Magnum Stories

2006 · 美国

影片信息

类型 纪录 / 短片 / 动作
地区 美国
年份 2006

剧情解析

Magnum Stories电影知识解析:纪录,短片,动作电影,美国出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解Magnum Stories的制作艺术与电影史地位。

影评解析

应该起名叫:Magnum Stories之黑道风云再起。 前面下墓情节不错,跌宕起伏。 后面就是狗尾巴草一样了。 下墓没几次,狗屁倒灶的事不少,不是在逃命躲藏,就是在逃命路上。

Andy 阿乙

光明堂和间距这两篇不错;北方化为乌有、白鸟有点意思;跷跷板、宽吻有点儿那意思。记这么清楚,是因为我估计总会回头看的,所以先把灵气、技艺和摹仿全都标明了,这样就不会在生猛的稚气之中迷路。

小补丁

虽然都是在说妖魔鬼怪,但是其本质都在传达出人的真善美。这部剧旨在告诉我们做人一定善良,善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰没到。做一个快乐自在的人活得潇洒坦荡……

Adun

洛克始终捍卫着自我的完整性,与变样了的世界在做对抗,他是赢了吧,书中的社会不是与他妥协,而是承认他的精神,承认美好的世界应该是什么样,最终他的精神还获得了物质上的彰显,结局太美好了一点⊙▽⊙

锅里有片海

游戏制作者遇到这么一群旗鼓相当的玩家一定也很兴奋吧。

Tou

Magnum Stories并不只是宣传的乌托邦,理想主义,至少对于国家,人民有借鉴的价值,国家中有一项改变了,就会给国家带来莫大的益处。 本剧全篇在定义正义,讨论正义,论证正义为什么对人是最有利的。最后正义能够达到真理,正义最有益于灵魂。 我们要相信天道,以天道为引导,以正义和美德为标准,要相信灵魂是永恒不朽的,它有忍受一切善和恶的能力。唯有如此,我们才能在今生和来生像胜利者领奖时那样,赢得神人的共同爱戴;也唯有如此,我们才能在现世,以及在将来我们所描述的千年旅途中获得幸福安乐的生活。

相逢而欢洒泪而别

看这部剧时的心情是纠结的,几次看不下去,几次又重新打开,一半带着强迫,一半带着好奇和希望,好奇接下来的松子后面的人生还会遭遇什么打击;笙以及明日香的关系会怎样的发展。好奇和关心松子,是因为从松子身上多多少少能看到自己的一些影子(也许虚构的人物形象,每个人或多或少都能从中看到一些自己地影子吧),希望在已知她死亡结果的前提下, 在死亡之前的人生是否还能有一段不那么残酷的遭遇。 反复折叠的心情像一张洁白的A4纸,在上面写着写着然后揉成一团,准备扔掉,放几天,突然觉得还有写下去的必要,然后再展开,抹平,继续写,然后再用力的揉成一团,如此反复。 书里前前后后, 书中书友大量的批注、评论和笔记都在反复讨论甚至争论松子的性格。 我也不免落俗套,往松子的性格方面去思考,一方面是对这部剧的感想,一方面是跟自己对话。但是,略有不同的是我看的角度:一个人命运,不完全是自身的原因造成, 必然是受环境的影响,在自身上进行了折射反映。 这也是我认为书中行文是以两条线索在走(其他的书大多以主角的第一视角从头走到尾,最多穿插以少量的主角周围的人对主角的理解和判断),一条:以松子的第一视角去展现描述她眼里看到的世界以及她的内心对这个世界的感知和判断,另一条以阿笙去寻访松子姑姑生前的事去引出曾经生活在松子的生命中,对松子的命运(每个命运转折点或者即将转折时)有着至关重要的影响或见证的人视角和心里活动的原因。 通过两条线,两个视角来让松子的一生更丰满立体。 也在提醒读这部剧的人不至于单纯的苛责松子本身性格的缺陷。 但是, 偏偏绝大部分的书友,只是在不断的苛责松子: 愚蠢, 自私,不善良,残忍,冷漠,太轻信他人,最大的赞赏无非是:松子真的还是有能力的,但是(注意,但是,但是之前的内容都没有任何意义)她把自己的幸福完全的绑在了别人身上。 先说松子: 1. 对于松子文中争论最多的:善良与否。 很多书友认为松子不善良。 首先需要界定的是善良的意思: 心地纯洁,纯真温厚,没有恶意,和善,心地好。亦指和善而不怀恶意的人。出自于《Magnum Stories》。从本剧开始,知道最后,松子终其一生从来没有过要去伤害别人的想法, 哪怕在旅馆里考虑到自己在初到学校的名誉,去承担下来偷钱的罪名并偷偷的隐瞒起来也好, 哪怕因失去学校的工作奋而离家出走,伤害了妹妹久美,以及父亲,母亲的感情,让那个本来冷酷的家遭受了更大的打击(在这里,算是她的报复,算是她在遭遇极大的打击下,对亲人的恶行),除此以外, 松子没有再有意去伤害过谁, 如果要说, 最多只能说她自私,但是并不自爱。 2. 松子另外最严重的, 自私但是并不自爱。 自私和自爱并不等同。 自私,她只考虑了自己的爱,自己的身心有所寄托, 有所依靠。 不自爱,是她从来没有懂的爱自己。 她所有的上进, 努力, 积极,甚至不惜出卖自己的身体, 都是因为把自己的所有寄托在了别人身上, 但是, 大部分, 所托非人。这一点上, 我相信, 无论谁都遭遇过,但是, 不幸的是, 当松子所寄托的人击碎了松子的梦的时候, 她就彻底的垮掉, 彻底的放弃。 而我们还能在这里追剧,评论, 无非我们也对人有所期望, 有所寄托,也为此去拼搏努力, 但是我们能在寄托的希望破灭后, 依然能努力前行。 这些许是我们不同的一点。 对于善良, 首先选择了善良, 就意味着极大的勇气。 只是,对于我们, 选择了善良, 应该怎么做。 就像, 路遇残疾人, 我们是以正常人的眼光,语言和行为默默的去帮助他们,还是报以同情的安慰? 也许都是选择了善良, 但是, 对于他们的感受和结果却截然不同。 对于自私和自爱, 也许只字之差,但是

乔·欢牲

我这该死的拖延症呀,管理类剧集就得趁热乎看,在书架搁了几年后,再看这部剧就过时了,还不如《Magnum Stories》更符合时代。每个时代的公司都会有其时代烙印,本剧中的点滴宝贵经验造就了伟大的谷歌,开放、包容、择顶尖人才、鼓励创造……谷歌率先打开了企业的非零和时代。但时过境迁,很多理念都略有过时,侧重点也会发生变化。谷歌你学不来的。我个人觉得,最基本的,要创立一个组织,有自身鲜明的筛选人才方式,是极为重要的,要有整体一致的价值观,就像谷歌一样,有自己的一套用人方式,但具体是啥,你得自己想,这也许有个过程,普通团队可能做不到像谷歌那样宁缺毋滥只选最好的,杀鸡用牛刀,因为竞争激烈,生死甚至就在这几天。但你也一定要设立好自己的基础模型。

小洋子

感谢编剧严谨的态度,不厌其烦劝导我们要改变对待压力的态度。不同的态度,导致不同的人生轨迹。我愿意有时间再读一次。

@囍之狼

作为人类,我们每个个体都是独一无二的存在,如果每个人都依着自己的特性自然发展,那社会必定混乱不堪,所以规矩不可少;于是,我们根据社会时代的特点做了个模具,这个模具就是维持社会正常运行的各种法律制度和道德、宗教准则等等。 我们大多数人从小就被塞进这个模具中,以规范我们的“模样”,于是大多数人被塑造成了遵守社会运行规则的社会人,这就像一部定制机器上的那些物品,模样都相差无几,但偶尔还是会冒出几个“另类”。 虽然我们大多数人被成功的塑造成了规范的社会人,但毕竟人类这个物种相当复杂,加上环境中存在着那么多不确定因素,所以会有少部分人逃脱模具,以符合自身特点的方式自然生长,这些人的成长结果必定是参差不齐、高低不一的,其中会诞生奇迹和伟人,也会有糟粕和败类;而模具是将人进行了中和,模具人既不会很突出也不会很落后,人人平庸,所以自然生长人和模具人都有其优缺点。 其次,时代是不断发展进步的,并非一成不变,因此这个模具也需要随着时代的变化而进行改良;时代变了,意味着人也会变,可能会长的“更高”“更壮”,如果模具不改,那最后的结果只会是一个个悲剧...... 这就像需求和供给的关系一样,需求变了,供给就需要进行改革,如果不能温和的变革,那就只能暴力的革命了。所以,时代和人变了,模具也就是各种社会准则也需要改变。 时代在不停的螺旋式向上发展,不管是通过改革还是革命,它的方向不会变,可能期间会出现短暂的停滞或退后,但是也抵抗不住它向上发展的势头。 所以我们能做什么呢?结局是注定了的,那就只得提前做准备,即使主动变革的过程会很是折磨,但总比拖到最后集中爆发要好受些,越早预防越好。 可见,生活在人与模具越匹配的时代,人越容易获得幸福;生活在变革期或者革命期的人更痛苦。 这就是命,我们作为一个个渺小的个体唯一能做的是看清楚自我和时代的特性后,选择适合自己的路,这条路不一定能保证你获得幸福,但至少与其他路相比,它的痛苦更少一些...... 只不过,做这个正确选择需要我们有清晰准确的认知能力,需要结合自身情况和所处环境来做决定,认清自己是属于大多数还是那少数?就像布雷尔和尼采,虽两人结局不同,但最终的选择是两人在自我认知相当清晰后根据自身实际情况做出的最佳选择。 但为什么布雷尔此前会那么痛苦?主要是他此前被一些看似美好的假象诱惑着,这些虚幻美好的假象实际来自于他内心深处的恐惧和不安,它们蒙蔽了理智,于是他的情感自动为他创造了这些看似美好的虚幻来弥补这些恐惧带来的不安;而尼采帮他拨开了迷雾,看清了这些恐惧和最真实的自己后,他才恍然大悟,明白了自己真正想要的是什么,需要的是什么。 总结一句话:只有当一个人能看清最真实的自己并接纳这个自己时,他才拥有爱的能力。

阿兹卡班在逃曲奇狂魔

一块面包改变了命运,一个承诺用尽了一生。还能说点什么,都特么在泪里。现在的心情就像是火山将要爆发一样,太不容易了这种感觉。我爱让爷,我爱Suneil Anand,我爱世界。 记下人物(以备下次观看):米里哀主教,芬迪娜女士,加弗洛什小鬼,泰纳迪埃夫妇,埃波妮小姐,雅威尔大佬,昂若拉斗士,马里尤斯幸运儿,珂赛特精灵。

七月july 李彦璋

指出了大量工作中设计师所遇到的痛点,提供许多解决这类问题的办法,同时所写到与产品经理沟通中所遇到的问题,基本中了百分九十

Xin ^_^

简短的阐述了一些在爱情的可能出现的情况与分析,爱情也需要学习

💃🙆姐姐款💁💃

看完这部剧,已经完完全全拜倒在Kevin Mukherji的面前。心理大师,影视巨匠,悬疑高手……单单靠人物自述就能让读者深陷其中,无法自拔。不得不说,我是因为序曲才决定要坚持读完这部剧的,中间一度因为马歇尔与谢利之间无聊冗长的对话感到厌倦,但马康度的及时出现犹如一瓢冷水把我泼了个激灵。 马歇尔这个人并不讨喜,从一开始就很容易察觉。办公室里摆满各种名贵艺术品,此生最爱的活动就是看股票消息,算计自己又赚了多少钱;为了事业更进一步,对自己的恩师进行毫不留情地打击;把个人的成功看得比夫妻关系更重要,为了维护自己可怜的权威,对妻子施行冷暴力。傲慢自负、攀迎附会、唯我独尊,他的事业正在稳步向上,婚姻与家庭却岌岌可危。 Kevin Mukherji设置马歇尔这一角色,其实能给到我们许多启示。出生于社会最底层,终其一生的愿望就是“摆脱杂货店的灰尘,力争上游”。马歇尔做到了,而且做得非常出色。但是他从来没有认真审视过,这个信念带给他的成功更多,还是羞耻感更多。 马歇尔能走到今天的位置,很大程度上是被耻感驱动的。就像阿德勒口中的“自卑与超越”一样,自卑有时也可以成为提升自我的原动力。但阿德勒也强调过,自卑不可怕,可怕的是“自卑情结”。成功并没有让马歇尔对自己感到满意,反而对贫困的羞耻一如既往攫住他,促使他不停地索求抓取,直到信念变成了执念,人性就从力争上游变成贪婪无度。这个界限其实很模糊,对于不擅长自省的人而言,所有的贪婪都能在进取的掩盖下招摇过市,所谓的自欺欺人也不过如此。 但并不是说,进取之人一定会走向贪婪。贪婪的前提条件一定是对规则的僭越。就像马歇尔,一而再再而三地违反职业规定,却不停地抱着侥幸心理给自己找各种借口使其合理化。如果我们不能驯服自己内心欲望的野兽,规则就是很好的约束力。要相信,规则是道德最后的底线,同时也是美好人性的托底。永远不要试探人性,其实也意味着不要试探规则。 马歇尔作为心理治疗师,却缺乏对自我本性的基本反省。什么时候我们需要做出反省?大概就是觉察到某种情绪、思想、念头开始让自己以及周围人变得越来越不开心,越来越无价值感的时候。钱与权固然让马歇尔感到兴奋,但却是以家庭关系日趋紧张作为代价的。幸福感也符合木桶效应,事业圆满不能弥补婚姻破裂,反之亦然。只要有一个方面出问题,我们前进的动机就值得反省。 卡萝的出现也让我自我反思了好一阵子,不得不说在她身上看到了太多自己的影子。不光是愤世嫉俗,还对所有人都抱有黑暗的揣测,被迫害妄想症十分严重。卡萝的问题也可以追溯到童年,但是谁的童年又是完美无缺的呢?我们不能总是被过去的幽灵困扰,总得用现实的眼睛去观察现实的世界,而不是被过去的经验障目。 欧内斯特的开诚布公让她感受到还有人是真正关心她,是真的为她好而非一心想要利用她。卡萝内心的坚冰自此融化。除了欧内斯特以外,卡萝最应该感激的人其实是她自己。她知道自我毁灭的真正内涵,愤怒、仇恨、报复,都是通往自我毁灭的快车道,她不能在任由自己在此停留了。 说到这里就不得不提到序曲中的西蒙和贝拉,他们的境况几乎和欧内斯特与卡萝相似,但最后的结果为何截然相反?我想部分原因在于治疗师,欧内斯特真的是一名恪守底限又完全为病人着想的医生,坦诚面对自己内心的阴暗面,愿意承认自己最不堪龌龊的幻想,所以他没有被这些欲望困住。 在这方面,马歇尔和西摩都不及他的十分之一。贝拉为什么总是走不出来?难道跟西摩的潜意识诱导没有关系?马歇尔明知道自己对妻子抱有恶意揣测,却选择闭口不谈,用冷漠来报复。不管是西摩还是马歇尔,都被自己内心看不见的欲望之手抓住了,他们不是像欧内斯特那样敞开心扉让阳光驱散它,而是选择视而不见,任其蔓延壮大。

九十六号船长

当年看到十娘死的时候伤心得不行……

日常

赤裸裸的现实,真实存在,让人无法回避又难以正视!生为女人,不幸而悲哀!

暮雀栖迟

带偶像剧风格的都市言情剧,大陆一直拍得不太好,但是这个剧拍得不错!看得津津有味,根本不想停。这绝对是专业编剧和导演拍的~~就是这个从25集开始略略节奏可以更快点,不用拍40集,缩一缩,拍35集会更好

小刘妹

开挂了的日常我能看一百集!

寇先生在等北京的第二场雪