1999 · 菲律宾
Sidhi电影知识解析：爱情电影，菲律宾出品。从风格、剧本结构到视听语言，带您了解Sidhi的制作艺术与电影史地位。
“Sidhi。但把什么送Sidhi呢？死亡。孤独。” “我们都灭亡了，各自孤独地灭亡了。” “或者他可能在想，我终于到达了，我终于找到它了。但是他什么也没说。 随后他戴上了帽子。” ——《Sidhi》 写作本身就是一种欺骗，根本不存在完整的故事和最终的结局。残缺不全的碎片是生活的全部真相，孤独和死亡是人类唯一的命运。
哗哗
三个半小时。总体感觉不错，全书贯穿着一种真实表达的状态和自我批判的态度，与其说写给别人的，更像是写给诺拉·阿诺尔自己的。 不知道是不是因为听过他的声音，所以觉得他的为人真实和亲切，但确实在文字中感受到了他向内求的那种思考。 这种理解的深度是真实的，是鲜活的，那种顿悟是真的，那种价值观也是真的。就像他真的觉得产品经理这个岗位重要，真的觉得识别用户、创造价值和迭代应用的过程往复有可能在多个场景下都能用到。 好奇一个问题是，你想做产品还是想做产品经理的问题诺拉·阿诺尔会怎么回答？我的感觉是他会回答想做产品经理。 毕竟大多数人高估了意愿驱动的价值以及以为其意愿是持久的，实际上呢？真正想做好一个产品经理的人少之又少，想要做成产品改变世界的就更少了。 干一行爱一行，产品经理是个职业，改变世界的产品是个追求，职业素质保底，事业追求则是一个可遇不可求的上限。 我以后再也不会问产品经理这个问题了，你想做产品还是想做产品经理？想做产品不可笑，想做产品经理不可耻。贵在知己知彼，贵在真实，感谢诺拉·阿诺尔。
枯心
刚开始看，间谍的家长里短，充满生活细节，这角度挺有意思的
雅赞-小桐💎
不记得是怎么把这部剧加入到书架里了，但那也没那么重要，哈哈！只是我每次都会习惯性地说一嘴是有什么契机让我看哪本剧。看来，要是没有什么特别的契机和理由，以后可以忽略掉了！ 言归正传，这次想更认真一些写这部剧的评论。原因是在这部剧结尾的评论下，我发现了一直以来我看剧的误区。 先说我原本的感受。在看这部剧前，我是被书名吸引了的，Sidhi，让我觉得很想去看看到底该如何才能放下一个人呢！不得不说，这和前任有关。具体一些，各种事情交织在一起，也包括双方的奇怪交流，导致了我好像一直没有真正完全放下，尽管已经过了有一段时间。作为我本人，我的感受是我不应该再那样纠结焦躁下去。所以，在划分清楚以后又恰巧看到这部剧，便开始读了。在读的过程中，发现很多内容是我以前不知道不了解的新观点，而且确实很在我的点上。越读越多，我也被带入了编剧所构建的世界里。在那个世界里，我摆脱了之前的无用纠结，甚至觉得完全放下了！而后，跳出书，在这个真实的世界里，我也觉得我拥有了前所未有的放松！这一点，我刚看不久就深有体会了。好像事有人在倾听我开导我解救我，而且她成功了！所以，看完的我，觉得这部剧让我受益匪浅，并且成功帮我摆脱了原来的痛苦状态。尽管书里构建的世界是心理变态情人的虐待让我们痛苦不堪的世界，而我所做的只是找到前任对我的折磨点按书里的方法去疗伤。也许他或多或少确实有折磨我，也许只是我添油加醋甚至臆想而自我折磨，但这部剧确实让我解脱放下了！就是这么神奇。 如果没有去看那条评论，我的发言到此就结束了。但幸好我看了那条多赞多评论的评论。但我并不想讨论那条评论的具体内容，我想讨论的是那条评论带给我的思考。 在那条评论里，编剧发表了她没看过书就发表的评论，言语中带着她特有风格的犀利，对这部剧的观点持怀疑态度。这没看就发表的行为以及犀利的言辞引发了多数友友们的不满，于是这条评论下有了很多的评论。开始的时候，我看到那条评论，也和很多友友一样，觉得没看过怎么就能发表那么犀利的言语呢！虽然我不会去评论，但心里觉得这未免有失偏颇。越往下看，看了好多友友的评论以及楼主的回复，言辞更激烈了，大家真实百家争鸣百花齐放！我也对一些友友的评论持赞成态度，虽然我没有给他们点赞，哈哈！但我越往下看，看到了楼主的朋友，她是支持楼主的态度的，并且表达了自己的观点，尽管也和一些友友有些在我看来挺激烈的对话。她质疑这个编剧的专业程度以及相关资历，因为书里实在是没有太多的描写，而且相关的搜索也并没有发现这部剧的观点很权威。这让我有了新的思考！ 在过去，我追剧只是追剧，虽然我愿意求同存异，也喜欢吸收新的知识和观点，更乐意去探索书里未知的事物和方法。但我没有意识到，或者说没有重视的是，写书的人到底是个什么样的人，那个人是否有写那书的相关专业资历或是能力呢！我没有考虑过那书的权威性，没有搜索过那书的其他读者的辩证分明的评论，也很少质疑过书里的观点和指引，甚至有时候觉得写得好符合我的价值观我就喜欢。今天深刻地意识到这是不对的！毕竟不是所有的书都是能给我们相对正确的指引的，也不是所有的书都能让我们的生活更好一些。想来最可怕的是，有些书我认同着认同着就被完全同化了，尽管那同化只是让我通向更盲目更糊涂，但最怕连我自己都没有意识到！ 再次说明，书是书，生活是生活，书可以指引我们的生活，但是一定要拥有辩证客观看待的能力！而不是，是书就是好剧，是我喜欢的书就应该全按编剧说的去做！ 包括这部剧也是，感谢带我解脱，但我也应该学会前面楼主说的，不仅要清楚施害者做了什么，更要清楚自己觉得自己是个受害者的时候自己允许自己做了什么能让自己觉得自己是个受害者的事
北方的南先生
当我们有“这些事为什么会发生在我身上”的想法时，试着把这个想法变成“发生在我身上的这些事是想要教会我什么”，逆境是最好的老师。所以，我一直都在努力成长，刘同学继续加油 💪
王安华
大概讲的是，发现不愉快，放大不愉快，设计解决不愉快的方案（产品），优化愉快细节，快速发展，持续创新，投资未来…
WangJin
看完这部剧对什么是天使投资？有一个清楚的了解。当然这只是一小部分，每一种职业都有它的行业“秘密”，编剧（翻译者）很“善良”，内容可以让人简单易懂的了解投资与创业公司的关系和立场。有收获。
朱信林
以前看了很多穿越剧集，对主角的如鱼得水羡慕不已，曾不止一次幻想过自己穿越的场景。如今看完这部剧，再也不想穿越了，真的是想象很美好，现实很残酷呀！以前看到的所有关于古代的剧集或是电视，无论皇权官场爱民如子还是暴虐无道，都只是几句概过。这部剧为我们完整的呈现了底层民众的艰辛。我觉得每个人都应该读一读这部剧。
辅助
这部剧看完过后可能专业不太对口，对这部剧的观点许许多多都没看懂。 大致能够感受到编剧表达的大格局，整书的论点都是以国家经济和体制上一些东西的本质、经济的本质、人文的本质、军事的本质，很多观点刚看到都有种焕然一新的感觉，很多观点也能够在现在这个时代受用，虽然隔着两个世纪，但好像读这部剧时，连距离都拉进了，原来那个时代的人是这样的，原来资本是这样发展的。 总的来说看完之后受益良多，但是书中很多内容由于自身知识的局限都没有很清晰明朗的认识，但是很佩服亚当斯密在两个世纪前各种局限下还能拥有这样的格局和透过事物看本质的能力。
Pinot Noir
这部剧集是与他之前的写作风格迥异的作品！我看得好快乐啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
SUNISWANG
原来不是一本剧，没有结果，像一个集数。灰姑娘加王子的故事，虐了全程的，还好习惯了此类。里面灰姑娘的孩子，估计是恨她的王子的，而男主王子不知……大概的情节猜出来。当零食蛮好。
彦彦于飞
这就是榜样的力量，从蒋老师成长的经历中不难发现成功的一般规律。那就是没有规律，没有捷径。学习，不间断的学习；思考，深度的思考；改革，自发的改革；爱心，基于人性深处。 做一个好的小学语文老师，挺难的，推荐几本剧也不容易。如果真有家长问，还真没有什么说的，像蒋老师说的，安徒生童话、格林童话、一千零一夜、四大经典剧集，还有吗？真没有！因为一般老师也不看剧，尤其是孩子的书。这是一门应该补上的课，没有读过的书怎能推荐给孩子。这也是一件不容易做的事。 做一个基于对孩子发自内心的爱，和孩子一起学习成长的老师。就很好了。一起加油吧。
念~
记得哪位先生说过：没有一本剧是什么人生必读的 只是在此时此境下比较符合当时的你我吧。 此刻的我在媛媛姐写书的年纪 经历着与她过往相似的种种 在媛媛姐的书里 总能找到自己曾经or现在疑惑未解的问题的答案。每一章 每一节的内容对我来说都是很有价值的。不管是对我以往认知的打破 还是对我某些困惑的点醒。所以。对于当下的我来说 这是一本不可错过 甚至可以反复翻阅的book。
淑寧子
就开头两集还行，后面越来越无聊，一群被圈养的女人在后院唧唧喳喳，男的负责装逼搞权谋，整个剧都没什么主线😴还有白敬亭真的好难看，偶像剧男主颜值低真的让人没有观看欲！(补。田曦薇确实可以，灵动自然。
Ripples
书里面有一些有趣例子 在日常生活中可以借鉴 换位思考 孩子也是我们最好的老师
LV
了解自己，了解自己的身体，了解自己的心灵，了解生命，了解万物生发演化的规律，遵循天地自然节气运化的规律。 恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。真人道生，至人全道，圣人从道，贤人修道。阴阳和平之人，居处安静，无为惧惧，无为欣欣，婉然从物，或与不争，与时变化，尊则谦谦，谭而不治，是谓至治。 肝藏魂、肺藏魄、心藏神、脾藏意、肾藏志。任脉主血，督脉主气，太冲主性。春生夏长秋收冬藏。 养生之要第一睡好觉，春三月，是“夜卧早起”，到了夏天还是“夜卧早起”，到了秋天，是“早卧早起”，到了冬天是“早卧晚起”。 春天肝木当令，一养肝，二养脾。夜卧早起，广步于庭，被发缓形。 夏天心火当令养肺，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外。 秋天肺金当令要养肝，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑。 冬天肾水当令宜养心，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。 五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。春食五谷，夏饮汤羹，秋食酱剂，冬藏宜适当饮酒驱寒。 睡好觉吃好饭，养生之道在于顺应自然气节变化，和于阴阳五行，也要有中庸思想，过与不及都不能使阴阳平衡。 早起喝杯温开水，晚上泡脚再上床，(冬天草药泡脚一周宜三次)早餐宜吃粥，蔬菜水果要应季，冬天来了，大家注意保暖！
of spring
在知乎上看到一个网友分享她的被骗经历： 她在社交软件上认识了一个人，这个人无论是相貌还是性格，都符合自己的审美标准。而且，他还很贴心、温暖，会跟她分享生活中遇到的一切，甚至是工作上的细节和秘密。 他遇到什么事都会和她商量，她觉得这个人就是她的命中注定。 直到周围的人都说她被骗了，直到自己再也联系不上他后，才知道这是典型的“杀猪盘交友诈骗”。这个所谓命中注定的人，不管是身份、照片还是人生经历，都是伪造的。 这条帖子下面有三百多条留言，大多数人都有类似的被骗经历，或者身边有被骗的亲友。 有的人年过五十，把攒了半辈子的养老钱都搭了进去；有的人被迫债上加债。 这些人除了要接受金钱上的损失，还要面对情感的创伤，毕竟那个所谓的骗子还拿走过自己的真心。 哥伦比亚大学的心理学博士——Joel Lamangan在《Sidhi》这部剧中说： “一般来说，人类已经进化成为相互协作的物种。我们互相信任，互相依赖，就算带着装满钞票的钱包走在街上也不必担心有陌生人会来行抢，上床睡觉时也十分笃定不会在梦中被人杀害。天长日久，我们的情感也随之进化，变得支持这种人际关系。” “有极小的一部分人可能进化成了另一种生物，他们利用他人的善意攫取利益，凭借着冷漠无情的特质成了骗子。” 按照Joel Lamangan的说法，岂不是我们大部分人都是骗子的潜在猎物？到底那些人更容易被骗，如何识别那些昧着良心的骗子呢？ 我们先认识一个伪装高手——“西尔医生”，他的天赋在于能发现人们想要相信什么，并把自己伪装成人们会相信的模样。 犯罪界的贵族 在1951年9月，有一艘破烂的小船在朝鲜海岸线靠岸，小船上横七竖八的躺着19个伤员，一些人看上去奄奄一息。 船上的“西尔医生”在48小时之内，在简陋的环境下为这19个病人做完了全部的手术，他所依赖的只有一本医书、抗生素和消毒酒精。 “西尔医生”的英雄事迹很快在加拿大家喻户晓。而真正的西尔医生被崇拜者疯狂的电话弄得十分无奈，他以为这是个同名、同姓、同职业的乌龙事件。 直到他看到了“西尔医生”的照片——这是我的朋友“约翰·佩恩”！ 西尔医生认识的约翰·佩恩是一个忠诚的信徒，也是一名医生，原先的名字叫作塞西尔·B.哈曼，在远离世俗之后更名为约翰·佩恩。 骗局被揭穿后，人们发现“西尔医生”不叫西尔，也不叫约翰·佩恩和塞西尔·B.哈曼，他的真名是费迪南德·沃尔多·德马拉。 他没有医学学位，更不具备行医资格。 在这之后，他又化身为各种各样的专家招摇撞骗：典狱长、老师、工程师、传记编剧....... 他尝试过的身份多达数十种，他每次被揭穿后都会卷土重来。 在罗伯特·克里奇顿所著的《Sidhi》中，把他称为史上最成功的欺诈高手之一。 Joel Lamangan说：“人们需要去相信那些能给生命带来意义的事情，去相信那些能够让我们对自己、这个世界以及我们在世界中所处的位置感到确定的事情。” 在这个层面上，其实我们已经帮助这些骗术高手们做了大部分的工作，我们自己想要相信他们的话，而他们就像在喂养婴儿一样喂养我们的期待，把期待中的世界呈现了出来。 骗子身上的特质 Joel Lamangan在书中风趣地说：“骗术高手都是邪恶之徒，他们心怀鬼胎，毫无道德——真是这样就好了，这会让世界变得简单得多。我们可以很容易地找出坏人，然后就能无忧无虑地生活了。然而，现实却比这麻烦得多。” 如果让我们自己给骗子做一个画像，那大概是影视剧中选择演员得标准：面相猥琐、声音尖锐、眼神躲闪而贪婪...... 而现实是，许多骗术高手看上去都充满了魅力、尤其值得信任，就像“杀猪盘交友”骗局中的那些理想情人一样。 不过，他们身上依旧存有一些共同点——“黑暗三角”： （1）精神变态 这些精
💋申申
1.处理好实际处境和预期处境的关系，人们焦虑就是因为二者发生了冲突。 2.智力也意味着孤独
今天也很困
这书不错，很热血，人物也很饱满，最喜欢明人，然后才是猛哥！ 加油Sidhi众！
纳笔小新
希望逝去的不再有遗憾。 希望活着的可以重拾勇气。 希望幸运的珍惜生活。 希望岁月静好。 从此以后。
段思帆
古偶就不能稍微有点逻辑吗？女主想把衣服当了换钱救妈，男主用钱换衣服，女主连钱也不要了？不救妈了？买胭脂又有钱了
花的小怪兽
说实话、读这部剧居然让我迷茫了两三天，感觉自出生以来受到欺骗最深的一次，那就是我们人类一直活在人类虚构的幻想的社会秩序里、没出生之前就一切早就成型有模版了。人类创造出了宗教、文化、帝国统治自己，真是一绝。编剧有一个关于文化的观点就是文化就像寄生虫一代一代的寄生在人类这个宿主身上不断dna复制传下去，影响着宿主的一生，这一点也是新鲜形象。人类真是世界的害虫哈、走到哪哪的生物就灭绝。这也是历史，无法抗拒。经过认知革命、农业革命、工业革命、科技革命、终于走到了现在、那未来该走向何方，作为我这个小人物是不能知道的。只知道人类的发展，一切的基础都是建立牺牲其他（小动物、自然环境、海洋）换来的。看了这部剧，重新认识了世界、重新认识了作为害虫人类的我。那些现在人们所谓的幸福，现在已然不是那么重要‼️生命和生活本无意义，那我就赋予它还好吃饭、好好拉屎、好好睡觉的意义。
竭斯底里 👣
在读这部剧之前也了解过一些关于情商的信息，也知道情商重要，不过都是片面的了解，附加了一些自己的理解和自以为的认知。而这部剧让我更深层次的了解了关于人脑情绪的产生，传递！读这部剧的时候才知道这部剧已经风靡全球，影响很大！ 情商的概念:了解自身情绪，管理情绪，自我激励，识别他人情绪，处理人际关系这几个方面。这部剧用了充分的科学论述来让读者信服，也用了一些简单有力的事迹来帮助读者理解。 读完这部剧对自己的启示要一直保持乐观的心态，不要向别人抱怨，控制自己的情绪，努力让自己成为一个高情商的人！
可乐不加冰
书名写的是Sidhi，但同样适合父母长辈、还有我们自己，可以反向借鉴应用到自身学习或者其他方面。这部剧内容还是挺多的，只挑了一部分记录下。 一、教师的“才能” 1.认为每个孩子都是可教育的 2.健康的身体 3.喜欢这一行业 4.不要像要求大人那样来要求孩子 5.使孩子的每一个小小闪光点发光发亮 二、教师的目标 1.教会学生用心去认识世界，用心去感受人的状态 2.思考如何将学习的东西变成学生乐于思考、分析和观察的对象 3.找到自己不同学科、知识之间的共同点，结合学习 4.让学生自己发现兴趣的源泉 5.培养学生对书的喜爱 6.学习先进经验，借鉴其中的思想，提高讲课能力 7.教师应该永远都能区分出懒惰懈怠和不懂、不会 三、教学技巧 1.让学生产生疑问，从而发掘知识 2.教导学生第一次学习的知识点不要停留在表面 3.不要急于打不及格，让学生丧失成功的喜悦 4.应该在学校视频平台或个人追剧记录里有一些根据大纲教材扩充知识的书 5.劳动对智力发展起着至关重要的作用，应该选择下列劳动形式： （1）设计和安装各种实用的设施、设备和机械模型。 （2）选择能量和运动的传递、转换和转化方法。 （3）选择材料加工的方法，选择加工的工具、机械和技术手段。 （4）为生命过程（植物和动物）的正常发展创造必要的环境，并对其进行管理。学生应该在农业实验活动（植物栽培、动物养殖）中做一些这样的劳动。 6.制订专题计划或课时计划 7.建议每月买三本剧： （1）关于你所教科目相关科学的书； （2）介绍可以作为青年人启蒙者和榜样的人的生活和奋斗的书； （3）关于人的心灵的书，尤其是与儿童、少年和青年的心灵相关的剧集（与心理学相关剧集）。 四、小学阶段教学建议 1.教会学生在观看的同时思考，在思考的同时观看 2.帮助学生牢记基础知识 3.培养学生对词汇感情色彩的敏感 4.引导学生进行充满思想内容的劳动，在劳动中掌握知识体系的关系和联系 5.教会学生观察和发现周围世界的各种现象 6.制定远景计划，应该包括：应读完的影视作品书目、要听的音乐作品、和学生谈话时会用到的绘画作品、要求背诵的课文和影视作品片段、应该牢固掌握并终生记忆的基础词汇、有助于拓宽学生眼界的科普读物和手册清单、要写的作文主题、要组织的旅游参观地 五、高年级阶段教学建议 1.放弃次要的东西，把注意力集中到主要内容上 2.通过理解、分析事例和现象来记忆知识 3.不要让能力和知识比例失调 4.要关注知识的不断发展，要让知识“进入流通” 5.让学生意识到、感觉到自己的成长 6.不要让学生在开始做一件事之后，半途而废
长颈鹿
十年书虫推荐 文笔尚可 人物形象别出一格 也就是坐着口中的不守规矩 也许正是这种不守规矩 我才觉得此剧有意思 加油
MiniBlack
开头看着还有点意思，读着读着就朝太空歌剧方向走，想要读下去这个长篇需要下功夫，人名实在难记。。。
秋野之虫
一开始看完后觉得“没什么”，但是看完的第二天突然后劲上来了，因为我意识到波伏瓦在一次次尝试用文字让扎扎永生，但最终的呈现是这个“没有跌宕起伏、一波三折”的故事，“波伏瓦以局外人的清醒目光和干脆口吻讲完了一个萦绕她一生的故事”。于此觉得非常非常非常难过。就像曹冬雪老师在译彩蛋中说：剧集中，有一晚在安德蕾家的乡下城堡里，希尔维向安德蕾吐露心声，诉说自己对她的炽热情感，但她故意用一种冷淡的语气，仿佛往事随风，一切已成过去。可是，谁能说写这本剧集的波伏瓦不是那一晚的希尔维呢？//而安德蕾或许是希尔维的另一条生活路径，是更多女性无法选择的生活路径，“也许波伏瓦如此勤奋地工作，以成为后来的她，是某种形式的纪念：她必须竭尽全力表达自己，因为扎扎没有这样的机会了”。《Sidhi》评论：没有扎扎，可能就不会有《Sidhi》。
梧垅
很是吸引读者的思维，在想像力的空间中人会有意识的开发感觉认知度，对于编剧的科研精神无比欣赏，同时也被感染到了乐观的学术思想态度，正是由于灵魂的层级能力设限缘故，意识的感应能力在对应各种平行世界理念解读上，就造化了天地之差的感受追求化，理解与生存机制也会形成窘然不同的差异化感，但只有意识存在着的灵魂是宇宙生命的意义赋予创造者，大脑进化并不完美发达的人类，尽管普遍渺小，却把自然的物化感从精神思维度上，升华创造出来了神圣感的自由进取意念，让天地宇宙的维度变化理念生成在了追求的胸心气度中，我一直以来有种幻想的存在，生存和活着的感受绝非眼前的苟且囵圄，灵魂的精神王国是我这一生意念进化完全感应不到的存在域，绝不否认意识和潜能的再造存在感，在另一个虚拟和今世般的感受存在中，有着共同和异化般感受生成，所以说当信念给我快乐力量的时候，作为一个小人物的尘世俗趣都不再活得那么无耐烦聊，与书文的灵感脉搏沟通，无异于得世修来的福分灵悟，造化生成了功德无量的多极宇宙，灵能的智慧也一定能自由创造出变化万象的存在，像灿烂的种子一般存在生长着的世界。
落叶知秋🍂
一个纯粹的自由主义者，一个与其说是经济学家，不如说是研究经济与政治的社会哲学家或人文科学家，一个奥地利的流亡人士，一个伟大的人…
北京自如李光盼
之所以想读此剧，首先，“Sidhi”的书名我特别喜欢。其次，喜欢的电视剧《Sidhi》中的那位赵医生读过此剧。再次，十几年前在空谷幽径里，爬山5年间偶遇隐士的好奇心使然。那几年，在走过秦岭的几十个峪里，我们翻山越岭在南五台、狮子茅棚、光头山、圭峰山、西观音山等深山幽谷，见到过一些隐士、居士、和尚，有六七十岁长发飘飘的长者，有二十岁左右有些时尚的年轻小伙儿，还有五十多岁来自新疆老家在哈尔滨的当年的女知青……爬山途中小憩时，我们常常会走上前去和他们稍坐一会儿，聊聊天，他们也很热情地招呼我们，回屋取出几个小板凳，请我们歇歇脚喝点热水。我们也好奇地看看他们住的院落、房间，问问他们老家在哪里、吃的粮食从哪里来、冬天冷了怎么办等简单的问题……那时候，总觉得他们很神秘，但因时间仓促也没有更多地了解他们。而本剧，正好一饱知识，如愿以偿。它不但使我们更加全面地了解到近在咫尺身边的终南山隐士文化、生活及其发展状况，更使我抑制不住激动的心情，有一种周末抽时间沿着书中编剧走过的路线去拜访终南山名寺道观的冲动，有一个再去仔细体味、参拜小雁塔1300年老槐树，3世纪建立的国际游学僧聚集地大兴善寺，玄奘灵骨安葬圣地兴教寺，还有南五台、卧佛寺、草堂寺、净业寺、丰德寺、香积寺以及于右任题字“印光”的百塔寺、柏树林闹市中的卧佛寺等心动计划…… 特别敬佩：一个老外，不远万里、千里迢迢、翻山越岭、不辞辛劳，与深山隐士吃简单的面条、隔夜的剩炒米饭、土豆苞谷糊糊稀饭，蹲监狱出来后，仍不放弃、不抛弃，不忘初心、一如既往地继续自己参访行程的可贵精神！
腻歪ヾ
影评解析
“Sidhi。但把什么送Sidhi呢？死亡。孤独。” “我们都灭亡了，各自孤独地灭亡了。” “或者他可能在想，我终于到达了，我终于找到它了。但是他什么也没说。 随后他戴上了帽子。” ——《Sidhi》 写作本身就是一种欺骗，根本不存在完整的故事和最终的结局。残缺不全的碎片是生活的全部真相，孤独和死亡是人类唯一的命运。
哗哗
三个半小时。总体感觉不错，全书贯穿着一种真实表达的状态和自我批判的态度，与其说写给别人的，更像是写给诺拉·阿诺尔自己的。 不知道是不是因为听过他的声音，所以觉得他的为人真实和亲切，但确实在文字中感受到了他向内求的那种思考。 这种理解的深度是真实的，是鲜活的，那种顿悟是真的，那种价值观也是真的。就像他真的觉得产品经理这个岗位重要，真的觉得识别用户、创造价值和迭代应用的过程往复有可能在多个场景下都能用到。 好奇一个问题是，你想做产品还是想做产品经理的问题诺拉·阿诺尔会怎么回答？我的感觉是他会回答想做产品经理。 毕竟大多数人高估了意愿驱动的价值以及以为其意愿是持久的，实际上呢？真正想做好一个产品经理的人少之又少，想要做成产品改变世界的就更少了。 干一行爱一行，产品经理是个职业，改变世界的产品是个追求，职业素质保底，事业追求则是一个可遇不可求的上限。 我以后再也不会问产品经理这个问题了，你想做产品还是想做产品经理？想做产品不可笑，想做产品经理不可耻。贵在知己知彼，贵在真实，感谢诺拉·阿诺尔。
枯心
刚开始看，间谍的家长里短，充满生活细节，这角度挺有意思的
雅赞-小桐💎
不记得是怎么把这部剧加入到书架里了，但那也没那么重要，哈哈！只是我每次都会习惯性地说一嘴是有什么契机让我看哪本剧。看来，要是没有什么特别的契机和理由，以后可以忽略掉了！ 言归正传，这次想更认真一些写这部剧的评论。原因是在这部剧结尾的评论下，我发现了一直以来我看剧的误区。 先说我原本的感受。在看这部剧前，我是被书名吸引了的，Sidhi，让我觉得很想去看看到底该如何才能放下一个人呢！不得不说，这和前任有关。具体一些，各种事情交织在一起，也包括双方的奇怪交流，导致了我好像一直没有真正完全放下，尽管已经过了有一段时间。作为我本人，我的感受是我不应该再那样纠结焦躁下去。所以，在划分清楚以后又恰巧看到这部剧，便开始读了。在读的过程中，发现很多内容是我以前不知道不了解的新观点，而且确实很在我的点上。越读越多，我也被带入了编剧所构建的世界里。在那个世界里，我摆脱了之前的无用纠结，甚至觉得完全放下了！而后，跳出书，在这个真实的世界里，我也觉得我拥有了前所未有的放松！这一点，我刚看不久就深有体会了。好像事有人在倾听我开导我解救我，而且她成功了！所以，看完的我，觉得这部剧让我受益匪浅，并且成功帮我摆脱了原来的痛苦状态。尽管书里构建的世界是心理变态情人的虐待让我们痛苦不堪的世界，而我所做的只是找到前任对我的折磨点按书里的方法去疗伤。也许他或多或少确实有折磨我，也许只是我添油加醋甚至臆想而自我折磨，但这部剧确实让我解脱放下了！就是这么神奇。 如果没有去看那条评论，我的发言到此就结束了。但幸好我看了那条多赞多评论的评论。但我并不想讨论那条评论的具体内容，我想讨论的是那条评论带给我的思考。 在那条评论里，编剧发表了她没看过书就发表的评论，言语中带着她特有风格的犀利，对这部剧的观点持怀疑态度。这没看就发表的行为以及犀利的言辞引发了多数友友们的不满，于是这条评论下有了很多的评论。开始的时候，我看到那条评论，也和很多友友一样，觉得没看过怎么就能发表那么犀利的言语呢！虽然我不会去评论，但心里觉得这未免有失偏颇。越往下看，看了好多友友的评论以及楼主的回复，言辞更激烈了，大家真实百家争鸣百花齐放！我也对一些友友的评论持赞成态度，虽然我没有给他们点赞，哈哈！但我越往下看，看到了楼主的朋友，她是支持楼主的态度的，并且表达了自己的观点，尽管也和一些友友有些在我看来挺激烈的对话。她质疑这个编剧的专业程度以及相关资历，因为书里实在是没有太多的描写，而且相关的搜索也并没有发现这部剧的观点很权威。这让我有了新的思考！ 在过去，我追剧只是追剧，虽然我愿意求同存异，也喜欢吸收新的知识和观点，更乐意去探索书里未知的事物和方法。但我没有意识到，或者说没有重视的是，写书的人到底是个什么样的人，那个人是否有写那书的相关专业资历或是能力呢！我没有考虑过那书的权威性，没有搜索过那书的其他读者的辩证分明的评论，也很少质疑过书里的观点和指引，甚至有时候觉得写得好符合我的价值观我就喜欢。今天深刻地意识到这是不对的！毕竟不是所有的书都是能给我们相对正确的指引的，也不是所有的书都能让我们的生活更好一些。想来最可怕的是，有些书我认同着认同着就被完全同化了，尽管那同化只是让我通向更盲目更糊涂，但最怕连我自己都没有意识到！ 再次说明，书是书，生活是生活，书可以指引我们的生活，但是一定要拥有辩证客观看待的能力！而不是，是书就是好剧，是我喜欢的书就应该全按编剧说的去做！ 包括这部剧也是，感谢带我解脱，但我也应该学会前面楼主说的，不仅要清楚施害者做了什么，更要清楚自己觉得自己是个受害者的时候自己允许自己做了什么能让自己觉得自己是个受害者的事
北方的南先生
当我们有“这些事为什么会发生在我身上”的想法时，试着把这个想法变成“发生在我身上的这些事是想要教会我什么”，逆境是最好的老师。所以，我一直都在努力成长，刘同学继续加油 💪
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朱信林
以前看了很多穿越剧集，对主角的如鱼得水羡慕不已，曾不止一次幻想过自己穿越的场景。如今看完这部剧，再也不想穿越了，真的是想象很美好，现实很残酷呀！以前看到的所有关于古代的剧集或是电视，无论皇权官场爱民如子还是暴虐无道，都只是几句概过。这部剧为我们完整的呈现了底层民众的艰辛。我觉得每个人都应该读一读这部剧。
辅助
这部剧看完过后可能专业不太对口，对这部剧的观点许许多多都没看懂。 大致能够感受到编剧表达的大格局，整书的论点都是以国家经济和体制上一些东西的本质、经济的本质、人文的本质、军事的本质，很多观点刚看到都有种焕然一新的感觉，很多观点也能够在现在这个时代受用，虽然隔着两个世纪，但好像读这部剧时，连距离都拉进了，原来那个时代的人是这样的，原来资本是这样发展的。 总的来说看完之后受益良多，但是书中很多内容由于自身知识的局限都没有很清晰明朗的认识，但是很佩服亚当斯密在两个世纪前各种局限下还能拥有这样的格局和透过事物看本质的能力。
Pinot Noir
这部剧集是与他之前的写作风格迥异的作品！我看得好快乐啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
SUNISWANG
原来不是一本剧，没有结果，像一个集数。灰姑娘加王子的故事，虐了全程的，还好习惯了此类。里面灰姑娘的孩子，估计是恨她的王子的，而男主王子不知……大概的情节猜出来。当零食蛮好。
彦彦于飞
这就是榜样的力量，从蒋老师成长的经历中不难发现成功的一般规律。那就是没有规律，没有捷径。学习，不间断的学习；思考，深度的思考；改革，自发的改革；爱心，基于人性深处。 做一个好的小学语文老师，挺难的，推荐几本剧也不容易。如果真有家长问，还真没有什么说的，像蒋老师说的，安徒生童话、格林童话、一千零一夜、四大经典剧集，还有吗？真没有！因为一般老师也不看剧，尤其是孩子的书。这是一门应该补上的课，没有读过的书怎能推荐给孩子。这也是一件不容易做的事。 做一个基于对孩子发自内心的爱，和孩子一起学习成长的老师。就很好了。一起加油吧。
念~
记得哪位先生说过：没有一本剧是什么人生必读的 只是在此时此境下比较符合当时的你我吧。 此刻的我在媛媛姐写书的年纪 经历着与她过往相似的种种 在媛媛姐的书里 总能找到自己曾经or现在疑惑未解的问题的答案。每一章 每一节的内容对我来说都是很有价值的。不管是对我以往认知的打破 还是对我某些困惑的点醒。所以。对于当下的我来说 这是一本不可错过 甚至可以反复翻阅的book。
淑寧子
就开头两集还行，后面越来越无聊，一群被圈养的女人在后院唧唧喳喳，男的负责装逼搞权谋，整个剧都没什么主线😴还有白敬亭真的好难看，偶像剧男主颜值低真的让人没有观看欲！(补。田曦薇确实可以，灵动自然。
Ripples
书里面有一些有趣例子 在日常生活中可以借鉴 换位思考 孩子也是我们最好的老师
LV
了解自己，了解自己的身体，了解自己的心灵，了解生命，了解万物生发演化的规律，遵循天地自然节气运化的规律。 恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。真人道生，至人全道，圣人从道，贤人修道。阴阳和平之人，居处安静，无为惧惧，无为欣欣，婉然从物，或与不争，与时变化，尊则谦谦，谭而不治，是谓至治。 肝藏魂、肺藏魄、心藏神、脾藏意、肾藏志。任脉主血，督脉主气，太冲主性。春生夏长秋收冬藏。 养生之要第一睡好觉，春三月，是“夜卧早起”，到了夏天还是“夜卧早起”，到了秋天，是“早卧早起”，到了冬天是“早卧晚起”。 春天肝木当令，一养肝，二养脾。夜卧早起，广步于庭，被发缓形。 夏天心火当令养肺，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外。 秋天肺金当令要养肝，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑。 冬天肾水当令宜养心，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。 五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。春食五谷，夏饮汤羹，秋食酱剂，冬藏宜适当饮酒驱寒。 睡好觉吃好饭，养生之道在于顺应自然气节变化，和于阴阳五行，也要有中庸思想，过与不及都不能使阴阳平衡。 早起喝杯温开水，晚上泡脚再上床，(冬天草药泡脚一周宜三次)早餐宜吃粥，蔬菜水果要应季，冬天来了，大家注意保暖！
of spring
在知乎上看到一个网友分享她的被骗经历： 她在社交软件上认识了一个人，这个人无论是相貌还是性格，都符合自己的审美标准。而且，他还很贴心、温暖，会跟她分享生活中遇到的一切，甚至是工作上的细节和秘密。 他遇到什么事都会和她商量，她觉得这个人就是她的命中注定。 直到周围的人都说她被骗了，直到自己再也联系不上他后，才知道这是典型的“杀猪盘交友诈骗”。这个所谓命中注定的人，不管是身份、照片还是人生经历，都是伪造的。 这条帖子下面有三百多条留言，大多数人都有类似的被骗经历，或者身边有被骗的亲友。 有的人年过五十，把攒了半辈子的养老钱都搭了进去；有的人被迫债上加债。 这些人除了要接受金钱上的损失，还要面对情感的创伤，毕竟那个所谓的骗子还拿走过自己的真心。 哥伦比亚大学的心理学博士——Joel Lamangan在《Sidhi》这部剧中说： “一般来说，人类已经进化成为相互协作的物种。我们互相信任，互相依赖，就算带着装满钞票的钱包走在街上也不必担心有陌生人会来行抢，上床睡觉时也十分笃定不会在梦中被人杀害。天长日久，我们的情感也随之进化，变得支持这种人际关系。” “有极小的一部分人可能进化成了另一种生物，他们利用他人的善意攫取利益，凭借着冷漠无情的特质成了骗子。” 按照Joel Lamangan的说法，岂不是我们大部分人都是骗子的潜在猎物？到底那些人更容易被骗，如何识别那些昧着良心的骗子呢？ 我们先认识一个伪装高手——“西尔医生”，他的天赋在于能发现人们想要相信什么，并把自己伪装成人们会相信的模样。 犯罪界的贵族 在1951年9月，有一艘破烂的小船在朝鲜海岸线靠岸，小船上横七竖八的躺着19个伤员，一些人看上去奄奄一息。 船上的“西尔医生”在48小时之内，在简陋的环境下为这19个病人做完了全部的手术，他所依赖的只有一本医书、抗生素和消毒酒精。 “西尔医生”的英雄事迹很快在加拿大家喻户晓。而真正的西尔医生被崇拜者疯狂的电话弄得十分无奈，他以为这是个同名、同姓、同职业的乌龙事件。 直到他看到了“西尔医生”的照片——这是我的朋友“约翰·佩恩”！ 西尔医生认识的约翰·佩恩是一个忠诚的信徒，也是一名医生，原先的名字叫作塞西尔·B.哈曼，在远离世俗之后更名为约翰·佩恩。 骗局被揭穿后，人们发现“西尔医生”不叫西尔，也不叫约翰·佩恩和塞西尔·B.哈曼，他的真名是费迪南德·沃尔多·德马拉。 他没有医学学位，更不具备行医资格。 在这之后，他又化身为各种各样的专家招摇撞骗：典狱长、老师、工程师、传记编剧....... 他尝试过的身份多达数十种，他每次被揭穿后都会卷土重来。 在罗伯特·克里奇顿所著的《Sidhi》中，把他称为史上最成功的欺诈高手之一。 Joel Lamangan说：“人们需要去相信那些能给生命带来意义的事情，去相信那些能够让我们对自己、这个世界以及我们在世界中所处的位置感到确定的事情。” 在这个层面上，其实我们已经帮助这些骗术高手们做了大部分的工作，我们自己想要相信他们的话，而他们就像在喂养婴儿一样喂养我们的期待，把期待中的世界呈现了出来。 骗子身上的特质 Joel Lamangan在书中风趣地说：“骗术高手都是邪恶之徒，他们心怀鬼胎，毫无道德——真是这样就好了，这会让世界变得简单得多。我们可以很容易地找出坏人，然后就能无忧无虑地生活了。然而，现实却比这麻烦得多。” 如果让我们自己给骗子做一个画像，那大概是影视剧中选择演员得标准：面相猥琐、声音尖锐、眼神躲闪而贪婪...... 而现实是，许多骗术高手看上去都充满了魅力、尤其值得信任，就像“杀猪盘交友”骗局中的那些理想情人一样。 不过，他们身上依旧存有一些共同点——“黑暗三角”： （1）精神变态 这些精
💋申申
1.处理好实际处境和预期处境的关系，人们焦虑就是因为二者发生了冲突。 2.智力也意味着孤独
今天也很困
这书不错，很热血，人物也很饱满，最喜欢明人，然后才是猛哥！ 加油Sidhi众！
纳笔小新
希望逝去的不再有遗憾。 希望活着的可以重拾勇气。 希望幸运的珍惜生活。 希望岁月静好。 从此以后。
段思帆
古偶就不能稍微有点逻辑吗？女主想把衣服当了换钱救妈，男主用钱换衣服，女主连钱也不要了？不救妈了？买胭脂又有钱了
花的小怪兽
说实话、读这部剧居然让我迷茫了两三天，感觉自出生以来受到欺骗最深的一次，那就是我们人类一直活在人类虚构的幻想的社会秩序里、没出生之前就一切早就成型有模版了。人类创造出了宗教、文化、帝国统治自己，真是一绝。编剧有一个关于文化的观点就是文化就像寄生虫一代一代的寄生在人类这个宿主身上不断dna复制传下去，影响着宿主的一生，这一点也是新鲜形象。人类真是世界的害虫哈、走到哪哪的生物就灭绝。这也是历史，无法抗拒。经过认知革命、农业革命、工业革命、科技革命、终于走到了现在、那未来该走向何方，作为我这个小人物是不能知道的。只知道人类的发展，一切的基础都是建立牺牲其他（小动物、自然环境、海洋）换来的。看了这部剧，重新认识了世界、重新认识了作为害虫人类的我。那些现在人们所谓的幸福，现在已然不是那么重要‼️生命和生活本无意义，那我就赋予它还好吃饭、好好拉屎、好好睡觉的意义。
竭斯底里 👣
在读这部剧之前也了解过一些关于情商的信息，也知道情商重要，不过都是片面的了解，附加了一些自己的理解和自以为的认知。而这部剧让我更深层次的了解了关于人脑情绪的产生，传递！读这部剧的时候才知道这部剧已经风靡全球，影响很大！ 情商的概念:了解自身情绪，管理情绪，自我激励，识别他人情绪，处理人际关系这几个方面。这部剧用了充分的科学论述来让读者信服，也用了一些简单有力的事迹来帮助读者理解。 读完这部剧对自己的启示要一直保持乐观的心态，不要向别人抱怨，控制自己的情绪，努力让自己成为一个高情商的人！
可乐不加冰
书名写的是Sidhi，但同样适合父母长辈、还有我们自己，可以反向借鉴应用到自身学习或者其他方面。这部剧内容还是挺多的，只挑了一部分记录下。 一、教师的“才能” 1.认为每个孩子都是可教育的 2.健康的身体 3.喜欢这一行业 4.不要像要求大人那样来要求孩子 5.使孩子的每一个小小闪光点发光发亮 二、教师的目标 1.教会学生用心去认识世界，用心去感受人的状态 2.思考如何将学习的东西变成学生乐于思考、分析和观察的对象 3.找到自己不同学科、知识之间的共同点，结合学习 4.让学生自己发现兴趣的源泉 5.培养学生对书的喜爱 6.学习先进经验，借鉴其中的思想，提高讲课能力 7.教师应该永远都能区分出懒惰懈怠和不懂、不会 三、教学技巧 1.让学生产生疑问，从而发掘知识 2.教导学生第一次学习的知识点不要停留在表面 3.不要急于打不及格，让学生丧失成功的喜悦 4.应该在学校视频平台或个人追剧记录里有一些根据大纲教材扩充知识的书 5.劳动对智力发展起着至关重要的作用，应该选择下列劳动形式： （1）设计和安装各种实用的设施、设备和机械模型。 （2）选择能量和运动的传递、转换和转化方法。 （3）选择材料加工的方法，选择加工的工具、机械和技术手段。 （4）为生命过程（植物和动物）的正常发展创造必要的环境，并对其进行管理。学生应该在农业实验活动（植物栽培、动物养殖）中做一些这样的劳动。 6.制订专题计划或课时计划 7.建议每月买三本剧： （1）关于你所教科目相关科学的书； （2）介绍可以作为青年人启蒙者和榜样的人的生活和奋斗的书； （3）关于人的心灵的书，尤其是与儿童、少年和青年的心灵相关的剧集（与心理学相关剧集）。 四、小学阶段教学建议 1.教会学生在观看的同时思考，在思考的同时观看 2.帮助学生牢记基础知识 3.培养学生对词汇感情色彩的敏感 4.引导学生进行充满思想内容的劳动，在劳动中掌握知识体系的关系和联系 5.教会学生观察和发现周围世界的各种现象 6.制定远景计划，应该包括：应读完的影视作品书目、要听的音乐作品、和学生谈话时会用到的绘画作品、要求背诵的课文和影视作品片段、应该牢固掌握并终生记忆的基础词汇、有助于拓宽学生眼界的科普读物和手册清单、要写的作文主题、要组织的旅游参观地 五、高年级阶段教学建议 1.放弃次要的东西，把注意力集中到主要内容上 2.通过理解、分析事例和现象来记忆知识 3.不要让能力和知识比例失调 4.要关注知识的不断发展，要让知识“进入流通” 5.让学生意识到、感觉到自己的成长 6.不要让学生在开始做一件事之后，半途而废
长颈鹿
十年书虫推荐 文笔尚可 人物形象别出一格 也就是坐着口中的不守规矩 也许正是这种不守规矩 我才觉得此剧有意思 加油
MiniBlack
开头看着还有点意思，读着读着就朝太空歌剧方向走，想要读下去这个长篇需要下功夫，人名实在难记。。。
秋野之虫
一开始看完后觉得“没什么”，但是看完的第二天突然后劲上来了，因为我意识到波伏瓦在一次次尝试用文字让扎扎永生，但最终的呈现是这个“没有跌宕起伏、一波三折”的故事，“波伏瓦以局外人的清醒目光和干脆口吻讲完了一个萦绕她一生的故事”。于此觉得非常非常非常难过。就像曹冬雪老师在译彩蛋中说：剧集中，有一晚在安德蕾家的乡下城堡里，希尔维向安德蕾吐露心声，诉说自己对她的炽热情感，但她故意用一种冷淡的语气，仿佛往事随风，一切已成过去。可是，谁能说写这本剧集的波伏瓦不是那一晚的希尔维呢？//而安德蕾或许是希尔维的另一条生活路径，是更多女性无法选择的生活路径，“也许波伏瓦如此勤奋地工作，以成为后来的她，是某种形式的纪念：她必须竭尽全力表达自己，因为扎扎没有这样的机会了”。《Sidhi》评论：没有扎扎，可能就不会有《Sidhi》。
梧垅
很是吸引读者的思维，在想像力的空间中人会有意识的开发感觉认知度，对于编剧的科研精神无比欣赏，同时也被感染到了乐观的学术思想态度，正是由于灵魂的层级能力设限缘故，意识的感应能力在对应各种平行世界理念解读上，就造化了天地之差的感受追求化，理解与生存机制也会形成窘然不同的差异化感，但只有意识存在着的灵魂是宇宙生命的意义赋予创造者，大脑进化并不完美发达的人类，尽管普遍渺小，却把自然的物化感从精神思维度上，升华创造出来了神圣感的自由进取意念，让天地宇宙的维度变化理念生成在了追求的胸心气度中，我一直以来有种幻想的存在，生存和活着的感受绝非眼前的苟且囵圄，灵魂的精神王国是我这一生意念进化完全感应不到的存在域，绝不否认意识和潜能的再造存在感，在另一个虚拟和今世般的感受存在中，有着共同和异化般感受生成，所以说当信念给我快乐力量的时候，作为一个小人物的尘世俗趣都不再活得那么无耐烦聊，与书文的灵感脉搏沟通，无异于得世修来的福分灵悟，造化生成了功德无量的多极宇宙，灵能的智慧也一定能自由创造出变化万象的存在，像灿烂的种子一般存在生长着的世界。
落叶知秋🍂
一个纯粹的自由主义者，一个与其说是经济学家，不如说是研究经济与政治的社会哲学家或人文科学家，一个奥地利的流亡人士，一个伟大的人…
北京自如李光盼
之所以想读此剧，首先，“Sidhi”的书名我特别喜欢。其次，喜欢的电视剧《Sidhi》中的那位赵医生读过此剧。再次，十几年前在空谷幽径里，爬山5年间偶遇隐士的好奇心使然。那几年，在走过秦岭的几十个峪里，我们翻山越岭在南五台、狮子茅棚、光头山、圭峰山、西观音山等深山幽谷，见到过一些隐士、居士、和尚，有六七十岁长发飘飘的长者，有二十岁左右有些时尚的年轻小伙儿，还有五十多岁来自新疆老家在哈尔滨的当年的女知青……爬山途中小憩时，我们常常会走上前去和他们稍坐一会儿，聊聊天，他们也很热情地招呼我们，回屋取出几个小板凳，请我们歇歇脚喝点热水。我们也好奇地看看他们住的院落、房间，问问他们老家在哪里、吃的粮食从哪里来、冬天冷了怎么办等简单的问题……那时候，总觉得他们很神秘，但因时间仓促也没有更多地了解他们。而本剧，正好一饱知识，如愿以偿。它不但使我们更加全面地了解到近在咫尺身边的终南山隐士文化、生活及其发展状况，更使我抑制不住激动的心情，有一种周末抽时间沿着书中编剧走过的路线去拜访终南山名寺道观的冲动，有一个再去仔细体味、参拜小雁塔1300年老槐树，3世纪建立的国际游学僧聚集地大兴善寺，玄奘灵骨安葬圣地兴教寺，还有南五台、卧佛寺、草堂寺、净业寺、丰德寺、香积寺以及于右任题字“印光”的百塔寺、柏树林闹市中的卧佛寺等心动计划…… 特别敬佩：一个老外，不远万里、千里迢迢、翻山越岭、不辞辛劳，与深山隐士吃简单的面条、隔夜的剩炒米饭、土豆苞谷糊糊稀饭，蹲监狱出来后，仍不放弃、不抛弃，不忘初心、一如既往地继续自己参访行程的可贵精神！
腻歪ヾ