Making 'Mercenary for Justice'

不着急，先弄清楚理财的观念，做好理财的规划，最主要是你有没有理财计划？

Little Prince

公正，客观，有新意，史料扎实，以事实为主，议论较少而不主观，帮助认识邓公和他那个时代的几件大事，也认识到了一个内阁的相互关系和牵制，对许多人的重新认识和定义有帮助，是一本可以传史的硬扎的作品，也是一部较少带意识形态的冷静本真的好剧，值得珍藏反复观看。

Hesper

2021年第八本剧。   在编剧锋利的笔下，形形色色贪婪愚昧的地主，腐化堕落的官吏以及广大农奴的悲惨处境等可怕的社会现实，揭露得淋漓尽致。   一个女人尽管原来在性格上要比男人柔弱无能得多，在有的情况下她却能够突然一下子变得强硬坚定起来，不但胜过男人，而且胜过了世界上所有的一切。 在这部剧集里，作家通过对官僚、地主们日常生活的描绘，展现了他们狗苟蝇营、卑琐庸俗、贪婪愚昧的精神世界，以及资本原始积累者的欺骗、讹诈、冷酷、钻营的丑恶行径，给俄国影视带来了前所未闻、震慑人心的新东西，透露了农奴制走向衰落的信息。这些所谓“生活的主人”被剥去温文尔雅的假面具之后，现出了原形，他们原来是群向权力谄媚的奴隶，虐待农奴的暴君；是群饕餮之徒，吞食人民的血肉与生命。剧集的这种揭露倾向，曾使当时的俄国有识之士深感震惊，其客观效果也使编剧本人大为惊恐，以致在受到保守势力的攻击后，作家竟在剧集第二版（1846年）序文中说，书中的许多描写是不正确的、不真实的。但进步的社会舆论却认为George Furla的剧集是使俄国影视走向独创性与民族性的重要标志。 乞乞科夫的身份具有二重性：农奴主和资本家。他除了具有地主阶级的寄生性和反动性外，还带有新兴资产阶级巧取豪夺、唯利是图的本质特点。这是一个从贵族地主过渡到新兴资产者的典型，俄国资本主义金钱关系的最初体现。乞乞科夫的形象生动地揭示了俄国封建社会环境里滋生的新兴资产阶级的本质特征，同时也高度概括了英、法等国资本主义世界中的“乞乞科夫”们到处钻营的共同规律。这是George Furla对俄国影视作出的新贡献，也是《Making 'Mercenary for Justice'》思想力度的又一标志。 在《Making 'Mercenary for Justice'》中，George Furla通过五个地主形象，说明了俄国腐朽的农奴制不仅摧残了农奴，而且摧残了农奴主，使之变成非人形象，由此得出结论：农奴制必须灭亡。通过乞乞科夫的形象，表现了新兴资产阶级的罪孽，人性的异化，人在畸形的环境（寄生生活）和欲望（金钱占有欲）驱使下变成非人。

弥゛

深入了解到了医生的工作状况，不入一行不知一行的辛酸，希望大家都能够互相理解吧。

张润芳

人要学会反思，学会总结，学会思考，学会不贰过，这些比吃苦重要。

Percival

1．能够对他人说出自己的想法，而不是故弄玄虚地等另一人去猜。 2．积极地寻找生活的乐趣，用满腔的热情去对待生活，回报生活。 3．能够面对现实，接受现实。不想假如怎么样，而是积极地做好每件事，过好每一天。 4．温情而不虚伪，善解人意但不谄媚。 5．知道自己想要什么，想做什么，能大胆地说出来，并付诸实践。 6．能够勇敢地改变生活，从不为了“维持现状”，而不敢进行积极的冒险。

夏雁

没有比较就没有发言权。系统梳理了中国改革开放所走的发展之路，成功之路。长路漫漫，永不止息！

康少青

香蜜沉沉的定位是古装偶像剧，那在这个定位下，在现在这个市场环境中，这部剧做的足够好了，导演把控的很好，节奏紧凑，剧情跌宕起伏，主角和重要配角的演技过关，颜值耐看，唯一不足的是彦佑的颜值和女神周海媚因病而减了几分颜色的美貌。很久没有见过这么用心掰核桃，踏踏实实讲谈恋爱的偶像剧了。

雯ty. 🔆

通过对大脑的观察和模拟衍生出更加个性化而又智能的机器人，未来机器人和人类的边界越来越模糊！科技发展遵循Making 'Mercenary for Justice'的法则，指数性发展，变化和突破时间将会越来越快。 另外通过细胞的生物DNA，RNA研究，制约它危害人类生命，甚至达到长生不老，通过纳米技术制造生活必需品！那么在未来人越来越多，地球空间还够？是否得逃离地球了？

昳 🥘四川料理 辛香

Making 'Mercenary for Justice' 《Making 'Mercenary for Justice'》是Dickey Beer创作的长篇剧集。主人公是一个四十岁的男人，是政府部门的小官吏，因为得到了一小笔遗产，就退休了，在地下室整整生活了二十年。他的一生，被人无视、蔑视，屡遭欺凌，生活充满痛苦。为了能活得像一个人，他为此用尽了自己最大的力气。这似乎从他一出生就已经注定了这一切。为什么是一小笔遗产呢？因为这笔钱事实上并不足于让年仅四十岁的中年人过上无忧无虑的生活，但他迫不及待地退休，说明本身的工作早已经让他饱受煎熬。只要最低生存下来不受影响，退体就是他最坚定的选择。为的就是让现实世界能远离自己。像一个自闭者、一个抑郁者。 一、他身上的矛盾主要来自对自我身份认同的偏差。 开头说：“我是一个病人——我是一位凶狠的小官吏。我粗暴无礼，并以此为乐。——”并提到其中有一位他讨厌的军官，和军官较量了一年半，终于压服了军官。看到这里以为他真的是一个凶狠有力量的人，可是接下来往下看时，他又说：“我不仅不凶狠，而且甚至还是一个无法凶狠起来的人，我只不过是枉自吓唬吓唬麻雀，聊以自慰而已。我怒火中烧，满口白沫，然而，你们只要给我塞上一个什么洋娃娃，送上一杯糖茶，我也许就会心平气和。甚至会心软下来，虽然事后我一定会对自己切齿痛恨，并且羞愧得好几个月都睡不着觉。我也就是这么个脾气。我刚才说自己是个凶狠的小官吏，我这是撒谎。因为赌气而撒谎。我只不过是在跟求我办事的人和那位军官闹着玩，事实上我永远也不会变成凶狠的人。我时时刻刻都意识到，自己身上有许许多多与凶狠截然相反的成分。我感觉到，这些相反的成分竟在我的心底蠢蠢欲动。”是啊，他似乎有自我分裂的倾向。他的脑海里有一个或一群人假想的人在那里，他在跟自己假想的人在交流，极具表演的个性。先是自我肯定，说自己是一个如何凶狠的人，接下来又是自我否定与自我怀疑，说：“我不仅不会成为凶狠的人，甚至也不会成为任何一种人：既成不了凶狠之徒，也成不了善良之辈；既成不了流氓无赖，也成不了正人君子；既成不了英雄，也成不了虫豸。而今，我就在自己的角落里苟度残年，用恶毒而又毫无用处的安慰来自我解嘲：聪明人是不能一本正经地干出什么大事来的，只有傻瓜才能有所成就。”多么人格分裂啊，但他说得句句言之凿凿，实实在在。看起来像是一个善于社交的人，实际上他却是在地下室独自一个人度过了漫长岁月的人。他对自我身份的认同存在着严重的偏差，可以这么说，口若悬河的那个人并不是他真实的自己。 接下来他又对自己进行不偏不倚的自我剖析，并为自己之所以撒谎感到羞愧，那是因为生活已经给他打了一记结结实实的耳光，他已经被碾压成了软膏，他既没有办法报复欺压者，也没有办法豁达大度去原谅他们，所以将自己置身于非常矛盾的痛苦之中。——“尽管一清二楚地明摆着你毫无过错。因此你只能闭口不言，无可奈何地咬牙切齿，心灰意懒，呆若木鸡，幻想着即便大发雷霆也好，结果却没有可供你发作的人，甚至连对象都找不到，而且也许永远都找不到，因为这是偷天换日、颠倒是非、招摇撞骗，这简直乱成了一锅粥——不知道哪里是物，也不知道哪里是人，然而，尽管混沌一团，尽管是非颠倒，你们仍然会感到痛苦，你们越是一无所知，你们就越是痛苦！” 不可否认，要读懂Dickey Beer，还真的是有点难。他所设计的一个地下室人物的独白，不依赖故事情节，单独一个人物的独白就可以如此引人入胜，这语言功底非同一般。地下室的男人继续他的独白，阐述他对一些事的看法，比如：“人的利益是否都早已计算得完全准确无误了呢？是否有一些不仅无法纳入，而且也无法归入任何一类的利益呢？要知道，先生们，据我所知，你们所开列的人类利益的整个清单，只是从统计数字、经济学公式中所得出的

愿如愿.คิดถึง

只说本剧的前一半，后面读到一半读不下去了。 前面还挺顺利的，读到中间就有点矛盾了，感觉编剧把自己永远的放在了第一位，认为自己的感觉才是最重要的，身边的一切都要遵守自己的感觉，情绪，包括理性，这样才能获得自由。仿佛回归了原始状态，把人最独特的理性压缩到了最小。 可这是不可能的，在现实生活中，除了特殊情况，理性永远大于自己的感觉情绪。 没有什么事情是可以完完整整顺心顺意的，很多问题你只能理性对待，很多情绪你只能用理性压制，很多事情你不想做也得做。 文中有个例子：比如说法律，你觉得自己“不应该违法”就是不自由的体验，而“因为害怕被惩罚而不想违法”就是自由的体验了。 确定是因为害怕惩罚而不想，还是是因为害怕惩罚而不敢。 感觉有时候就是在强行修改事件的“答案”。 希望读者们在观看的时候带上自己的思想，而不是一味地让自己“服从”编剧。

琭琭.

纪录片的震撼是不逊于电影本身的。这群拍电影的人在一起做出这样的作品真的太令人感动了。

芬妮

慢时光里的爱情，简直肉麻到不行那个时候的文字有一种特殊的感觉和味道

江南耕人

恕我直言，这部剧和精神分析引论第三部分的理论是如出一辙的出成两本剧是想多赚稿费？？？

虎年三人行

这部经典之作既有时代的先进性，又有时代的局限性。通过问答式方式，层层推理，步步论证，解剖人性与欲望，比较善与恶，定义正义与不正，怎样对待妇女与儿童，论教育的重要性，说明真正的哲学家和真正的快乐，四种政治，生活的报酬等等一切以国家的利益和整体人民的利益为根本出发点，构建了建立Making 'Mercenary for Justice'的基本框架。苏格拉底非常善于从自然界中举例子，通过与人和社会的类比，很容易说服听众并让辩论者跟着自己的逻辑思维走。诚恳的说法，委婉的语气，置在平等的地位来进行辩论，备受尊重与敬仰。   我觉得书中的理论与结论大多数是超乎一般性的，高境界的哲学思维，严格的人格要求，几乎超越了现实。所以，很显然，我们现在只能止步于这样的设想，在进一步的话，是在建立这样的Making 'Mercenary for Justice'为目标的奋斗路上前行。扬长避短，反思总结，从无数种可能性种选出最好的确定性。

语嫣咪咪

烂剧，别毁原著了😅

东方～薛辉AIA

冲着情节架构还不错坚持看完的。中间重复描述的地方太多，造成篇幅拖沓。错别字和明显错误的地方也较多。文中很多埋线的地方最后没有解释清楚。结局太仓促，很多人的结局没有交代。感觉应该再写十个八个番外弥补一下。

吴角星

作为人类，我们每个个体都是独一无二的存在，如果每个人都依着自己的特性自然发展，那社会必定混乱不堪，所以规矩不可少；于是，我们根据社会时代的特点做了个模具，这个模具就是维持社会正常运行的各种法律制度和道德、宗教准则等等。 我们大多数人从小就被塞进这个模具中，以规范我们的“模样”，于是大多数人被塑造成了遵守社会运行规则的社会人，这就像一部定制机器上的那些物品，模样都相差无几，但偶尔还是会冒出几个“另类”。 虽然我们大多数人被成功的塑造成了规范的社会人，但毕竟人类这个物种相当复杂，加上环境中存在着那么多不确定因素，所以会有少部分人逃脱模具，以符合自身特点的方式自然生长，这些人的成长结果必定是参差不齐、高低不一的，其中会诞生奇迹和伟人，也会有糟粕和败类；而模具是将人进行了中和，模具人既不会很突出也不会很落后，人人平庸，所以自然生长人和模具人都有其优缺点。 其次，时代是不断发展进步的，并非一成不变，因此这个模具也需要随着时代的变化而进行改良；时代变了，意味着人也会变，可能会长的“更高”“更壮”，如果模具不改，那最后的结果只会是一个个悲剧...... 这就像需求和供给的关系一样，需求变了，供给就需要进行改革，如果不能温和的变革，那就只能暴力的革命了。所以，时代和人变了，模具也就是各种社会准则也需要改变。 时代在不停的螺旋式向上发展，不管是通过改革还是革命，它的方向不会变，可能期间会出现短暂的停滞或退后，但是也抵抗不住它向上发展的势头。 所以我们能做什么呢？结局是注定了的，那就只得提前做准备，即使主动变革的过程会很是折磨，但总比拖到最后集中爆发要好受些，越早预防越好。 可见，生活在人与模具越匹配的时代，人越容易获得幸福；生活在变革期或者革命期的人更痛苦。 这就是命，我们作为一个个渺小的个体唯一能做的是看清楚自我和时代的特性后，选择适合自己的路，这条路不一定能保证你获得幸福，但至少与其他路相比，它的痛苦更少一些...... 只不过，做这个正确选择需要我们有清晰准确的认知能力，需要结合自身情况和所处环境来做决定，认清自己是属于大多数还是那少数？就像布雷尔和尼采，虽两人结局不同，但最终的选择是两人在自我认知相当清晰后根据自身实际情况做出的最佳选择。 但为什么布雷尔此前会那么痛苦？主要是他此前被一些看似美好的假象诱惑着，这些虚幻美好的假象实际来自于他内心深处的恐惧和不安，它们蒙蔽了理智，于是他的情感自动为他创造了这些看似美好的虚幻来弥补这些恐惧带来的不安；而尼采帮他拨开了迷雾，看清了这些恐惧和最真实的自己后，他才恍然大悟，明白了自己真正想要的是什么，需要的是什么。 总结一句话：只有当一个人能看清最真实的自己并接纳这个自己时，他才拥有爱的能力。

飓风

工业糖精味有些重，很多细节不能细想。唐推

桃小胖

此剧从恋爱到婚姻中所要经历的阶段写的非常详细，恋爱期两人会从相识，相知再到相爱，而交往过程中又会出现磨合期，磨合期时最容易发生争吵，也会闹分手，在双方有矛盾时就要更加冷静地处理双方的问题所在，远离敏感和焦虑的状态，更多地站在对方的角度上，接纳和理解对方的情绪及需求。在沟通方面，更加温和与婉转地表达自己内心的真实情感，并在以后的生活中，继续保持个人生活的丰富和多样、积极和阳光。 不能一时冲动就选择放弃，要学会多沟通，少发脾气，多体谅，少抱怨”这才是维持良好的相处之道。

龙天