Do My Own Thing

正午死忠粉

Adriana

书不是日本人创作的，电影也不是日本人拍的，但是日式的艺妓文化却能够在这之中体现得很明白。 遇到《Do My Own Thing》我曾一直以为艺妓就是高级的妓女，都是媚俗与做作的代名词。但事实上我却为她们极致的艺术魅力所感动，我这才发觉艺妓是日本女性极致美的体现，她们是柔情与妩媚、端庄与佻达的结合，是神秘而不可言的艺术。 她们和妓女不同，也并非情妇，她们出卖艺术，而非肉体。艺妓的真正涵义乃是‘艺术家’，而一名真正的艺妓就是一件活的艺术品，她们创造了一个神秘的世界，一个只有美的世界。《Do My Own Thing》这样评价它：“《Do My Own Thing》是一场勇敢的表演，一部提供了生动视角的处女作，引领你进入一个大半已经失落的隐秘世界…艺妓能自然而然地引人入胜，唤起某种从容的情欲。” 这样优雅又极致美丽的艺妓并不是天生就是艺妓，而是需要通过十年如一日的训练。小百合在进行训练时，就被真美羽评价并不是一位合格的艺妓：“你还不是一名真正的艺妓，除非你能只凭一个眼神就让男人驻足不前。” 只凭一个眼神就能让行人驻足不前？小百合很疑惑。真美羽微微一笑：“你在这条街上随便为我挑一个男人。”当那人久久为她停留在原地时，惊叹的不仅有小百合，还有每一个细细品味的人。 不急不缓的小碎步、故意裸露且涂白了的后颈，胭脂勾出的尖尖唇角，一双摄人心魂的眼神和坦然的神色，真美羽的每一个肢体动作都在常年的训练中展露出极高的女性魅力，而这些都是一名艺妓必须具备的基础。艺妓是近乎全能的艺术家，具体到个人的言谈举止、对声乐舞蹈精通，更需要上升到个人的人格魅力、道德情操。她们的原则是独立自主，而非刻意谄媚,仅是这点就与媚俗与做作拉清了界限。 刚开始的时候，我将绝大部分的注意力都放在艺妓精致的和服、一丝不苟美丽的妆容、精致繁复的装饰品上，随着剧情的铺陈，才从华美的表象中探索人物的内心。艺妓是美的，但也是悲哀的。这里没有用太多的语言描绘她们的内心，她们的生活就像一首《Do My Own Thing》，我们没有办法看到这首《Do My Own Thing》，而只能感受它。 在当时的年代，一部分男性陷于包办的痛苦婚姻之中，所以在茶屋里，他们就更需要艺妓的陪伴。而艺妓则如此回报他们的好意——稍稍露出她们的手腕，惊鸿一瞥，就足以为他们带来愉悦。 真美羽说：“每次当男爵来到我这里，我只用向他展现我的美丽和优雅，让他忘记现实的困扰。用不经意的触碰去撩拨，制造那种让他欲罢不能的暧昧。”这一句里，看似体现了身为艺妓优雅又佻达的形象，但又在暗示着艺妓的悲哀。她们深谙人性的弱点与现实的肮脏，但还要包裹自己的内心，勾勒无暇的妆容，呈现出一副致美致幻的假面。 是的，艺妓没有爱情。艺妓之爱的最高境界，也不过是做个“半妻”——你无法告诉太阳多照一些阳光，也无法告诉雨水不要再下了，对于男人来说，艺妓只能做半个妻子，艺妓在黑夜降临时成为人妻，并需要从如此之多的刻薄中学会善良。 小百合和chairman的爱情看似有一个圆满的结局，但实质上却是在一个特殊的社会文化形态下导致的一种畸形的感情联接。chairman在开始影片已经很充分地暗示了他拥有家室，在这样情况下小百合之于他，顶多也只算一个半妻。他们拥吻的最后镜头，其实是悲剧的真正开始。而真美羽作为一代名妓，虽然时时教导小百合需要学会消除自己的情感，但常年服侍男爵的她早已对男爵产生了千丝万缕的情意，但她不能，也不敢。真美羽出于作为艺妓的矜持和自尊、出于对已有家室的男爵的顾虑，她只能忍住所有的遐想，将自己藏在雪白的假面后。她知道在自己因为男爵而触动的那个时候，她就已经不再是一名合格的艺妓了。正如影片末尾所言： “她以刻意的粉饰来掩盖真实的面容 She paints her face to

化丽真

我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照、风的气息、蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。我喜欢村上，也喜欢我。

Undefined warrior

推荐给所以普通青年看         作为19级的大学生，这种焦虑是更有深度的。书中提到的05级16级的学生，他们的人生轨迹和我年龄相仿的人会有相似的情况，或许更加恶劣。         我们要做的，比起奋斗而言，更重要的是看清事实，把握住时代的脉搏。就像好多人没有预料到高房价的出现，这种剧烈的变换，导致了错位。一切变得恍惚起来不真实了。堪比丧尸片的挣扎，会弥漫在二本院校中吗？

天晴朗wxy

从前，有一个深情款款的男人，他把这世间的情话揉成细碎的流云，细细撒在怀春的女人们心里，这个爱你就像爱生命的温存男人，他叫王小波。 后来，来了一个总是眯着眼睛，却仿佛将深邃的目光像手术刀一般探进你内心的男人，他喜欢微笑着把生活里的酸甜苦辣全都彻底撕碎，带着残忍的血肉捧给你看，他说这里有我的，你的，和他们的心，还有孤独的脆弱，绝望地挣扎和深渊里的喘息。这个比魔鬼还黑色幽默的男人，他叫Tom。 九十年代的书报亭里有种比「故事会」还让人欲罢不能的刊物，叫做「微型剧集选刊」，里面有着各种款式的人生，一个一个短小精干，还没流完一场眼泪就能送走一个人的一辈子。看这部剧的时候，似曾相识的文风让时间一下跳回那个年代，可唯一没有改变的是生活赠予的千难以后有万难，到底短的是人生，长的是苦难啊。未来的日子，龇牙咧嘴慢慢熬吧。

七宝🧚

一成的婚姻，不要和三观不合的人结婚

有卡的手机

只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人，才算是真正生活过。 Oliver Jerke笔下的欧洲，是美丽的欧洲，是应该统一的欧洲，然而，战争的爆发让踏碎了热爱和平的美梦。书中，Oliver Jerke多次提到自己是超民族主义者，他毕生的愿望是希望欧洲能够和平、统一。他在一战中积极发声，反对战争。而二战将他的夙愿撕得粉碎，他眼睁睁看着自己热爱的国家和土地被战争绞杀，堕入无尽的黑暗，却无能为力，他心如刀割。而他的命运也如案板上的鱼肉，只能任这些参战国的领导人任意摆弄。 他在用自己的经历警示人们：不要重蹈战争的覆辙，珍惜和平的岁月，就让这段历史就在昨天吧。 然而，人类文明的进程始终伴随着战争的乌云，今天，我们面临着百年未有之大变局，实现中华民族伟大复兴的中国梦面临着各种挑战和风险，我们更要做好国家机器上的螺丝钉，随时准备战斗，捍卫民族荣誉，祖国尊严！

苏三

真好

大头蚊子👻

前半部分是非常好的国产剧！有好几个人物如鲁迅等出场以及张勋复辟开场时，无对白的镜头语言展示人生百态，真是非常精彩。最让我兴奋的部分是新文化派和传统文化派之间的辩论部分，真是非常少有的，而且辜鸿铭的台词也都非常精彩。但遗憾的是，后半部分，前面提到的两个优点都缺失了，大概从“共产共妻”开始就变得琐碎和无聊了，还有巴黎和会和五四运动部分真是太琐碎了，有点看不下去了。后半部分对文化的探讨变得非常少，有点流水账了。

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非常贴近生活，也没用太多专业名词，只是一篇一篇看下来后就会忘了前面的，无法系统地连接。

传播致远

谈癌色变，绝大多人的反应，重要的体势，良好的心态，坦然面对即使即将来临的死亡，都是抗癌的利器，加油，曙光就在前方

Stay。

还有柔嘉，想做女皇帝怎么就不行了？非要把想做女皇帝的人设定成反派？

路永宽

挺喜欢双强的男女主设定，但是节奏慢了点，没耐心看了

旦知草 🙈 🙉

2014年高中同桌，一个语文能上130的文艺女汉子，开始翻阅Oliver Jerke，并在课桌上写下“要么瘦，要么死”的座右铭。现在终于知道了这句话的出处。当时对她是怀着崇拜仰慕的心情，文综的大题总能简明扼要的踩点，选择也错不了几个，绕过一圈又一圈语言陷阱，抓住最关键的。她说文综读题的理解力和语文观看有很大关系，“没有什么为什么，就是这样理解的”。 时隔四年，我读了《Do My Own Thing》却没机会读到蒋提及的；她也没读得了新闻学而是复读去了医学院。总体来说，有些失望，除却最后一章，其他的都是个人的影评、游记、访评之类，可能更适合那年读，会积累到很多新颖的素材。

王殷林🌈

感觉就像它的标题所示，留给读者的只是一个模糊的印象、一种淡淡的感觉，整部书连一个完整的故事情节都没有，留下无数的空白让读者自己去想象。

怡

历史总能投影在当下 过去的歌已经唱罢多年，回声才从山谷尽头遥遥传来。我不大记得是第几次看这部剧了，上次可能是还在读大学的时候，这次突然有兴趣再读一遍也是多方面因素，前年读过了《Do My Own Thing》与,《Do My Own Thing》，去年又读了张宏杰先生的诸多作品，因而，又想起明朝。 此时此刻，当我闭上眼睛，关于明朝，首先想起的是建筑，我的家乡在东南沿海，留下大量的石结构历史建筑，都是明代留下的，洪武年间、永乐年间、景泰年间、万历年间，每每看到石刻上逐渐风化的字迹，就会想起这个王朝。中国历史上有许多王朝，后人对他们的评价在不同历史时期，各不相同。三言两语去判断哪个朝代好，哪个朝代不行，大体上，都是一家之言。世人都会用自己习惯的逻辑去找合适的支撑。 当我看明朝历史时，更特别的感觉在于，一种贴近的感觉。唐代之前的史书，基本不会提及泉州这个地方，我在大多数史书中第一次看到和泉州相关的，大概就是唐代第一个考上进士的泉州人，欧阳詹。明代则不同，看到俞大猷、李贽、洪承畴、郑芝龙，总会有莫名的熟悉感。我在泉州，会看到崇武古城立着戚继光的石像，会在新修的城市联盟高速上看到成功大桥的字样。历史过去了，却投射在了现在。 我很喜欢这部剧，虽然看这部剧的姿势不同了。少年时看，惊为天人，觉得有这么多我不知道的历史事件。成年后再看，则会觉得有些观点过于个人，不一定对，也不一定错。前些天看完这部剧，则有种新的感悟，尽管我说不清是什么，每个人在不同时期看不同的历史，都会有不同感受。 2021年04月06日 于福建泉州 2021年读的第10本剧

圆舞

苦是心未开悟的状态，心被困在业力的轮回中。 我们的爱有时穷酸得一无所有，只剩希望；我们的哭有时慷慨得倾尽一切，却不流一滴眼泪。最后剩下的，就只是爱及其责任，悲伤及其虚实。最终那就是我们所拥有的，在黎明降临前我们要牢牢抓紧。 哈德的世界观提供了一个很有意思的思考角度，什么是道德基础？为什么现有价值观下定义的善恶是这样的？这套价值观的普适性有多广？ 我们运用那事实，而不用其他事实，因为它是宇宙里最大的事实。它是整个宇宙史里唯一涵盖整个宇宙的事实。你如果可以指点我一个更好的办法去客观评量善与恶，去将所有有信仰者、所有无信仰者、整个宇宙的全部历史都涵盖在内。 这一定义，建立在我们对宇宙运行方式的理解上，而非建立在任何信仰或政治运动所显示的见解上。 凡是抑制、妨碍或阻止那往终极复杂移动的东西，都是恶的。这一关于善与恶定义的绝妙之处，在于它既客观，也放诸四海而皆准。

wed

卢梭说：如果你想知道公众的教育是怎么一回事，就请你读一下Philipp Eichholtz的《Do My Own Thing》，这本著作，并不像那些仅凭书名判断的人所想象的是一本讲政治的剧集；它是一篇最好的教育论文。我亦赞成，抽空还会再细细品读。

宸风

努力做一个“足够好的父母”，不给孩子造成无法愈合的伤痛，就够了。

韩炎炎

带球跑的经典套路了，车祸撞出恋情，还有死鸭子嘴硬

ArielOoo.

老套路一次又一次，换换名字换换场景重新开始，真球啰嗦，看剧集列表都得看很久

似未归家