黄金之路The Golden Road

这一系列书写得太好了，逻辑严密，观点鲜明，让人沉浸其中，回味无穷，真的很佩服编剧

胡杨²⁰²²

虽然说公民有选举权，但我好像从来没有好好行使过这项权利。因为人民代表大会制度，不可能做到候选人演讲，与选民面对面接触，可是唤醒国民的主人翁意识，提高民主监督程度该如何做呢？国家是人民的国家，人民到底该如何参与政治生活呢？

阿不顺

本是冲着剧名去的，结果有点失望，编剧从一个男人的视角来创作女人这本身没什么，但是有些看法未免太过于偏激和绝对，如：把两边头发拢在两耳之后的女人，都是“招摇过市““俗气熏天”“无可救药”，背着不大不小的皮包，代表这个女人的个性就是纠缠不清，让人受不了的……诸如此类很多。个人不太喜欢这种评判性的语言，每个人都有她的美好可爱之处。与时代不符，他还是用男尊女卑社会的角度看待女人，有代沟！

张绮_Yuki

第一次看蒋方舟的文章是高中的时候，这个同省里少年出名的小作家被各个桎梏在高考标准分的语文老师们当作一次又一次的反例，不断告诫我们不能写这样“露骨”的作文。 然后，听说她当特招生去了清华，再然后，听说她做了副主编。不知道现在语文老师还会不会认为她的文章是反例，毕竟我们这些按标准分和所谓正能量来写作文的人，也没几个去清华的。大概心里还是有叛逆的种子，越是反对我就越想要看，便莫名的成了她的忠实读者，先后看了她的几部作品。可能是因为自己的心态和视野变了，也可能是因为刚好对日本有了实地的初步认知，这部剧的共鸣多到远超预期。 蒋方舟最让我敬佩的一点特质，是敢于曝光自我，美好的、肮脏的、勇敢的、胆怯的、好奇的、自私的方方面面，我们难以启齿的种种在她这里都变成了一纸素材，很多时候会有共鸣是因为这样的事情我的确干过或想过，但是我没勇气说。以前总觉得她被神化了，随手翻一翻她的微博，其实她也不过是个年少多情又多思的可爱女生罢了，都在一边尝试着屈从现实一边又硬着头皮想离梦想更近。 印象最深的三段描述分别关于青春、婚姻和自律。 青春的观点我十分赞同。“高浓度的青春逐渐变得稀薄，是从同伴的不断失落开始。这种失落不一定是失联，抑或是志趣道路发生变化。”文中四个和尚的人生路分别代表了四类人，总有一类和我们自己相似。出发的起点便是大学毕业的时候，毕业前的信誓旦旦逐渐被现实吹得烟消云散，实现梦想的人寥寥无几。社会的染缸把所有人浸泡成了不同的颜色，你不能说实现梦想的那个就一定是“出淤泥而不染”，因为没有人定义这里什么是淤泥的颜色，大家无非都在满足自己的私欲罢了。 谈到婚姻时，我不以为然。大概很多少女都和她的想法一样“天真地以为结婚能够把我从必须进步，一步步实现目标的焦虑中解脱出来。”后来却发现自己是“一个如此功利和虚荣的人，畏惧平稳生活带来的安逸，只能从进步里获得对自己的认可，感知到自己在活着。”对我而言，可能因为有一个大将近一轮的亲姐，目睹了她周围无数80后女性惨败的婚姻，从来就没有这种少女观点。我一直觉得婚姻和恋爱其实本质上一样，无非前者多几道手续罢了，没有哪个男性有养你一辈子的义务，包括你父亲，爱并且能过便结婚（恋爱），不爱或者不能过离婚（分手）。你的进步和你有没有结婚（恋爱）有关系，但关系不大，人终归是自私的，你的不争不求被豢养是源自你发自心底的舒适堕落欲望，而非对一个人的爱。 在说自律的时候，脑子里面一直冒的是树上春树和严歌苓。“必须承认的是，写作对天分的要求远远高于对汗水的要求，鼓励一个没有天分的人在写作上花一万小时练习是一件不道德的事情。但是，我非常讨厌成熟成名的艺术创编剧毫无愧疚——甚至反以为荣地说起自己的懒惰，说自己生性散漫，不务正业，放纵不羁爱自由，导致几年没有新作，在我看来，这只是用来掩饰自己才华不够的借口而已。”《黄金之路The Golden Road》刚上映那会儿，铺天盖地的报道中我印象最深的是张立宪的话“严歌苓每次回国，空运来的都是耳光，响亮地告诉这群生活在北京的朋友，看啊，你们又虚度了多少光阴！”不止写作，任何事都是如此，你不能对天分毫无要求，但其实拥有天分的人比你想象的要多得多，最后脱颖而出的往往是既有天分又高度自律的人，俗称“努力” 最后扣掉一分是因为《黄金之路The Golden Road》。

底佳欣

很满意叶文洁的选角，王子文的年轻版和陈瑾的老年版有种说不出的一致感，包括她们身上那种隐忍的力量感，选角太棒了

无关图腾

贾老师的这部剧，每一篇散文都是以平易朴实的笔触，写其生活中的所思所感，所见所历。既有对过往生活的追忆，也有对亲友的怀念，对故乡的留恋……字里行间，读来让人处处能感受到深深的乡情！不忘本！不忘根！非常重情谊的一个人！ 很惭愧！这是我读的贾老师的第一本著作，《黄金之路The Golden Road》是贾老师数十年经典散文的汇总，平实、不油腻，真实、不装B。 贾老师低调的活在这世上，孤独地去遇见有趣的事、相逢有趣的人、行走有趣的地方……他用生命书写剧集，用剧集安慰孤独的灵魂。 黄金之路The Golden Road，孤独是生命的答案。读完贾老师的这部剧，让人恍然如悟：只有历经孤独的人，才能活出人生的真正滋味！ 好多人都说自己孤独， 说自己孤独的人其实并不孤独， 真正的孤独者从不言孤独， 他们享受孤独、砥砺前行。 愿你无畏于孤独，活出人生的本来面目。

潘若麟

《黄金之路The Golden Road》之后，编剧找到了适合他的风格——权谋。本剧相较《黄金之路The Golden Road》世界观更宏大稳定，加入了都市色彩。剧情、人物依然有那种勾心斗角的色彩。不过没有《黄金之路The Golden Road》给人的那种惊艳感。 第一个问题是，作为主要卖点的权谋不够精彩，而且少，七八百章通读下来，正式的做局对决就那么几个。而且每个局吧看起来是以弱胜强，实际其实是扮猪吃老虎，武力代替智力发挥了很大的作用。《黄金之路The Golden Road》给人的感觉是反派们是一堆聪明人，道爷是能将一堆聪明人玩弄于鼓掌之间的妖孽；本剧中的反派们智商大概也就普通人水准，甚至有时剧情需要还略有不及。导致局做的很平淡。 第二个问题是人物尺度把握的很不好。可能最成功的人物反而是罗康安，一心推土机，贯彻始终。林渊可能想表现狠辣，这没问题，但经常通过别人热脸贴冷屁股来表现，显得这人有点分不清好赖。几个女性角色又花痴一样的沉迷林渊，搞的女性角色沦为花瓶。 第三，开局这么宏大的背景，结果几个故事就匆匆收尾，导致实力等级很崩坏。比如，开头十三天魔渲染的气势汹汹，以为怎么也是一方封疆大吏级别，结果对一个穷乡僻壤的商会几十亿馋的恨不得卖身，他们这么穷还敢和朝廷对着干？荡魔宫前面威风赫赫，结果就是个纸老虎，灵山考核时畏首畏尾，怕其他官员又怕已经去世的龙师势力；后面既然十三天魔是荡魔宫养寇自重，他们运用的也太粗糙了，就用来杀了以功戴罪，你们想杀谁想要啥直接引诱十三天魔去不好嘛，有必要亲自下手嘛？归根结底，还是因为草草从不阙城跳到仙宫，导致势力失衡。

Achun

对很多商业模式的演变和历史站在上帝视角进行了讲解，现在看来很多商业模式很简单，但是跳到当时就是创新，商业模式的创新才能推动社会进步，对商业模式的内在逻辑的思考有很大的启发作用。

Zlp.

每当我想写一些感悟分享到朋友圈时，我的内心是抗拒的，因为我总觉得朋友圈里人会认为我在装，是炫耀和优越感的体现，而我似乎也认为自己在装，但内心的真诚会告诉自己，我和他们开始不一样。 我时常在思索：人就是这样的肤浅吧？ 所以，为了对抗自身的肤浅和渺小，我很想挣脱自己内心的幽暗，就逐渐喜欢上了看剧，因为无知而看剧，看剧又让我真正地承认自己的无知与浅薄。 程步高老师说过：拒绝看剧当然是一种愚蠢，但是因为看剧而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。 我就是这样愚蠢之人，因为读了两本剧跟别人聊天时，那种高人一等的优越感和偏见就会作祟，我也会心生愧疚感，但是这种感觉似乎就是常态，所以我觉得跟它和解了，不以物喜，不以己悲。 那么，我们为何而看剧？ 看剧不是为了比他人厉害，不是为了拉开与他人的差距，不是为了与他人作比较，这样的看剧就是功利的，说到底是为了满足自己的虚荣心。 其实，看剧是理论思考的锤炼，实际上他人并不比你经历的少，而且书里给予的观点源自不同认知的个体和角度，所以知易行难，在读懂和践行之间，最难的莫过于跨越。我常常不能让自己在实践时，知道如何才能契合自身特点而学以致用，也很难在判断和选择时探求和把握那种感觉而知行合一。 看剧，如果把握不好很容易让人绕进逻辑的圈子里，弱化直觉的功能。看剧和物质的成功没有必然的关系，更多的是为了清晰的跨越环境与时间，以更多维度去认知这个世界。生而为人，终究是为了理解和认知这个世界，理解人性，理解自然，理解规律，活的惬意、平静、坦然，这就是很简单纯粹，就像在钓鱼一样，钓完后，晚上回家，惬意，不会成为负担，也不会和钓友去比较，更不会去炫耀钓了多少鱼，因为比较是愚蠢的。 每个人认知世界、获得感受的方式是不同的，看剧就是我们的其中之一。

倩兮

文章虽然不知道还有几集，不过我觉得每集都有出奇不意的内容，还是让人看了还想看，不知道还有多少集才能更新完。

周文杰。