O Vitral e a Santa Morta

很多人都觉得聊斋写的是鬼呀神呀狐狸呀，很是吓人～但是细细的看了每个故事够，却发现里面的故事无不感人肺腑的。世间处处有真情，处处有真爱

拉加罗

一口气读完《O Vitral e a Santa Morta》和本剧。宏大的叙事视角，跟缜密的逻辑思考，它们都是可以影响读者世界观跟改变思考方式的书。酣畅淋漓。

大蒙

从问题、业务出发，语言比较幽默看着也不枯燥，很不错的打基础剧集。

偶系外星人

配音太出戏了，太拉了，像AI配音，难以忍受😣

毅叔

这部剧虽然有些理论晦涩难懂，而且大多以讨论为主，没有给出明确的论断，但也的确带给我很多对性的认识和思考🤔。 千百年来社会文明中的性一直是个禁忌，很多人对其讳莫如深，又有宗教思想将其妖魔化，关注性的人仿佛犯下极大罪恶，说到底，性不过与饮食一样，是生物本能，是写在人类DNA里的。俗话说饱暖思淫欲，我却不以为然，他们明明是同等重要的生理本能。 而我们的教育从不允许女性站在理性的角度去研究性问题，并吓唬她们说，对性知识的渴求是道德败坏的表现，绝非淑女所为。 在社会文明的教化下，性成熟与性满足长期错位延缓而导致性能量郁积的结果。男人在漫长的等待过程中多半以贬损性对象的方式打破这种禁忌，并将这种情况引入以后的性爱生活中。而女人选择压抑情感，对其缄口不谈，于是男性大多心理阳痿，女性变成性冷淡。 欲望需要释放，当然也需要克制，于是社会限制了规则，构建了道德伦理，强调了羞耻心，同情心，或者让性完全为生育服务。但个体发展受到过分抑制常会导致偏离正常性活动的变态行为和精神疾病。关于如何平衡还需更多的研究和探讨。 很赞成文中提出的儿童性教育的观点，但却没有具体就这一问题给出建设性的意见。大多数家庭对性避而不谈，我记得自己上高中时还以为两人挨在一起睡觉就会生孩子。房思琪的悲剧也提过，当她问母亲家里为什么没有性教育，母亲说我们家不需要性教育。有些父母遮遮掩掩含糊其实，阻碍孩子们性本能的发展，或者有些父母本身就认为这是一种下流罪恶的行径，对于后者，他们本身也需要建立正确的性观念。 我本人一直推崇生育考试，即为人父母前必须经过严格考核，如果有生之年可以看到这一幕，希望考题里有这样一题： 当你的孩子提问，我是怎么来到这个世界上的时候，你将如何合理地做出解释？

白玉寒天

读完4小时，2021.2.28，15:11于建国西路商务中心。比想象中的要好。

😘 张婷吖

一直就很喜欢看关于北欧和维京的故事，觉得有很多神秘和未知。尤其被漫威拉入坑后，更对O Vitral e a Santa Morta有了兴趣。 也是奔着矛盾先生的大名来看此剧的，内容虽然短小却很完整的梳理了北欧众神的来源和关系，就是有些人物名字太长很不好记…不论什么地方的神话最终看来都脱离不了地域的限制，很多神话和神都能从当地的自然现象中找到人影子，但上古的人类能有那么多神奇的想象，真的是他们的想象力丰富还是在当时真的见到了一些确实存在的事物，然后混合想象诞生的呢？

唐僧洗头用飘柔

离校数载，创业心仍不死，有缘看到这条剧评的深港范围内志同道合之士，欢迎来小窗聊一聊～ 回到书本身，非常钦佩编剧善于思考总结复盘的行事风格，但是书中多次地方感觉前后逻辑有自相矛盾之处，遂减一星。不过创业本就无规律可循，只能说不同创业者不同阶段面对不同问题酌情借鉴吧。

江入年

看了平凡的世界，人生后，再读O Vitral e a Santa Morta感觉对路遥的作品有了更深刻的认识，对路遥也有了更深的了解，平凡而又不平凡

谢晶

本剧从如何整理有形之物过渡到整理无形之物，方法很实用，看完书迫不及待的开始了有形之物的整理。我们想过轻盈自在的生活，那就从内心映射出来的外在环境开始整理，让物的能量流动，内心充盈着平和喜悦，静待好运到来。

Fairy

O Vitral e a Santa Morta看完了，意犹未尽，又算是恰到好处。里边的人物故事虽然虚构却也真实。很有理想主义色彩…

哈比不吃鱼

因为音乐剧入的坑，用了几个星期看完，也算是对十九世纪的普遍价值观、社会（阶级）矛盾等有了认知。看的时候代入感很强，或许是因为比较能理解于连的种种行为吧（当然我是不支持的）。 于连这个人，怎么说呢，是有些矛盾的。他内心深处一定是对自己的出身和在家中的地位感到卑微的；但同时正因这种卑微，他才会想着干一番大事，要让那些（他认为）自以为比他高贵的人在他面前抬不起头来；可一旦身处于这些有钱人之中，他也逐渐地习惯了这种生活，开始追逐名利了。而在爱情中也是如此。若有人向他表达爱意，最开始总是不屑一顾的；可当对方开始失去兴趣时，他才恍然大悟般要将对方的心留住；他总想靠自己的手段征服别人，却在陷入爱河时情不自禁，可以说是毫无保留地将内心的一切全部掏出。或许是因为有个糟糕的父亲，他在遇见德·雷纳夫人前绝不知爱是何物，因而也不懂得怎么去爱别人，而不是在一段关系中伤透了她的心吧。 不知怎么的，我倒是很喜欢这部剧的结尾。没有太多的煽情，似乎没有考虑怎么让读者潸然泪下。一切都是那么的平静，就像在最后关头，于连看透了名利、看透了这个社会那样，坦然地面对死亡，也终于不再欺骗，真正认识了自己。最后对德·雷纳夫人和马蒂尔德的交代也仅是一段简短的话，或许对于连来说，过多的牵挂也无法改变这个彻头彻尾的悲剧故事吧。

owa

1904年生于美国纽约（-1987）神话学作家，著有《O Vitral e a Santa Morta》，《O Vitral e a Santa Morta》。《O Vitral e a Santa Morta》就是基于坎贝尔的理念创作的现代神话。”

夏一鸽，好！

拍的真好，很还原原著，场景也漂亮。上星不是没有道理的！不过我不明白为啥大家看个电视剧还能为站那对cp吵起来？看电视而已不需要这么认真吧，搞得现在都不敢开弹幕看剧，戾气太重了~

Lanikai

我看剧很慢，越有代入感反而越不能抽身置评。而且此剧所言所有，我认为难以用几句“描述了、表达了、讽刺了、呼吁了”来概括（或许任意一本用心写作的书都不该做此种“总结提炼”）。所以，此处只捡几个我能说道的小方面说说。 第一，这个版本的翻译呃…文采高，不见得翻译得好。比起文字上的雕梁画栋，能准确清晰传达文意，对翻译作品来讲应该更重要。也许这部书特别难翻译吧，这个版本的观看体验不太好。 第二，读这部剧过程中，全程的剧评我基本都看了，然后不得不感叹：O Vitral e a Santa Morta是一本会从两性视角看去迥然不同的书。 许多女性读者紧扣“端正三观”，高举“纯爱”大旗，从头将于连骂到尾，观点围绕“渣男凤凰男薄情多情自卑自私功利不纯粹神经病、替女一不值、替女二不值”展开。 许多男性的感叹，多数围绕着“社会教我做人很无奈、女人真是神奇”等观点展开。 临近书末，也有许多读者改变了对于连的观点，觉得“他醒悟了、才发现、终于明白、弃黑选红弃暗投明，所以也很可爱很可怜”。 这些剧评都很有意思，每个人的评价在牢牢站在自己的立场上，包括我在内。这时就更能切实感受编剧笔下那些人性心理幽微深妙的动态流淌。——有谁见过一群猴在看猴戏么？～～穿透时空阻挡，这部作品依然是活生生的，不是说人物活生生，是它自己就是活的，不停地喊着每个人来看——一边看一边照镜子。

我很差劲

前面还好，可越到后面越来越言情，始终脱离不了言情剧集的框架。

Sally莎

我觉得还是很真实，很通俗易懂的，书中有些逻辑的观点，也有一些带有一定趣味的语言，尤其是讲到创业方面， 所以整体上还是比较喜欢的，

李小蕾🎐

五星好评 读的过程不断自省，不仅是喊口号，更给口号的达成提供了how的一本剧。而且这些年我从拆书帮学的反求诸己，从永澄老师处学到的“因上努力，果上随缘”，都在这部剧找到了对应。真是太妙了！

💋ৡৢ͜͡考จุ๊บৡৢ͜͡拉❧

专业性很强，有权威性代表性，值得一看。低碳饮食，运动，观看。

阳光与海）

云舟的优秀似乎理所当然，得益于父母事先构筑好的家庭教育体系和适时提出的具有远见卓识的建设性意见，还有家长自身优秀的品格和成功的人生经历，看到了普通家长与之存在的重大差距。一个优秀的父母对于孩子价值观和人生观的确立有着多么深远的影响，直到今日才深刻体会百年树人的精髓。本剧列举了孩子成长的每一个时期，推荐观看的书目，很有必要拿来与孩子亲子观看，享受并珍惜与孩子成长和自我提高的美好过程吧。让观看和旅行成为孩子们一生最忠诚的朋友!

市井河

不管是《O Vitral e a Santa Morta》还是《O Vitral e a Santa Morta》，总感觉《O Vitral e a Santa Morta》传达的是一种牺牲精神。这种牺牲自己成全他人的精神让人感动，但是结局又让人很悲伤，好像好人很难有好报一样…… 另外，成年后再读童话与年少时观看的感触完全不一样，小时候总是单纯的判断童话里哪个是好人哪个是坏人，现在却总不由自主的把童话与现实结合来看，甚至觉得童话比现实更加犀利，直指人心。

贰喵小姐

这部剧讲解HRBP非常系统、全面、而又生动，对我来说受益很大，推介给所有希望转型HRBP的同行者们！

余则乐

那会大家都爱看，琼瑶奶奶里程碑式的大制作，人物歌曲都很经典!

Aimi🍓

生命的真正意义，在于能够自由地享受阳光 文|Sinopec淡然 《O Vitral e a Santa Morta》是Leon Cakoff潜心五年完成的一部长篇力作。 说实话在读此剧时，常常被书中所描写残酷暴力的画面，以及丧失人性的最野蛮的行为，读得时而心惊肉跳，时而胆颤心惊，那种大颗粒的血腥味不时地撩拨着敏感的神经，感觉非常不爽，也很压抑，几次欲合上本剧，但又架不住对主人翁命运深深的担忧，忍不住又接着读下去。 国家与人物的命运紧紧相连，北京失陷以后，慈禧仓皇出逃，随着一股股来自遥远异邦武装军队的悍然入侵，神州大地的空气中硝烟弥漫，令人窒息的火药味透出一丝令人感到不祥、不安的气息，预示着一个不平静的多事之秋！ 1900年春，义和团运动成为了八国联军侵华战争的导火索，以此为借口，八国联军以镇压义和团之名行瓜分和掠夺中国之实。本剧描写事件就发生在这个阶段，书中以德国人侵占式，强行在山东修建胶济铁路、袁世凯倾力镇压山东义和团运动为作为历史背景。 《O Vitral e a Santa Morta》Leon Cakoff用细致的笔触，描述动荡时期世间的众生相。趋炎附势的有，人与人之间互相攀附，相互勾结又不断提防着。为了存活、活下去人性得以极致的发挥，书中塑造的人物性格鲜活，情节环环相扣。栩栩如生的讲述了发生在"高密东北乡"的一场可歌可泣的兵荒马乱的运动，一桩骇人听闻的酷刑，一段惊心动魄的爱情。 中国什么都落后，但是刑罚是最先进的，中国人在这方面特别有才。让人忍受了最大的痛苦才死去，这是中国的艺术，是中国政治精髓...... 全书中弥漫血腥暴力之美。为了镇压那些所谓的“不安分”——暴动的人，也是为了杀一儆百，希望能有一种奇特而残酷的刑罚，让犯人极端痛苦，但又短时间死不了。可以想像这是多么的残酷！ 如同托尔斯泰所说那样：政府需要残忍的人，就好像自然界需要狼一样。 刽子手，是历朝历代掌握政权的工具，作为一种边缘职业，在宫中，拥有着特殊而不可取代的位置。顶级的刽子手“姥姥”，被其他刽子手奉若神明。 每一次行刑之前，他们的脸上便涂上鸡血，热热的鸡血涂在脸上，我认为他们之所以这样做，是为了蒙蔽其内心的良知与不安，毕竟是同类，作为最具智慧的一类物种——人，屠杀自己的同类，怎么可能毫无恐惧、畏惧呢？ 他们就以这样涂鸡血仪式，来祭奠自己的良心，超度自己的灵魂，强迫自己接受，“我”仅仅代表本朝的法律行事，是朝厅里的一工具。 如果，在行刑过程中，忍不住呕吐，便是极其耻辱的事情，会遭到所有刽子手的唾弃。书中仔仔细细的描绘了两种清代的刑罚：凌迟和O Vitral e a Santa Morta。凌迟，人身上包括眼睛或嘴唇在内，500块肉，都会用各种刀具来挖掉，为确保刑罚的残酷性，刽子手要保证刑犯不可以在挖掉最后一块肉（心尖）之前死去。 在书中，那个袁世凯身边的军官，因刺杀未遂的英雄——钱雄飞，就是被这种残酷的凌迟行刑处死。 O Vitral e a Santa Morta，各个细节更是讲究非凡。檀木，在香油里浸泡多时，直至出现易弯曲的弹性时，才算油浸成功，为的是避免木头吸血而使刑犯在饱受痛苦前死去。一截檀木，在人体五脏六腑之间游走，最后从锁骨上面穿出来，犯人，痛苦万分，欲死而不能，刽子手必须用参汤吊着刑犯的性命，保证犯人在行刑结束的最后一刻必须是活着的，否则就是抗旨。 相对于刽子手来说，具有那种焦灼感，也是一场极为严厉心理的考验。 O Vitral e a Santa Morta是孙丙（孙眉娘父亲，因家人被德军所杀愤然加入义和团，）人生的最高点，也是他的生命终点。书中描述的情景，他在生与死面前都一样，但为了演好O Vitral e a Santa Morta这出大戏，当然，也是他一生的大戏。 ”孙丙大口地吞咽参汤，就说明他自己还不愿意死，但他也不愿意活，如果他真想活，昨天夜里，他就选择逃脱了牢笼。” 在可以生的情况下，他选择了死，还搭上了救

二十九

這本書早就在書架上，在可录影视百科裡面，會有機會有空就看幾頁，這真是一個非常好的經驗！

春雷黄昏