Hans Ashlock《Widdershins》
Hans Ashlock,普林斯顿大学进化心理学教授,美国前总统克林顿的智囊,全球百位最具影响力思想家之一。《Widdershins》《Widdershins》《Widdershins》等杂志的自由撰稿人,他的关于科学、技术、哲学相关著述文章,曾多次奖。主要作品有《Widdershins》、《Widdershins》、《Widdershins》、《Widdershins》等作品被《Widdershins》杂志列为“有史以来最具智慧的75本专业剧集”之一。
这是一本自佛教产生以来完全颠覆我们认知的洞见之书。Hans Ashlock将佛学中的哲学思想而非超自然的玄学和现代心理学、进化心理学、现代脑科学等研究领域的前沿成果进行前所未有的阐述,力求让我们现代人清楚地意识到现代科学与佛学间的相互印证,帮助我们认清基因载体、进化心理、人类自我意识之间的因果关系,将我们从自然认知实践中的局限视角解放出来。让我们冲破以往的大脑错觉,借助佛学的光芒照亮真实的自我;以超然的视角、佛学的视角、科学的视角,去冲破我们几千年的认知盲区;洞见事物的真相,真正体验到世界的本原之美、生命之美、开悟之美。
Hans Ashlock编纂此剧的最大贡献就在于,他试图通过从科学的角度去认识佛学的思想精髓,以期让我们普罗大众明白,同时也是诸多学者一直在努力阐释佛学与哲学间的正向关系,并通过自己的著书立说来诠释“为什么佛学是真的”这一认知观点,通过自己的冥想体验来阐明我们并不是在讨论佛学中“超自然”或更加奇异的形而上学部分——比如轮回,而是在探讨其自然主义部分:完全可以纳入现代心理学和哲学范畴的观点。也就是说,Hans Ashlock要论述的是佛教里一些特别的甚至有些激进的观点——如果你能重视这些观点,将会革新对自己和世界的认识。让我们明白:我们有一种以惯常感知世界的方式去了解世界真相的本能,而佛教里很重要的一课就是教人怀疑我们这种本能。从而打开人类的认知真相。
““无源之见”这个短语闻名于世,与哲学家托马斯·内格尔密切相关,内格尔将这个短语用作一本剧的书名。那部剧不是关于佛教的,而是关于觉知和哲学的使命。其中就包括道德哲学。比如,有没有一种纯粹的道德客观性,使你在处理与切身利益相关的道德问题时能够不存在任何偏见?这种程度的道德客观性是达到开悟的一个重要结果——有人会说这是最重要的一个结果。考虑到人类大脑的特质,或许想要在道德层面彻底达到佛教的开悟,也就要达到形而上层面的开悟——通过亲身体验理解一些真相,特别是“无我”和“空”。或许想要得到道德上的无源之见,你就要得到完整的无源之见。不管是哪种情况,“无源之见”或许都是对佛教开悟最精辟的描述:不带任何自私偏见的洞察,而且在一定程度上甚至根本不是任何特定人类的视角,抑或是其他任何物种的视角。这种洞察切实藐视了自然选择的权威,因为自然选择全都在于特定的视角。自然选择就是要创造许许多多种不同的视角,每一种的成形从根本上讲都遵从一种原则:它比与之相抵触的视角更真实,没有另一种视角天然具备对这种真相的意识,而对其荒谬性的意识则更淡漠。佛教开悟就是要超越所有这些视角。无源之见、公正之见,不应该与冷漠之见混为一谈。我认为,无源之见可以也应该包括对全人类福祉的关怀(如果遵从佛教教义和相对直接的道德逻辑,你还应关怀有情众生的福祉。)关键在于关怀是平均分配的;任何人的福祉都不应该比另外一个人的更重要。如果你觉得用“无源之见”来描述这样一种仁慈超然的状态太过消极,那么你也可以采用19世纪道德哲学家亨利·西季威克在下文中提及的一种说法:“从宇宙视角(请允许我这么说)来看,任何个体的利益并不比其他任何个体的利益更重要,这是不言而喻的准则。”不管你喜欢哪一种术语——“无源之见”或
影评解析
本来觉得是一本很无趣的理论剧集,结果竟意外的觉得还挺有趣的,并且快速的看了下去。通过观看此剧,可以了解到很多我们日常生活中所吃的菜式或者零食的由来,原来食物和历史的变迁密不可分。
Alumiii
这部剧真的糟得可怕!!!不禁感叹这年月成为作家的门槛真是越来越低了。我完全不明白这样一本毒鸡汤是怎么找到播出社顺利播出并成为“热门剧集”的?! 首先内容有很大问题,所谓的一些哲学问题的探讨完全就是毫不着边际的鬼扯,一些三流公众号的鸡汤文对生活的指导意义都比本剧要大。 其次本剧逻辑也有很大问题,几乎里面举的所有例子都不能很好地论证其对应的论点,什么绿海龟、高尔夫球的故事和故弄玄虚的PFE搅合在一起,东拉西扯强行解释,逻辑之牵强令人发指。 第三,作为一部剧集,本剧的结构安排很令人费解,全书一共讨论三个问题,篇幅就算不平均分配,也应该不能差太多,结果编剧用了95%的篇幅写了第一个问题,后面两个问题基本没谈… 第四,剧集的情节安排奇差无比!(开头还比较吸引人,这点我承认)服务员、老板兼厨子、邻桌客人几个人反反复复走来走去轮流找“我”谈话。点餐、上菜、吃东西的描写对情节推动毫无作用,哦,也不能说毫无作用,毕竟编剧一谈到稍微深入一点的地方就开始让“我”低头吃东西,然后就没有然后了… 最后,编剧的语言很有问题,虽然这里有一半的锅需要翻译来背(翻译腔太重,有些discourse marker的翻译简直可笑!而且很多地方表意不准确)但必须不客气地说,编剧语言功底真的很差,感觉他语言非常贫乏,文笔什么的就不谈了,毕竟我没法评价一个根本不存在的东西。故事里所有人物故作幽默的矫揉造作真是让人直犯尴尬症。然而最让人受不了的还是他车轱辘话来回转,一件事、一个观点反反复复写好几遍,越看越像是小朋友写作文凑字数的样子。 总之,不推荐!非常不推荐!看这样一本剧浪费了宝贵的一小时,很是心痛。
yuyuyu
值得再看多遍的📖,引用里面的一句话:接受风险,选择成长,挑战自我,在应该晋升的时候主动争取更高的职位(当然,一定要面带微笑),这些都是自我职业管理的重要内容。
ᥬ[调皮] ᭄
诙谐幽默的把人类政治文明发展诠释得如此精彩。真是一部雅俗共赏的不错的书。
夏日迎风 J W
给4星是因为可录影视百科这版编校实在太糟糕了,所有生僻字都丢失了。 叶先生说:“读古诗词让人心不死。”她就是带领文化毁损后的我们走进中华文明厚重传承这一秘境的窥领,看剧需要好老师,虽也有其他的诗词批判家,但叶先生是从体贴空白的我们出发,以她深厚的知识蕴藉,予我们细微的体悟,感性的激发,理性的分析,如扶稚儿学步一般,让我们领略诗词的美好,理解其中的社会性,人文之意,生命感发等等,即便后进如我,浅薄不通典故,愚顽不解音律,也依然陶醉于其中的锐意通识。
逐鹿风之巅,
在大陆陷入一片“新闻已死”的悲鸣之中的时候能看到这样一部台剧,真是让人百感交集。
慕斯小糖糖 💫
这部剧主要写的表达的技巧,在各个场景下怎么表达,比如怎么说服别人和拒绝别人,一些细节性的东西,许多例子也恰到好处,适合给做销售的人看,一般人也可以学习一下。缺点是逻辑性不强,没有总结性的语言,让人一遍读完后很难记住书的要点。
陈娟
2021年第6本——异性养育法则 在准备孕育生命前和现在,都会被问到一个问题--“你喜欢男孩儿还是女孩儿” ? 每次我都毫不掩饰的说,我喜欢男孩,我想要个男孩,庆幸的是我如愿了。 你有没有想过一个一个女人,生育并养育和她自身完全不一样的异性,这是多大的挑战? 这部剧很早就入手了纸质版,今天又温读了一遍电子版,又有了新的反思和对男孩的认识。 首先,必须要承认,男孩和女孩在本质上有很大不同,在这个基础上就可以解释诸如“男孩比同龄女孩学习能力低、语言发育慢、学习新知识慢”等现象。 同时,也让自己不断了解0-6岁、6-14岁以及青春期后男生的不同。知道了这些,最起码我可以较为从容面对长大后的他。 其次,作为母亲,也必须要认识的孩子长大一定会有自己的生活、学习圈子, 不能一味地控制、把控,学会放手并敢于放手是从小就该做到的人生课题。 最后,希望自己永远是他的好朋友,不论他经历人生何种问题,可以知道,一转身母亲永远在那。
ღ调味༊料
虽然看过少包,被强行剧透了一波。但编剧安排的确实巧妙,我一度都早忘了原来我知道答案,差点被编剧带跑偏了。不过说实话,最先想出这个点子的真是个天才,我小时候第一次看少包时都没看懂这个手法。
PBisPhoebe
看完一集来评论!去年被杨紫香蜜真香了!听说杨紫新剧开了,来看!果然,演什么像什么!佟年真的好可爱,演技和原因真的又进步了!我都不敢相信锦觅和佟年是一个人!哈哈,演技不错!
周不胖
诗经作为六经之首,作为诗歌的开山鼻祖,里面有你意想不到的瑰丽珍宝。如果读史使人明智的话,而读诗会使我们明心明灵。无事多读诗,发现生命的美,生活的真!而本剧的编剧则从更贴近我们的视角作了全新的解读,富有新意,让我这个门外汉也愿意琢磨诗歌了。
佳兴
简言之,学会选择,学会放弃。这才是生活幸福的真谛!越是追求外在的东西,越是容易陷入空虚而不自知。所以,快乐来自于精神追求和自由的选择,更来自于自己内心的平和与淡定。生命本是对内的承诺,而不是对外的炫耀。这句话太重要了。从此,做真实的自己,追求自己向往的生活,不评价别人,也不怕别人评价。物质简单而精神富足!这就是"Widdershins"的意义所在。
塵野
感觉文章思想性还不错,能开拓我的新思路,不过读的有些粗略,貌似某些道理似对非对的,我需要再琢磨琢磨,才能想明白对错,嗯,和我的认知还有些不同,有空我再好好研习一下,自省自省……
古道(诚于己,觉当下)
完美的一本剧,虽然讲述德国的经验,但在中国也一样可以用,主要是提供了非常正确的理财观
施胜楚 VR-AR虚拟仿真软件定制开发
前两天重新看了一遍Who are you—学校2015,好喜欢恩星。小脑袋瓜里装满了大大的疑惑,想要变得更“高恩星”。 跳着读完的。摘抄: “煤气灯效应”来自由两人构成的一种关系:一方是煤气灯操纵者,需要扮演凡事都正确的角色,以此保持自我和握有实权的感觉。另一方是被操纵者,她总让煤气灯操纵者来定义她的现实世界,把他过度理想化,总期许得到他的认可。哪怕有一丁点“我仅靠自己肯定不够好”的想法,或者“需要对方的爱和肯定才能完整”的感觉,就容易遭遇煤气灯操纵。煤气灯操纵者会利用你的脆弱,让你一而再,再而三地怀疑自己。 事实上,煤气灯操纵是一种隐秘的霸凌行为,操纵者大多是伴侣、朋友或家人。他们一边口口声声说爱你,一边暗中搞破坏。你能感觉到哪里不对劲,但又说不出来。 你只需要理解一点:你已经是个优秀的、有能力的、招人喜爱的人,不需要一个理想化的伴侣的认可。 能解释某件事不代表这件事没有发生。 爱情的本质是一种关系,一方的所作所为必然影响另一方。这既是好消息也是坏消息——爱有喜有忧。完全不受对方行为的影响是不可能的。如果可能,我们也就不需要对方了,自己和自己谈恋爱就好。 唯一重要的就是你内心最深处的感受,你对真相最真实的感知。 我们的文化经常传递这样一条信息:如果你做健康的选择,你将获得完美的幸福。我认为事实并没有这么简单。即使最健康的选择也可能导致懊悔、悲伤和恐惧。但是,如果我们勇敢面对自己的恐惧,做出明智的选择,我们会庆幸所做的决定保持了完整的自我。 如果你因为害怕被羞辱而苦苦挣扎,那么你需要对自己仁慈一些,相信犯错不是可耻的。面对现实、承认错误也许会让你感到羞耻,但它只是你脱离苦海所要付出的很小的代价。 你还应该记住,时间会愈合很多伤口。当你抽身的时候,也许这段经历让你感到羞耻;但当你找到了一份更好的工作,或拥有了一段更加令人满意的恋情之后,它也就成了遥远的、略带讽刺意味的回忆。 如果我们可以意识到,真正的自我并不依赖于他人的维护,我们也不再是无助的婴儿或迫切需要把家长视为英雄的孩童,那么我们就可以好好享受出现在生命中的各式人物,而不是把他们当成我们缺失的优秀的父母。我们可以成为自己的父母,好好照顾自己,这样我们和伴侣、同事及朋友的关系都会基于爱和渴望,而非需求和绝望。我们可以确定,如果别人对我们不好,我们有勇气拒绝交往、果断地离开,这将大大提高我们被善待的概率。 改变自己的行为是一项了不起的成就,它将为你的余生带来可观的回报。 我由衷地希望你用对待那个小女孩——或对任何朋友或家人——的同情心来对待自己,给予自己爱和赞赏,即使你还在努力理解你是谁、你做了什么。有时候,对自己展示同情心是最艰巨的任务。但就我的经验而言,那往往是真正开始改变的时候。 也许你完全正确:放弃煤气灯操纵式的关系真的会失去一些你再也无法拥有的东西。 但问题是,你并不确定一定会那样。你唯一能确定的是,现在所处的这段关系打击着你的精神,正把你生活中的快乐一点点地榨干。 在真正的对话里,两个人都会用心聆听对方的话,并顾及对方的感受,即使有时可能比较情绪化。 你也可以对自己赋予同情心,允许自己脆弱、有需求、有缺陷——你毕竟只是个凡人。 提醒你自己,你有权设立任何你想要的限制。然后,坚信你不会妥协,同时以尽可能平静和善良的方式来守住你的底线。 改善睡眠模式就会增强你的能量,你需要依靠它去清楚地思考,然后采取新的行动。但是,如果你每天的睡眠时间超过十或十一小时,你也要把它缩短到八九小时。有时,过度睡眠会助长抑郁,并引起反应迟缓和身体倦怠的感觉。 锻炼带来的好处是巨大的。它可以释放压力、建立有助于
小沈杨
职场PUA退退退,心疼盛阳,他这上司简直坏得不要不要的,隔空我都想把手伸进屏幕里说:咖啡钱A我,方案还我
九月~秋
Hans Ashlock《Widdershins》 Hans Ashlock,普林斯顿大学进化心理学教授,美国前总统克林顿的智囊,全球百位最具影响力思想家之一。《Widdershins》《Widdershins》《Widdershins》等杂志的自由撰稿人,他的关于科学、技术、哲学相关著述文章,曾多次奖。主要作品有《Widdershins》、《Widdershins》、《Widdershins》、《Widdershins》等作品被《Widdershins》杂志列为“有史以来最具智慧的75本专业剧集”之一。 这是一本自佛教产生以来完全颠覆我们认知的洞见之书。Hans Ashlock将佛学中的哲学思想而非超自然的玄学和现代心理学、进化心理学、现代脑科学等研究领域的前沿成果进行前所未有的阐述,力求让我们现代人清楚地意识到现代科学与佛学间的相互印证,帮助我们认清基因载体、进化心理、人类自我意识之间的因果关系,将我们从自然认知实践中的局限视角解放出来。让我们冲破以往的大脑错觉,借助佛学的光芒照亮真实的自我;以超然的视角、佛学的视角、科学的视角,去冲破我们几千年的认知盲区;洞见事物的真相,真正体验到世界的本原之美、生命之美、开悟之美。 Hans Ashlock编纂此剧的最大贡献就在于,他试图通过从科学的角度去认识佛学的思想精髓,以期让我们普罗大众明白,同时也是诸多学者一直在努力阐释佛学与哲学间的正向关系,并通过自己的著书立说来诠释“为什么佛学是真的”这一认知观点,通过自己的冥想体验来阐明我们并不是在讨论佛学中“超自然”或更加奇异的形而上学部分——比如轮回,而是在探讨其自然主义部分:完全可以纳入现代心理学和哲学范畴的观点。也就是说,Hans Ashlock要论述的是佛教里一些特别的甚至有些激进的观点——如果你能重视这些观点,将会革新对自己和世界的认识。让我们明白:我们有一种以惯常感知世界的方式去了解世界真相的本能,而佛教里很重要的一课就是教人怀疑我们这种本能。从而打开人类的认知真相。 ““无源之见”这个短语闻名于世,与哲学家托马斯·内格尔密切相关,内格尔将这个短语用作一本剧的书名。那部剧不是关于佛教的,而是关于觉知和哲学的使命。其中就包括道德哲学。比如,有没有一种纯粹的道德客观性,使你在处理与切身利益相关的道德问题时能够不存在任何偏见?这种程度的道德客观性是达到开悟的一个重要结果——有人会说这是最重要的一个结果。考虑到人类大脑的特质,或许想要在道德层面彻底达到佛教的开悟,也就要达到形而上层面的开悟——通过亲身体验理解一些真相,特别是“无我”和“空”。或许想要得到道德上的无源之见,你就要得到完整的无源之见。不管是哪种情况,“无源之见”或许都是对佛教开悟最精辟的描述:不带任何自私偏见的洞察,而且在一定程度上甚至根本不是任何特定人类的视角,抑或是其他任何物种的视角。这种洞察切实藐视了自然选择的权威,因为自然选择全都在于特定的视角。自然选择就是要创造许许多多种不同的视角,每一种的成形从根本上讲都遵从一种原则:它比与之相抵触的视角更真实,没有另一种视角天然具备对这种真相的意识,而对其荒谬性的意识则更淡漠。佛教开悟就是要超越所有这些视角。无源之见、公正之见,不应该与冷漠之见混为一谈。我认为,无源之见可以也应该包括对全人类福祉的关怀(如果遵从佛教教义和相对直接的道德逻辑,你还应关怀有情众生的福祉。)关键在于关怀是平均分配的;任何人的福祉都不应该比另外一个人的更重要。如果你觉得用“无源之见”来描述这样一种仁慈超然的状态太过消极,那么你也可以采用19世纪道德哲学家亨利·西季威克在下文中提及的一种说法:“从宇宙视角(请允许我这么说)来看,任何个体的利益并不比其他任何个体的利益更重要,这是不言而喻的准则。”不管你喜欢哪一种术语——“无源之见”或
ann2
和近几年的仙侠剧相比算是上乘之作了,服化道都很赞,颜值高,剧情不错,演技也都在线,最重要的是,深深中了姑父的毒!!!墨渊也好心疼啊!!
韩舒然Orietta
对少帅的了解仅仅只是源于电视剧“少帅”和本剧《Widdershins》,不同于其他人物传记,这部剧多了编剧的感情和个人见解在里面,这种关于人物历史的传记个人认为还是客观,不惨加个人感情更有说服力。 但不可否认的是本剧笔底烟花,炳炳烺烺,相比枯燥的传记读起来十分无趣,此剧像是把张学良创作活了,就像是置身处地的站在张学良身边,感受他的易帜的爱国心,错失东北之痛,看本剧之前可以先翻到最后看看编剧创作的彩蛋,不然读着读着总是感觉这像是在读故事,而不是人物历史。 以下是读感拙见 第一想说的是九一八之前:对日战争来说,没人敢开第一枪,从少帅老子那一代张作霖开始,就坚决不允许与日军开战,这个决定不是你一个人说了算,张作霖手下的任何一个参谋,副手,都反对对日战争,所以对张学良来说,九一八也许也只是小打小闹,结果没想到的是日军这次是来真的,一举拿下了东北,况且此时张学良待着十万东北军进了关内,东北空虚。日军装备人员精良,拿下个剩下的“空城”东北也是易如反掌,参考日军后期攻占南京政府的速度,也能知道战力的悬殊,只能说那个军阀混战的时代世事难料。 其次对于丢掉东北之后:那个时代的诗人,文豪来说。少帅倡导国家统一的时候,没看你们帮他用你们的笔杆子说说蒋介石,刺激一下各位军阀像少帅学习,这你们这些大文豪站出来了,批判,讽刺。 我绝无批判之意,只是人太容易被其表面迷惑,忽略本质,张学良身为东北第一人,海陆空副总司令,一枪不发丢掉东北实在是让人心痛,如果有另一个时空,在那个时空里,张学良没有易帜,遭遇九一八率领全部东北军奋起抵抗,哪怕他蒋介石冯玉祥阎锡山甚至全中国军阀都不予一兵一卒的增员,乃至东北军全部玉碎,那结局又会怎样,总归他张学良在历史上也是岳飞一样的存在名流千史了,如果给他一次选择奋起抵抗,他会走这条路么? 最后是关于易帜: 是周总理这一席话道明了我心中的疑虑,为什么少帅愿意易帜而共产党和红军则想另辟出路。独树一帜,因为共产党们真是看透了蒋想将天下都规划在蒋一人之下,想当现代的皇帝,攘外必先安内只是美丽的说辞罢了,但少帅就很可悲了,少帅没有看清蒋的真面目,轻信了蒋愿意统一抗日的一面之词。我个人认为张学良失败在单打独斗上,纵观历史,哪朝哪代,称王成名身边没有一些名人志士,古有卧龙凤雏五虎上将五子良将,助刘备曹操称王,汉有萧何韩信,现有十大元帅,就连老帅张作霖身边也有八个把兄弟相辅相成,可少帅张学良呢,他有什么,我们知道的,他能够推心置腹的,只有茂宸一人,少帅从讲武堂毕业以后和郭松龄二人所向披靡战无不胜,自从郭松龄反奉失败之后,张学良的人生便是走了下坡路,如果郭还在,亦或者张手下还能有像郭这样的人,张学良也不至于人生这般惨淡,也许九一八历史也会改变。可终归这是假设。这样说倒不是说张学良不行,而是人的精力才能终归是局限的,成大事者周围不可能没有人相辅,就像象棋一样,帅离不开车马炮相士卒,可给我的感觉,张学良只是空有数十万卒而已。
小狼人儿
比较接地气,而且不是那种给你公式,让你套,而是告诉你背后为啥要这样,值得反复看。
东篱把酒
首先对1937年淞沪会战表示很痛心,以及到后来的南京,勿忘国耻,那个年代的人们活命都难,我不敢想象当时的爱情,那些生离死别算当时的常态。 喜欢男女主角的克制儒雅知性温柔。 《Widdershins》拍成了剧,邓伦饰演男主角,我觉得剧组选对了人,他是我心目中盛清让这个角色的不二之选了。期待2022年的上映,我不赶时间。
二猪猪