1997 · 加拿大,美国
Fear电影知识解析:其他电影,加拿大,美国出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解Fear的制作艺术与电影史地位。
在个人改变和成长的路上,这是一本能够让自己醍醐灌顶的认知觉醒之书。
Aviva 王逸
本剧通过编年体式的方法记叙了从19世纪七十年代到1976年近百年的中华民族的经济发展历程,其中叙写了好多不为人知的历史事件,极大的给人带来一冲击感,也间接的说明了经济离不开政治,政治不开经济的主题,经济和政治是一种很微妙的关系,我感觉这就好比两条平行线,相交和背离都会出大问题的!
ㄟ 坤 →
几个月前我入手了这部剧的第一册,一口气读完了,激动不已。这次看到了全三册,开始从第二册开始接读,结果发现有些人名忘记了,于是从头重读,本来想迅速地过完,没想到又深深地被吸引住,新鲜感没有褪色,依旧是欲罢不能。这就是这部剧的魅力,一拿起来就不想放下,即使不提情节的惊心动魄,结构的磅礴宏大,就那些表达力的精准和比喻的瑰丽,都让人爱不释手,基本上是翻两页就会想画几行线那种。 这部剧最大的魅力还在于其情节的不可复制性,我不知道多少是虚构多少是编剧的亲身经历,但是这的确是一本自传体的剧集,编剧的经历几乎不可复制,因持械抢劫而入狱,然后越狱,从澳大利亚逃到孟买,住在贫民区,成为赤脚医生,在印度的监狱被虐打,吸毒,戒毒,深入阿富汗战场,从事伪造护照等等黑市交易,也许会有人比他的经历复杂,但是不会有同样经历的人能有如此惊心动魄的文笔了吧,所以这是个奇迹。 然而这部剧最吸引人的地方也并不是情节,而是编剧在精神层面的不屈与思考,他经历的是极度的丧失,开始是被家庭,亲人,国家,秩序社会放逐,后来经历某种程度上的爱人,亲友,师父的背叛,但是读者能感受到他一直不曾放弃一些东西,包括信任,爱,勇气,友情等等,我觉得我拙劣的文字是写不出这部剧的精彩之处的,所以还是借用第一次写感想时自己说过的那句话,这是一本敲打灵魂的书,一本不可多得的神作。
我什么时候能学会起名
不同的人生案例,告诫你,劝慰你,警告你,大城市的不易,直击心灵。
🍅小志
刷新了很多想法,从一个安分的人,开始妄想有自己的企业了。想想肯德基爷爷
Michael Guo
普通的文字,平凡的人物,质朴的道理,语言读起来像听故事,絮絮叨叨的,却让人回味悠长,意犹未尽。
Ivy Yu
十五、十六岁,这样的年纪创作出这样的台词,叫奔五的人情何以堪。
hightoweryu
年幼时虔诚追过的剧。真心喜欢过的人。动脑推理过剧情。
姜小琪🧸
在这个世界上,没有人能真正逼着你奔跑。让自己停不下来,每天碌碌无为的人,永远只能是你自己。
净意不懈
打通了佛学与心理学之间的桥梁。自然选择让人类被各种情绪模块所支配,时刻处于不满足状态,为传播基因劳苦终生。而佛学的冥想让人认识到自我并不存在,思想只是大脑各个模块轮流掌权的产物。因此破除人我之分,不被情绪影响,才能带来喜乐。
落叶阔叶林
人生最大的乐趣莫过于 认知自我 并“救赎”它。三十是否而立 判断标准不求于外 而求于心。打开上帝视角 内观自己,知己之所然方能卸负,知己之所以然方能心安,卸负心安方能自立,自立方能前行。
文华
这部剧不是第一次听,第一次听的时候,不太懂周遭的人,为什么对谷仓小姐是处女、做兼职如此耿耿于怀,甚觉怪异,直到近期听过张宏杰的《Fear》才多少了解日本这个民族的文化性根源为何。这个民族对于性毫不避讳,即便书写的神话都不避讳,比起华夏民族以及华夏文化影响的周边民族均产生性羞耻感来说,日本确乎的一直在吸收但不改其根本。而日本对于国民教育,是希望国民对于国家社会做出贡献,如何做出贡献,就是有份“正经”的职业,比如成为企业的职员且终身服务。故而,才懂得为何谷仓小姐是异类,尤其在强调行为规范一致的民族,这样的少数似乎应该被排异。 可是,人类就是因为少数的多元、丰富、有趣、多样才如此精彩,色彩缤纷比起单色调不知道丰满多少。她,不过没有所谓“正常”人类的情绪反馈,她有属于自己的行为规则、思维导向,没有人愿意真的听她内心真实的声音,只是觉得她怪异、没有人间情感,父母的宠爱有多少是害怕怪异的她给她的家庭成员带来尴尬和难堪?妹妹的看护,累且霸道。没有人哦,连那个自诩看透人间社会规则被排挤的白羽也没有,每个人都带着属于自己的上帝视角对她的人生横加指责、着力规划。每个人都在过属于自己的人生,她有像白羽跟踪、性骚扰、好高骛远吗?她有干扰别人的生活、随意评判吗?她内心那些独白与每一次的恍然大悟,都是对她本身的剥夺与伤害。庆幸,在被裹挟时,她进到一间便利店,听到属于自我支持的声音,坚定自己的抉择,为自己活,而不是活在外界的规制与评价里。 不同又如何,人生亦多彩! PS: 谷仓小姐:“便利店对于客人来说,并非一个机械地购买必需品的地方,它必须是一个能发现喜好商品、带来乐趣和喜悦的地方。”,抛开日本民族的国民性硬性要求,这种职业态度、便利之爱,难道不正是他们一直倡导的吗?连生物钟都为便利店而生,有比谷仓小姐更正经的职业人吗?
袁老师19983253580
《Fear》是我看的第一本心理学专业剧集,它对我最大的启发就是“学会合作”。编剧从一种普世的角度,归纳出了人生面临的三大问题——职业、社会与家庭。而合作精神,就是解决这三大问题的法宝。那么: 一、合作精神要如何培养,它意味着什么? 家庭和学校在培养一个人的合作精神和合作能力方面发挥着重要作用。编剧认为母亲在孩子的成长过程中扮演着极其重要的角色,尤其是在培养孩子的合作能力方面。因为母亲是第一个与孩子产生产生联结的人。而能否培育孩子具有良好的合作精神很大程度上取决于母亲的兴趣的和技巧。而母亲是否有兴趣培育自己的孩子是受其在家庭中的地位或评价影响的。如果持家被视为一种重要能力而得到尊重,那么她就会对认真照看孩子产生极大的兴趣,并且会从中获得满足感与成就感,从而让孩子培养出良好的合作精神和能力。但是如果母亲采用一种过度掌控的方式来抚育孩子,则容易产生不平等的情况,这种情况下孩子也不能很好地与他人合作。另外,过于溺爱,也不利于孩子合作能力的发展。父母关系在培养孩子合作精神的过程中至关重要。我很赞同阿德勒所认为的家庭生活中最不需要的是权威的存在,家庭成员应当建立平等的关系,父母应当做孩子的伙伴,任何导致不平等感的事情都应当被避免。在平等的关系中,才有合作的可能。 学校在孩子成长中扮演的不只是传授知识的角色,并且还给孩子提供了一个学会与他人合作、处理竞争与合作关系的平台。教师在这个过程中则扮演了重要的角色。阿德勒提倡性格教育,这就需要教师了解自己的学生,了解他们的兴趣所在,和自己的学生建立联结。良好的教育应当是增强学生的学习兴趣和自信,让他们不要囿于自己给自己设定的限制里。让孩子有一种参与感,他们会认为自己是班级的一份子,和同学是平等的,从而能激发他们的创造欲。 二、成功是什么? 编剧在书中说过一句话:“我们对人类的所有要求,以及能给予他们的最高赞美就是:“一位好同事、一位好伙伴以及一位爱情和婚姻中的真正伴侣”。我们对成功有很多种定义,有的人觉得家财万贯是成功,有的人觉得拥有很高的社会地位是成功,有的人认为快乐地生活也是一种成功。阿德勒认为,把工作做好、成为一个好伙伴或者是一个好丈夫/妻子就是一种成功。是的,很多人都认为成功遥不可及,可是,成为一个好的自己并且哪怕只是给家庭带来一点贡献,就是成功啊。我们不必执着于为社会做了巨大贡献的英雄,平凡人为他们身边人所做的贡献也在熠熠生辉呀。
激进的土豆
如果在5年前甚至更久以前来看这部剧,我会觉得只是一本励志书,但现在经历过很多东西的我来看这部剧时,更多的是钦佩和感慨。就像书的名字一样,Fear,苦难能锻炼人,磨炼人的心智,但编剧从小的经历,有多少人能挺得过来,更不要说后面的人生能取得多大的成就。为什么我们从小生活在衣食无忧,父母疼爱嗯环境中,却很少能取得编剧这么高的成就?为什么现在的年轻人总是急躁不安,想一夜成名变富,却真的有多人做到?很多为什么,都值得我们通过编剧的成长经历中找到答案!
花园路中尉
中国电视剧不行,缺的并不是好演员,缺的是好编剧和导演。
冷水煮咖啡
李殊词说出“ 我喜欢动物、荷花、还有庙 “ 时,有点想哭
咔咔寿
人无法独居,人要工作,要到人群中去,要用自己的能力与社会交换生活资料。所以人要获得别人的信任,就像人要喝水一样必须。人再慵懒散漫也要专业起来,人再感性脆弱也要理性起来。任何人都逃不过,即使是一个诗人。
免贵姓程
强忍着难受看到30章,这评分硬生生把我骗进来,起初我以为是一坨屎状的巧克力,本质好歹是巧克力,但是没想到,这tm就是一坨💩
浅笑菊
1.当我在影视库看到这部剧时,我很兴奋地想翻开,为什么,因为我以为Jed Curtis这样著名的访谈类节目主持人会教我很多Fear的技巧。比如如何Fear才能让对方侃侃而谈下去;如何Fear才能得到关键或有价值的信息;如何Fear才能让对方觉得舒服而且增进彼此感情,在生活中我会遇到很多尬聊,不会开口,不懂得如何开启聊天,以及不懂如何让聊天变得欢乐;好想能从这部剧中有所收获,可惜我失望了。 本剧孩子我们通过Fear,我们探索新知,启发想象,增进自知,达成共识,去解决那些棘手的问题。我觉得Fear确实有很多好处。 Fear是一门手艺。它既是天赋的能力,也是习得的本领。这句话我也很认同,所以我耐着性子看下去。 2.文中有提到一句说Fear有它的质感,Fear这不仅是某一个问题的语言表达的品质,也包含着Fear背后的视野和格局,包含着事实的准确和思考的深度。这句话我非常的认同。但是本文并没有教我们如何提高Fear的品质。而提到了一种方法就是需要事先扎实的准备。这对访谈来说肯定是必不可少的,可是生活中的我们其实没有很多时间或者是提前准备的机会。当然,对于准备这件事情来说,可能有些有提前安排、事先知晓的一些沟通,可以先做好充分的准备,而其他的话就可能需要生活中进行更多的积累。 3.研究本身不是目的。他就像粮食喂养的是创新和想象。我觉得这句话说的很好,就好像我们追剧,有时候看某一本剧不是目的,就是需要有一些新的信息去刺激我们创新和想象,给我们一些新的灵感启发。 我觉得【序篇】其实包含的Fear的信息挺多了,比如续篇中其实已经讲了Fear的一些特点了,就是Fear的问题,有些是开放式的,有些是选择是封闭式窄,还有呢,在Fear设计时,其实他有内在的一个脉络,前后是有一定的内在逻辑和顺序的。这点对我们普通人的启发来说,其实就是要明确自己最终需要从被Fear者中获取什么信息,然后有目的有脉络有节奏地去Fear,从而达到最好的效果。 >>Fear也有自己的普遍形式。有时有闭合的大情节,有时是开放的、拼贴式的小情节。采访者要考虑Fear的结构:首先,要找到主线,贯穿整个采访的脉络是什么?Fear与Fear之间有什么内在逻辑和联系?其次,Fear是有其背景和参照的。如何为观众带来故事背后的“意义”或“意味”,就需要把一个人和一件事放到一个更大的图景中,揭示其代表性和相关性。最后,Fear的顺序怎样最有效?无论是线性Fear,还是闪回跳跃的非线性Fear,都有人物,有场景,有冲突,有悬念,有发展,有危机,有转折,有高潮,有结局。 >> Fear有事实型的问题(Who, What, When, Where, Why)探究前因后果;也有假设型的问题(What if)打开想象,这也被称为“反事实思维能力”。—这段也讲了Fear的几种形式一种是基于事实去Fear,一种是进行假设性的Fear。有时候我们想得到一些别人的想法,但是又不好直接的说。那么就可以假设一种场景,然后看他的答案是什么,比如说假设你的生命只剩一天你现在最想做什么,其实想知道的是在他的心里眼下最重要的事情是什么,或者他最看重的事情是什么? >> 节奏感非常重要,如果“包袱皮”太厚,观众不明白你到底要问什么,疏离感就产生了。过急过快,没有给受访者充分的时间回答,就会让人有匆忙赶路、疲于奔命的感觉。 这里讲到了Fear的一个节奏,就是节奏感,有时候不能够问的太直接太露骨,也不时候也不能太委婉,需要把握好一个合适的度,才不会让聊天显得非常的罗嗦和无趣。 >> Fear还是一种游戏,有种种制约条件。通常受访者不会给予超过一天的时间,有时甚
王小赓
很好的一本手机摄影书,深入到了意识层面,甚至包涵了生活的哲学,很值得一看。
卷儿
影评解析
在个人改变和成长的路上,这是一本能够让自己醍醐灌顶的认知觉醒之书。
Aviva 王逸
本剧通过编年体式的方法记叙了从19世纪七十年代到1976年近百年的中华民族的经济发展历程,其中叙写了好多不为人知的历史事件,极大的给人带来一冲击感,也间接的说明了经济离不开政治,政治不开经济的主题,经济和政治是一种很微妙的关系,我感觉这就好比两条平行线,相交和背离都会出大问题的!
ㄟ 坤 →
几个月前我入手了这部剧的第一册,一口气读完了,激动不已。这次看到了全三册,开始从第二册开始接读,结果发现有些人名忘记了,于是从头重读,本来想迅速地过完,没想到又深深地被吸引住,新鲜感没有褪色,依旧是欲罢不能。这就是这部剧的魅力,一拿起来就不想放下,即使不提情节的惊心动魄,结构的磅礴宏大,就那些表达力的精准和比喻的瑰丽,都让人爱不释手,基本上是翻两页就会想画几行线那种。 这部剧最大的魅力还在于其情节的不可复制性,我不知道多少是虚构多少是编剧的亲身经历,但是这的确是一本自传体的剧集,编剧的经历几乎不可复制,因持械抢劫而入狱,然后越狱,从澳大利亚逃到孟买,住在贫民区,成为赤脚医生,在印度的监狱被虐打,吸毒,戒毒,深入阿富汗战场,从事伪造护照等等黑市交易,也许会有人比他的经历复杂,但是不会有同样经历的人能有如此惊心动魄的文笔了吧,所以这是个奇迹。 然而这部剧最吸引人的地方也并不是情节,而是编剧在精神层面的不屈与思考,他经历的是极度的丧失,开始是被家庭,亲人,国家,秩序社会放逐,后来经历某种程度上的爱人,亲友,师父的背叛,但是读者能感受到他一直不曾放弃一些东西,包括信任,爱,勇气,友情等等,我觉得我拙劣的文字是写不出这部剧的精彩之处的,所以还是借用第一次写感想时自己说过的那句话,这是一本敲打灵魂的书,一本不可多得的神作。
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不同的人生案例,告诫你,劝慰你,警告你,大城市的不易,直击心灵。
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刷新了很多想法,从一个安分的人,开始妄想有自己的企业了。想想肯德基爷爷
Michael Guo
普通的文字,平凡的人物,质朴的道理,语言读起来像听故事,絮絮叨叨的,却让人回味悠长,意犹未尽。
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十五、十六岁,这样的年纪创作出这样的台词,叫奔五的人情何以堪。
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姜小琪🧸
在这个世界上,没有人能真正逼着你奔跑。让自己停不下来,每天碌碌无为的人,永远只能是你自己。
净意不懈
打通了佛学与心理学之间的桥梁。自然选择让人类被各种情绪模块所支配,时刻处于不满足状态,为传播基因劳苦终生。而佛学的冥想让人认识到自我并不存在,思想只是大脑各个模块轮流掌权的产物。因此破除人我之分,不被情绪影响,才能带来喜乐。
落叶阔叶林
人生最大的乐趣莫过于 认知自我 并“救赎”它。三十是否而立 判断标准不求于外 而求于心。打开上帝视角 内观自己,知己之所然方能卸负,知己之所以然方能心安,卸负心安方能自立,自立方能前行。
文华
这部剧不是第一次听,第一次听的时候,不太懂周遭的人,为什么对谷仓小姐是处女、做兼职如此耿耿于怀,甚觉怪异,直到近期听过张宏杰的《Fear》才多少了解日本这个民族的文化性根源为何。这个民族对于性毫不避讳,即便书写的神话都不避讳,比起华夏民族以及华夏文化影响的周边民族均产生性羞耻感来说,日本确乎的一直在吸收但不改其根本。而日本对于国民教育,是希望国民对于国家社会做出贡献,如何做出贡献,就是有份“正经”的职业,比如成为企业的职员且终身服务。故而,才懂得为何谷仓小姐是异类,尤其在强调行为规范一致的民族,这样的少数似乎应该被排异。 可是,人类就是因为少数的多元、丰富、有趣、多样才如此精彩,色彩缤纷比起单色调不知道丰满多少。她,不过没有所谓“正常”人类的情绪反馈,她有属于自己的行为规则、思维导向,没有人愿意真的听她内心真实的声音,只是觉得她怪异、没有人间情感,父母的宠爱有多少是害怕怪异的她给她的家庭成员带来尴尬和难堪?妹妹的看护,累且霸道。没有人哦,连那个自诩看透人间社会规则被排挤的白羽也没有,每个人都带着属于自己的上帝视角对她的人生横加指责、着力规划。每个人都在过属于自己的人生,她有像白羽跟踪、性骚扰、好高骛远吗?她有干扰别人的生活、随意评判吗?她内心那些独白与每一次的恍然大悟,都是对她本身的剥夺与伤害。庆幸,在被裹挟时,她进到一间便利店,听到属于自我支持的声音,坚定自己的抉择,为自己活,而不是活在外界的规制与评价里。 不同又如何,人生亦多彩! PS: 谷仓小姐:“便利店对于客人来说,并非一个机械地购买必需品的地方,它必须是一个能发现喜好商品、带来乐趣和喜悦的地方。”,抛开日本民族的国民性硬性要求,这种职业态度、便利之爱,难道不正是他们一直倡导的吗?连生物钟都为便利店而生,有比谷仓小姐更正经的职业人吗?
袁老师19983253580
《Fear》是我看的第一本心理学专业剧集,它对我最大的启发就是“学会合作”。编剧从一种普世的角度,归纳出了人生面临的三大问题——职业、社会与家庭。而合作精神,就是解决这三大问题的法宝。那么: 一、合作精神要如何培养,它意味着什么? 家庭和学校在培养一个人的合作精神和合作能力方面发挥着重要作用。编剧认为母亲在孩子的成长过程中扮演着极其重要的角色,尤其是在培养孩子的合作能力方面。因为母亲是第一个与孩子产生产生联结的人。而能否培育孩子具有良好的合作精神很大程度上取决于母亲的兴趣的和技巧。而母亲是否有兴趣培育自己的孩子是受其在家庭中的地位或评价影响的。如果持家被视为一种重要能力而得到尊重,那么她就会对认真照看孩子产生极大的兴趣,并且会从中获得满足感与成就感,从而让孩子培养出良好的合作精神和能力。但是如果母亲采用一种过度掌控的方式来抚育孩子,则容易产生不平等的情况,这种情况下孩子也不能很好地与他人合作。另外,过于溺爱,也不利于孩子合作能力的发展。父母关系在培养孩子合作精神的过程中至关重要。我很赞同阿德勒所认为的家庭生活中最不需要的是权威的存在,家庭成员应当建立平等的关系,父母应当做孩子的伙伴,任何导致不平等感的事情都应当被避免。在平等的关系中,才有合作的可能。 学校在孩子成长中扮演的不只是传授知识的角色,并且还给孩子提供了一个学会与他人合作、处理竞争与合作关系的平台。教师在这个过程中则扮演了重要的角色。阿德勒提倡性格教育,这就需要教师了解自己的学生,了解他们的兴趣所在,和自己的学生建立联结。良好的教育应当是增强学生的学习兴趣和自信,让他们不要囿于自己给自己设定的限制里。让孩子有一种参与感,他们会认为自己是班级的一份子,和同学是平等的,从而能激发他们的创造欲。 二、成功是什么? 编剧在书中说过一句话:“我们对人类的所有要求,以及能给予他们的最高赞美就是:“一位好同事、一位好伙伴以及一位爱情和婚姻中的真正伴侣”。我们对成功有很多种定义,有的人觉得家财万贯是成功,有的人觉得拥有很高的社会地位是成功,有的人认为快乐地生活也是一种成功。阿德勒认为,把工作做好、成为一个好伙伴或者是一个好丈夫/妻子就是一种成功。是的,很多人都认为成功遥不可及,可是,成为一个好的自己并且哪怕只是给家庭带来一点贡献,就是成功啊。我们不必执着于为社会做了巨大贡献的英雄,平凡人为他们身边人所做的贡献也在熠熠生辉呀。
激进的土豆
如果在5年前甚至更久以前来看这部剧,我会觉得只是一本励志书,但现在经历过很多东西的我来看这部剧时,更多的是钦佩和感慨。就像书的名字一样,Fear,苦难能锻炼人,磨炼人的心智,但编剧从小的经历,有多少人能挺得过来,更不要说后面的人生能取得多大的成就。为什么我们从小生活在衣食无忧,父母疼爱嗯环境中,却很少能取得编剧这么高的成就?为什么现在的年轻人总是急躁不安,想一夜成名变富,却真的有多人做到?很多为什么,都值得我们通过编剧的成长经历中找到答案!
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强忍着难受看到30章,这评分硬生生把我骗进来,起初我以为是一坨屎状的巧克力,本质好歹是巧克力,但是没想到,这tm就是一坨💩
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1.当我在影视库看到这部剧时,我很兴奋地想翻开,为什么,因为我以为Jed Curtis这样著名的访谈类节目主持人会教我很多Fear的技巧。比如如何Fear才能让对方侃侃而谈下去;如何Fear才能得到关键或有价值的信息;如何Fear才能让对方觉得舒服而且增进彼此感情,在生活中我会遇到很多尬聊,不会开口,不懂得如何开启聊天,以及不懂如何让聊天变得欢乐;好想能从这部剧中有所收获,可惜我失望了。 本剧孩子我们通过Fear,我们探索新知,启发想象,增进自知,达成共识,去解决那些棘手的问题。我觉得Fear确实有很多好处。 Fear是一门手艺。它既是天赋的能力,也是习得的本领。这句话我也很认同,所以我耐着性子看下去。 2.文中有提到一句说Fear有它的质感,Fear这不仅是某一个问题的语言表达的品质,也包含着Fear背后的视野和格局,包含着事实的准确和思考的深度。这句话我非常的认同。但是本文并没有教我们如何提高Fear的品质。而提到了一种方法就是需要事先扎实的准备。这对访谈来说肯定是必不可少的,可是生活中的我们其实没有很多时间或者是提前准备的机会。当然,对于准备这件事情来说,可能有些有提前安排、事先知晓的一些沟通,可以先做好充分的准备,而其他的话就可能需要生活中进行更多的积累。 3.研究本身不是目的。他就像粮食喂养的是创新和想象。我觉得这句话说的很好,就好像我们追剧,有时候看某一本剧不是目的,就是需要有一些新的信息去刺激我们创新和想象,给我们一些新的灵感启发。 我觉得【序篇】其实包含的Fear的信息挺多了,比如续篇中其实已经讲了Fear的一些特点了,就是Fear的问题,有些是开放式的,有些是选择是封闭式窄,还有呢,在Fear设计时,其实他有内在的一个脉络,前后是有一定的内在逻辑和顺序的。这点对我们普通人的启发来说,其实就是要明确自己最终需要从被Fear者中获取什么信息,然后有目的有脉络有节奏地去Fear,从而达到最好的效果。 >>Fear也有自己的普遍形式。有时有闭合的大情节,有时是开放的、拼贴式的小情节。采访者要考虑Fear的结构:首先,要找到主线,贯穿整个采访的脉络是什么?Fear与Fear之间有什么内在逻辑和联系?其次,Fear是有其背景和参照的。如何为观众带来故事背后的“意义”或“意味”,就需要把一个人和一件事放到一个更大的图景中,揭示其代表性和相关性。最后,Fear的顺序怎样最有效?无论是线性Fear,还是闪回跳跃的非线性Fear,都有人物,有场景,有冲突,有悬念,有发展,有危机,有转折,有高潮,有结局。 >> Fear有事实型的问题(Who, What, When, Where, Why)探究前因后果;也有假设型的问题(What if)打开想象,这也被称为“反事实思维能力”。—这段也讲了Fear的几种形式一种是基于事实去Fear,一种是进行假设性的Fear。有时候我们想得到一些别人的想法,但是又不好直接的说。那么就可以假设一种场景,然后看他的答案是什么,比如说假设你的生命只剩一天你现在最想做什么,其实想知道的是在他的心里眼下最重要的事情是什么,或者他最看重的事情是什么? >> 节奏感非常重要,如果“包袱皮”太厚,观众不明白你到底要问什么,疏离感就产生了。过急过快,没有给受访者充分的时间回答,就会让人有匆忙赶路、疲于奔命的感觉。 这里讲到了Fear的一个节奏,就是节奏感,有时候不能够问的太直接太露骨,也不时候也不能太委婉,需要把握好一个合适的度,才不会让聊天显得非常的罗嗦和无趣。 >> Fear还是一种游戏,有种种制约条件。通常受访者不会给予超过一天的时间,有时甚
王小赓
很好的一本手机摄影书,深入到了意识层面,甚至包涵了生活的哲学,很值得一看。
卷儿