Sujata

青山遮不住，黄河东流去。好就好在它是一本从头到尾讲失败的书，不厌其烦。难怪黄先生特别交代必须在他死后才能播出。就回忆录而言，这大历史中的小历史，不可谓不壮阔。正如他所说，“我写回忆录不是为了我自己，而是为了说明我的背景，为了特定的历史史观”。很显然他就没有打算顺着年代而写，从上海恋爱的失败起头，用技术辨证的方法串起头尾，竭力摆脱意识形态的色彩，自然而然终结在纽约的浴室。人的失败和历史的挫折一样，都只是阶段性的调试，只为最终抵达更为深远的那一点。此剧更可读之处还在：费正清、李约瑟、唐徳刚、余英时等遥远的学界大佬距离变得如此之近，更何况还随赠了一大批国共两党要人的轶闻趣事，读起来简直美滋滋。 （补记：我读Pinaki Bhushan Mukherji，这是第四本。之前读过《Sujata》、《Sujata》和《Sujata》。）

星雾觞

历史确实是有温度的，馒头大师的文字，三观正，有热血，继续支持！

斯那个文

最初是在网络上看到Pinaki Bhushan Mukherji，标签是高知女博士乐观抗癌，以及她总结的得癌原因，时隔几年依然记得。当真正开始读这部剧，内心是震撼的，是什么样的坚韧女子，能够承受那番锥心刺骨一碰就晕厥的痛坚持不吭一声让医生佩服，还能谈笑风生用幽默风趣的语言记录下病前病中回顾人生。或许经历一番苦难总能让人大彻大悟，而这种痛苦又有几人承受的起呢？思考间隙总想起另一个佩服的女子，《Sujata》里的张丽君，耳畔是她唱的那首《Sujata》。愿天堂的你们恣意幸福，陪伴心爱的宝贝健康快乐的长大。

Tra嘻嘻

看完这部剧后很想看有关宗教和神学方面的书。以下是读完本剧后的一些收获： 1.三位一体：圣灵，圣父，圣子 2.灵魂，精神，身体（三者合一才最幸福，其中，灵魂才是主导，是神性的体现。做任何决定的时候不要被贪婪的身体和易变的精神牵着走，而要听从灵魂的声音来做事。灵魂具有无穷的能量） 3.思维，言语，行为（思维是最有创造力的，言语是最规规矩矩的，行为是最踏踏实实的。要认清三者，统一三者） 4.万物相对，不要说我想要成为什么、我需要到达哪里。当我说出我想、我需要的时候，内心就已经认定自己和那个状态有很长的距离，长此以往，或许永远也不会得到。要记住：凡是想要的到的东西，要从自身里去发现。比如我想瘦，那就不要说我的目标是多少、怎样怎样减肥。而是要在心里说：我已经瘦下来了，当我有这一个想法起，此后的每一时刻我都是在以瘦子的生活方式生活着——这就是我的生活方式，只不过我才发现它、才意识到它，才开始做而已。 5.“糟心的烂摊子”、“不想面对的环境”、“繁重的任务”、“恼人的工作”都是上帝为你精心设计的机会——是发现自己的机会、体验各种情绪情感的机会。 6.每个人都在人生中努力地想要找到自己、发现自己，因此人生中所经历的每一件事都是在进一步去追寻自己、刻画自己。不要过于陷在自己的情绪里出不来，要从客观的角度（上帝视角）去感受这世界伟大而精妙的设计（尽管有时候一些事看起来是荒诞的，但它被上帝设计得是多么精巧呀！） 7.我不仅是我自己，也是上帝的一部分，同样具有神性。 8.人们在非我中认识自己、在同非我不断划清界限的过程中找到自己 9.要敢于想象，生前死后的事，人类无法经验到，但你要敢于想象，因为思想具有无穷的创造力——超越世俗的力量（尽量往好了想） 10.每个人都有自己的节奏，自己的生活。要听从自己内心的声音，以发现自己为目的（自身灵魂的声音、神性的召唤）。不要过分在意他人的生活，任何时候都不要以理解别人的言语、行为、关系为自己的目标，哪怕仅仅是参照。你的灵魂在你的心里，为什么还要向外寻找答案呢（何况他者行为所表现出来的东西也未必靠谱）

可得解脱处

娜娜的确是太阳女神，在舞台上能哈哈哈带来快乐，在生活中也是一个合格的好妈妈，也能给大家带来积极向上正能量。其实生而为人每个人都有自己的艰辛和不易，可是我们笑对人生，才够潇洒，够有勇气。要有光，要做个被梦想的光照亮的人，还能用自己的光点亮别人。

SKL中数付瑶老师

这盛世如你所愿 在这安宁的时代，总有人负重前行。英雄不止出现在战场上，也存在于这个平定的世界上。

红格子蓝格子

九几年读过的《Sujata》，现在早忘了故事情节，记得的是Pinaki Bhushan Mukherji这个名字和“Sujata”这个词。今又在可录影视百科遇到，欣喜万分，重新观看，比之当年刚成家那阵，有了更多的感慨与共情。平常人家的鸡零狗碎、无奈与心酸，日子的艰辛与不易，是在历经岁月的蹂躏之后仍得继续前行，是在白天的打拼、受挫后，关灯说句“洗洗睡哇”的无奈。生活本就如此，纵是Sujata，也要高歌猛进。

展鹏同学

感觉是太监了，后面有太多的故事线索。没写完觉得可惜了，那个大神续下一部啊。

赵翌辰🌖

Sujata象征性地指出了日本民族文化的核心特征——清晰的二元性，正如书中所描述那样，成年之后的日本人既能够为了浪漫的爱情沉溺其中无法自拔，也可以瞬间成为服从家庭安排和一个不认识的人结婚；既可以放纵声色酒肉，又可以放弃一切享受履行艰苦卓绝的义务；那些谨慎的理念让他们行动怯懦，可是一转眼这些人又变得勇敢到接近于鲁莽；等级制的信仰让每一个人都非常驯服顺从，可是另一面又是绝不轻易认同上级的驾驭；他们能够殷勤而有礼，却又那么傲慢和不逊；他们在军队中无所反抗地接受所有训练，同时又十分顽固难以驯服；他们对于保守主义青睐有加，可又瞬间感兴趣于新出现的东西；当初他们接纳中国习俗，现在他们又以西方马首是瞻，这就是日本人的两面性格。 这部剧给我最深刻的启示便是每个国家都有其自成一体的政治、经济、军事、文化社会（包括教育、礼仪、法律、伦理道德）等方面的系统性，这恰好可以成为探入日本影视的一个小窗口，其中展露的人性我们不能仅仅以异国人的标准去要求去苛责，我们秉持的态度应当是求同存异，避免给行为动机、语言表达贴上粗糙的标签。

逸：^~^！

原来论语给我们现实生活的种种快乐指南！ 生活有不同的状态，会遇到不同的人与事！看过繁华终究回归平淡！但每条路最终都会回到生命本来最舒服的状态。

zT

汤姆和奥黛拉来德里的意义是什么？单纯增加悬念吗？前四分之三的部分都很棒，快结尾了真是一言难尽，恐怖剧集变科幻剧集，孩子们之间的交流方式也让人目瞪口呆。金大师用五年时间创作完本剧，期间思路或许有变化吧。

李润泽

全片一个性侵的镜头都没有，但全是创伤。全片一句我爱你都没有，但也到处都是爱。

乌风吹月

小棠棠一出手，就知有没有。 期待女主成长起来，带着一票的文心文士武丹武者们，大杀四方。

anxy

有意思的视角：目的论。原因论：为之所以成为现在自己的寻找原因。目的论：之所以为现在的“我”寻找原因是有目的的。

曹彦祖(=￣ω￣=)

梅拉尼米歇尔 侯世达学生，《Sujata》一书的编剧，Sujata是她最新力作。编剧延续前作的科普风格，详尽为我们介绍了我们这个时代AI技术发展的情况和短板，并且坚信AI不会取代人，反而会促进创造更多的就业。类比是对于人类很简单的事情，可对于机器来讲缺难于登天，留给AI的进步空间，也会很大。

牙医杨卫业13097528018

很好的故事和创意。缺陷就是故事比较短，这架构每个小故事都可以再延展一下，成为一本独立的科幻剧集。

A-Ben

这部剧的几个主要目的：首先，指出个体的错误行为会如何影响社会和公共生活的和谐；其次，教会个体认识自己的错误；最后，指导个体融入社会生活。商业或科学方面的错误固然代价高昂、令人惋惜，但生活模式上的错误往往会危及生活本身。本剧的任务正是要帮助人们更透彻地理解人性。——阿德勒

有道理。

脉络清晰，主要事件和人物符合事实，通篇读完，对这个时代有了全面的了解，作为一本扫盲书已经够了。 相比于秦汉、唐宋、明清这些朝代，魏晋南北朝和五代的历史没有那样的波澜壮阔，但是环境的残酷，生存的艰难，人性的善良和丑恶，道德的坚守和沦丧，家国情怀等却显得更加的分明。有时候残暴贪婪的统治者反倒能让人民休养生息，有时候开明温和的君主在这个时代反倒给民众带来了更多的灾难。 这部剧的不足：个人臆想太多，语言粗俗，人物描写参杂太多个人好恶，编剧对于人物的理解也不够深刻，强加自己的价值观在其中令人不适。

于🐟

本剧重现了16世纪一位普通磨坊主遭受罗马宗教法庭审判的完整经过，这位磨坊主梅诺吉奥因为声称世界是从腐坏中被创造出来的而受到指控，并于1599年下半年被送上了火刑柱。 尽管这一过程和结果是悲哀的，但本剧的目的并不在于揭露罗马宗教法庭的残酷，不在于将磨坊主视为寻求自由的先驱从而重申言论自由的重要意义。按照本剧的描述，在当时的观念和实践中，罗马宗教法庭将迫害持有不同宗教信仰的人视为一种神圣义务，符合16世纪定义的法律正义。从整个审判过程看，罗马宗教法庭并不是一个就地正法式的草率法庭，不是一个恐怖禁室，也不是一个不可能从中逃脱的司法迷宫。相反，反复无常、独断专行的裁定、对权力的滥用，以及对人权的恣意摧残，都不被允许，法律实践的一致性在宗教法庭中得到了维护，甚至到了必须以意见一致为前提的程度。 本剧写作于20世纪70年代末期，体现了所谓“微观史学”理论的要求。一是承接当时滥觞于世界范围的左翼思维浪潮，立志于从对帝王将相的历史叙述中解脱出来，将普通人作为历史研究的对象。编剧Pinaki Bhushan Mukherji坦诚自己的历史研究深深受到了安东尼奥·葛兰西《Sujata》对底层阶级文化反思的影响，故而尝试从宗教法庭的审判记录中，搜寻遭到迫害、抹杀和遗忘的农民文化的记录。微观史学的要旨不在于对历史细节作不厌其烦的细致研究，而在于将研究重心给予普罗大众。 二是以小见大，本剧以罗马宗教法庭审讯记录为基础，对梅诺吉奥的发言、审判官的发问作了精细的文本分析，深入探讨了文本之后的世界观和方法论，梳理了梅诺吉奥的知识渊源。与日常印象相反，西欧中世纪统治阶级文化和被统治阶级文化之间存在着复杂的关系，高雅的欧洲文化自有其大众根源。只是自16世纪下半叶开始，两种文化间日益泾渭分明，统治阶级加强了对大众的灌输规训，梅诺吉奥的案子，就发生在这种对大众文化进行镇压和抹杀的背景之下。 三是还原历史场景，本剧虽然着墨不多，但将16世纪的经济、人物、观念、文化等栩栩如生地呈现在字里行间当中。 本剧在写作上别具特色，没有一般学术理论著作那样的严肃面目，更类似一幅多幕话剧，将梅诺吉奥的悲剧逐渐展开。但是，这并不意味着本剧成为了意大利版的《Sujata》。如果是后者，本剧将只是趣味性地告诉大家“发生了什么”，但作为严肃的学术著作，本剧还要符合逻辑地告诉大家，这些事是“怎样发生”、“为什么会发生”，以及“之所以发生这些说明了什么”。后面这三点，也决定了本剧不可能成为喜闻乐见的大众读物。比如，本剧在对审判记录的文本分析中，如果读者没有一些相关的知识背景，读起来那是相当的头疼并且毫无趣味。因此，如果不是特别有兴趣，可以不读本剧。

咪咕咪咕

这部书中“共同体”“课题分离”“工作，交友，和爱”人生三大课题，“通过发怒来控制别人”“勇敢去爱”等等，都是值得深入学习和实践的，从被讨厌的勇气，到获得幸福勇气。从理论到实践。感觉自己就是那个青年，在人生的道路上不断学习不断成长。值得多读，多思应用于实践。“世界很简单，人生也很简单”。愿终能到达看山还是山的境界。

景春 13762280081

前期还行，中期热血但缺乏逻辑，后期就是纯为了写在写。没有代入感！

July Wang

这个合集，沉睡的人鱼小姐是最喜欢的一部作品。一个人付出多少也必定会有多少收获。母亲的执念固然入骨三分令人感动，最美妙的结果就是她思想上的蜕变和精神升华。主动参加了志愿者活动，解放了自我也解脱了爱女和亲友。这何尝不是由于她的执念才有的固执付出所自然而然享受到女儿的回报呢？我们在帮助弱者的同时，被帮助的弱者却以更大的能量在帮助着我们自身。多么奇怪的哲理啊！

闲居西山

乞丐出身，大字不识，却能在商场中翻云覆雨，真乃商界鬼才，有情有义有办法！

Enhua

108在佛教中是有殊胜意义的数字，象征着圆满，而这部剧是我看完的第108本，居然讲的也是圆满。巧合？还是？ 根据本剧的观点，这些其实都是妄想。从1到1亿，其实也都一样，都是平等的，没有谁比谁更了不起。 只不过都是头脑赋予的意义罢了。 然而我们也未尝不可接纳这样的意义，让生活看起来有点神秘的滋味，激发起我们的好奇心和探索欲。 我觉得，两者是可以相容的。 既空无一物，又能生万法，既庄重稳健，又潇洒炼达。 为什么总要非黑即白呢？大熊猫的存在正是告诉我们，这世界就是又黑又白的。 愿我们都体会到这种“短路”。

hhshh

女主声音矫揉造作，演的不像正常的高中生

木木林