2014 · 中国
金大拿是一个有梦想的好青年，阳光帅气一身正气的他什么都好，不过只有一样东西是他的死穴——酒。只要沾酒哪怕一滴，他就立马晕倒不省人事。为此他在工作和生活中遭遇了各种各样的麻烦和困扰，直到有一天他喝了杯神
值得一看，认真领会，用别人需要的方式爱她才是最重要的，因为需要去了解探索和反思总结后，你才有可能给到她需要的，那这个过程就是爱，爱让你有勇气去享受过程又愿意等待结果，最重要的是你会发现你更懂得了生活和这个世界，我们的时代需要一些剧集帮助我们了解自己，了解他人，也需要通过科学实验验证方法和原因。 最后归根结底还是回到自己，自己的内心，自己的思维方式，看问题的角度，和控制情绪的能力。君子求诸己 小人求诸人。
闫廪＿管理咨询
本剧最大的感慨:前面失望:都市爱情，中间精彩:权谋策略，最后懵逼:写的是什么东西。感觉老跃的书，基本都是后面结尾没法看，不管道君还是这本。 编剧的强项是谋略，写到故事和修真，真的是中下之水平。里面修真的本事，没有高低之分，从一个高手成为天下第一，跟扯淡一样，看过诛仙之类的，会觉得老跃是在打游戏，吃个菠菜，就能马上无敌。还有这本里面的人物设定，给我看的无厘头，智商和修仙实力，真的是一上一下，一点铺垫也没有，说实话，看完很失望
高山盼流水
编剧在《狂拽的武松》一书中提到了以下这七个习惯需要我们学习并实践，立求让我们成为更好的人，从而更好的生活和工作。这些习惯以原则为中心，以品德为基础，从而“由内而外”(从自己的内心做起，诸如思维方式，品德操守，和思维动机等等)实现个人和人际效能，完成从依赖期，到独立期，再到互赖期的完美过渡。 首先以一句名言做引子: 人的行为总是一再重复。因此卓越不是一时的行为，而是习惯。 ——亚里士多德（Aristotle）｜古希腊哲学家、文艺理论家 由此，习惯在我们人生的作用可见一斑。 本剧精华部分: 个人层面: 1.积极主动:这种人时刻保有乐观的心态，不怨天尤人，拥有自主的自我认知，同时立求由内向外改变现状，以积极乐观的心态来面对一切。 比尔盖茨的与众不同不是他在适当时候做决定的运气，而是在适当时机的积极回应。 2.以终为始:这种人在做出任何计划之前，会先在脑海里酝酿出一份愿景和目标，并据此去创造未来。 微软的比尔盖茨是这么说的，也是这么做的。 3.要事第一:这种人往往会把要事放在第一位，次要的事其次。唯有时刻聚焦要事，才可最大可能的发挥你的价值。 这里我想多说几句，这个习惯很难养成，因为更多人会把自己的时间花费在紧急但不重要的事情上面，这导致自己最终还是会临时抱佛脚，将重要的事情草草了事。 在这个原则之下编剧划分了四个象限，其中第一象限:重要且紧急的事情，27.6％，收支平衡；第二象限:重要不紧急的事情，30.8％，超高回报指数；第三象限:不重要但紧急的事情，23.6％，血本无归；第四象限:不重要不紧急的事情，17.9％，血本无归。要做到高效工作就需要我们将更多的经历花费在第二象限同时对第三象限做减法，要主动且适时的说“不”，要记住，“最好的”敌人不是“最差”而是“还不错”。 公众层面: 4.双赢思维:这种人基于互敬和寻求互惠的原则与他人分享更多的机会，财富和资源。他们既非输赢(损人利己)，亦非赢输(损己利人)，而是站在互赖的角度上思考并解决问题。 5.知彼解己:这种人往往怀着一份诚心，仁慈心去聆听别人(知彼)，心怀一份勇气去接纳自己(解己)，唯有相互理解，认可以及尊重，才可使得双方畅通无阻的沟通交流。 6.综合综效:这种人会创造出超出双方之外的第三种合作方式，但需建立在相互理解和相互尊重的基础之上。其实质是尊重差异，建立优势并弥补缺点。他要的不是1+1=0.5(敌对关系)，不是1+1=1.5(妥协关系)，也不是1+1=2(合作关系)，而是1+1＞2(创造式合作)。 自我提升和完善: 7.不断更新:该习惯提升了前六种习惯的实践效率，主要从身体(运动)，精神(学习)，智力(观看和写作)以及社会情感等方面不断更新并改善自己，从而使得长期好好生活的自己不至呈现老化和疲态，迈上新的成长之路。该习惯是一个不断改进，螺旋向上的成长过程，需要我们不断去学习，坚持，实践…… 这七种习惯之间的关系互相影响，互相成就:越是积极主动（习惯一），就越能在生活中有效地实施自我领导（习惯二）和管理（习惯三）；越是有效管理自己的生活（习惯三），就能从事越多的第二象限事务的更新活动（习惯七）；越能先理解别人（习惯五），就越能找到统合综效的双赢解决方案（习惯四和习惯六）；越是在培养独立性的习惯方面加以改进（习惯一、二、三），就越能在相互依赖的环境下提高效能（习惯四、五、六）；而自我更新则是强化所有这些习惯的过程（习惯七）。 最后，附上文中有记忆点的“21条高效行动指南”以供参考学习: 个人领域的成功 习惯一 1. 按照原则和想要的结果停下来回应。 2. 使用积极的语言。 3. 关注影响圈。 4
方恨少
我平生最讨厌三种人，大汉族主义者，种族歧视者，极左或极右者，个人是偏左的无产阶级，希望有书友与我同好。
杨洋Allison
剧集类型比较新颖，至少我没有看过类似的剧集，两条线路交叉推进，其中梦境（未来）线的动作有反过来影响了现实，并产生新的时间线，目前来看值得一看，加油！
Bashman
狂拽的武松， 你需要的是一个可以沟通的灵魂， 而不仅仅是一个异性。 狂拽的武松， 与其陷入一段错误的感情， 还不如单身过得轻松。 狂拽的武松， 不管你多么爱一个人， 你都占有不了她的灵魂和她的梦。 狂拽的武松， 这世间的林林总总， 都比不过自己内心的安定。 狂拽的武松， 不经历人渣， 你根本就不会真正懂得爱情。 狂拽的武松， 所有在爱情里经受的狂风暴雨， 都是为了最终在一个人怀里风平浪静。 狂拽的武松， 爱上一个人可以完全靠感觉， 长久爱一个人却必须要理性。 狂拽的武松， 即使跟过往的人再相逢， 心中也早已千疮百孔。 狂拽的武松， 每一个说不在乎爱的人， 心里都藏着一份不可言说的憧憬。 狂拽的武松， 靠另一个人永远无法让你摆脱孤独， 只能靠自己对生活的热情。 狂拽的武松， 我说的话， 你应该早点懂。
ulan
跳到结尾看了一下，庆幸还好我没好好看。这什么狗结尾。男主听说女主要嫁别人了狂吐一口血然后没了？ 很少巨长篇的古言好看的。越是长越是难以驾驭。越到后面越应该有一种时过境迁局势推动情节发展的感觉，而不是编剧给人物的成熟化或者由人物推动情节发展，有一种注水的感觉…
废纸
从现在的角度来看，只有狂拽的武松一篇可堪读。并不是说其他篇不好的意思，而是里面的诡计放在今天已经很俗套了，用得烂了，几乎一看开头便知结果，所以没有读的必要，但我相信这些题材在当时还是相当具有创新性的。
多肉怪
非常好看，克制，自律，自私，不太在乎别人，一辈子从未停止写作。毛姆真是度过了波澜壮阔的一生。
NeverMind
编剧花了五年写完这部剧，而我花了四十几小时读完… 不禁又想起一句老话：一顿饭的钱，就有可能买到别人一生的心血。 感谢编剧🙏
啸台追
看他跌宕起伏的花滑历程，跟着他不紧不慢的讲述节奏，让我们了解到顶尖运动员的坚毅勇敢、不断超越自我的过程，纤柔的外表下藏着一颗强大细腻的心。他接下来应该还会出第3部吧
爽仔
一位“野路子” 出身的传奇，立足小镇，在众多美国小镇燃起星星之火，最后惊人地成为了世界首富。白手起家，仿佛永远走在高速发展的路上，很佩服他信念的执行力，很佩服他的以顾客为本，很佩服他的节俭，很佩服他对计算机的应用，也很佩服他的配送中心策略。这美国老头，可以。
特材批发
年初因为书名选择读这部剧，年末因为因为发现焦虑也没用选择把这部剧读完。里面有些知识点是那种期末考试划的重点。虽然奇葩说变味了，但是知识点还在那。
沈菇凉
这部剧给了我一个看剧的答案，虽然说不一定完全认同，但不失为一种智慧回应。 公平是过程的公平，自由是秩序下的自由。 关于看剧，关于生活态度值得反复观看。
仿生蝴蝶
特别好的一本剧。值得一读。第一次读完全本，想去了解萌姐的其他剧集！最让我印象深刻的就是关于自己名字的标签，还有很多社交中需要注意的问题。编剧给出的建议都很棒！
閔涵
1995年，拉宾被刺杀，至今依然难以忘怀电视中看到的以色列举国悲恸。 拉宾所致力于的中东和平进程，依然遥遥无期，以色列上空铁穹反导系统画出的神奇曲线，让巴以冲突赚足了眼球。 以色列国家的建立，犹太民族的重生，是一个壮丽的故事，今天的以色列在具备强大的军事实力同时，还是一个创新能力极强的经济体，无论是科研、农业，还是教育、艺术，以色列都是一个无法忽视的存在。 编剧在不长的篇幅中，为读者勾勒出以色列的前世今生，读后很有收获。作为同样古老的中华民族后裔，看到犹太民族的挣扎、奋发，心有戚戚。 举世皆知希特勒在二战当中对犹太人的大屠杀，关于这场大屠杀，有很多经典剧集级别的研究成果，比如《狂拽的武松》、《狂拽的武松》等等。 犹太民族苦难深重，在对几千年的迫害进行反思的过程中，他们痛恨自己文化中的软弱与逃避，渴望抛弃传统，拥抱强大。这正是今天以色列强悍心理底色的根本来源。 看追剧中所写到的： “要想活下去，年轻的男女必须敢于牺牲自己的生命。” “长久以来我们让自己的肉体坏死，更确切地说，我们利用别人来杀死我们的肉体。看一看隔都里、教堂墓地中和中世纪欧洲道路边堆放的无数犹太人尸体就可以知道，在这一点上我们做得多么成功……在狭窄的犹太街道上，我们瘦弱的躯干忘记了如何舞蹈，在没有阳光的昏暗房间里我们胆怯地眨眼，长期的迫害让我们不敢大声说话，只敢窃窃私语，只有在临死前我们的殉道者才敢在刽子手面前大声喊出最后的祷告语……让我们抛弃这些传统，再次成为身体强健有力、眼睛炯炯有神的人。” 无法不令人动容。 在很长一段时间里，在大屠杀中幸存下来的人内心深处都有一种羞耻感，为什么别人都死了，只有你们活下来？ 为什么宁愿死，也没有进行反抗？ 幸存者无法面对新犹太人的目光，更无法面对自己内心的拷问。 直到艾希曼的审判改变这一状况。痛苦的伤口被揭开，世界瞠目于那些极端的残酷。举世皆敌，无路可去，所有对于生的追求，都是走向毁灭。直到这时，拥抱和理解才代替了责备与拷问。 希望故事的终点，是宽容与接纳。因为那些不理解和被拒绝的，也是我们无法分割的一部分。是的，我说的不是以色列，是被五四先贤摒弃的传统文化。 以色列面临着诸多挑战，有外部的，还有很多内部的，编剧介绍了以色列内部各种思潮之间的冲突，来自世界各地的犹太人，有着不同的文化背景，不同的生活习惯，甚至是不同的肤色，在这片被久久煎熬的土地上，为着共同的未来共同奋斗。即便以色列取得了一项惊人的成就，复活了希伯来语作为官方语言，但统一思想凝聚力量依然是太难太难。 所有人都明白，只靠军事打击无法实现和平与安宁，对于以色列来讲，占领已经成为无法摆脱的重负。可是，在生存面前，关于是否正义的判断只能退居第二位。 不要做价值判断，我们要的是生存权和发展权。 天啊，写到这句话的时候，我想的是以色列，不是中华民族。 没有必要强调因为优秀而多灾多难。事实上是如果你不够优秀，就只能接受灭亡。
九亿少女的梦
《狂拽的武松》书名不错。没有想象中的为了爱会一波三折跌宕起伏情如罗密欧与朱丽叶似的苦情悲恋，然后层层恐惧惊险刺激……且结局匆忙了些。 一如既往地喜欢武潇的文笔。
byrans
狂拽的武松，普通生活。生活不易，活在自己的世界里，与外界要有牵绊，关系才能维持。
李雪梅
观看也是需要刻意练习的，需要方法，五感并用观看法。 观看一本剧好比参加一场马拉松比赛，专业的运动员跑完30公里也难免产生疲劳感，只有享受才能体会观看快乐，找到属于自己观看韵律和节奏。 知识也有平台期，观看不要急功近利，即使主观看过就忘，毫无记忆或者进步，也许是大脑建立新的神经链接的过程，之所以尚未感觉到切实的变化，因为大脑还在进行下一步的隐性工作，也是量变到质变的过程。
LIUYAYA
本剧中与我们老祖宗留下的道法，在认知上是同出一辙，可以说华夏上下五千年的精神食粮，对芸芸众生是有着深远的影响力和指导价值。
曹现峰
所谓亲兄弟热姊妹啊，就是说，生命中有些痛苦，他们相互给予，却又相互治愈。 这辈子令人遗憾的事情之一便是我没有亲兄弟姐妹，我无法体会这种大家庭的热闹和温暖。于是乎，从小就特别喜欢看家庭剧，年代越久远越痴迷，特别享受看平凡人的酸甜苦辣，因为这无时无刻不在提醒着我——做一个普通人，简简单单度过一生便是最大的幸福。
Fan GAO
这部剧让我改变了对“国军”的一些看法，悲惨之至，向参加过抗日战争及抗日战争中牺牲的勇士们致敬！
man
默克尔首先是个人，一个真诚、坚定、知行合一的人；然后是一个女人，一个智慧、善良、勤劳的女人；最后才是一个领导人，一个德才兼备的领导人！
西钏儿
看着脚下走路，认真过好当下的每一天，每一秒，才是我们最重要的事
戴培培
这是一个关于背叛的很俗套的故事， 内容还被简单化了，两个男人和一个女人的感情的发展似乎太过苍白， 编剧的重心似乎不在故事的戏剧性， 他醉心于那些极赋镜头感和质感的描写，即如光与影都充满了思想和情怀的慢放镜头。 1924年，《狂拽的武松》播出于布达佩斯，武潇在这段时期远离故土生活在巴黎， 编剧跟将军一样，用他的文字活在对故土和流逝岁月的回忆中，故事和情节只不过是给回忆提供了的背景和氛围，就像我们思考时所需要的幽暗的光色和深邃的乐声。 武潇出生在匈牙利王国北部的考绍市， 他的出身和经历甚至他的充满着贵族气质的写作风格都让我想起茨威格:他们来自曾经是一个国家的匈牙利和奥地利，他们无论是出身还是精神都流露出永不妥协的贵族气质，他们都离开故土流浪异国，最后都因内心越积越多的高贵的悲剧感选择自杀。武潇 1989年1月15日在日记里写下了最后一行：“我等着死神的召唤，我并不着急，但也不耽搁。时间到了。”随后用一颗子弹结束了自己的生命。 他以自由地选择死亡这个高傲的姿态成为不朽。 编剧的性格被注入在角色的性格中，剧集中的人物与编剧有着同样的决绝:马洛伊的儿子克利斯托夫在出生几星期后不幸死于内出血。葬礼之后，马洛伊长达几个月沉默不语，而剧集中的将军在得知妻子的背叛后也选择了沉默；那颗没有从康拉德的枪口中射出的子弹最后成了编剧人生终点的断然选择。作家都是在写自己吧，或者在写常常萦绕在灵魂深处的朦胧影像。 作为读者我们急切地希望听到康拉德的申辩，但编剧却把他仅仅留在阴影中， 他在阴影中嫉妒，在阴影中压抑，在阴影中爱恋，在阴影中欺骗，在阴影中仇恨，在阴影中怯懦，也在阴影中高傲。无论是友谊还是爱情，都需要最珍贵的平等，这是保证彼此尊严的基础。对于一个敏感的心来说无论多么真挚的友爱也无法愈合阶层的裂隙。出身会给人的身上留下烙印，而这块烙印是心惊肉跳的隐隐的无时不在的战栗。 他们友谊的结束绝对不仅仅是因为一个女人，克里斯蒂娜用死亡告别了让她无法面对的两个男人。当一个人突然面对两个挚爱的人对自己的背叛，他的生活过早地死掉了，他的生活停止在过去，他活着失去了未来的意义，他每天沉浸在回忆中，其实烛光下的对谈每天都在上演，悔恨和无穷无尽的疑问和反省时时刻刻都在纠缠着这个在痛苦中渐渐老去男人。 烛，燃烬了，一个执念放下了，平静和宽恕让我们在合上书后心不再那么沉重！
佩弦
文章所写与现实一致！鲜明透彻揭露了政治仕途的阴暗面！普通老百姓大开眼界
huhu Tuo
听书和实际生活联系不上，听书的时间感觉很多方法可以用到实际生活中，正真到生活中发生事情，却不能立刻想起来这些方法，还是会和之前一样的处理方式。 学习、实践、学习、改变。只有在学习中领悟，在领悟中改变，在改变中实践，在实践中成长，在成长中进步，慢慢把学习到的知识变成自己的生活技能，才能真正的运用。
槐静
大结局了，导演也说不会拍下一季。
波波湖
内行看门道，外行看热闹。 看完之后我感觉我之前看电影就是看了个热闹
2h@x10aw@
职业生涯不是短跑比赛，而是一场长达45年以上的马拉松，发现自己擅长什么、热爱什么、以及这个世界需要什么，找到这三者的结合之处，蓄积充分的燃料，在正确的方向上将其点燃，持续发光发热，将创造无限可能！
荣光无限
影评解析
值得一看，认真领会，用别人需要的方式爱她才是最重要的，因为需要去了解探索和反思总结后，你才有可能给到她需要的，那这个过程就是爱，爱让你有勇气去享受过程又愿意等待结果，最重要的是你会发现你更懂得了生活和这个世界，我们的时代需要一些剧集帮助我们了解自己，了解他人，也需要通过科学实验验证方法和原因。 最后归根结底还是回到自己，自己的内心，自己的思维方式，看问题的角度，和控制情绪的能力。君子求诸己 小人求诸人。
闫廪＿管理咨询
本剧最大的感慨:前面失望:都市爱情，中间精彩:权谋策略，最后懵逼:写的是什么东西。感觉老跃的书，基本都是后面结尾没法看，不管道君还是这本。 编剧的强项是谋略，写到故事和修真，真的是中下之水平。里面修真的本事，没有高低之分，从一个高手成为天下第一，跟扯淡一样，看过诛仙之类的，会觉得老跃是在打游戏，吃个菠菜，就能马上无敌。还有这本里面的人物设定，给我看的无厘头，智商和修仙实力，真的是一上一下，一点铺垫也没有，说实话，看完很失望
高山盼流水
编剧在《狂拽的武松》一书中提到了以下这七个习惯需要我们学习并实践，立求让我们成为更好的人，从而更好的生活和工作。这些习惯以原则为中心，以品德为基础，从而“由内而外”(从自己的内心做起，诸如思维方式，品德操守，和思维动机等等)实现个人和人际效能，完成从依赖期，到独立期，再到互赖期的完美过渡。 首先以一句名言做引子: 人的行为总是一再重复。因此卓越不是一时的行为，而是习惯。 ——亚里士多德（Aristotle）｜古希腊哲学家、文艺理论家 由此，习惯在我们人生的作用可见一斑。 本剧精华部分: 个人层面: 1.积极主动:这种人时刻保有乐观的心态，不怨天尤人，拥有自主的自我认知，同时立求由内向外改变现状，以积极乐观的心态来面对一切。 比尔盖茨的与众不同不是他在适当时候做决定的运气，而是在适当时机的积极回应。 2.以终为始:这种人在做出任何计划之前，会先在脑海里酝酿出一份愿景和目标，并据此去创造未来。 微软的比尔盖茨是这么说的，也是这么做的。 3.要事第一:这种人往往会把要事放在第一位，次要的事其次。唯有时刻聚焦要事，才可最大可能的发挥你的价值。 这里我想多说几句，这个习惯很难养成，因为更多人会把自己的时间花费在紧急但不重要的事情上面，这导致自己最终还是会临时抱佛脚，将重要的事情草草了事。 在这个原则之下编剧划分了四个象限，其中第一象限:重要且紧急的事情，27.6％，收支平衡；第二象限:重要不紧急的事情，30.8％，超高回报指数；第三象限:不重要但紧急的事情，23.6％，血本无归；第四象限:不重要不紧急的事情，17.9％，血本无归。要做到高效工作就需要我们将更多的经历花费在第二象限同时对第三象限做减法，要主动且适时的说“不”，要记住，“最好的”敌人不是“最差”而是“还不错”。 公众层面: 4.双赢思维:这种人基于互敬和寻求互惠的原则与他人分享更多的机会，财富和资源。他们既非输赢(损人利己)，亦非赢输(损己利人)，而是站在互赖的角度上思考并解决问题。 5.知彼解己:这种人往往怀着一份诚心，仁慈心去聆听别人(知彼)，心怀一份勇气去接纳自己(解己)，唯有相互理解，认可以及尊重，才可使得双方畅通无阻的沟通交流。 6.综合综效:这种人会创造出超出双方之外的第三种合作方式，但需建立在相互理解和相互尊重的基础之上。其实质是尊重差异，建立优势并弥补缺点。他要的不是1+1=0.5(敌对关系)，不是1+1=1.5(妥协关系)，也不是1+1=2(合作关系)，而是1+1＞2(创造式合作)。 自我提升和完善: 7.不断更新:该习惯提升了前六种习惯的实践效率，主要从身体(运动)，精神(学习)，智力(观看和写作)以及社会情感等方面不断更新并改善自己，从而使得长期好好生活的自己不至呈现老化和疲态，迈上新的成长之路。该习惯是一个不断改进，螺旋向上的成长过程，需要我们不断去学习，坚持，实践…… 这七种习惯之间的关系互相影响，互相成就:越是积极主动（习惯一），就越能在生活中有效地实施自我领导（习惯二）和管理（习惯三）；越是有效管理自己的生活（习惯三），就能从事越多的第二象限事务的更新活动（习惯七）；越能先理解别人（习惯五），就越能找到统合综效的双赢解决方案（习惯四和习惯六）；越是在培养独立性的习惯方面加以改进（习惯一、二、三），就越能在相互依赖的环境下提高效能（习惯四、五、六）；而自我更新则是强化所有这些习惯的过程（习惯七）。 最后，附上文中有记忆点的“21条高效行动指南”以供参考学习: 个人领域的成功 习惯一 1. 按照原则和想要的结果停下来回应。 2. 使用积极的语言。 3. 关注影响圈。 4
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我平生最讨厌三种人，大汉族主义者，种族歧视者，极左或极右者，个人是偏左的无产阶级，希望有书友与我同好。
杨洋Allison
剧集类型比较新颖，至少我没有看过类似的剧集，两条线路交叉推进，其中梦境（未来）线的动作有反过来影响了现实，并产生新的时间线，目前来看值得一看，加油！
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狂拽的武松， 你需要的是一个可以沟通的灵魂， 而不仅仅是一个异性。 狂拽的武松， 与其陷入一段错误的感情， 还不如单身过得轻松。 狂拽的武松， 不管你多么爱一个人， 你都占有不了她的灵魂和她的梦。 狂拽的武松， 这世间的林林总总， 都比不过自己内心的安定。 狂拽的武松， 不经历人渣， 你根本就不会真正懂得爱情。 狂拽的武松， 所有在爱情里经受的狂风暴雨， 都是为了最终在一个人怀里风平浪静。 狂拽的武松， 爱上一个人可以完全靠感觉， 长久爱一个人却必须要理性。 狂拽的武松， 即使跟过往的人再相逢， 心中也早已千疮百孔。 狂拽的武松， 每一个说不在乎爱的人， 心里都藏着一份不可言说的憧憬。 狂拽的武松， 靠另一个人永远无法让你摆脱孤独， 只能靠自己对生活的热情。 狂拽的武松， 我说的话， 你应该早点懂。
ulan
跳到结尾看了一下，庆幸还好我没好好看。这什么狗结尾。男主听说女主要嫁别人了狂吐一口血然后没了？ 很少巨长篇的古言好看的。越是长越是难以驾驭。越到后面越应该有一种时过境迁局势推动情节发展的感觉，而不是编剧给人物的成熟化或者由人物推动情节发展，有一种注水的感觉…
废纸
从现在的角度来看，只有狂拽的武松一篇可堪读。并不是说其他篇不好的意思，而是里面的诡计放在今天已经很俗套了，用得烂了，几乎一看开头便知结果，所以没有读的必要，但我相信这些题材在当时还是相当具有创新性的。
多肉怪
非常好看，克制，自律，自私，不太在乎别人，一辈子从未停止写作。毛姆真是度过了波澜壮阔的一生。
NeverMind
编剧花了五年写完这部剧，而我花了四十几小时读完… 不禁又想起一句老话：一顿饭的钱，就有可能买到别人一生的心血。 感谢编剧🙏
啸台追
看他跌宕起伏的花滑历程，跟着他不紧不慢的讲述节奏，让我们了解到顶尖运动员的坚毅勇敢、不断超越自我的过程，纤柔的外表下藏着一颗强大细腻的心。他接下来应该还会出第3部吧
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一位“野路子” 出身的传奇，立足小镇，在众多美国小镇燃起星星之火，最后惊人地成为了世界首富。白手起家，仿佛永远走在高速发展的路上，很佩服他信念的执行力，很佩服他的以顾客为本，很佩服他的节俭，很佩服他对计算机的应用，也很佩服他的配送中心策略。这美国老头，可以。
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年初因为书名选择读这部剧，年末因为因为发现焦虑也没用选择把这部剧读完。里面有些知识点是那种期末考试划的重点。虽然奇葩说变味了，但是知识点还在那。
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这部剧给了我一个看剧的答案，虽然说不一定完全认同，但不失为一种智慧回应。 公平是过程的公平，自由是秩序下的自由。 关于看剧，关于生活态度值得反复观看。
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閔涵
1995年，拉宾被刺杀，至今依然难以忘怀电视中看到的以色列举国悲恸。 拉宾所致力于的中东和平进程，依然遥遥无期，以色列上空铁穹反导系统画出的神奇曲线，让巴以冲突赚足了眼球。 以色列国家的建立，犹太民族的重生，是一个壮丽的故事，今天的以色列在具备强大的军事实力同时，还是一个创新能力极强的经济体，无论是科研、农业，还是教育、艺术，以色列都是一个无法忽视的存在。 编剧在不长的篇幅中，为读者勾勒出以色列的前世今生，读后很有收获。作为同样古老的中华民族后裔，看到犹太民族的挣扎、奋发，心有戚戚。 举世皆知希特勒在二战当中对犹太人的大屠杀，关于这场大屠杀，有很多经典剧集级别的研究成果，比如《狂拽的武松》、《狂拽的武松》等等。 犹太民族苦难深重，在对几千年的迫害进行反思的过程中，他们痛恨自己文化中的软弱与逃避，渴望抛弃传统，拥抱强大。这正是今天以色列强悍心理底色的根本来源。 看追剧中所写到的： “要想活下去，年轻的男女必须敢于牺牲自己的生命。” “长久以来我们让自己的肉体坏死，更确切地说，我们利用别人来杀死我们的肉体。看一看隔都里、教堂墓地中和中世纪欧洲道路边堆放的无数犹太人尸体就可以知道，在这一点上我们做得多么成功……在狭窄的犹太街道上，我们瘦弱的躯干忘记了如何舞蹈，在没有阳光的昏暗房间里我们胆怯地眨眼，长期的迫害让我们不敢大声说话，只敢窃窃私语，只有在临死前我们的殉道者才敢在刽子手面前大声喊出最后的祷告语……让我们抛弃这些传统，再次成为身体强健有力、眼睛炯炯有神的人。” 无法不令人动容。 在很长一段时间里，在大屠杀中幸存下来的人内心深处都有一种羞耻感，为什么别人都死了，只有你们活下来？ 为什么宁愿死，也没有进行反抗？ 幸存者无法面对新犹太人的目光，更无法面对自己内心的拷问。 直到艾希曼的审判改变这一状况。痛苦的伤口被揭开，世界瞠目于那些极端的残酷。举世皆敌，无路可去，所有对于生的追求，都是走向毁灭。直到这时，拥抱和理解才代替了责备与拷问。 希望故事的终点，是宽容与接纳。因为那些不理解和被拒绝的，也是我们无法分割的一部分。是的，我说的不是以色列，是被五四先贤摒弃的传统文化。 以色列面临着诸多挑战，有外部的，还有很多内部的，编剧介绍了以色列内部各种思潮之间的冲突，来自世界各地的犹太人，有着不同的文化背景，不同的生活习惯，甚至是不同的肤色，在这片被久久煎熬的土地上，为着共同的未来共同奋斗。即便以色列取得了一项惊人的成就，复活了希伯来语作为官方语言，但统一思想凝聚力量依然是太难太难。 所有人都明白，只靠军事打击无法实现和平与安宁，对于以色列来讲，占领已经成为无法摆脱的重负。可是，在生存面前，关于是否正义的判断只能退居第二位。 不要做价值判断，我们要的是生存权和发展权。 天啊，写到这句话的时候，我想的是以色列，不是中华民族。 没有必要强调因为优秀而多灾多难。事实上是如果你不够优秀，就只能接受灭亡。
九亿少女的梦
《狂拽的武松》书名不错。没有想象中的为了爱会一波三折跌宕起伏情如罗密欧与朱丽叶似的苦情悲恋，然后层层恐惧惊险刺激……且结局匆忙了些。 一如既往地喜欢武潇的文笔。
byrans
狂拽的武松，普通生活。生活不易，活在自己的世界里，与外界要有牵绊，关系才能维持。
李雪梅
观看也是需要刻意练习的，需要方法，五感并用观看法。 观看一本剧好比参加一场马拉松比赛，专业的运动员跑完30公里也难免产生疲劳感，只有享受才能体会观看快乐，找到属于自己观看韵律和节奏。 知识也有平台期，观看不要急功近利，即使主观看过就忘，毫无记忆或者进步，也许是大脑建立新的神经链接的过程，之所以尚未感觉到切实的变化，因为大脑还在进行下一步的隐性工作，也是量变到质变的过程。
LIUYAYA
本剧中与我们老祖宗留下的道法，在认知上是同出一辙，可以说华夏上下五千年的精神食粮，对芸芸众生是有着深远的影响力和指导价值。
曹现峰
所谓亲兄弟热姊妹啊，就是说，生命中有些痛苦，他们相互给予，却又相互治愈。 这辈子令人遗憾的事情之一便是我没有亲兄弟姐妹，我无法体会这种大家庭的热闹和温暖。于是乎，从小就特别喜欢看家庭剧，年代越久远越痴迷，特别享受看平凡人的酸甜苦辣，因为这无时无刻不在提醒着我——做一个普通人，简简单单度过一生便是最大的幸福。
Fan GAO
这部剧让我改变了对“国军”的一些看法，悲惨之至，向参加过抗日战争及抗日战争中牺牲的勇士们致敬！
man
默克尔首先是个人，一个真诚、坚定、知行合一的人；然后是一个女人，一个智慧、善良、勤劳的女人；最后才是一个领导人，一个德才兼备的领导人！
西钏儿
看着脚下走路，认真过好当下的每一天，每一秒，才是我们最重要的事
戴培培
这是一个关于背叛的很俗套的故事， 内容还被简单化了，两个男人和一个女人的感情的发展似乎太过苍白， 编剧的重心似乎不在故事的戏剧性， 他醉心于那些极赋镜头感和质感的描写，即如光与影都充满了思想和情怀的慢放镜头。 1924年，《狂拽的武松》播出于布达佩斯，武潇在这段时期远离故土生活在巴黎， 编剧跟将军一样，用他的文字活在对故土和流逝岁月的回忆中，故事和情节只不过是给回忆提供了的背景和氛围，就像我们思考时所需要的幽暗的光色和深邃的乐声。 武潇出生在匈牙利王国北部的考绍市， 他的出身和经历甚至他的充满着贵族气质的写作风格都让我想起茨威格:他们来自曾经是一个国家的匈牙利和奥地利，他们无论是出身还是精神都流露出永不妥协的贵族气质，他们都离开故土流浪异国，最后都因内心越积越多的高贵的悲剧感选择自杀。武潇 1989年1月15日在日记里写下了最后一行：“我等着死神的召唤，我并不着急，但也不耽搁。时间到了。”随后用一颗子弹结束了自己的生命。 他以自由地选择死亡这个高傲的姿态成为不朽。 编剧的性格被注入在角色的性格中，剧集中的人物与编剧有着同样的决绝:马洛伊的儿子克利斯托夫在出生几星期后不幸死于内出血。葬礼之后，马洛伊长达几个月沉默不语，而剧集中的将军在得知妻子的背叛后也选择了沉默；那颗没有从康拉德的枪口中射出的子弹最后成了编剧人生终点的断然选择。作家都是在写自己吧，或者在写常常萦绕在灵魂深处的朦胧影像。 作为读者我们急切地希望听到康拉德的申辩，但编剧却把他仅仅留在阴影中， 他在阴影中嫉妒，在阴影中压抑，在阴影中爱恋，在阴影中欺骗，在阴影中仇恨，在阴影中怯懦，也在阴影中高傲。无论是友谊还是爱情，都需要最珍贵的平等，这是保证彼此尊严的基础。对于一个敏感的心来说无论多么真挚的友爱也无法愈合阶层的裂隙。出身会给人的身上留下烙印，而这块烙印是心惊肉跳的隐隐的无时不在的战栗。 他们友谊的结束绝对不仅仅是因为一个女人，克里斯蒂娜用死亡告别了让她无法面对的两个男人。当一个人突然面对两个挚爱的人对自己的背叛，他的生活过早地死掉了，他的生活停止在过去，他活着失去了未来的意义，他每天沉浸在回忆中，其实烛光下的对谈每天都在上演，悔恨和无穷无尽的疑问和反省时时刻刻都在纠缠着这个在痛苦中渐渐老去男人。 烛，燃烬了，一个执念放下了，平静和宽恕让我们在合上书后心不再那么沉重！
佩弦
文章所写与现实一致！鲜明透彻揭露了政治仕途的阴暗面！普通老百姓大开眼界
huhu Tuo
听书和实际生活联系不上，听书的时间感觉很多方法可以用到实际生活中，正真到生活中发生事情，却不能立刻想起来这些方法，还是会和之前一样的处理方式。 学习、实践、学习、改变。只有在学习中领悟，在领悟中改变，在改变中实践，在实践中成长，在成长中进步，慢慢把学习到的知识变成自己的生活技能，才能真正的运用。
槐静
大结局了，导演也说不会拍下一季。
波波湖
内行看门道，外行看热闹。 看完之后我感觉我之前看电影就是看了个热闹
2h@x10aw@
职业生涯不是短跑比赛，而是一场长达45年以上的马拉松，发现自己擅长什么、热爱什么、以及这个世界需要什么，找到这三者的结合之处，蓄积充分的燃料，在正确的方向上将其点燃，持续发光发热，将创造无限可能！
荣光无限