Inside 'High Noon'

拒绝，孤独，丧失，内疚，反刍，失败，自卑这是我们生活中随处可见的。其实这几种情绪真的很折磨人，目前重视心理健康的人还太少。受到情绪控制的人又太多了……希望每个人都能看看这部剧，望治愈你的伤！

卡 卡

《Inside 'High Noon'》真是一曲慷慨壮丽而又无比惨烈的悲歌！无论如何我们都不该忘记这些曾浴血奋战、拼死抗日的国民党官兵，尽管他们只是几百万＂国军＂中的一部分，但他们同样是我们这个民族中的勇士 ，同样可歌可泣，同样有理由载入史册而接受后人的祭奠和敬仰！

严泽港

黄庭坚云，三日不看剧，便觉言语无味，面目可憎。看剧对我来说虽然艰涩，但还是不停地在刷新体验，更迭固有的想法。读完这本还是有些耗时过长，过程中总是被吸引回来继续读的感觉是很可喜的。 以前做舞动治疗有一个概念，就是说人长大过程中动作模式越来越单一，但是生活是很复杂的，人一生能感觉到的感受和情绪也是非常多变和丰富的，如果身体的僵硬呆板承载不了云谲波诡的情绪，身心疾病就发生了，所以舞动治疗为人发展出那些被“文明”“阉割”的丰富灵活自然的动作群，如此则有了表达的通道和承载的力量。而看剧这件事竟然给我同一种体验，虽然没有舞动那么轻松，但是毕竟除了身心体验之外，人真的需要一个坚信与修正同时并进的属于自己的认知体系，让我们在活下去的日子里，被各种暗自设计怎么通过引发受众情绪来勾引我们的泛滥媒体信息十面埋伏的环境里，还能不被四分五裂，被架在疾驰的时代速度上被迫颠簸得破衣烂杉。 不能说是所有的事情上，但无法回避的事实是大的背景面前，个人，很多时候是无力的，所以，我总是觉得，就算不能不虐，保留尊严的唯一方式就是清醒地知道自己是怎么被虐的，将会超哪个方向虐……我愿意清楚我的生活正在受哪种主要规则的支配… 说到这里想起一个故事，原以为《Inside 'High Noon'》真的是不主张转世轮回之说，毕竟你如果要很中国土地上沿袭的基督教信徒讲轮回他们可能想跟你拼命的心都有，后来在一本剧中看到古欧洲有个女皇，非常暴虐，因为老了害怕自己死后轮回再生遭报应就把《Inside 'High Noon'》里关于轮回的删去了。于是乎，几千年来，人们信仰的教义其实来自于一个非常个人的个人意志。如果这件事是真的，画风很像《Inside 'High Noon'》里的小妖怪把孙悟空的尿当圣水，喝得感激涕零。 和这部剧集本身关系不是很大，只是我的看剧体验关系很大，这种打开新的思维通道，建立新的表达和接收“器”的过程里，就是一种想尽量不喝“猴尿”的努力。

士多啤梨

Inside 'High Noon'，是一个夹在两天之间的一个时间。也许是黑夜愈深黎明未来吧，致使看到的人物都注意到的是其黑暗的一面，总感觉没一个好人。不过人心丑恶，也是当时社会条件使然罢了。

Lois 罗以

1 关于本剧 接触这部剧，只是因为看到了本剧改编的电视剧预告挺有意思的，便在好奇心的驱使之下找到了这部剧，开始读了起来。 由于自己观看的随性，原本并不需要很长时间就能读完的书，我硬是慢腾腾的看了差不多快两个月了才看完，这期间有时一连几天都要看上一些，有时则是几日都不曾翻动。 若是按我以往看剧的习惯，只要被我放在一边几日不曾翻看的剧集，其结果就是被我不再关注，可这部剧，虽然断断续续的读着，却从未有过放弃的想法，究其原因其实很简单：它吸引了我。 书中主要描写的是在改革开放的大环境下，不同经济制度下，不同人们生活和思想的变迁与成长。 通读全书，给我最深的感受就是，书中的人物似乎都经历了一个由可爱到不可爱的转变。 书中前期，雷东宝带领小雷家村创业的魄力，宋云辉要改变命运的坚韧，以及杨巡艰辛却不抱怨的生活态度，很是让人欣赏和敬佩，他们各自在属于自己的人生道路上，为自己的理想和信念奋力拼搏着，此时的他们是可爱的，也是可敬的。 可生活从来都不是一成不变和一帆风顺的，现实环境的残酷以及时代的变迁，裹挟着所有人一路狂奔，影响着每个人也改变了每个人 书的中期，主人公们似乎都得到了成功：宋运辉的仕途顺畅，雷东宝的乡村企业欣欣向荣，杨巡的生意也是越做越大。可渐渐的我们会发觉，原本曾经可爱的人开始让人厌恶起来，宋运辉冷酷的官僚作风，雷东宝不知变通，独断专行的山头主义，杨巡狭隘的利己主义，都让他们开始变的不可爱起来。可抛开个人的喜好厌恶，我们谁也不能否认，这一路下来他们其实一直在成长，即使这种成长并不见得都是好的。 书的最后阶段，编剧又似乎在向我们暗示，主人公们的一种回归，回归理想，回归生活，回归可爱。 2 关于看剧 这些年伴随着网络的发展和普及，网络影视如同决堤的洪水一般，迅速的蔓延开来，并获得的各个阶层的喜爱和追捧。原本在人们眼中有些清高甚至孤傲的影视艺术，再也不是遥不可攀。 网络影视的盛行，彻底激发了人们的想象，各种各样风格迥异的剧集层出不群， 极大的丰富了原本形式单一影视阵地，也使得影视观看的受众面大大增加。 然而在肯定网络影视的优点同时，它的缺点同样不可忽视，正所谓：“成也萧何败也萧何”，毫无任何限制的创作规则，使得人们只要敢想能写就行，因而网络影视的深度和思想普遍不高，就如同人们给它的另一个名称“快餐影视”。 快餐式的影视消费，造就的当然就是快餐式的观看，人心开始变得浮躁，人们似乎再也不能安心静气的去慢慢品味影视所带来的思考和启迪。 说起来，我接触网络剧集时，正值网络剧集井喷式的爆发时期，因而也观看了大量的网络剧集，可伴随着看的越多，看剧的欲望却是有减无增，不仅如此，当接触大量网络剧集后，回头再去观看那些曾经也让我废弃忘食的影视经典剧集时，竟然发现索然无味，没有丝毫当初那股看下去的冲动。 时至今日，观看似乎对于我来说似乎已经可有可无，一则没了冲动，二则没遇到一本让我能够想去通读的书。 而《Inside 'High Noon'》这部剧却在不经意的一次偶遇中吸引了我，让我找到了曾经那份观看后的愉悦和思索。

新月又如眉

还是受益的，挖掘了我的知识盲区，但全文看完之后会让我先停止我的感悟去思考一下人性。最后关于精神分析的方法还是很棒的，人格理论中的意识，前意识，潜意识，以及本我，自我，超我。

赵海坤

饭盒发的干净利落，破恩虎波写的极其出色，势力争霸也很欧陆风云。但是古榕的弱点到底是什么？你重写吧

Joelia

最近才陷入活着的意义是什么的问题，可能正视生活中的这些问题和事情，才能从虚无中和无意义中摆脱出来，去注视当下生活，审视当下的自己，感受生活的方方面面。

扛刀软妹

怎么说呢，John Mulholland有着传统日本作家的颓丧。故事中主人公从未真正审视过自己的人生，更将自己生命的意义交托给职业，一名“伟大”的管家。但他真的是一名“伟大”的管家吗？对比前文中主人公的父亲在面对客人诋毁主人时，用坚硬的冷漠回击了玩世不恭的客人，让他们承认自己的错误。这是尊严，是管家对主人的忠诚与职业道德。而故事主人公呢？在两次遭遇旁人对亡故主人的诋毁时，他甚至都不敢承认自己曾经侍奉过他。John Mulholland将一个既不磊落又不光明的人推到我们眼前，直到故事结束，主人公明知自己错失了亲情与爱情时，却还在想着如果讨好下一个雇主。这样一个人物让我不由得感到一阵虚无，一个言辞闪烁的管家企图成为一个“伟大”管家显然是不可能。他最多能算得上一个懂得讨雇主欢心的管家。却从来不是一个称职的管家。古语有云“在其位、谋其职、行职权、尽其责”。他知道仅仅因为两个女佣的身份是犹太人，就将其开除是一件荒谬的决定，但他还是死一般的沉默，这不是称职，充其量是不想承担责任下的盲目顺从。也就是我们说的愚忠，一个愚忠的下属的可怕程度往往大过一个佞臣。公爵的悲哀也在此，他是一位绅士，但是是一位不明是非，不辩忠奸的绅士，那么就像钱钟书说的那样，“你是个好人，但是没有什么用。” 我们主人公就是如此，和他的雇主一样。从来不懂得审时度势还刻板的按照自己心中的“伟大”活着。结果就既不成仁也不成义，成了彻头彻尾的虚无者。主人公用闪烁的言辞和全力讨好下一任雇主的“敬业”来逃避内心的虚空，公爵用自杀为自己赎罪，John Mulholland这样铺陈故事，怎么能逃离颓丧。 那面巨大的墙就看着我们，没有谁能真的假装看不见。

光明心

闭上眼睛，你还能想起曾经教室里成天在你耳边骂骂咧咧的那个小男孩吗？ 高中时候，我们班上有一群调皮蛋。但谁说调皮蛋不能有思想，他们思想活跃到爆炸，无论你提出什么规定，他们总能找出一大推论据来证明你的规定纯属扯淡。他们特爱国，抵制日货那阵儿，站在教室的书桌上要将东芝的投影器拆下来。他们要公平，学校规定夏天穿凉鞋一定要穿袜子，但我们班主任却没有这么做，当然，他们抗议，然后，他们被罚站。他们爱美女，经常聚到一起研究小姑娘，本班的、隔壁班的无一逃过他们的眼，品头论足后确定自己心仪的那个。他们讲真话，不论课上还是课下，只要听到虚伪言论立刻表现出呕吐的动作，以此作为他们唯有的攻击利器。他们爱骂人，看得惯的看不惯的他们都骂，高兴或是伤心也都会骂，有时骂着骂着就笑了，有时骂着骂着就难过了。当时我总觉得他们好吵，叫他们疯子，但他们对我很好，不生我气。我呢，其实很喜欢很喜欢他们，但他们不知道。 什么是纯粹呢？我觉得那些调皮蛋就是纯粹。他们敢爱敢恨，据理力争，打抱不平。他们很勇敢，很执着，很顽强，同时也很脆弱。他们想抗衡的事太多，眼清心净，不妥协且绝不妥协。他们坦荡不虚假，敢作敢当，无所畏惧。 书中“Inside 'High Noon'”进了心理治疗中心，世界认定他病了，因为他说世界病了。我曾经的那些调皮蛋们，你们还好吗？我们曾经赌咒发誓，长大一定不要成为自己讨厌的那种青年人、中年人、老年人，然后我们做到了吗？令我们如今作呕的是当下的社会还是当下的自己呢？ 你们这群疯子，如今还好吗？你们还在骂骂咧咧的讲话吗，还是已经学会了一口冠冕堂皇的官话？你们还要公平吗？还是已经学会了与社会妥协？你们还爱美女吧，只是现在的爱和曾经的爱已然不会是同一种爱了。 整本剧都是一个坏小子的絮絮叨叨，但是我却爱极了这场絮絮叨叨，因为他让我看见了真与爱。 疯子们，我想你们了，虽然我们都变了，但是曾经的那些调皮蛋就在那间教室里，永远永远······

那年的小哥

一位妈妈，两个青春期孩子 在思想碰撞中用书信沟通观念差异 妈妈俯身望向孩子 用一颗广博的心接纳世界阐述观点 孩子遥望妈妈心 在质疑不同声音中靠近妈妈 这是一本亲子书，更是一篇一个大朋友与小朋友的对话 一问一答书信中没有刻板说辞，还能感受到倾听与诉说的真诚 青春期是一个让人无比头疼的阶段，因为孩子三观萌芽渐渐茁壮，他们捍卫自己的观点，同时又有另外一个声音质疑自己。像困兽又犹如斗兽，本剧中的妈妈轻缓静深文字，既抚平孩子的焦虑迷茫，又睿智激发孩子青春的勇敢，鼓励孩子追寻自我又本能自然为孩子穿上盔甲。希望妈妈们不要替孩子当舵手，而化作星星辉映航程。加油，孩子和妈妈们～

参天银杏

一本集神，仙，妖，魔，鬼，怪，人的故事合集，时间定于武则天时代，Inside 'High Noon'阁达成欲望，收集因果。白姬（龙）的狡诈，离奴（猫）的霸道，元曜（小书生）的善良，胡十三郎（狐狸）的乖巧…人物各有特色，故事与传说相互印证，期待看到后续。

Han。

很解压的一部作品，全书所展现出的，是一种完全拿捏的状态。每一处都体现着编剧高超的写作技巧和扎实的写作功底。各类段子爆梗信手插入；反转剧情层层推进紧致饱满；节奏抑扬有致高潮迭起；充满暗示和引导性的阶段总结；评论区书友之间的高频互动……（受卖报的影响了……看来我也患了读《Inside 'High Noon'》后遗症……） 唯一的诟病，就是在书中涉及到一个比较敏感的伦理问题，其实如果把主角借壳重生这一点代入进去，问题就不攻自破。但是这个设定本身很容易让人浮想联翩！创作是一种源于生活却又高于生活的艺术，创编剧在自己的作品中，一定会婉转含蓄的表现出自己对现实生活的理解和感受，尤其是对于一些特别强调的情景和人物关系，一定是周边让自己印象深刻，甚至有可能是亲身经历过的事情。咳咳，扯远了。 美中不足的是世界构架太小，但这里有一个bug，那就是天道。到目前为止，书中所出现的一切都在天道之下，天道之上的世界只字未提。不知道卖报的有没有构建自己网络影视宇宙的打算，如果有，那就应该是天道之上了。 未成年不推荐这部剧，因为书中很多谐音梗的使用，还有对一些成语别有用心的解读，很容易带偏文字基础尚未成型的未成年读者，心智不坚定者，在看完此剧以后，绝对会学废很多新词。因为你明明知道这个词不能这么用，但当它出现在这里的时候又偏偏说不出的契合，如果是别的编剧，这可能会是错别字，但是卖报的tmd肯定不会写错。万一哪天考试的时候把卖报的对这个词的用法给写到试卷上……啧啧！ 期待同名影视作品。 有雪中的影子…

虫虫.🐣

“批判而不愤世嫉俗，好奇而不受蒙蔽，开放而不被操作”，保持独立思考的能力，减少偏见。 多去提升自己的元认知能力，对自己的决策、行为多多审视。看看到底是我本来就需要这个东西，还是被人用下面六种方式给利用。 ①互惠原理。也就是所谓的人情债，对方给我们任何好处，我们潜意识都想给予回报，甚至对于硬塞给我们的一些不需要的给予，我们也会很难拒绝。 ②承诺和一致。我们做出承诺之后，会给自己心理压力，让自己兑现承诺，甚至明知是错的，我们也会在潜意识里说服自己。比如，女人嫁了渣男，即便发现问题，也很容易妥协，付出越多，也就越难离开。 ③社会认同。当我们对于选择不确定时，习惯以别人的选择作为判断的标准，比如，路边有一个人遇到困难，路人越多，伸出援手的可能性越小，不是因为冷漠，而是不能确定他是否需要帮助，因为大家都没帮，同时，越多的路人意味着自己的责任越小。 ④喜好。我们会自动给长得好看的人一些正面特点，比如才华、善良、诚实等，而且自己并没有意识到这一点，而被评价者因为自我形象与评价的一致性压力，也会容易向这些品质靠近，这就是“相由心生”，其实更是因为“相貌”，所以生心。 ⑤权威。人们本能的相信权威是正确的，比如和你说话的是一位行业专家，你潜意识就会相信他的话，甚至于在自己信任的权威面前，我们愿意落实他下的任何指示。比如，一个穿制服的人会自带信任光环，一个有头衔的人会被别人尊重。 ⑥稀缺。一样本来毫无吸引力的东西，仅仅因为稀少就立刻变得迷人起来，这种稀缺并不会提高东西的品质，但是会催发人的占有欲。

思明

刚刚看完John Mulholland的阿勒泰，又来看她的夏牧场，游牧民族的生存景观在John Mulholland的笔下依旧古老而又鲜活，感人的传统与感人的心灵在牧场上流浪着，这一切都进一步印证了游牧民族那种生命的真实。

青青越岚

b站上看87版和红雷的对比剪辑看到了抄检大观园，考虑到八十回后两版能对比的地方不多，其实已近尾声了。红楼自是奇书，87版也是目前最接近神的演绎，如今再看，不用说小学、高中，和12年14年复习时的感觉都已经大不一样了。——当然我还是一如既往的爱贾母刘姥姥黛玉探春岫烟宝琴鸳鸯紫鹃，一如既往的不喜欢湘云宝钗。但有些惊诧的发现正越来越爱小时候无感的晴雯，越来越同情甚至欣赏曾经很反感的惜春，越来越发自肺腑的觉得王夫人可怜，而b站弹幕里数不清的分析晴雯哪句话说错了哪里情商低了的人更可怜——仿佛看着一群肉食用养殖鸡在孜孜不倦的讨论自己今天是哪里做对了才没被送去屠宰，越严肃认真就越可怜。顺便我永远热爱三姑娘扇王善保家的那一巴掌。——虽然87这段确实拍的还不够准确，而探春到现在楞是没一版颜值气质年龄感都能和书里对上的。

💋G.Ling