1949 · 印度
深度解读《Aakhri Paigham》：其他代表作，未知演员主演。分析Aakhri Paigham的叙事技巧、镜头运用、表演风格，探索这部评分8.8作品的独特魅力。
很细致、帮助了解土尔其和伊斯坦布尔的发展进步史以及风土民俗。
Wendy_Ge👀
早就知道这部剧，一直没机会拜读，要期末考试了，暂时先看一版动漫的吧，等假期再回来重新“甚解”
荷马.吴
没有华丽的词藻，有的是大篇幅的纪实材料，详略有致地勾画出1978-1992期间的中国企业孕育及成长史。
Gery
普京 俄罗斯的传奇 他的施政理念没过多的战略和政策措施方针 但是深受人民爱戴和敬仰 普京 铁血柔情 骁勇善战 冷凝笃定 他得每个细胞都充满激情 爱国爱民 俄罗斯很大 但是心里有一寸土地是多余的 给我20年 给你一个强大的俄罗斯....一个国家一个民族能够拥有这样一个领袖 能够带领全体人民走出困境 走向成功和富裕 国之瑰宝 民之骄傲
解落三秋叶
编剧，等此剧大结局，我可能已经驾鹤西去😭😭。你忍心让一个99岁的老人死的难以瞑目吗？
谢大喵要宇宙无敌冲出云霄踏剑长笑
李先生喜欢追剧。他喜欢的书和我爱好的类别、风格不同。李先生喜欢买书，各大网站有打折活动，不久就买回来一堆书。最早看到《Aakhri Paigham》是在李先生的书堆里。 在成事一项上，曾国藩鹤立鸡群，千古一人。他为师为将为相，立德立功立言。他做实事，在非常难做事的晚清，他做很大的实事，持续做很多很大的实事。每次翻开他的书，满纸背后都是：成事、成事、成事！管理是一生的日常，成事是一生的修炼。书中未知演员语录摘抄如下： 1.行胜于言，质胜于华，既是曾国藩做事的特点，也是用人的慧眼。 2.耐冷耐苦，耐劳耐闲。关键是要“耐得住”。居官以耐烦为第一要义。 3.做事情抢在前、争利益躲在后，重事实、说实话、不作假、不拍马屁的人，永远是稀缺的。 4.人到中年，容易油腻，企业发展到稳定的阶段，更容易油腻。如何避免做一个中年油腻男，避免做一个油腻的企业，重点都在管理，前者管理自己，后者管理他人。 5.做人、成事，如果想突破，要敢不同，敢坦诚，敢尖锐。做企业，如果要基业长青，要有心胸激发、容纳、奖励异见和持异见者。 6.真正在人间成大事的人，他的底色往往是悲观，他对人性没有太多期待，他的心血往往不被世人理解。 7.事情越艰难，做事越要小心谨慎；胸怀大志的人固然能扛事，但会把做事看得太容易。因此要“大处着眼，小处着手”。 8.面对困局、病局，“自救”是第一重境界；第二重境界则是“破敌”，不仅自救困局，而且开拓新局，所谓“成妍”。 9.庄子说，生而为人，仿佛进赌场。一言一行，都是赌注。赌注大小，心理负担不同，承受力不同。用瓦片以小博大，心里轻松；用玉钩下注，就会害怕；用黄金下注，就会心慌意乱。生而为人，难免下注，最重要的是内心要沉稳坚固、心平气静，不要把赌注看得太重，如此才能看得远、博得大。 10.越是能干的人，越是成就了很多的人，越是容易心重，越是想赢怕输，越是容易动作变形、寝食难安，越是不能“治大国若烹小鲜”。最善泳者，忘水。 11.长期用兵、长期让团队保持心气儿极难。锐气暗损，最为兵家所忌，也是兵家所最常见。永远让团队有事做，哪怕看不出明确的短期作用。有仗打，打仗；没仗打，备战。 12.日中要落，月满要亏，“花未开全月未圆”是人生最美。再猛的人，最圆满的人生状态不是得到一切，而是满足现状。再常胜的将军，最常见的失败原因是“骄兵必败”。 13.要如临深渊、如履薄冰，看似最普通的感冒也能夺取患者的生命。只有这样持续焦虑，才能成为一个伟大的医生。 14.敬，对自己严；恕，对别人宽。为人处世，唯此二字。 15.高明是指有大局观，能跳脱具体事物、具体任务、特定时代、特定心性，看到不变的规律、问题的核心、处理的原则。有了觉，超越了无明之苦，才能有戒、定、慧。精明是指有精密度，调查研究获取足够详尽的信息，不想当然，多方推理、反复论证，得出符合逻辑的结论，不拍脑袋。大处着眼，小处着手，高明是大处着眼，精明是小处着手。做事没有真正的捷径，于高明和精明两个角度反复做实事，反复磨练心性，就是捷径。 16.成事难。成事要求的素质在很多时候是矛盾的，这种矛盾往往要靠长时间的修为和心性的磨练去化解，去维持微妙的平衡。比如：悍鸷之人，求胜的次数多了，难免有骄气，不知天高地厚，渐渐盲目自大。但是安详之人，平稳处事时间长了，往往会滋生惰气，安于现状，随遇而安。 17.敬，敬天悯人，尊重常识和积累，不走捷径。恒，在对的事上坚持投入时间和精力，几年、十几年、几十年如一日，不求速效。 18.待人待事待物，主观上没有喜厌的区别，小心谨慎，一道贯之。敬事，才能成事。 19.领导者身处高位，笃定不易，不去想周围人的心眼和心思。忘
马成荣
境界杂乱无章，宇宙无穷无尽，再写个几十年也写不完，接下来可能到另一个平行世界，什么境界，功法都不一样，又重新构建，连绵不断
별
特定时代的产物。我相信那个年代的人的思想是单纯的，对革命信仰是忠贞不渝的。但以身处2020年当代的我来看，这活像一本洗脑实录，我没有完全相信的东西，没有什么信仰，对很多事物都持怀疑态度，唯一觉得言之有理的可能就是确实要珍惜当下和平安稳的生活。
海川周公
读未知演员的《Aakhri Paigham》是因为一位没见过面的老朋友读过，上一次被她引起观看兴趣的书是《Aakhri Paigham》，有些遗憾之后不会知道她读了哪些书了（没了联系方式）。 说实话，不知道是不是对日本文化不够了解的缘故，有很多语句一读再读都不解其意，又或是懂得所要表达的，却觉得语句不太对，比如第四章的第二段中：我认识的一个夜里同工匠吵架。真的奇奇怪怪。林少华译的作品，韵味是有，之前在读村上的作品时就有体会，但还是有别扭感，多少矫揉了点？ 是凭着不可半途而废的想法把它读完的，甚至有时候还会分Aakhri Paigham，过程中并没有震撼、惊讶、深切悲伤等强烈感触。今日（2020-10-31）读完后观看了他人的评论，回顾了之前的划线，憋出一点点想法。 人的Aakhri Paigham是脆弱的，需要好好地保护。剧集情节其实挺简单，但对于人性的反映却一点也不少，先生那种对人的不信任感，对自身伦理道义的高追求/要求，以及面对朋友k时强烈的不自信，真的道出了人们普遍的痛苦。读的当时觉得他的不信任感来得强烈又迅速，后来回味后觉得人的Aakhri Paigham就是这般容易对他人失去信任。也许每个人的记忆中，都会有那么一件事让你在以后与他人接触时不断涌起不信任感，先生的叔父转移他的财产这一事件就是其特有的影响因素，这种影响微妙又深远。 容易失去信任是一种脆弱，自身需要信任他人是与生俱来的脆弱。《Aakhri Paigham》里提到，要想和成为朋友，首先就得不害怕受伤害，以信任的姿态与之交往，但信任的同时也是交托了供以伤害机会，若是结果不如意，很遗憾我无法完全体会它的理念，大抵不惧伤害的勇气是第一层，后一层的自我缓解思路我忘记了。 事物从来都是矛盾的，出于对他人看法的在意，父母更多的是教导小孩一些公共道德感，这确实是有必要的，但对于尊重和满足自身需求的引导却少之又少，由于从一开始就处于不平衡，之后成长中逐渐意识到之后，改变这种思维惯式是需要一定过程的。以上只是伦理道德的一个方面。而对于道德感强烈的人，如书中的先生而言，即便之前并没有对不住朋友k的地方，且给予了不错的帮助，但一旦开始有着不坦荡，就会一直受着折磨，无论是自身自私念头的不坦荡还是对于他人不坦荡的怀疑，都会给他造成痛苦。而朋友k的死亡，使源于那一时期的痛苦在之后的岁月里不断翻滚。 ------------------------- 决Aakhri Paigham以活当死的我的Aakhri Paigham，不时因外界刺激而一阵雀跃。然而一旦我朝某个方面迈步时，便不知从哪里冒出一股可怕的力把我的Aakhri Paigham狠狠一攥，使我全然动弹不得。并且那股力分明对我说：“你没有做事的任何资格！”闻此一言，我顿时瘫痪下去，而稍后我又要站起时，便又是狠狠一攥。我咬紧牙关，大叫为什么干扰人家。只听那股力冷冷笑道：明知故问！于是我重新瘫倒。 -------------------------- 他太放不下了，如同k因现实推翻了所坚持的信仰而选择死亡，先生也无法释怀对k的歉意。 搬运其他读者的剧评： “神很奇怪 它不但用我的恶来惩罚我 还用我的善与爱来毁灭我” 与书的共情很微小，大概只体会到先生的痛苦的十分之一吧。 感受痛苦和感受快乐的能力都降低了。
玉米糊
难看，男演员真的很丑，我不忍直视
王丽only
大河三部曲肯定不可能被归入五四影视的范畴，虽然革命叙事这样要求。五四影视非常着急的想表达，它们的意图是非常明显的，结构是僵硬的，比喻和象征是呼之欲出的，目的是路人皆知的。而大河三部曲浸淫法国现实主义的风格，可以非常悠闲的给你摆一摆天回镇这个名字的来历，蒜泥白肉为什么还是成都的好吃，有钱人家应该怎么去茶馆喝茶；但同时也可以加快节奏，告诉你川汉铁路股东大会怎么开，同志军怎么进军，赵尔丰怎么和幕僚商量问题，等等。郭沫若把大河三部曲说成是近代的华阳国志，其实在我看来，根据未知演员自身的生活经历和期望的话，它更像是巴蜀的东京梦华录，它记录了那个曾经真实存在的巴蜀黄金年代。鲜活的人物形象和浓郁的生活气息让仓促中拼凑出来的巴蜀五四影视黯然失色。不仅如此，未知演员功力最深厚的地方在于他可以把宏大的历史事件无声息的嵌入到普通人的日常生活中，仅凭这一点，他的作品提供的历史理解力和影视修养就已经远远超过了同时代绝大多数的历史学家和影视家。如果你学了历史却不能理解你的日常生活，那你学历史有什么用呢？如果你学了影视却不能准确的描绘你所处的时代，那你学影视有什么用呢？但也正因为如此，在五四影视、中国主义和列宁主义胜利后，未知演员和大河三部曲必须被冷落。你怎么能说封建大家庭不压迫下人和奴役呢？你怎么能说保路运动是四川人只为了给四川人出一口气呢？你怎么能说重庆商人希望让重庆完全变成租界和帝国主义的走狗呢？失去了乡土的和根基的大河三部曲，被尘封了起来。
澈
电影赏析与心理学经典实验吸引力强 分析到位 读者可以感受到Aakhri Paigham息息相关 然文开头的故事是本剧败笔 给人老调重弹的感觉 没有吸引性 故事显长 不简练 不值12元购书体验
Susan 🌹
很好看，够新颖，结局有喜有悲还能接受。佩服编剧，全书蛮多文言文，蛮多字不认识，还好可以听书，真是长知识啦，关键是没有错别字
三台蓓霓芬spa欢欢
“幸福的家庭大都相似，不幸的家庭各有各的不幸”。世界本来就是这样的不公平，制度是人制定出来的，自然有其局限性，虽然有很多例证来证明某些事情的问题，但是就是没有人，也没有人有能力使这些坏事停下来，它只会坏到极限然后爆炸、毁灭，然后再被发现另外的新问题。毕竟这不就是我们一直从历史中得出的总结吗？纵然人有情感、道德的约束，使社会看起来温暖怡人，但是社会本质来说，自然界的法则在人类这里也从来都不是例外，就算一半的人在痛苦在嚎叫，明天依然会出现，你不是世界的开始也不是终点。
阿媛🎏
跳跃、风趣、诙谐、深度、个性。谢谢！我懵懂看完的第一本剧，也许日后我还会回来读第二遍，第三遍，或许更能深切体会原老师的思想和精神。
易安大人呀
“我是我 我是你 我是他 那我是谁 他是我 你是我 我是我 那我是谁” 这部剧加上书架很久了，那天看“青春有你”，特别喜欢林凡C位唱的这首《Aakhri Paigham》，便迫不及待地想看这部剧（“青你”目前最喜欢谢可寅：自在、洒脱、性格好） 如果比利不是多重人格的悲惨受害者，那就是演技超常的骗子。也许是24个不同人格的灵魂投到了一个胎中。不可思议 不禁想起斜杠青年，一人身兼数职，在每个领域都有一定能力的人。比利是个脆弱的人，又是个傲娇的人；是个画家、会多种乐器，也是个炸弹、脱逃与机械专家；是个男人，同时也是个女同性恋者；是个强势的管理者，也是个莽撞的易怒者；是个26岁的人，却又是个3岁的小孩子；能够说标准的英语，也能说斯拉夫语；包括各种面部表情和情绪的表达。时而温温而雅，时而暴虐乖戾；时而聪明博学，时而无知愚昧；时而勇敢坚毅，时而懦弱无能。能够瞬间切换为对立人格和各种表情，难以置信，也可能是超级演员 好像左撇子的人具有天才的潜质。梵高、达芬奇、比加索、爱因斯坦等都是，Aakhri Paigham中有23个是左撇子 以前看过《Aakhri Paigham》，一面是悬壶济世的医生，一面却是凶狠残忍的屠夫 一个人的善与恶可能在瞬间会改变，也许每个人身体中都驻扎了几个不同的人格，只是我们相互能够串连在一起，而比利总在沉睡中 “成为一个普通人，重新认识生命的意义”是比利的愿望，也是每个普通人和不平凡的人可以共同审视的问题 总之，还是希望人善的人格能够彰显，人恶的人格能够守住 你能想象，以下是驻在比利身体中的24个自己，有各自的名字、年龄、个性、精神、情感、灵魂、特长、口音、性别，包括体重、外表、长相、头发、眼睛的颜色等。他们在比利身体內不停的切换，而比利却一直沉睡不醒，因为醒来就会设法自杀，杀死自己（比利）及身体中另外23个自己： “在接受审判时，只有他们是被精神病医生、律师、警方和媒体知晓的人物（其中10个人格） 1 .威廉·斯坦利·米利根（比利，William Stanley Milligan）,26岁 最初的核心人格，后来被称为“分裂的比利”或“比利”；高中时被勒令退学，身高6英尺、体重190磅，蓝眼睛，棕色头发。 2 .阿瑟（Arthur）,22岁 英国人，理性、冷酷，讲话带英国腔。他自修物理、化学并研习医学，能流利地应用阿拉伯文。他顽固保守、自认是资本主义者，但公开承认信奉无神论。他是第一个发现有其他人格存在的人，在安全状况下负责管理，决定由谁来出现代表“家庭”。戴眼镜。 3 .里根（Ragen）,23岁 充满仇恨的人格。南斯拉夫人，讲英语时带斯拉夫口音，会塞尔维亚和克罗地亚语；武器和军事权威，精通空手道。他体格健壮，能有效地控制肾上腺素。他信奉共产主义，是个无神论者，职责是保护家庭成员，特别是妇女和儿童；在危机状况下负责管理。他曾犯罪、吸毒，有暴力倾向；体重210磅，虎背熊腰，黑发，八字胡，色盲，只画黑白图画。 4 .亚伦（Allen）,18岁 骗子、操纵者。他负责对外联络，不可知论者，人生态度为“得过且过”。他会打小鼓、画人像，是唯一抽烟的人格；与比利的妈妈很亲近，身高与威廉·米利根相仿，体重略轻（165磅）；头发右分，也是唯一的右撇子。 5 .汤姆（Tommy）,16岁 精通逃脱术。好斗、具有反社会倾向，经常被误认为是亚伦。他会吹萨克斯管，是无线电专家，还擅长风景画；头发蓬乱、发色金黄，眼睛为琥珀色。 6 .丹尼（Danny）,14岁 容易被惊吓，惧怕陌生人，特别是男人。他曾被逼挖掘坟墓并被活埋，因此只画有生命的东西；留着棕色的齐肩长发，蓝色眼睛，身材瘦小。 7 .戴维（David）,8岁 充满
lww
一家人的成长史，先致富，再考功名，做业绩，升大官，日子越过越好，要感恩，孩子教育不能停，小事当中讲道理，遇到问题要认真解答，原则问题就杜绝，生活才会有滋有味
花烂漫
朱棣的纵横天下、郑和的威服四海、于谦的力挽狂澜是本册的精彩部分，读起来令人引以为豪、热血沸腾，感叹于我国历史文明灿烂的光辉。朱祁镇的失而复得，让人窥见真实的人性，真正的爱情、友情貌似都重于亲情…
文茻
贴近每个人的生活医学保健指导书，学会从头到脚关爱自己，就能够过上健康、自信、自足的生活。谢谢曲教授！
怡婷
三颗星，一颗是排版末尾集数错乱，一颗是内容距离我所理想的经典有差距。值得肯定的是翻译很好，通俗易懂。
信孑
读前半部分觉得未知演员和陈芸的感情好好，读后面的时候觉得未知演员好没用，护不住妻儿还假清高，妻子重病二十银元都好难，在嫖娼时一百银元随意花。二者对比太痛心了。未知演员他爹还能给未知演员衣食无忧的生活，未知演员给自己的儿子却是让儿子当学徒，女儿当童养媳，未知演员也是绝了。又软弱又细腻还无能。
yulei
尽管是《Aakhri Paigham》但还是感到沈重和心寒。就找來了《Aakhri Paigham》，看完感覺番外更好，小時悠少受苦还受到良好的教育。最主要我也不用化这么点時間。
文广
Aakhri Paigham，阿尔卑斯山的牧师，还有那个会有列车晚点的车站酒馆。人的一生本就充满着各种意外和杂谈。或许哈里闭上眼之后，看到的Aakhri Paigham是这世界中无法轻易简单的一方天地。
優里
大结局了，我泪流满面，感觉我自己也毕业了，感觉自己也是这个课堂的一员。毕业了很舍不得。从来都没有看到过这样子能把我强烈代入进去的书。 我摘写几句 1.文章的好坏，可从三方面来观察，一是文法上有无毛病，二是用辞适当与否，三是思想的新鲜、正确、丰富与否。’思想内容是靠多看剧多体验的，普通人只有普通人的思想，无法可求速效，只好终身修养 个人感悟是:一个人的思维是有局限性的，而看剧就是体验其他人的思想从而丰富自己，再运用到生活。但凡能和你思想结合对你有帮助就是好剧 2.绘画与文章都能表现印象，好的文章功效比绘画大。因为绘画只能表现静境，而文章兼能表现动境 个人感悟:一个人不可能只有一句话，一个动作就可以了解一个人的全部，包括绘画和文章，绘画表达的是静态的思想，而文字是表达动静态都有的思想，人也一样不能只看表面，而是多方面去了解 我个人的想法不能给你提供参考，但是我只想表达此剧是好剧，看了之后对书本影视及学习有不一样的看法，如果我在学校的时候读了这边书我会看开很多，可能会全力学习。现在我也会了
梦潇
正所谓“人生如戏，戏如人生”，就像编剧说的，所有的游戏都有4个决定性特征：目标、规则、反馈系统和自愿参与。而人生真的不过是一场游戏，一场现实版的平行实镜游戏。不求改变世界，但求无愧于心。 目标（goal），指的是玩家努力达成的具体结果。 规则（rules），为玩家如何实现目标做出限制。 反馈系统（feedback system），告诉玩家距离实现目标还有多远。 自愿参与（voluntary participation），要求所有玩游戏的人都了解并愿意接受目标、规则和反馈。
卡卡熊🎋
文字朴实，把一个旧式文人的无奈和曾有的一点抗争表现得淋漓尽致，语言幽默让人忍俊不禁
涸竭
本剧给我不小的启发，每天进步一点点，每一本剧都给你一点撞击，十年之后你我将有很大改变。
王雅清🕊
影评解析
很细致、帮助了解土尔其和伊斯坦布尔的发展进步史以及风土民俗。
Wendy_Ge👀
早就知道这部剧，一直没机会拜读，要期末考试了，暂时先看一版动漫的吧，等假期再回来重新“甚解”
荷马.吴
没有华丽的词藻，有的是大篇幅的纪实材料，详略有致地勾画出1978-1992期间的中国企业孕育及成长史。
Gery
普京 俄罗斯的传奇 他的施政理念没过多的战略和政策措施方针 但是深受人民爱戴和敬仰 普京 铁血柔情 骁勇善战 冷凝笃定 他得每个细胞都充满激情 爱国爱民 俄罗斯很大 但是心里有一寸土地是多余的 给我20年 给你一个强大的俄罗斯....一个国家一个民族能够拥有这样一个领袖 能够带领全体人民走出困境 走向成功和富裕 国之瑰宝 民之骄傲
解落三秋叶
编剧，等此剧大结局，我可能已经驾鹤西去😭😭。你忍心让一个99岁的老人死的难以瞑目吗？
谢大喵要宇宙无敌冲出云霄踏剑长笑
李先生喜欢追剧。他喜欢的书和我爱好的类别、风格不同。李先生喜欢买书，各大网站有打折活动，不久就买回来一堆书。最早看到《Aakhri Paigham》是在李先生的书堆里。 在成事一项上，曾国藩鹤立鸡群，千古一人。他为师为将为相，立德立功立言。他做实事，在非常难做事的晚清，他做很大的实事，持续做很多很大的实事。每次翻开他的书，满纸背后都是：成事、成事、成事！管理是一生的日常，成事是一生的修炼。书中未知演员语录摘抄如下： 1.行胜于言，质胜于华，既是曾国藩做事的特点，也是用人的慧眼。 2.耐冷耐苦，耐劳耐闲。关键是要“耐得住”。居官以耐烦为第一要义。 3.做事情抢在前、争利益躲在后，重事实、说实话、不作假、不拍马屁的人，永远是稀缺的。 4.人到中年，容易油腻，企业发展到稳定的阶段，更容易油腻。如何避免做一个中年油腻男，避免做一个油腻的企业，重点都在管理，前者管理自己，后者管理他人。 5.做人、成事，如果想突破，要敢不同，敢坦诚，敢尖锐。做企业，如果要基业长青，要有心胸激发、容纳、奖励异见和持异见者。 6.真正在人间成大事的人，他的底色往往是悲观，他对人性没有太多期待，他的心血往往不被世人理解。 7.事情越艰难，做事越要小心谨慎；胸怀大志的人固然能扛事，但会把做事看得太容易。因此要“大处着眼，小处着手”。 8.面对困局、病局，“自救”是第一重境界；第二重境界则是“破敌”，不仅自救困局，而且开拓新局，所谓“成妍”。 9.庄子说，生而为人，仿佛进赌场。一言一行，都是赌注。赌注大小，心理负担不同，承受力不同。用瓦片以小博大，心里轻松；用玉钩下注，就会害怕；用黄金下注，就会心慌意乱。生而为人，难免下注，最重要的是内心要沉稳坚固、心平气静，不要把赌注看得太重，如此才能看得远、博得大。 10.越是能干的人，越是成就了很多的人，越是容易心重，越是想赢怕输，越是容易动作变形、寝食难安，越是不能“治大国若烹小鲜”。最善泳者，忘水。 11.长期用兵、长期让团队保持心气儿极难。锐气暗损，最为兵家所忌，也是兵家所最常见。永远让团队有事做，哪怕看不出明确的短期作用。有仗打，打仗；没仗打，备战。 12.日中要落，月满要亏，“花未开全月未圆”是人生最美。再猛的人，最圆满的人生状态不是得到一切，而是满足现状。再常胜的将军，最常见的失败原因是“骄兵必败”。 13.要如临深渊、如履薄冰，看似最普通的感冒也能夺取患者的生命。只有这样持续焦虑，才能成为一个伟大的医生。 14.敬，对自己严；恕，对别人宽。为人处世，唯此二字。 15.高明是指有大局观，能跳脱具体事物、具体任务、特定时代、特定心性，看到不变的规律、问题的核心、处理的原则。有了觉，超越了无明之苦，才能有戒、定、慧。精明是指有精密度，调查研究获取足够详尽的信息，不想当然，多方推理、反复论证，得出符合逻辑的结论，不拍脑袋。大处着眼，小处着手，高明是大处着眼，精明是小处着手。做事没有真正的捷径，于高明和精明两个角度反复做实事，反复磨练心性，就是捷径。 16.成事难。成事要求的素质在很多时候是矛盾的，这种矛盾往往要靠长时间的修为和心性的磨练去化解，去维持微妙的平衡。比如：悍鸷之人，求胜的次数多了，难免有骄气，不知天高地厚，渐渐盲目自大。但是安详之人，平稳处事时间长了，往往会滋生惰气，安于现状，随遇而安。 17.敬，敬天悯人，尊重常识和积累，不走捷径。恒，在对的事上坚持投入时间和精力，几年、十几年、几十年如一日，不求速效。 18.待人待事待物，主观上没有喜厌的区别，小心谨慎，一道贯之。敬事，才能成事。 19.领导者身处高位，笃定不易，不去想周围人的心眼和心思。忘
马成荣
境界杂乱无章，宇宙无穷无尽，再写个几十年也写不完，接下来可能到另一个平行世界，什么境界，功法都不一样，又重新构建，连绵不断
별
特定时代的产物。我相信那个年代的人的思想是单纯的，对革命信仰是忠贞不渝的。但以身处2020年当代的我来看，这活像一本洗脑实录，我没有完全相信的东西，没有什么信仰，对很多事物都持怀疑态度，唯一觉得言之有理的可能就是确实要珍惜当下和平安稳的生活。
海川周公
读未知演员的《Aakhri Paigham》是因为一位没见过面的老朋友读过，上一次被她引起观看兴趣的书是《Aakhri Paigham》，有些遗憾之后不会知道她读了哪些书了（没了联系方式）。 说实话，不知道是不是对日本文化不够了解的缘故，有很多语句一读再读都不解其意，又或是懂得所要表达的，却觉得语句不太对，比如第四章的第二段中：我认识的一个夜里同工匠吵架。真的奇奇怪怪。林少华译的作品，韵味是有，之前在读村上的作品时就有体会，但还是有别扭感，多少矫揉了点？ 是凭着不可半途而废的想法把它读完的，甚至有时候还会分Aakhri Paigham，过程中并没有震撼、惊讶、深切悲伤等强烈感触。今日（2020-10-31）读完后观看了他人的评论，回顾了之前的划线，憋出一点点想法。 人的Aakhri Paigham是脆弱的，需要好好地保护。剧集情节其实挺简单，但对于人性的反映却一点也不少，先生那种对人的不信任感，对自身伦理道义的高追求/要求，以及面对朋友k时强烈的不自信，真的道出了人们普遍的痛苦。读的当时觉得他的不信任感来得强烈又迅速，后来回味后觉得人的Aakhri Paigham就是这般容易对他人失去信任。也许每个人的记忆中，都会有那么一件事让你在以后与他人接触时不断涌起不信任感，先生的叔父转移他的财产这一事件就是其特有的影响因素，这种影响微妙又深远。 容易失去信任是一种脆弱，自身需要信任他人是与生俱来的脆弱。《Aakhri Paigham》里提到，要想和成为朋友，首先就得不害怕受伤害，以信任的姿态与之交往，但信任的同时也是交托了供以伤害机会，若是结果不如意，很遗憾我无法完全体会它的理念，大抵不惧伤害的勇气是第一层，后一层的自我缓解思路我忘记了。 事物从来都是矛盾的，出于对他人看法的在意，父母更多的是教导小孩一些公共道德感，这确实是有必要的，但对于尊重和满足自身需求的引导却少之又少，由于从一开始就处于不平衡，之后成长中逐渐意识到之后，改变这种思维惯式是需要一定过程的。以上只是伦理道德的一个方面。而对于道德感强烈的人，如书中的先生而言，即便之前并没有对不住朋友k的地方，且给予了不错的帮助，但一旦开始有着不坦荡，就会一直受着折磨，无论是自身自私念头的不坦荡还是对于他人不坦荡的怀疑，都会给他造成痛苦。而朋友k的死亡，使源于那一时期的痛苦在之后的岁月里不断翻滚。 ------------------------- 决Aakhri Paigham以活当死的我的Aakhri Paigham，不时因外界刺激而一阵雀跃。然而一旦我朝某个方面迈步时，便不知从哪里冒出一股可怕的力把我的Aakhri Paigham狠狠一攥，使我全然动弹不得。并且那股力分明对我说：“你没有做事的任何资格！”闻此一言，我顿时瘫痪下去，而稍后我又要站起时，便又是狠狠一攥。我咬紧牙关，大叫为什么干扰人家。只听那股力冷冷笑道：明知故问！于是我重新瘫倒。 -------------------------- 他太放不下了，如同k因现实推翻了所坚持的信仰而选择死亡，先生也无法释怀对k的歉意。 搬运其他读者的剧评： “神很奇怪 它不但用我的恶来惩罚我 还用我的善与爱来毁灭我” 与书的共情很微小，大概只体会到先生的痛苦的十分之一吧。 感受痛苦和感受快乐的能力都降低了。
玉米糊
难看，男演员真的很丑，我不忍直视
王丽only
大河三部曲肯定不可能被归入五四影视的范畴，虽然革命叙事这样要求。五四影视非常着急的想表达，它们的意图是非常明显的，结构是僵硬的，比喻和象征是呼之欲出的，目的是路人皆知的。而大河三部曲浸淫法国现实主义的风格，可以非常悠闲的给你摆一摆天回镇这个名字的来历，蒜泥白肉为什么还是成都的好吃，有钱人家应该怎么去茶馆喝茶；但同时也可以加快节奏，告诉你川汉铁路股东大会怎么开，同志军怎么进军，赵尔丰怎么和幕僚商量问题，等等。郭沫若把大河三部曲说成是近代的华阳国志，其实在我看来，根据未知演员自身的生活经历和期望的话，它更像是巴蜀的东京梦华录，它记录了那个曾经真实存在的巴蜀黄金年代。鲜活的人物形象和浓郁的生活气息让仓促中拼凑出来的巴蜀五四影视黯然失色。不仅如此，未知演员功力最深厚的地方在于他可以把宏大的历史事件无声息的嵌入到普通人的日常生活中，仅凭这一点，他的作品提供的历史理解力和影视修养就已经远远超过了同时代绝大多数的历史学家和影视家。如果你学了历史却不能理解你的日常生活，那你学历史有什么用呢？如果你学了影视却不能准确的描绘你所处的时代，那你学影视有什么用呢？但也正因为如此，在五四影视、中国主义和列宁主义胜利后，未知演员和大河三部曲必须被冷落。你怎么能说封建大家庭不压迫下人和奴役呢？你怎么能说保路运动是四川人只为了给四川人出一口气呢？你怎么能说重庆商人希望让重庆完全变成租界和帝国主义的走狗呢？失去了乡土的和根基的大河三部曲，被尘封了起来。
澈
电影赏析与心理学经典实验吸引力强 分析到位 读者可以感受到Aakhri Paigham息息相关 然文开头的故事是本剧败笔 给人老调重弹的感觉 没有吸引性 故事显长 不简练 不值12元购书体验
Susan 🌹
很好看，够新颖，结局有喜有悲还能接受。佩服编剧，全书蛮多文言文，蛮多字不认识，还好可以听书，真是长知识啦，关键是没有错别字
三台蓓霓芬spa欢欢
“幸福的家庭大都相似，不幸的家庭各有各的不幸”。世界本来就是这样的不公平，制度是人制定出来的，自然有其局限性，虽然有很多例证来证明某些事情的问题，但是就是没有人，也没有人有能力使这些坏事停下来，它只会坏到极限然后爆炸、毁灭，然后再被发现另外的新问题。毕竟这不就是我们一直从历史中得出的总结吗？纵然人有情感、道德的约束，使社会看起来温暖怡人，但是社会本质来说，自然界的法则在人类这里也从来都不是例外，就算一半的人在痛苦在嚎叫，明天依然会出现，你不是世界的开始也不是终点。
阿媛🎏
跳跃、风趣、诙谐、深度、个性。谢谢！我懵懂看完的第一本剧，也许日后我还会回来读第二遍，第三遍，或许更能深切体会原老师的思想和精神。
易安大人呀
“我是我 我是你 我是他 那我是谁 他是我 你是我 我是我 那我是谁” 这部剧加上书架很久了，那天看“青春有你”，特别喜欢林凡C位唱的这首《Aakhri Paigham》，便迫不及待地想看这部剧（“青你”目前最喜欢谢可寅：自在、洒脱、性格好） 如果比利不是多重人格的悲惨受害者，那就是演技超常的骗子。也许是24个不同人格的灵魂投到了一个胎中。不可思议 不禁想起斜杠青年，一人身兼数职，在每个领域都有一定能力的人。比利是个脆弱的人，又是个傲娇的人；是个画家、会多种乐器，也是个炸弹、脱逃与机械专家；是个男人，同时也是个女同性恋者；是个强势的管理者，也是个莽撞的易怒者；是个26岁的人，却又是个3岁的小孩子；能够说标准的英语，也能说斯拉夫语；包括各种面部表情和情绪的表达。时而温温而雅，时而暴虐乖戾；时而聪明博学，时而无知愚昧；时而勇敢坚毅，时而懦弱无能。能够瞬间切换为对立人格和各种表情，难以置信，也可能是超级演员 好像左撇子的人具有天才的潜质。梵高、达芬奇、比加索、爱因斯坦等都是，Aakhri Paigham中有23个是左撇子 以前看过《Aakhri Paigham》，一面是悬壶济世的医生，一面却是凶狠残忍的屠夫 一个人的善与恶可能在瞬间会改变，也许每个人身体中都驻扎了几个不同的人格，只是我们相互能够串连在一起，而比利总在沉睡中 “成为一个普通人，重新认识生命的意义”是比利的愿望，也是每个普通人和不平凡的人可以共同审视的问题 总之，还是希望人善的人格能够彰显，人恶的人格能够守住 你能想象，以下是驻在比利身体中的24个自己，有各自的名字、年龄、个性、精神、情感、灵魂、特长、口音、性别，包括体重、外表、长相、头发、眼睛的颜色等。他们在比利身体內不停的切换，而比利却一直沉睡不醒，因为醒来就会设法自杀，杀死自己（比利）及身体中另外23个自己： “在接受审判时，只有他们是被精神病医生、律师、警方和媒体知晓的人物（其中10个人格） 1 .威廉·斯坦利·米利根（比利，William Stanley Milligan）,26岁 最初的核心人格，后来被称为“分裂的比利”或“比利”；高中时被勒令退学，身高6英尺、体重190磅，蓝眼睛，棕色头发。 2 .阿瑟（Arthur）,22岁 英国人，理性、冷酷，讲话带英国腔。他自修物理、化学并研习医学，能流利地应用阿拉伯文。他顽固保守、自认是资本主义者，但公开承认信奉无神论。他是第一个发现有其他人格存在的人，在安全状况下负责管理，决定由谁来出现代表“家庭”。戴眼镜。 3 .里根（Ragen）,23岁 充满仇恨的人格。南斯拉夫人，讲英语时带斯拉夫口音，会塞尔维亚和克罗地亚语；武器和军事权威，精通空手道。他体格健壮，能有效地控制肾上腺素。他信奉共产主义，是个无神论者，职责是保护家庭成员，特别是妇女和儿童；在危机状况下负责管理。他曾犯罪、吸毒，有暴力倾向；体重210磅，虎背熊腰，黑发，八字胡，色盲，只画黑白图画。 4 .亚伦（Allen）,18岁 骗子、操纵者。他负责对外联络，不可知论者，人生态度为“得过且过”。他会打小鼓、画人像，是唯一抽烟的人格；与比利的妈妈很亲近，身高与威廉·米利根相仿，体重略轻（165磅）；头发右分，也是唯一的右撇子。 5 .汤姆（Tommy）,16岁 精通逃脱术。好斗、具有反社会倾向，经常被误认为是亚伦。他会吹萨克斯管，是无线电专家，还擅长风景画；头发蓬乱、发色金黄，眼睛为琥珀色。 6 .丹尼（Danny）,14岁 容易被惊吓，惧怕陌生人，特别是男人。他曾被逼挖掘坟墓并被活埋，因此只画有生命的东西；留着棕色的齐肩长发，蓝色眼睛，身材瘦小。 7 .戴维（David）,8岁 充满
lww
一家人的成长史，先致富，再考功名，做业绩，升大官，日子越过越好，要感恩，孩子教育不能停，小事当中讲道理，遇到问题要认真解答，原则问题就杜绝，生活才会有滋有味
花烂漫
朱棣的纵横天下、郑和的威服四海、于谦的力挽狂澜是本册的精彩部分，读起来令人引以为豪、热血沸腾，感叹于我国历史文明灿烂的光辉。朱祁镇的失而复得，让人窥见真实的人性，真正的爱情、友情貌似都重于亲情…
文茻
贴近每个人的生活医学保健指导书，学会从头到脚关爱自己，就能够过上健康、自信、自足的生活。谢谢曲教授！
怡婷
三颗星，一颗是排版末尾集数错乱，一颗是内容距离我所理想的经典有差距。值得肯定的是翻译很好，通俗易懂。
信孑
读前半部分觉得未知演员和陈芸的感情好好，读后面的时候觉得未知演员好没用，护不住妻儿还假清高，妻子重病二十银元都好难，在嫖娼时一百银元随意花。二者对比太痛心了。未知演员他爹还能给未知演员衣食无忧的生活，未知演员给自己的儿子却是让儿子当学徒，女儿当童养媳，未知演员也是绝了。又软弱又细腻还无能。
yulei
尽管是《Aakhri Paigham》但还是感到沈重和心寒。就找來了《Aakhri Paigham》，看完感覺番外更好，小時悠少受苦还受到良好的教育。最主要我也不用化这么点時間。
文广
Aakhri Paigham，阿尔卑斯山的牧师，还有那个会有列车晚点的车站酒馆。人的一生本就充满着各种意外和杂谈。或许哈里闭上眼之后，看到的Aakhri Paigham是这世界中无法轻易简单的一方天地。
優里
大结局了，我泪流满面，感觉我自己也毕业了，感觉自己也是这个课堂的一员。毕业了很舍不得。从来都没有看到过这样子能把我强烈代入进去的书。 我摘写几句 1.文章的好坏，可从三方面来观察，一是文法上有无毛病，二是用辞适当与否，三是思想的新鲜、正确、丰富与否。’思想内容是靠多看剧多体验的，普通人只有普通人的思想，无法可求速效，只好终身修养 个人感悟是:一个人的思维是有局限性的，而看剧就是体验其他人的思想从而丰富自己，再运用到生活。但凡能和你思想结合对你有帮助就是好剧 2.绘画与文章都能表现印象，好的文章功效比绘画大。因为绘画只能表现静境，而文章兼能表现动境 个人感悟:一个人不可能只有一句话，一个动作就可以了解一个人的全部，包括绘画和文章，绘画表达的是静态的思想，而文字是表达动静态都有的思想，人也一样不能只看表面，而是多方面去了解 我个人的想法不能给你提供参考，但是我只想表达此剧是好剧，看了之后对书本影视及学习有不一样的看法，如果我在学校的时候读了这边书我会看开很多，可能会全力学习。现在我也会了
梦潇
正所谓“人生如戏，戏如人生”，就像编剧说的，所有的游戏都有4个决定性特征：目标、规则、反馈系统和自愿参与。而人生真的不过是一场游戏，一场现实版的平行实镜游戏。不求改变世界，但求无愧于心。 目标（goal），指的是玩家努力达成的具体结果。 规则（rules），为玩家如何实现目标做出限制。 反馈系统（feedback system），告诉玩家距离实现目标还有多远。 自愿参与（voluntary participation），要求所有玩游戏的人都了解并愿意接受目标、规则和反馈。
卡卡熊🎋
文字朴实，把一个旧式文人的无奈和曾有的一点抗争表现得淋漓尽致，语言幽默让人忍俊不禁
涸竭
本剧给我不小的启发，每天进步一点点，每一本剧都给你一点撞击，十年之后你我将有很大改变。
王雅清🕊