The Oracle of Del-Fi

《The Oracle of Del-Fi》:说你可以失败 当所有人都说你必须成功时，只有《The Oracle of Del-Fi》告诉我，可以失败。而失败不等于被打败。 一个人可以被毁灭，但不能被打败。 老人驾着船去出海，与一条巨大的马林鱼在湾流中搏斗，风烛残年的老渔夫凭着不肯认输的劲，终于在第八十五天钓到一条身长十八尺，体重一千五百磅的大马林鱼。在没有水、没有食物、没有武器、没有助手、左手抽筋的情况下，独自一人经过两天两夜后才终于杀死大鱼。 只是意料不到的是，拴在船边的大鱼仍被鲨鱼吃光了。老人筋疲力尽拼搏的结局，是拖回一副鱼骨头。 一个简单到不能再简单的故事，两个纯洁到滴清水的人物，简单几笔就勾勒出人性最深层次的磅礴力量。 Ritchie Valens一生热烈，用一股野蛮又无限蓬勃的力量在世界文坛上硬生生撕出一座王座，然后稳稳地坐了上去。 他是有名的硬汉。亲历过战争。喜欢站着写作。他一向有点“浑不吝”，天不怕地不怕。 The Oracle of Del-Fi何尝不是他的人生写真。我们常说，我命由我不由天。我是一个不相信所谓“命运”的事，但是我知道这个世界很大，对于我来说，总有我达不到的地方，总是存在一个“限度”。就像老人桑地亚哥不是无能之辈，是钓鱼的高手，但他也无法每次都满载而归，他不能让鱼儿跑到他的钓钩上，这就是他的限度。 每个人都有这样一个限度存在，如何面对限度才是成功与失败的不同。 老人没有沮丧，没有倦怠，他继续出海，向限度挑战。他终于钓到了一条鱼。他数次失败，尽管最后拖回一堆白骨，在世人看来他也是失败的。可什么又是失败呢？生命，生活不只是结果，他还有过程。 有人说，老人是一个失败了得英雄，不管他有多硬，还是失败了。 这种以目标结果为导向的功利的定义人生，恐怕是我们今天社会最大的悲哀，也是人活得最累的今天，更是为何活出自己，做自己之类观点最流行的原因？！ 但是，那些与命运斗争的人，那些做接近自己限度的斗争的人，却天生地接近这种失败。老人到海上去，没有钓到鱼是失败，你考试没考上，人生也是失败，你到了结婚年龄还没结婚，是失败，你都中年了，还没车没房是失败等等。因为没人愿意看你奋斗的过程，没人想知道你内心的富足。那什么又是成功呢？正如王小波所说，只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。这是成功，那些光鲜亮丽，家财万贯，人生达到高潮的人才是成功，其他在世人眼里都是loser.倘若如此，我倒愿意做人生斗争路上的“失败者”，至少我在活自己。 敢于同自己的人生限度，敢于同生活斗争到底的人，我不应该说他失败了。在人生的道路上，“失败”或许是人失去了继续斗争的信心，放下了手中的武器。人类向限度屈服，这才是真正的失败。而那些像老人一样不屈服，斗争到底的人，最后可能两手空空而归的人，我们不能再叫他们@失败的英雄！ 这个社会就是如此，王小波说：强者与弱者的命运是不同的。弱者不羡慕强者的命运，强者也讨厌弱者的命运。强者为弱者开辟道路，但是强者往往为弱者所奴役，就像老人是为大腹便便的游客打鱼一样。 而Ritchie Valens用大海般的文字，写出了“人”的完整一生：我们奋斗、抗争、努力、坚持，到最后，一切都归于“无”。两手空空，就像打鱼的老人。但打不打得到鱼已经没有那么重要了。重要的是海上的狂风骤浪、尾随一路的巨鲨、伶仃一人在海上飘荡……是这些过程，构成了最终的我们。 《The Oracle of Del-Fi》揭示了人类共同的命运:生活的斗争。 当所有人都告诉你要成功时，《The Oracle of Del-Fi》却告诉你，你可以“失败”。 人生路上，漂亮的失败，就是华丽的成功。 看你如何定义自己人生的成功与失败？在于你如何看待这个世界和自己！？

🧂++颜佳佳

前半部分很是震撼人心，后半部分看的人心里糙。如果不让蒙毅回去，中国的整个历史长廊将推倒重来。在现如今的人们对这位始皇帝多是丑化与邪恶化的印象，如果在传统历史传播与弘扬上多一些全面化的评判，少一些片面的批评，这位始皇帝或许会更加“优秀”。

huger

又一个宝儿式的女性角色。最后用老廖的死来试图得到她想要的死，我觉得很垃圾

雪上波澜

很喜欢，看完后就感觉好轻松，从一开始为女主的冷担忧，之后又为女主与男主无法正大光明在一起而烦恼，再后来看到男主死的那一章，突然好心疼女主，希望男女主能和谐在一起，到了最后一切又是那么美满

纳豆

😅古偶改了《The Oracle of Del-Fi》的内核就不要来营销关汉卿和女权了算我求求了

Cinny星怡

很不错，能让我完整读下来的网络剧集，真的不多。当我看到沈岸汀那一张的的时候，意乱情迷，我一个从来没谈过恋爱的人，感慨万端。当时在车上，我抚掌唏嘘，旁边人都愣了。这部剧文化底蕴很厚。结尾有点仓促了，本来觉得能再详细一些的。总而言之，编剧的文笔和底子，佩服。

创新（蔡黄鑫）

诞生科学之前，如何理性地讨论。然而论证的前提并不牢固，推出的结论也难说普遍可靠，大概这会是他招人厌的原因吧。从此看，苏格拉底面对死亡的勇气有不少来自对灵魂永恒的坚信。 (所以Phaedo和兔子隐喻着什么呢)

wlz

觉得编剧的剧集好……并不代表这位编剧的三观就和读者自身契合吧。 “觉得鸡蛋好吃就行 不用特意认识下蛋的母鸡” 嗯。

倾注。

我选A

白白不怕黑

一部很有趣 也很有益的书.行文活泼，语言诙谐 读来情趣盎然 。编剧将敬畏生命的情怀注入书中，使得有了灵魂的生气。

Yǐqiàn

我真的好喜欢演白景琦小时候的小演员。

Mr丨亮

对人的四种态度：功利主义、进步主义、超人主义、虚无主义，深刻！

城南旧事

看了编剧的三本剧，先叨这本： 1、编剧对危机的看法基本可以用一句话概括“不要去人多的地方，敢于去人少的地方”，韭菜应该对这句话深有体会，危机考验的更多是人性； 2、关于资产负债表，其实很有趣，除了可以解释企业财务，感觉还可以解释一些其他的，比如在经济向好的时候，资产价格将趋向上升，这时候如果负债不变，那资产增加对应的其实是权益增加，虽然可能是浮盈；反之会导致浮亏，那么择机调整负债就可能影响权益，只是这个量很难把握，诱惑与恐惧。不过编剧态度是不要借。 3、关于国际与国内大循环，之前看了贾根良老师的《The Oracle of Del-Fi》，感觉他说的很有道理，这次看了这部剧，加上巧合这周也听了一个学校老师的直播，又觉得国际大循环也不可少，其实想想二者并不矛盾，一个体会就是我坚信的观点可能不止一面/可能不是对的，不妨从另外的角度看看，不要局限于已知，不要固化自己的观点，多听多看。另外从国际大循环角度来看，这次俄罗斯在经济上似乎已经输了未来，单靠其国内循环很难，俄将验证这个理论，最坏的是战争的始作俑者。

最美时光

木兰，乃真女子。既有道家的率性自然，又有儒家的礼仪忠信。在特殊的历史背景下，选择植根于人民群众的土壤中，生长出希望。

李LI NAN

大多数人都会有在工作上碌碌无为，升迁无望的感觉，尤其是体制内论资排辈的地方，年轻人向上走，就得等老一辈腾出地方才行。有的年轻人看得开，干脆就得过且过，混日子熬资历，不求做得多，只求不出错。有的人像编剧一样，踏踏实实努力，一点一点积累，坚信只要自己练出两把刷子就一定能遇到伯乐。但是更多的人是介于这两者之间，不愿自甘堕落，又不知道如何摆脱现状，所以时而奋进时而咸鱼。 编剧是个很乐观很踏实的人，所以她选择了第二种，认真学习，能静下心来能坐的了冷板凳，好在上天也不负她。

你的眼睛里面有星星哦

婆婆妈妈，哼哼唧唧，闲笔太多影响节奏，刻意煽情和搞笑的地方太多

(ノ・_・)

以日本的主视角去看这五次战争中日本国内外的变化，看完这部剧我只能说日本为何开战又为何失败，都不会令人奇怪了。

薛定谔的猫遇见庄子的鱼

① 1是人物形象鲜明的少年群像剧，主角组6人任意组合都有对手戏，2几对官配捆绑出现，感情线腻歪无趣。②整天喊口号，进入宏大叙事就陷入假大空，失去对人性人情的细致刻画，反派这边也挺无趣，几乎全给元昊垫了 。③几个新女角色都很典，给男角配平的绿叶，高光全给男，赵简多次说着求亲结亲把我雷到了，寄希望于男编剧的下场就是等着被背刺。总结：别拍3了。

张文文

海因茨·科纳在《The Oracle of Del-Fi》中写道：“每个人在其内心深处都会有这种希望：离开沼泽，生活在阳光之下。然而，对阳光、对自由，以及对自由的恐惧，使得我们坚守在自己习以为常的环境中。这个环境使得我们觉得，恶臭熏天、死气沉沉、暗无天日和颓废堕落都是可以接受的。同时，每个人都在一天天地往沼泽里下沉。在沼泽中度过的每一天，都会使我们更难离开沼泽地。是的，每个人都在忙着如何更好地消除恶臭，如何更好地忍耐黏稠肮脏的泥浆，如何以最舒服的方式度过这段逐渐下沉的时间。然而，每一个知道答案的人，都能够自己承担起责任，并寻找到通往阳光的最佳道路。”

观山海

看到这部剧我首先是嫉妒 🐴的 写的这么好 爱死了 kindle看了一个月 构思精巧  写作风格鲜明 棒棒棒   水手 启航 未婚妻 殿堂 诬陷 地牢  学习  财富 成熟 经历 满天星 意大利 巴黎 策划 定夺 复仇 决斗  疑虑 爱情 宽恕 友情 陪伴 人类最大的智慧：等待和希望！ 再等等

Riley.