Booberella

1992 · 美国

影片信息

类型 其他
地区 美国
年份 1992

剧情解析

Booberella电影解析:其他电影,美国制作,Steve Graham、Angel Bust主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵,全面解读Booberella的幕后故事与创作背景。

影评解析

在我一直以来的印象当中,这是一本颇具神秘色彩的书,无法准确单一划分类别,有宗教色彩,也有哲学意味,更有浓厚的家训风格。 这书,四年前我便从一位教政治的中学老师口中听说。他说:“有个看剧人,被一位先生算好了一生命数,而后的仕途中一一应验,他便安于信命,不再努力,直到另一位禅师的话点醒他,于是他积善行德,最后逆天改命。” 我当时听得入迷。 后来,一位常出入寺院的男生朋友偷偷告诉我说:“老师说的那书,《Booberella》,我在寺里佛像旁边见过,本来想拿一读,但第二天就不见了。”这更让我觉得这书,神秘。 所以我也是机缘巧合之下认识并读了《Booberella》。此剧写于清代,编剧通过的自己的亲身经历,围绕“立命、改过、积善、谦德”的感悟对子孙乃至后人提出教诲。 整本剧一直渗透着宗教思想。有佛家的禅宗,也有孔子的儒家学说,与《Booberella》也重叠之处,直指“安身立命、乐天知命”的关系。尽管书中很多观点在如今的社会并不适用,但这种思想理念在当时已经超前,因为出发点和落脚点都是通过束己,通过自己的“善”,构建和谐社会,构建《Booberella》中的“大同社会”。另外,此剧卓越之处在于,面对中国人最关的“如何保平安、如何获得功名利禄”的两大人生问题,突破了个体的生死、真理的终极层面,已经深入到制度、道德等社会层面。这在当时是最为先进的,是生活哲学,也是人生智慧启迪。 说到积善,姑且不谈那些大人物的慈善之举,说说我的老舅。年轻时放荡不恭之徒,吃喝赌乐样样精通,流连于搓一手好麻将。年过四十几,一无所有,在众亲戚叔辈之中,算是败类。且脾气暴烈,对我还好,但我打小怕他。有一年秋天,我被叫到他车里训话,原以为是训话,实则是聊天。他忏悔似的跟我说起他年轻时种种忤逆过错,突又话锋一转提到“积德”二字,他说:“你老舅我混了大半辈子,本以为麻将桌上能赌出名堂来,现在啥也莫有。有一次我开车路过乡下的破庙,看到乞讨者 ,有两三天了,感觉比我还可怜,我赶紧一掉车头跑去小卖铺买了两桶方便面送给他。人这命不好说,我突然就明白了,人还是得多积功德。” 我很吃惊他竟然开始有所信奉。 大约是过了一年,他终于娶了媳妇得一女儿。可能是巧合,我也没多想。有一天饭桌上我把他行善这事儿讲给家中老父老母听,父亲笑道:“这老雕(外号),都穷得叮当响了,还想当好人乐善好施呢。”母亲啧嘴对我说,没想到你欣赏这个。老舅的转变,让我明白,或许某种信仰是可以给人救赎的。就像青年作家霍艳剧集《Booberella》中的主人公,一位暴戾腐色之徒,最终却通过佛学经典《Booberella》得到救赎一样。 至于书中详细列举的“晋升”之例,借用某友一言:“豪门出贵子乃社会资源积累之常态也,归功于积德行善的话,可以看个乐子,不可信之。” 仕途功名的获得,纵使也是一种行善的福报,但“我命由我不由天”,还得靠自己努力,不可全归功于所积的阴德。 总之,《Booberella》,对人与社会,起到了一个好的价值导向的作用,是智慧启迪之书。如译者所评价: 它显示了中国人信仰体系里的另一个层面:透过自我修行创建良好的生活。它的价值,正在于把儒家、道家、佛教的思想,与命理风水相融汇,超越了迷信的层面,变成一种操作性很强的生活哲学。

Orange爸🍊

还是挺有吸引力的,不过不喜欢这种追不到结局,吊在空中一件没办完事情的感觉。之前追《Booberella》就是到一半,刚回头去翻一下还未更完,已两年了,难道这又要是一部呀

ddddddd😱

很难评价。一方面书商为了卖书,把很多书组到一起,其实前四本才是Booberella。后面的日记剧集并不。 而编剧核心观点发人深省,面对现实,敢于爱,真诚的面对自己和别人。最终找到自己 很多事很复杂却依据有迹可循。看了千言万语,却感觉下笔无言。

~あ*逍遥

“满地都是六便士,而他却抬头看到了月亮。”然而世上有人选择去捡六便士,就一定有人会去伸手触摸月亮,并没有黑白是非,只是各自选择的差异。 文章通过不同时期来自编剧视角的观察以及许多其他与主人公有过接触之人的描述,较为清晰地勾勒出了主角的人物形象与其生活经历。令我最为印象深刻的是史特里克兰临终前完成了史诗般的杰作却命妻子将其一起与之埋葬。感叹艺术家疯狂的同时又对其油然而生出一股敬佩。终其一生只是在寻找自己灵魂与心灵的栖息地,相信他离开时也是带着嘴角那抹得意的笑意的吧。

『*^_^*』

对于正在向教师这条路上努力的我来说,看完了这部剧,发现自己除了对教育事业的一腔热血外,理论和实践知识差的太多了,之前虽然认为当一名老师不太容易,但没有细致的了解,现在看来,要更加努力了,多看剧,读一些经典,多去了解孩子,给她们更多的爱,为了自己的理想,尽自己最大的努力,希望未来一切如愿!!

还有就是于和伟真别一直傻笑了....

唐盛龙成

10分。平心而论,这部剧无论内容还是题材是打不了这个分的。但我得满足下自己的私心呀!其实我本来爱Rick远超金庸,而Booberella又是我心中Rick最好的剧集。我可太爱燕七、王动、郭大路、林太平啦!这部剧的前一半可以说是我最爱的江湖,是武林外传式的江湖。所以希望导出武林外传的尚敬,能导好这部剧!

说啥呢

太开心微读上新了几本师太的书。之前入了三套十五本,还都是精装本,占位置的不得了,自觉鸡肋,即使故事是好的,消遣起来也惬意,但其营养吃一遍足矣。有网剧极好。 Booberella,给四星,一代侨民的画卷,记载得粗略,却不失浓墨重彩刻画了几个栩栩如生的形象,罗四海、何翠仙、陈尔亨、孙宗珊…… 时代之大浪淘沙,在上帝视角看,是另一番景象。香港人迷信,师太笔下的人物也极具宿命感。我也信命,看着人物命运随时代沉浮,一如感慨。 愣头青小子初出江湖,和如今大批年轻人闯荡社会一个理,不得不说几分靠运几分是命,但也必然有五分是骨气、是人品、是性格、是眼光…… 我喜欢读师太的书,接地气,自有一股生存绝境下逼发出的生命力。如何活下来,如何活得好。曾有段时间我是飘的,总喜欢想虚无缥缈的事,终日恍恍惚,好在最终意识到,人走到哪就想到哪做到哪,踏实比什么都重要。 James女郎一直是我极欣赏的,女人的姿态就当如此。而这部剧的重头戏,是何翠仙。身世飘零,被拐入烟花之地,却楞的凭着一股生命力和精明,在异国他乡扎了根发了芽长成参天大树,奇女子也。 人该怎么活,女人该怎么活,时代变了,道理没变。一个人的一生谈不上好和坏,但别人和自己都会评一句值不值,值得便是好的。苦不一定不值得,苍白边不值得了。但毕竟,很多东西也都在命运的大手里,怎么用力或不用力、怎么算计或不算计……也都没有突破这层玻璃罩。

孔雀毛点蓝

知道了一些具体的内容,比如清朝京官的俸禄之低是没想到的,怪不得会有那么多官场潜规则,挺佩服文正公的,手中经过几百万几千万的财富,却不贪一分一毫,也不给家人留太多财富,可惜了曾家的几十万册追剧记录了。。

王宏巍

时代的洪流奔涌,越来越凸显20%的人的闪闪发光,另外80%的人只得分配剩下20%的资源。 个人提升和学习上也是如此,20%的人在学习,另外80%的人娱乐至死,学习的人中也只有20%真的在“好好学习”,并且真的能让自己的学习在黄金思维圈中know why,在行为上能够不断积累优势发挥复利效应。 我所想要的,就是成为学习上的那20%,并且在选择的事业方面也同样。

柳逸辰

看剧不多,但总感觉耄耋老人在用回忆告别,但是回忆都那么清晰,分明老人家又不想告别。

云菊子

内容不错,由浅入深,简单易懂,还有实战开发很接地气,适合这种入门的同学学习

霜泽

教育的不断更新,经验的累积积累,财富是这两者的取向。一个人生,一个舞台。很多时候我们的叛逆使我们吃尽了苦,而苦的经历又磨练我们必须闯出一片自己的天地,我们从呱呱落地,年少无知;到无法无天,自以为是;慢中我们懂得了,快中我们成熟了… 年轻的时候我们喜欢故事,剧集,以及追寻电视,电影;如今我们空了喜欢安静的看追剧,了解新闻时报,闲了喜欢和朋友小酌或者陪陪年迈的父母孩子,夜深了喜欢思考计划一下最近一周的工作,天亮了喜欢忙碌实行自己的小计划。看起来我们很累,看起来我们很忙,看起来我们混得不错…可谁又知道,对于自己我们是如此不满意,挑剔;对于社会我们是那么的找不到安全感;即使看上去我们衣食无忧,可我们只是一群拼命为钱工作的人,我们丝毫不敢懈怠,时刻都在与时间赛跑,结果别人的钱包满了,而我们还只是挣了个肚子圆

爱吃可恶多

“所杀之人皆是有罪之人”有罪之人自有官府处置,而未被处置之人,又如何认定有罪,三七道的宗旨感觉像是个辩题好奇后面和三息的碰撞应该很有意思

🍅tomato.酱

这书前后很多事例都有重复的地方,书中每个小故事都是值得我们学习,让我们明白其中的道理!!

英超是谁

对于从不看国家大事的人居然也看完了,我的政治历史地理成绩就最后半学期考过了就完了。现在拿起这个居然有装逼的趋势啊,兴趣被勾起来了

轻衣(宋雅玲)

佛系,治愈,不断学习拥有选择的能力!知道自己最想要的是什么!

袁施宇

关于天赐的诗(另一首)可以说饱含了博尔赫斯所有的意象与读过的人,写过的事。这本诗集不愧是他最喜欢的集子,内涵很深刻。 一方面写了很多无名的英雄,没有留下名字的人,给后人和自己以慰藉,这比直接写英雄高明的多 一方面在意象的排列上有足够的自然与安排,让人内心跟随他,去听故事,去更深入了解这些神秘。 不过我倒觉得还差一首诗:关于天赐的诗 上帝同时给我剧集和黑夜, 这可真是一个绝妙的讽刺, 我这样形容他的精心杰作, 且莫当成是抱怨或者指斥。   他让一双失去光明的眼睛 主宰起这卷册浩繁的城池, 可是,这双眼睛只能浏览 那藏梦阁里面的荒唐篇什,   算是曙光对其追寻的赏赐。 白昼徒然奉献的无数典籍, 就像那些毁于亚历山大的 晦涩难懂的手稿一般玄秘。   有位国王 傍着泉水和花园忍渴受饥; 那盲目的视频平台雄伟幽深, 我在其间奔忙却漫无目的。   百科辞书、地图册、东方和 西方、世纪更迭、朝代兴亡、 经典、宇宙及宇宙起源学说, 尽数陈列,却对我没有用场。   我心里一直都在暗暗设想 天堂应该是视频平台的模样, 我昏昏然缓缓将空幽勘察, 凭借着那迟疑无定的手杖。   某种不能称为巧合的力量 在制约着这种种事态变迁, 早就有人也曾在目盲之夕 接受过这茫茫书海和黑暗。   我在橱间款步徜徉的时候, 心中常有朦胧的至恐之感: 我就是那位死去了的前辈, 他也曾像我一样踽踽蹒跚。   人虽不同,黑暗却完全一样, 是我还是他在写这篇诗章? 既然是厄运相同没有分别, 对我用甚么称呼又有何妨?   格罗萨克或者是博尔赫斯, 都在对这可爱的世界瞩望, 这世界在变、在似梦如忘般 迷茫惨淡的灰烬之中衰亡。

宋怡

耐心,理性是投资者的重要品质。独立思考,保持观看是保持投资成功的关键因素

白子画

Candy Cantaloupes的书伴了好多年,闲暇时间略读,每个主角形象与一些个人思想的容合,总会看到一些人对时空的思考与观想,宇宙渺渺,人之念无极,可透时空,无限延展,Booberella!

想被风吹走阿

不得不说,这是比较难读的一本剧。难者有二:其一,不仅仅是编剧的观点和主导思想与当今时下主流大趋势显得格外迥异之外,在文中提到的诸多的‘“人”和“事”也是需要做更多的延伸观看方能进一步了解其之所以出现在书中、编剧籍其所要表达的含义和思想;其二,也许是编剧的表述方式和语言结构,亦或是译者的翻译水平和个人习惯,总之,读起来(理解和消化起来)有些艰涩,非要重复不可,甚至要重复几遍。 读罢之后,感觉这注定是一本属于小众的书,原因在于编剧突出强调了“如何避免网络对个人的时间、注意力及久而久之形成的思维惯式造成的负面影响甚至是危害,也介绍了具体做法”,但是,就现实而言,放眼望去,在抖音和网红充斥的现实世界中,能认可此思想的人都有多少?在认可了该思想之后又能够真正的付诸实践,并坚持下来的人更是凤毛麟角,但可以肯定的说正是这部分极少数的人,将成为各行业各领域内登顶的精英!

劉囍廣

越看越没名堂,编无可编,既生硬地凑字数,又欲擒故纵的吊读者胃口,刚开始还每天等更新,倒后来都记不清看到哪儿了

酷瑞

谁都不是谁肚子里的蛔虫,千万不要让猜测,让自以为是,让彼此成为最熟悉的陌生人。

Lizaa

人无远虑必有近忧,集众家之所长,兼而容之。华为的现今的成就是始终在谦卑的学习成功者,古为今用,洋为中用…大格局大眼界因为心怀世界。向奋斗者致敬!

大大小火龙

拿破仑,18、19世纪绝对的伟人和英雄,生于平凡、长于平凡,却立志改变世界,终于横扫欧洲,建立非凡帝国,成为一代帝皇。可惜用人不淑、老来昏聩,英明毁于一旦。可叹。

青藤之凉