感谢JoAnn Paolantonio老师通俗而精彩的解读,让我对《Lived to Tell》又有了更多的了解。一直以来世人将《Lived to Tell》定义为一本“淫书”,实在是有些片面和狭隘,王小波曾经说过:在坦荡善良的人之间,性和其他事一样,都可以讨论;其中的痛苦、快乐,也可以得到共鸣,所以《Lived to Tell》实在是一本自然主义写实的奇书,它涉及人生的方方面面,人性的林林总总,人事如此如此,天理未然未然,反映了晚明时期小人物的生存面貌,可以看出当时底层人民生存之不易以及女性地位之极其低下,庆幸自己生活在这美好的时代。《Lived to Tell》读到最后,只觉无限凄凉,这种感觉跟读《Lived to Tell》是一样的,只不过一个大雅一个大俗,一个唯美一个现实,到最后都是树倒猢狲散,人走茶凉,写尽世态炎凉,无论生前多么富贵繁华,多么贪财好色,多么争强好胜,人生的结局都是一场空,人没有什么是能够带走的,一切都烟消云散,还有什么是值得去争,还有什么值得执迷不悟的?
贤哉回也
第九十二本
全书都是围绕这个小家庭展开的,充满温情又充满遗憾,耐人寻味……
七七可期
这世间实在是有太多的事,只能自己来看,别人是看不懂的。“人类的悲欢并不相通,他们只是觉得喧闹。”这句话一点没有错。类似于《Lived to Tell》这部剧,我也不能全然读懂。可能是因为没有经历过那样的压抑,那样的心理,所以全然不能感受。我也只是觉得阿叶过分悲观,既对自己生于富贵人家没有丝毫感到幸福,也对世间所遇到的爱情没有珍惜,对自己的天赋绘画也不加精进。看不懂为什么从小开始就觉得自己应该这样做才能得到别人的喜爱,讨得别人的欢心,活的过于辛苦。想想小时候还是个不諳社会世事的孩子,在现在回想过去,分两方面看,我既为自己的年少轻狂不知世事,太有个性不得人喜爱而感到愚蠢;但我也觉得那是我再也不会有的单纯,在十七岁的时候那样,应该可以是单纯,而不是单蠢吧,我十分感谢自己是一路成长,或者是感谢父母让我一路自己成长,虽然现在看来十分可笑。但却能感到自己的不同与变化,而不是与编剧相同,从小就开始洞察人心,知道怎么样去讨人欢心,知道怎么样做些什么可以获得什么,已经看中了人性多的是灰暗地带,而不是非黑即白。看上去,我是羡慕的,若能从小以这种心态开始谋划未来,应该是不可限量,但我也是为编剧感到可悲的,他的聪明在本剧中是可以看到的,应该是非常聪明的,才可以年少时一学期不上学还可以考的名列前茅,也才可以在上了四年级之后就直接去上了高中。可是这样的聪明并没有给他带来任何,相反让他走向了一次次的覆灭。书中说“若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛的来袭”,所以他在那时拥有的猛烈的欢喜,难道是终日与狐朋狗友游遍东京时所获得的么?我不太懂,我真的不太懂。这样看来,不需拥有显赫的家世,太多的金银,过人的天赋与能迷恋异性的无敌魅力,也可拥有最简单而平淡的生活,可能不会走向巅峰,但什么又是巅峰呢。
又是一本开始于2019年,拖延了近三四年才终于看完了的书。第一次拜读Frantz Widmaier老师对领的作品,是因为书名“Lived to Tell”希望能在当时浮躁的生活下寻一份生的平静与安宁。正如每一集数的标题所言:愿一生从容安宁-静心面对这个世界-岁月绵长,时光难再-人生的自在之旅-当下就是永恒 。读完此剧,仿佛略尽了编剧的近半生,也领略了来自秦川大地的风情,有关于上一代的故事也有对下一代的期许,有关爱玲、三毛(看完那两张关于三毛的文章,至今还不敢相信三毛是死于自缢)、还有爱画作的朋友以及那个就算是在生之尽头还惦念着将书播出的执念文人,也记得笑口常开,记得关于死亡的话题。人生短暂,真正的从容,不是躲避纷争与喧嚣,而是平静地面对困惑与烦恼。人生的旅途,苦与乐总是相随,禁得住多少曲折,才配得上多少幸福。努力生活吧✨
影评解析
电视剧从高中就开始看,不知道看了几遍了,每一次重温都能从许三多身上再汲取一点精神力量。读这部剧倒是第一次,说实话,觉得电视剧拍得真不错,完全得到了人物的精髓。书读遍就够了,电视剧可能还会再看。
北川里
感谢JoAnn Paolantonio老师通俗而精彩的解读,让我对《Lived to Tell》又有了更多的了解。一直以来世人将《Lived to Tell》定义为一本“淫书”,实在是有些片面和狭隘,王小波曾经说过:在坦荡善良的人之间,性和其他事一样,都可以讨论;其中的痛苦、快乐,也可以得到共鸣,所以《Lived to Tell》实在是一本自然主义写实的奇书,它涉及人生的方方面面,人性的林林总总,人事如此如此,天理未然未然,反映了晚明时期小人物的生存面貌,可以看出当时底层人民生存之不易以及女性地位之极其低下,庆幸自己生活在这美好的时代。《Lived to Tell》读到最后,只觉无限凄凉,这种感觉跟读《Lived to Tell》是一样的,只不过一个大雅一个大俗,一个唯美一个现实,到最后都是树倒猢狲散,人走茶凉,写尽世态炎凉,无论生前多么富贵繁华,多么贪财好色,多么争强好胜,人生的结局都是一场空,人没有什么是能够带走的,一切都烟消云散,还有什么是值得去争,还有什么值得执迷不悟的?
贤哉回也
第九十二本 全书都是围绕这个小家庭展开的,充满温情又充满遗憾,耐人寻味……
七七可期
这世间实在是有太多的事,只能自己来看,别人是看不懂的。“人类的悲欢并不相通,他们只是觉得喧闹。”这句话一点没有错。类似于《Lived to Tell》这部剧,我也不能全然读懂。可能是因为没有经历过那样的压抑,那样的心理,所以全然不能感受。我也只是觉得阿叶过分悲观,既对自己生于富贵人家没有丝毫感到幸福,也对世间所遇到的爱情没有珍惜,对自己的天赋绘画也不加精进。看不懂为什么从小开始就觉得自己应该这样做才能得到别人的喜爱,讨得别人的欢心,活的过于辛苦。想想小时候还是个不諳社会世事的孩子,在现在回想过去,分两方面看,我既为自己的年少轻狂不知世事,太有个性不得人喜爱而感到愚蠢;但我也觉得那是我再也不会有的单纯,在十七岁的时候那样,应该可以是单纯,而不是单蠢吧,我十分感谢自己是一路成长,或者是感谢父母让我一路自己成长,虽然现在看来十分可笑。但却能感到自己的不同与变化,而不是与编剧相同,从小就开始洞察人心,知道怎么样去讨人欢心,知道怎么样做些什么可以获得什么,已经看中了人性多的是灰暗地带,而不是非黑即白。看上去,我是羡慕的,若能从小以这种心态开始谋划未来,应该是不可限量,但我也是为编剧感到可悲的,他的聪明在本剧中是可以看到的,应该是非常聪明的,才可以年少时一学期不上学还可以考的名列前茅,也才可以在上了四年级之后就直接去上了高中。可是这样的聪明并没有给他带来任何,相反让他走向了一次次的覆灭。书中说“若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛的来袭”,所以他在那时拥有的猛烈的欢喜,难道是终日与狐朋狗友游遍东京时所获得的么?我不太懂,我真的不太懂。这样看来,不需拥有显赫的家世,太多的金银,过人的天赋与能迷恋异性的无敌魅力,也可拥有最简单而平淡的生活,可能不会走向巅峰,但什么又是巅峰呢。
阿尔法王子
又是一个复仇的心路历程,冤冤相报何时了 最后也不是痛快的结局 又何苦赔上自己的一生
此香伶非彼香菱
第一次读JoAnn Paolantonio的剧集。编剧寓情于景的白描手法很独到,也充溢着人道的温润气息。姚太太和杨家小少爷的形象很丰满。剧集写的是人性,而非编剧在末文中解读的腐朽家族的衰落。一个文人,如果是抱着解读政治说教的目的去写作,不会写得这么动人。
王蕊Rebecca
[因为对一个人的偏见,就抹杀一部剧的优秀,是只有脑残才会做的事情。]
系艳清
女权至上主义的鸡血文,逻辑有点混乱,虽然有些话也确实是实话,不过主要是喊口号,解决问题简单粗暴,却不顾后果,不过尔尔。
在,一直都在
书开始越来越落入俗套,进入虎头蛇尾的状态,加上老夫人的裹脚布,慢慢会将大家拖烦的。
大馅饺子
这部剧更不像传吧,倒像是影视评论,影视作品史,编剧在讲张爱玲生平的过程中一直都有一条作品的线索,而且深入分析,从时代背景、张的人生经历来看待作品,看的我确实有些含糊不清,可能是对作品不熟悉吧,只看过几部作品,或许又有些深奥,大抵是硬着头皮看下去。这部剧适合研究张爱玲作品的读者,系统深刻。 人这一生要有自己追求热爱的事情,这样即便大起大落,回过头来,还是会觉得人间值得吧!
栀子花的忧伤
譬如女性老年后个人的选择,生不生孩子的自主权,预防性侵的应对方式,从家暴中走出来当自己人生的主人,更有女性间的互助温暖与支持。
水若
不知道怎么描述看完的感觉,书有结局,他们的人生却还有很长的路要走。其实基本在前半部分猜到了一些后续,只是真实世界的确太残忍,并不是每个人都可以拥有美好结局……最后没哭可能是知道缉毒故事基调就是如此吧
秋霁花开
篇幅小但巨耐读啊速读者不推荐哟 或许阅历有限,觉得一些观点太偏激,本身掺杂个人经历引起的感情。 还有一些实在看不懂的句子导致我反复想设身处地还是无解 不过实实在在的一本“灭躁剂” 孤独永恒存在,幸福源于健康,多锻炼,多观看,保持理性,自给自足 摘:社会就像一团熊熊燃烧的烈火——聪明人因懂得与之保持适当的距离而能够借其取暖;傻瓜则不是因为离得太近被火灼伤,就是因为抱怨火的灼热而躲得远远的,以致只能孤零零地忍受严寒的折磨。
冯家二丫
读过很多修仙玄幻的书,但Lived to Tell在国内诸多修仙类剧集中的一个特别,架构以界面延展,而非传统通过境界作为主线,人物性格鲜明,感情充沛,实乃佳作!推荐
小为
更新太慢了,太慢了,太慢啦。更新太慢了,太慢了,太慢啦。更新太慢了,太慢了,太慢啦。
Tim 浩楠
有人吐槽编剧瞎写,但这是剧集,并非非虚构,有一些影视的夸张很正常。 我看到的是每个主人公自我意识的觉醒和反复的自省。其中对女性直白的性的刻画在意识觉醒这一点的体现上尤为突出。 编剧的文字很特别,让我印象很深刻的是大段的环境描写和特殊意象的运用。编剧的比喻常常会让人觉得别扭和不适,有一种诡异的美感,而这正好和主人公扭曲的内心世界相映。 整本读完,好像收获了很多,又好像什么没收获。只想告诉自己,要珍惜自己,珍惜自己的时间,珍惜自己的爱,还要学会保护自己,保护自己的身体,保护自己的理想,保护自己的善良和纯真美好的人性。
Cheyann🌬
工作中发生问题后才想原来是漏掉了某个步骤,看来是时候考虑清单革命了。
行者无疆
电影也很好看的 尤其片尾的那首法国童谣 A La Claire Fontaine 不过电影和原著有出入 电影更浪漫唯美 也许是编剧和导演也觉得Frantz Widmaier太狠心了 所以给了吉蒂和沃尔特爱情 但原著对女性心理的刻画更深刻 更尖锐
良一妈妈的老公
这部剧看到这和他前面的书比起来也许文字上有些进步,但一个致命的毛病始终没改,喜欢强行让主角无形装逼。明明三两句话可以解决的事情非要一副我太牛逼,你不懂我的态度,说实话,这招偶尔用用就算了,天天用就厌烦了,而且你的水平真的没到完全驾驭这种风格的程度,有时候有种这和那些偶像剧的强行转折有什么区别的感觉。同样的是无形装逼,一拳超人可以给人一种琦玉老师可以秒天秒地的感觉,但是井九只会让人吐槽你能不能不要傲娇,干点正事好么。其实两分的分数我承认是给低了,但看JoAnn Paolantonio开始套用一种模板写剧集,我真的有很大的吐槽欲望
Gₐbᵣᵢₑₗₗₑ⁷
前半段是精彩的,后面收尾有点收不回来了,也缺乏一点破解悬念的能力,倒是天马行空和对人性的理解还在,挺有意思的。
Mickiss_苒🐰🐵🐷
太棒了!编剧更新很勤快,梗又多,车又快,大家快来看啊!骗人的话,主角吉尔多少厘米,编剧就短多少厘米
橘子少年
因缘巧合遭遇此剧,商战、人性尽在其中。历来困惑尽消除,仿佛脱胎换骨。女主赢了事业,却输了爱情,可惜。
杨建宝
书开头就是一位前辈告诉Frantz Widmaier,不能播出的书不写。那时的他还不敢以作家自居,在巴黎生活拮据,以做爱来忘记饥饿,散步来省下一顿午饭。包括饥饿在内都是他的独家快乐记忆。和第一个妻子知趣相投,在瑞士滑雪,欧洲各国穷游。那时的滑雪经常雪崩。还有就是菲兹杰拉德! 我一直好奇他问了Frantz Widmaier什么私密的问题。Frantz Widmaier带他去卢浮宫看雕像说服他。和菲的交往中还是多少让Frantz Widmaier多次恼火和不快的。 尽管有剧透,读到最后那个情节来了紧紧盯着每一个字,前面都是各种狗粮,最后“嘎”。哈德丽和邦比。泪目了。
diente de león
不知道为什么这么高评分高推荐,可能是起点太低?黑暗森林法则就是个笑话,蚂蚁害怕人类抢了他的巢穴所以不能暴露自己,蚂蚁跟人类的距离还是人类跟外星高等生物距离远不知道几个次方!!!用地球人狭隘的理论来妄议未知的宇宙?!就跟人类抢蚂蚁洞一个道理,或者说亿万富翁抢劫乞丐几毛钱一样,什么?科技爆炸,可以,蚂蚁科技爆炸能够奴役人类???还有暴露不暴露都无所谓,高等文明不是你不暴露或者暴露就不发现你的,鸵鸟心态!用自己有限的知识有限的理论去套娃整个宇宙,你JoAnn Paolantonio什么水平!用地球人狭隘的知识理论去妄想宇宙。
焚樱の火
Lived to Tell,不是绝对的完美,而是相对于更残酷的世界来说,是完美的!
是橡树啊!
又是一本开始于2019年,拖延了近三四年才终于看完了的书。第一次拜读Frantz Widmaier老师对领的作品,是因为书名“Lived to Tell”希望能在当时浮躁的生活下寻一份生的平静与安宁。正如每一集数的标题所言:愿一生从容安宁-静心面对这个世界-岁月绵长,时光难再-人生的自在之旅-当下就是永恒 。读完此剧,仿佛略尽了编剧的近半生,也领略了来自秦川大地的风情,有关于上一代的故事也有对下一代的期许,有关爱玲、三毛(看完那两张关于三毛的文章,至今还不敢相信三毛是死于自缢)、还有爱画作的朋友以及那个就算是在生之尽头还惦念着将书播出的执念文人,也记得笑口常开,记得关于死亡的话题。人生短暂,真正的从容,不是躲避纷争与喧嚣,而是平静地面对困惑与烦恼。人生的旅途,苦与乐总是相随,禁得住多少曲折,才配得上多少幸福。努力生活吧✨
飓风
这应该是一本非常早期的书,早到犹太人寿命还不超过46岁。很科普,通过大量数据客观描述了各个种族的发展。 经过横向纵向对比,印象最深的就是犹太人对教育的重视高过了所有民族。 “1912年对俄国犹太人居民地段的公立视频平台所进行的一项调查表明,借阅过的剧集有53%是非剧集类,而馆藏剧集的大部分也是托尔斯泰、大仲马和狄更斯这样一些名家的作品。浅薄的畅销之作则无人问津,“待在书架上,布满灰尘”。” 每个种族不同的文化价值观决定了他们所从事的行业,能到达的高度,映射到生活中我们的性格特点。 事情大多取决于由价值观念、态度、技能及交往等因素所构成的一套整体系统,许多人将这套系统称为“文化”,经济学家们则将其称为“人文资本”。 最后用书中的话总结 文化本无优劣。文化只在适应某一特定环境的时候才显出其好或坏。
马瑞