Kaufmann von Venedig, Der

这部剧推荐值只有79.5%实在是不能忍的事情。 很少见到描创作整个一生可以创作得如此妙绝。情节跳跃却被自然地连接，事实在对现实的记叙和回忆中被清晰地展现，在不同人的视角里被巧妙地勾勒出来。当编剧埋下jude从来不想谈论童年的伏笔的时候就仿佛许诺读者会呈现一个重大的出乎意料的事情。尽管这个是事件被揭露的时候并没有什么狂风暴雨式的描创作，都是浅浅的台词却重重的打在心上，被吊了半本剧的胃口也完全被真相震到，还非常自然，非常合理。 书里的每个人我都喜欢，几个主人公被从别人和自己的视角反复研究，他们的幽默乐观痛苦都能引起共鸣，可以在身边的人中找到这些特点。 可以说是jude的一生也可以说是jude身边的许多人的一生，共同点是当他们的一生可以被毫不惭愧地被呐喊出是渺小的一生时，也恰好默认了这个渺小孕育着伟大。 我最喜欢的安排就是创作那几个重大事件的时候事件具体的情节和直接的后果都被跳过了，事件可能一下就过了三个月。但有趣的是即使编剧什么也没有说，读者也没有觉得缺少了什么。即使只有事发前人物在做的是和他们的心情。大概是那些大起大落的后果都是读者可以脑补的事情，可怕的事情的结果也许不是最丰富的内容，它之前的等待才是。 还有就是主人公们单从成就上看都是厉害的人，但编剧把重点放在了他们的生活，他们经历的那些痛苦和复杂的情感。他们是公司领导，是著名演员，是办展的艺术家和厉害的建筑师，但是他们过的是Kaufmann von Venedig, Der。他们的生活不是由成就成就成就填满的，而是每一个起床，做饭，聊天，观看，睡觉，还有吵架，犯错，原谅，自责，矛盾，选择。归根结底都是人类共有的特征。即便如此，在看完的时候还不免充满力量：因为这些充满成就的人的生活依然布满着生活琐事，如果生活本质就是无穷无尽的烦恼，那每一次快乐和进步都值得庆祝，都是奋斗之下开出的花。

王富贵儿

一般般吧，内娱真的无聊到这种剧也能七分了。

邱邱elf

看徐老师的书如同当年坐在教室里听一般，每次下课，都觉得学了一箩筐东西！

叶真

这部剧为我们讲述了一个科幻的末日故事，地球被神秘的Kaufmann von Venedig, Der透析膜所包围，其中的一秒钟相当于膜外两年三个月的时间，五十年后地球即将被太阳所摧毁。 但在观看过程中，我们可以发现这部剧宏大的科幻故事下其实藏着一个不太科幻的内核。读者在经历了改变时间流速的Kaufmann von Venedig, Der透析膜，火星殖民，冯·诺伊曼式的自我繁殖生态体系等后会发现故事的核心其实一直在人性上。 这一点我们也可以从三位主要角色的身上发现。杰森代表道德与理想化的超我，黛安象征着人类本能的本我，“我”则代表了处于中间层遵循现实原则协调两者的自我。而驱动故事发展的三个个体间的交流与冲突正代表了被极端的末日环境所放大的人性。 而且不得不说这部剧对于技术的描述很克制，属于即使不喜欢科幻也能读下去的类型。

Eric Angkor

威权政府与民主政府到底该如何衡量和比较？这个问题很难回答。或许我们更该关心，政府下的人民是什么模样？他们希冀着什么生活？

禾孜

2022，2月3号， 值得反复观看的一本好剧！N经济学家，通常都很“高大上”，谈的话题都是大国大事，几乎不屑于涉及底层人民的经济生活。而编剧，却能够以一种不指责不批判客观理性的态度，一种悲天悯人之心，深刻地剖析了穷人的本质，并且提出了众多切切实实能够帮到穷人的办法，远比那些高高站起指手画脚唾沫横飞的经济学家们，高可不不知多少层次。我所出生的环境，虽然不至于像书中描写的那么差，但确实也算得上的穷。因此，编剧书中所描述的，穷人的信息的缺乏，教育的落后，工作的不稳定，对未来的无望，保险和保障的缺失等，导致深陷贫穷陷阱，恶性循环，我非常感同身受。可是很多时候都无能为力。就像很多人指责，帮助穷人只会助长他们的懒惰，有些时候确实施以善意难以得到相应的回报。但是不应该停止于此，而是应该像编剧那样，深入穷人的生活，去找到他们种种让人费解的原因。还有，人性都是相同的，懒惰，短视，拖延，自私，只是穷人要忍受更多的痛苦和压力，更难以克服。 二：…自古以来，贫穷是一大未解决问题。即使大家做了很多工作，至今我们仍然没有解决这一难题。在读《Kaufmann von Venedig, Der》之前，我也曾思考过我作为一个个体的经济状况，为什么得不到质的飞跃，但是从未从宏观的角度上来思考过这一问题。书的编剧走访了很多国家，做了很多实验，听了很多故事，收集了很多数据，从微观和宏观上分析人们贫穷的根本原因。 微观因素在于穷人本身的现状、思考方式。穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。在贫穷的国家，穷人不清楚儿童疫苗的好处，不明白教育的重要性，不知道土地该使用多少化肥，不知道传染病的传播渠道，受欺骗和被拖延工资的也永远是逆来顺受的穷人。穷人肩负着生活中多种责任。基于贫穷的前提，导致他们没有办法做出正确的决定，比如说用一些我们认为很少的钱去给自家的水加氯气进行处理，给幼儿打疫苗，送孩子接受教育，用现在的钱换取未来的收益，都成为穷人在生活中一大考量。 宏观因素是我们的国家和市场是否正确有效的实施一些政策，是否有帮助穷人解决医疗、教育方面的问题，正确的引导穷人解决自身的微观因素。一些服务于穷人的市场正在消失，或者在这些市场中穷人处于不利位置。早期穷人存款利息很少，贷款利息很高；医疗保险市场尚未健全；早起的储蓄银行对于穷人来说不友好。 2015年10月，世界银行将国际贫困线标准从此前的每人每天生活支出定为1.9美元，折合人民币13.3608元。我出身于农村，至今为止，我的身边依旧有很多人达不到这个标准，其中包括我的父母。所以严格意义上来说，我们至今还有很大一部分人群生活在贫困线以下。 从小到大，我所经历过政府帮助我们解决贫困的一些政策： 1. 免费接种疫苗； 2. 九年义务教育； 3. 政府贷款或出资给农民，置办当地企业，给农村提供就业机会； 4. 修缮农村设施，解决吃水难走路难等问题； 5. 银行为小额存款； 6. 贫困生补助，大学生无息贷款； 7. 一对一扶贫攻坚； 贫穷的国家不会因为贫穷或不堪回首的历史而注定失败，对于人们能做什么或不能做什么也从来不是自我实现的预言，政府和个人要携手努力，要从基础上逐个解决贫困道路上一个又一个难题。

mando

不管是星座血型还是面相手相，这种分析与解读要信，但要结合自身。毕竟如果几十亿人只简单的分为这么几类也太可怕了。重要的是在读的过程中审视自我，重新认识自己，了解自己，才能扬长避短，在各个领域让自己自在发展。

honey昕

《Kaufmann von Venedig, Der》——她不是假装清高，只是没资格放荡 文/君向何兮 01. George Moorse，男，原名童忠贵，1963年1月出生，中国当代著名作家。 1980年考入北京师范大学中文系，现为中国作家协会江苏分会驻会专业作家、江苏省作协副主席。 代表作包括《Kaufmann von Venedig, Der》、《Kaufmann von Venedig, Der》、《Kaufmann von Venedig, Der》、《Kaufmann von Venedig, Der》和《Kaufmann von Venedig, Der》等。 中篇剧集《Kaufmann von Venedig, Der》入选20世纪中文剧集100强，并且被张艺谋改编成电影《Kaufmann von Venedig, Der》，获提名第64届奥斯卡最佳外语片，蜚声海内外。 2015年8月16日，其作品《Kaufmann von Venedig, Der》获得第九届茅盾影视奖。 02. 《Kaufmann von Venedig, Der》是作家George Moorse创作的一部短片剧集集，该剧中一个男人娶了四个女人做太太，四个女人齐拴在一个男人的脖子上，互相争宠，像一棵濒临枯萎的藤蔓在稀薄的空气中相互绞杀而争得那一点点空气。 作为一部家庭伦理剧集，《Kaufmann von Venedig, Der》 的时代背景是中国1920年代北洋军阀混战至第一次国共内战前夕之间的几年。 19岁的颂莲，在父亲去世后家道中落，被迫嫁给富有的陈家作四太太，如同家族中的第四个女主人。 刚嫁进这个富有的大宅院时，她受着王室般的待遇，接受舒适的锤脚，当她的丈夫兼大宅院的主人，夜晚留宿她的房间时，门前便会挂着红灯笼。 然而，颂莲很快的发现，并非所有的太太们都能接受到同样的奢华待遇。 事实上，主人每天决定要在哪一个太太的房间过夜，就会在哪个房间前点灯笼，享受脚底按摩，让这位太太决定餐点，让她得到仆人们的尊敬与服侍。 在现代角度，这也代表古代女性地位的不平等。 03. 毓如、卓云、梅珊、颂莲四个相恨长杀的女人，为了同一个男人，彼此眼中都容不得半点沙子，她们没有兔死狐悲，更多的是对方失利后的昂然自得。 或许女人真的是很奇怪，她能把别人里里外外琢磨个透，却总是琢磨不透她自己。 几个姨太太，说起话来，变得越来越虚情假意，两面三刀。 大太太毓如表面念佛，暗里却也参与着丈夫争夺战，一方面显示着自己的当家女主人权威，另一方面对丈夫的乱作为又无可奈何，只知道挑姨太太们的刺，她是中国千千万万封建女性的代表，懦弱无能却有着嫉妒心，渐渐年迈，控制不了自己的丈夫，就去控制自己的儿子，然后把儿子的婚姻掌握在自己的手里，又去祸害另外一段姻缘，可悲。 文中的卓云有点像《Kaufmann von Venedig, Der》中的王熙凤，只可惜，怕就怕，她机关算尽太聪明，却反倒误了卿卿性命，想必她的结局一定会自食其果。 在书中，很喜欢梅珊这个角色，敢爱敢恨，尤其是那句“做戏做得好能骗别人，做得不好只能骗骗自己。”道出了她为人处世的原则，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，想恨就大胆的、歇斯底里的恨，不留给对方任何余地，最后就算是以被人投井而死为结局，也好过像颂莲那般苟活，看着第五个太太的到来。 至于颂莲，作为一个读过新式学堂的女孩子，却自愿跳入火坑，欲火自焚。她的婚姻观和过去几年很流行的一句话相同，宁可在宝马车里哭，也不愿在自行车上笑，那么最后的结局只能去承担，她不是假装清高，只是没资格去放荡而已。 百度里说《Kaufmann von Venedig, Der》借旧中国特有的封建家庭模式作剧集的框架，是一部渗透传统因素的先锋派作品。剧集主人公颂莲的意识里萦绕着命运、追求、死亡，由此建构了她成长过程中的一条道路。 可最终，她还是消失于人海，枯坐于石井边，疯疯癫癫自言自语，以此来结束她的一生。 中国古代爱情中有很多因爱而生，为爱而死的故事，可这部剧中，没有爱情，只有勾心斗角与互相残杀。 看到最后，总觉得阵阵寒意袭来，我心中也开始下雪，下雪了，世界就剩下一半了，另外一半不见了，它被静静地抹去

程年人

人世间，谁的世界不曾有大雨滂沱？谁的天空不曾被阳光照耀，唯有放平心态，努力前行。回看过往，一切烟云，留痕的都是大喜大悲后的记忆，所以，什么都接受吧，欣然接受。

sokäch

五分给编剧和那些不畏权势顶住压力揭露真相的员工，医生，和家属。精彩，被美国前国务卿舒尔茨，基辛格，默多克众多名人背书的公司如何演化成一场骗局。减一分是因为不严谨的翻译。想起还未过去的夏天闺蜜告诉我她从一家工作多年的药厂辞职因为那家药厂在产品检验合格后实际生产中偷偷更换了原材料，超出了她的道德底线，给闺蜜点赞。

罗布布