我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire

是看《我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire》的期间来看的。。。。。。北川，快更新啊！

ぉ睦珦[mù xiàng]

很好看，长度也刚刚好。只是临结尾时给纪雨川安排个重，还闹分手这一套，简直太落俗套了！Anyway，瑕不掩瑜吧！

Rachelle

50多个小时见证了在无数个小人物的影响下，大清王朝的落寞。 一个人能量大小就体现在你在历史长河中能构溅起多大的水花。 如果说,人生是一次不断选择的旅程,那么当千帆过尽,最终留下的就是一片属于自己的独一无二的风景

张洋 ISO GJB认证

2021年农历新年，《我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire》这本诗集是陪着我跨年的。无论如何，中国现代诗绕不过Guy Debord，开始，我悠闲地坐在沙发上只想随便翻翻，直到《我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire》出现了更复杂的想象，才正二八经欲进入Guy Debord隐秘的精神世界。毕竟，前面是他孩提时代的瞬间灵感、涂鸦之作，虽有意趣，但不需要什么观看挑战，而且，触发孩童诗趣的开关，一个成人也无法建造和模仿。诗集开始的诗里，展现的是孩童和少年对世界的幻想：云朵、花儿、奔跑的鹿，小小少年渐渐长大，诗里多了一个她，影子，追踪，希望与失望，患得患失，欢笑、失恋的泪珠儿相伴。再后，有了与更多更大社会的关连，观察描摹、情感体验、自主思考，像一副扇骨，将成熟而完整的人生带动起来，直至，诗歌成了一个诗人的精神史。 其实，Guy Debord的有些诗结构非常简单，不需要你去再三琢磨，一种纯洁的内心与想象自然会打动你。他写了一些像歌词的诗，比如几个诗节，每个诗节最前面第一句字词是一样的，读者一看就知道是一个音乐结构，相同的旋律要来了，他用三四五节这样的旋律组成他的诗。比如《我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire》里的反复吟唱。Guy Debord深受西班牙诗人洛尔迦诗歌的影响，看到这种复调，我们就会想到洛尔迦的《我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire》。顾诚的诗歌如此纯净，与洛尔迦的“哑孩子在一滴露水里寻找声音”带给我们的美感如此相似。 当然不尽是这一类诗。1980年，24岁的Guy Debord写下了许多诗，也是在这一年，他的诗变得日趋复杂，他要处理更多的情感经验和想象，熔炉与一首诗中，诗艺比之前开始复杂化。不再是单一的、纯净的片段，更多的形象、更复杂的感觉、更多世界元素的碎片散落在诗行里，显得壮阔，诗歌展现了他情感酝酿的过程，成一种浓缩的渐强音，我们想它会爆炸，但是，没有，许多诗歌的结尾，Guy Debord却给了我们一个让人难以预料的转转，意蕴深藏，所以这是真正的诗歌表达方式。 读Guy Debord的自传体剧集《我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire》片段非常震撼，还有父亲顾工对Guy Debord少年生活的回忆文章，想到影视与现实的反哺、反差关系，都让人心口十分添堵。看了一些关于Guy Debord的网上视频和文章，有谴责他的，有同情他的。站在Guy Debord、妻子谢烨和情人英儿各一方，人们各执一词，偏爱的继续偏爱，仇恨的继续仇恨，指责的还在竖着中指，喋喋不休，热闹非凡……人们说，纪念一个诗人最好的方式是读他的诗，所以先按捺我们评说他人的表达欲，慢慢来欣赏Guy Debord的诗，细细体会他敏感、细腻、颤动着的内心世界吧。 1，童年 我特别喜欢《我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire》这首诗。十二岁的Guy Debord，他永远干净良善的目光，永远那么善解人意，对每朵小花、每棵小草，和每个卑微生灵都体贴入微。他喜欢穿一件磨掉了色彩的旧衣裳，隐于无形，这让他轻松舒服，也许更多是怕打扰了这个喧嚷而又永远似一幅静物画的世界。Guy Debord的世界容纳万物又不惊扰它们，像一道观察和感受世界的目光，穿过广场，越过人群，还有屋檐和峰峦，送去白鸽和燕子的祝福。但这首诗里又有“少年老成”、“未老先衰”的心境和味道，因为深知苦难对美好人性的破坏，对人格性情的磨损，以及人们放逐自我的习惯……不是为赋新词强说愁，而是诗人有一颗敏于世事的心，他说： “我的头发白过 我到达过五十岁 读过整个世界 我知道你们的一切—— 夜和刚刚亮起的灯光 你们暗蓝色的困倦 出生和死 你们的无事一样” 《我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire》一诗有六节，我尤其钟爱三、四、五节，感觉妙极。很难说清诗人要表达的是什么，你只能依稀感觉一种情绪的围绕，一个早熟的孩子，在风中站立的孤独童年，从黑暗的窗户观察世界，一双眼眸幽深幽深，过早熟知了世界的疼痛，郁郁寡欢，却又学会了在诗歌里、在炊烟里、在云朵里将自己变得轻盈，学会了画下那些所见，又行

宇宙飞船

前面好看，后面拉胯

莫高

毁了原著的精华，剧情拍的还很悬浮。既然买了版权为什么不能按照原著故事线好好拍呢？没有看到剧组的诚意，演员选角很不贴原著，毁了我喜欢的ip，真的作为书粉看着生气💢

Jonquile

一口气读完这部剧，对Guy Debord有了更深的了解，也对他的神意论的法律思想有了更近一步的了解。 记《我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire》里的一句话：爱上恒久忍耐，又有恩慈。

W.H

过去对心理咨询的误区： 咨询师一双慧眼便可洞察人心，寥寥数语便可知晓一二，痛哭流涕以表感同身受，答疑解惑为人指点迷津，借此来询者便可拨云见日，从此走上人生巅峰。（夸张了） 读过此剧，对误区的矫正： 心理咨询师必须要接受严格的专业训练 咨询师要多听来询者讲话，在来询者宣泄情绪的同时，留意来询者的话儿，观察他们的行为表现，深挖行为背后的动机，切不可简单凭经验办事，以己度人。 共情是必要的，但是要掌握好火候，因为共情是手段不是目的，通过使来询者放松心情，敞开心扉，进行一场心灵深处的沟通，意在使主要矛盾浮出水面。 咨询师不会帮来询者做决定，而是启发他们自行决策，实现自我成长。 总结（咨询师的成长之路）： 谈感受、谈具体、少评论、多提问、勤总结、概念化。 反思： 咨询之路漫漫，我必将在日常生活中修习心性，学习认真聆听，好好说话，真诚待人，勇于自我剖析，直面真实的自我。

617

愉悦而又畅快的一场观看。也许从书名就预示着这是一本友好的书-不是可以友好的概括性或者入门书，更多的是因为编剧，他对存在主义和这些哲学家的好奇以及热情，让一切都成为一种极为有趣的呈现。 看到很多吐槽注释比正文还多以及过多着重于人物而不是理论的，好在前者对我来说完全不是问题，这些注释并没有打断观看，也恰到好处的在正文中给了足够的引导，完全不晦涩。而后者，我觉得反倒成为了我喜爱这部书的一部分原因，编剧认为相比理论人要更有趣，不能更同意。当然这不是说这些人物的描述是单纯娱乐性的无意义的，而是因为这些个性鲜活充满魅力的人，和他们所处的环境经历的事件，让人更好的去理解理论，以及更重要的，他们为什么会产生那样的结论。 关于现象学和存在主义，这部剧当然只是很小的一部分。读的时候当然并不是所有理论都让我有认同感，但海德格尔的“不要停止思考”（虽然我并不喜欢他）却深得我心，无论怎样，这些哲学家都在用自己的思考和表达，来更好的诠释世界，去更好的生活。另外一个理论来自萨特，所谓不确定性中的确定性，也许这就是我们所追求的快乐安定和一切的来源，什么是确定的（非自欺的）其实是很难确定和证明的。 也许我们知道最多的是萨特加缪和波伏娃，但读完发现可能我们更像广阔的雅斯贝尔斯，温和的梅洛-庞蒂。但实际上我们可能更需要的是斗士，如果特殊时期出现的话。 书中出现的最感兴趣的人物其实是克里斯·维昂…这个家伙短暂的一生充满了魅力，要去好好的研究一下了。

大璐璐

看了三遍，每次都有新感受。第三遍的时候，就在想，是不是只要是感情，就都是债，妄想用其他方法还清，总是不能如愿。

秦腔悠扬

大数据时代，就连数字都能通过竞争性真相得到利用。 高露洁在广告中宣称超过80%的牙医推荐高露洁。实际上牙医被要求推荐的牙膏数量没有限制，而某个竞争对手的品牌被推荐的次数和高露洁几乎一样多。 为了避免被误导，我们应当深入挖掘，理解每个数字代表着什么，确保数字所在的是最贴切的单位，当心试图使数字变得更大或者更小的误导者。 竞争性真相被政客、营销人员、新闻传播者广泛使用。从群体道德消除疾病、英国脱欧、以色列对埃及先发制人战争，公司重新定义品牌、公司通过备忘录重复强化信仰，到以奇怪方式影响个人的名字，竞争性真相无处不在。 相比理性，情绪会带来更大的影响力。如果你想让人们倾听你的真相，请注意形式，请用简单的消息、令人吃惊的简介、吸引眼球的数字、令人信服的故事和五彩缤纷的画面给人深刻的印象。 该剧逻辑严密，层层递进，值得一读。

梦净乡

主角重生这种东西，很多年前地下城与勇士的同人文已经出现过了。而且还月更，你好好赚钱吧。

几@木

通读全书，查阅文献，对之前不太了解的战国，南北朝有了大概了解，其他朝代更是进一步深究。构建了完备的历史知识体系

Aloe Lu

我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire 个人英雄主义融入大时代集体中的隐匿与重生 姜文新电影《我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire》，作为民国三部曲的最后一部，在抗争迷惘中给人以希望。从在黄四爷地盘上曲线追求“公平、公平还是他妈的公平”的张麻子，到看不到出路的一代知识分子的迷茫的被隔了马蹄的马走日，最后到抱着朴素中国人信念又一定程度感受新风、能独自思考和自我选择的李天然，这个过程是曲折的。三个影片比较的话，情节最好看的是《我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire》，内涵最多最难理解的是《我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire》，最轻松快意的是《我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire》。 《我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire》的原著《我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire》，是非常好的作品。但与《我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire》的编剧基本是纪实的创作不同，《我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire》是现代人将自己情感寄托到前人的再创造的作品。 这两种作品的区别，如果拿爬山来比较的话，是这样的： 前者是我们在爬一座新山，前面有没有路，拐弯处是柳暗花明还是穷山恶水，我们不知道，各种心情起伏变化是很多很快的，激动、失落、彷徨、忐忑、犹疑、争吵、咬牙坚持、断然放弃、庆幸、后悔，等等等等，都会很真实，当千辛万苦攀上峰顶，迎着万里清风，高兴过后，又该再攀新峰了。 后者是我们开启上帝视角后看别人爬山，山中哪是险途、哪是有惊无险、哪是鸟语花香，我们都知道，感叹当事人选择的正确或者错误，是时来天地皆助力，还是运去英雄不自由，我们可以轻松的感叹命运的任性。但如果洗掉我们这些后来人的思想，放到书中那个年代，我们又会如何选择。现在都知道在二十一世纪初期，如果咬咬牙贷款买两套房，几年后卖掉一套的话，等于自己住的也是白捡的，但是当时敢不敢？十有八九还是《我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire》里，大春买房，微涨就卖掉。 为此，在《我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire》中，我们会看到，当个人英雄主义融入大时代集体中的隐逸与重生，这里面有两个事情可以分析一下。 结果与途径。地理环境决定族群的生活模式选择。大平原的农耕社会，风调雨顺，男耕女织；穷山恶水的地方，向外开拓，商业立国；弱小者抗争强大者，要以宗教来团结自己人，打出一片天地，而生存问题解决后，润人心田的宗教固化成泥潭；多种因素相互碰撞，互相影响，这里面就有了选择。选定了一个路径，就要承担相应的结果。选择了跟在日本人后面想着吃香的喝辣的，就要有被隐侠、锄奸队暗杀的心理准备；选择了投笔从戎，就要有马革裹尸还的准备。当然，前者在耻辱柱上刻下了自己的名字，后者在纪念碑上书创作了民族精神的不朽。这里面有个原则问题、信心问题，“我是中国人，我为我的国家为自豪，我相信国家会更好”，有了这个内核，具体问题的抗争都是有希望的。而至于达到结果的方法，则可以不那么坚持，像李天然一样，武功卓绝的师傅、师叔都死在了枪下，报仇不妨用枪，这与没事就打两趟拳不冲突。这也是目标一定要清楚，什么时候都不能忘记，而方式方法则可以灵活应用，顺势而为，不要太拘泥。 傲慢与偏见。不同阶层、人文背景中成长出的人们各有不同，即使同样坚持“己所不欲、勿施于人”的同情，但这个“不欲”也是不同的，有时是暂时不可沟通的、不可调和的，就形成了傲慢与偏见。围在后宫妇人中长大的皇帝，面对灾情时，说出“何不喝肉汤”，他不是在调侃灾民，这是在他的思想认知体系下，同情人、处理问题的自然表达。如李天然到了美国，教训意图强奸的流氓四人组，结果警察不分青红皂白的就将李天然遣送回国。为什么会不分青红皂白？就像我们现在面对突然出现的一个网络事件一样，会第一时间的形成一个价值认识，同情谁、骂谁，基本上是一边倒；然后，等着三四天后，网络上出现了事情的另一种解读，我们又反思为什么会这样，应该怎么改进；然后，这个事情就没有然后了，换成了又一新的网络事件，又在第一时间形成一个价值认识……

灿若千阳

家家有本难念的经，编剧把每个家庭的故事一一呈现在读者面前，让老百姓的喜怒哀乐淋漓展现，真实描绘了农村的生活状态。源自亲身经历的人生，编剧对人性的刻画非常到位，农村改革开放的过程，我也感同身受！

范瑾

夜以继日拜读Guy Debord的早期巨作《我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire》,尽管是仙侠玄幻剧集，也学到不少为人处事的道理，故事情节跌宕起伏，弦弦入扣，引人入胜。将近98个小时的苦读，曲终人散，还意犹未尽。再次感谢Guy Debord的辛勤耕耘！

月沈

看剧中想到了好多自己小时候的事情。满满的回忆杀。现在特别理解妈妈，感谢您。 一个坚强的妈妈是整个家庭的支柱。不管多大的风雨，妈妈总能为孩子挡住。 虽然妈妈有点偏袒弟弟，但是妈妈给她的爱一点也不缺。 无论多大的风雨，无所此刻多么难熬，一切都会好起来的。everything  will be OK。 改变穷苦生活的方式就是学习 和看剧，不断的提升自己，这样才能在这个充满规则的社会中走出苦难。 不管环境多苦，一时的风雨多大，我们总会长成一颗参天大树。

此微信用户已注销

其实她国女性来到现实世界的想法和经历我还挺感兴趣的。她国女性的想法行为通过现代社会的男性讲述出来，这种转达表述出的观点也很有意思。三位男性也可以说是代表了三种不同类型的人，或许中庸的小人物反而能导致大改变？

༄果不然

《我们一起游荡在夜的黑暗中，然后被烈火吞噬We Spin Around the Night Consumed by the Fire》，（俄）Guy Debord（著）。“凡是生所没有给予的，死都会带来。”来自十四的推荐，很美很美的书，讲创作但不只是讲创作，值得读很多很多次。论细节论节奏论艺术的共通，也提及很多耳熟能详的名字。编剧写景很漂亮，用普通的词语加贴切如雕塑线条的形容便写出了绚丽的色彩和景象。总觉得俄罗斯影视有一种神奇的力量，在美的同时又有种灰沉沉的调，隐约能触摸到真实和生活。像血脉潜伏于皮肤之下，那种力量也潜藏在所有著作的字里行间，教你一读便有种隐约明悟：哦，是他们。

牛贝贝

富兰克林的十三条美德是我们每个人自检的标准。伟人总是具有伟大的品德与不断努力的特征。

A中医（小儿）推拿

1，消极想象 2，“三分法” 3，宿命论 4，自我否定练习 5，沉思

左龙

其实在看的过程中，它没有特别吸引我，也没有让我觉得“读到这部剧真是太好了”这样 但我还是把它读完了，对我而言它不是很特别，但也不是很差。我喜欢书里的19世纪的纽约，喜欢那种年代感，喜欢对战争的描写，喜欢书中各种形形色色，鲜活灵动的女性角色 就是这样

我思故我在

喜欢芸儿的才情，但是太多愁善感。 Guy Debord确实确有“陌上人如玉，公子世无双”之感，但是太过善良，害。 白话文有时确实翻译不出文言的韵味，文言字里行间蕴藏的情感和笔墨书香实在难以代替。

DK小眼镜儿

最重要的或许是那些成功的科学家所展现的性格特征：灵活多变和不墨守成规的思考方式，耐心的探索，对他人相信的东西缺乏忠诚，改变自己看法的价值，以及对于一定存在答案并且我们也将发现答案的信念。

王宏涛

像看明星过家家

安可可愉悦自己

时快时慢观看，坚持看完了，似懂非懂，感觉读了个寂寞～😑以后还能想起，再来读一遍吧

记忆猎人

好喜欢桑德尔，我看到过最有风采的教授。边沁躺枪。买过实体书，看过公开课，但很想听听大家的意见。

潇菲🍀🍀