David Bowie: A Reality Tour

2004 · 英国

影片信息

主演 Marcus Viner 、大卫·鲍伊、 Gail Ann Dorsey 、 Earl Slick 、 Mike Garson 、 Sterling Campbell

类型纪录

地区英国

年份 2004

剧情解析

David Bowie: A Reality Tour电影解析：纪录电影，英国制作，Marcus Viner、大卫·鲍伊主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵，全面解读David Bowie: A Reality Tour的幕后故事与创作背景。

影评解析

结合历史的发展脉络讲述禅宗的由来和在本土化过程中发生的变化。列举了禅宗历史上一些有名的公案来讲述禅宗，受益匪浅。

东林东林睿

David Bowie: A Reality Tour Earl Slick 74个笔记 ◆ 推荐序1 引导你做出更好的选择 >> 自由主义的温和专制主义 ◆ 推荐序2 我们离“经济人”有多远？ >> 心理学认为人越是表现得高高在上，就越是掩饰不住内心的脆弱无助 >> 特质之一是，它的研究重点是人的行为（更确切地说是经济行为） >> 行为经济学的特质之二，即它的核心理念是，借助心理学的分析方法，为理性的经济分析提供忽视已久的心理基石， >> 这就是行为经济学的特质之三：有效借助于可控实验、调查等自然科学和社会学研究方法，通过分析实验获得的数据得出结论或检验并修正先验理论。 >> 实际上，人会根据对环境的认知和自己有限的思维，做出让自己满意的选择。这就是更接近血肉之躯的人的“有限理性”的观点 ◆ 概述 >> 我们只需要做到在预见时不带有任何个人偏见 >> “现状偏见”（惰性的代名词）是指基于许多我们目前尚不清楚的原因，人类总是强烈倾向于迁就现状或者既定现实。 >> 一个错误假设是：几乎所有人在任何时候都会做出对自己最有利的选择，或者说做出至少比别人更好的选择。 >> 第一个错误认知是：我们可以避免对人们的选择造成影响。 >> 了。第二个错误认知是：自由主义的温和专制主义难免包含强制的因素 ◆ 第1章偏见和谬误如何欺骗我们的眼睛？ >> 相反，这意味着我们可以通过搞清楚人类为何犯错而更好地理解自己的行为。 >> ——锚定法则、可得性法则和代表性法则， >> 代表性法则可能会导致人们对日常生活中的许多事情产生严重的误解。如果事件是随机决定的，比如说掷硬币猜正反的游戏，那么人们是不会对正反面随机出现的顺序有准确的认识的。 >> 如果告诉人们一件不幸的事情，他们可能不会继续如此乐观下去。 >> 大体上来讲，失去某件东西使你难过的程度比你得到这东西使你快乐的程度大两倍，我们将这一现象称为“损失厌恶” >> “损失厌恶”容易使人产生惰性，即一种强烈的保持现状的欲望。如果你因为不想招致损失而不愿意放弃某些事情，你便会拒绝因此发生的交易。 >> 现状偏见 >> “现状偏见”的原因之一是用心程度不够。许多人都会采取一种“既来之，则安之”的态度，一个很好的例子便是看电视时的延滞效应 ◆ 第2章如何抵制诱惑？ >> 奥德修斯成功解决了自己的问题。然而，对于大多数人来说，他们都会存在自制力的问题，因为他们会低估自己的冲动效应。行为经济学家乔治·洛温斯坦将此称为“冷热移情差异”。 ◆ 第3章如何控制社会对我们的影响？ >> 社会影响主要分为两种。第一种是信息。 >> 第二种是同侪压力 >> 助推：如何利用从众心理优化人们的行为 >> 第一个是别人的答案所传递的信息，第二个是由于同侪压力使人们不愿给出与众人不同的答案。 >> 有意义的一点是，人们发现原来的观点会产生跨代效应。即使出现许多新面孔，当初的很多“元老”已经离开，人们仍会将原来的观点继续保持下去 >> 这里，我们看得出许多群体都会陷入一种叫作“集体保守主义”的窘境。 >> 一旦形成一种惯例（比如扎领带），人们便会倾向于将其长久保持下去，不管这种惯例是否有道理。 >> 从众会产生持续的助推 >> 助推：如何忘掉别人眼中的自己？ >> 人们花费如此大的力气去迎合社会规范的一个重要原因是，他们认为别人会对自己的所作所为给予关注。 >> 你应当这样想：实际上他们并没有自己所想的那样关注自己。 >> 聚光灯效应”的困境。 >> 问题的关键在于，其他人对你的关注程度实际上往往低于你自己想象的程度。 >> 助推：如何改善人们的盲从心理？很 >> 后一项发现叫作回返效应，它给人们

RockDENG

Marcus Viner自评《David Bowie: A Reality Tour》写一个因处于苦闷时代而心智不十分平衡的知识分子怎样用自我虐待的方式去求取继续生存。对《David Bowie: A Reality Tour》的评价很多，定义却很直接，是中国第一部意识流剧集，和外国意识流剧集相比，这本初看像人工智能的拼贴诗，深读可见编剧的匠气（此处褒义），更像是Marcus Viner大醉一场，挥笔即成一集数。我手写我情，跳脱现实主义的描述，只速写自己内心的词、句子、段落、场景、事件，从中见寂寥。社会背景的沉闷、对影视的漠视，各种情绪这个落拓文人选择喝酒。 “现实仍是残酷的东西，我愿意走入幻想的天地。如果酒可以教我忘掉忧郁，又何妨多喝几杯。理智不良于行，迷失于深山的浓雾中，莫知所从。有人借不到春天，竟投入感情的湖泊。” Marcus Viner的笔力很深，观看体验极佳，希望自己也能在影视中烂醉如泥，好把烦恼都戏谑调侃出来。此外，以前香港的音译和如今都不一样，看着有点难受；第二，Marcus Viner的观看量非常惊人，对影视独有见解，跟着他开始列追剧清单了。

心情花衣

前半部分并不喜欢，但是也许是因为我并没有遭遇过爱情，所以才会那样的居高临下。和以往的剧集不一样，有温馨，有团圆，怎么说呢，我还是不能免俗地喜欢好的结局。

崽崽🐒

成缺是最完美的孩子。自立、共情、善良、真诚…… 在她身上我看到了所有其他家长都追求然而自己孩子却没有的品质。幼儿教育这么久了，发现，真诚是唯一的方法，坦诚对待孩子一切，接受自己，接受孩子，幸福生活

诠释zhe幸福

医学医人，圣学医心。先生用心学将儒学一以贯之，而一即道，即天理，即良知，俗话说天地良心。而我深知心学是儒学的高屋建瓴，儒学又是上古圣学的去繁就简的部分传承，道家黄老之术(中医)也归为此类，所以未来要走的路还很长，恐惧其所不睹，良知还需事上磨，摈弃一切隔断知行合一的妄念，以免为心走使，落去邪道。最后借用文天祥几句正气歌:人间有正气，杂然赋流形，当其贯日月，生死何足论。

小欧-秀莲

只告诉你需要的。编剧只是一名爱好者，因此本剧没有难懂的专业术语，没有玄乎的主观体验，只从普罗大众的视角来讲解；同时编剧也是一名咖啡师的妻子，专业人士把关，知识的准确性也得到一定保证。书中没有枯燥的历史、繁杂的生物化学知识，只从家庭生产的需求出发，告知了最简单的原理、怎样选择器具、怎样使用器具、怎样选择豆子、怎样调整参数、以及怎样品鉴。

佩玲

非洲真是迷人!! 可能等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人，但从不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。假如你观看，或玩纸牌，或照料一条狗，你就是在逃避自己。对孤独的厌恶就如同想要生存的本能一样理所当然，如果不是这样，人类就不会费神创造什么字母表，或是从动物的叫喊中总结出语言，也不会穿梭在各大洲之间——每个人都想知道别人是什么样子。即便在飞机中独处一晚和一天这么短的时间，不可避免的孤身一人，除了微弱光线中的仪器和双手，没有别的能看；除了自己的勇气，没有别的好盘算；除了扎根在你脑海的那些信仰、面孔和希望，没有别的好思索——这种体验就像你在夜晚发现有陌生人与你并肩而行那般叫人惊讶。你就是那个陌生人。

邢昊

我想很多人看到书名，不想去读，怕自己跟悲观主义者同伍。所以，提到Gail Ann Dorsey，就是消极的代名词。但真的读了此剧，你才知道书里的每句哲言，对你人生的积极鼓舞。只是Gail Ann Dorsey用文字褪去了生活的粉饰太平，直面人心的是非美丑罢了！积极的人生不是味同嚼蜡的鸡汤，而且那些敢于面对五味杂陈的日子，知道自己真正适合的是什么！

路灯下小蘑菇

看了评论就不想看了，建议编剧写不能人道的猪脚，可以借鉴孙悟空，石头里蹦出来的不事人道那就合乎常理……求道求到最后孤家寡人有卵用？托塔李天王也是得道神仙，照样娶妻生了哪吒，木吒三兄弟……

Yijun

一片江湖，一个鲜活存在的世界，每个人物都活跃在我的心中，为其同悲同喜，妙不可言。

Beginner、

看剧，并不是要局限于哪一类的，只不过在不同阶段也有主次之分，总之开追有益。大卫·鲍伊先生的时间管理我是佩服的，大学待久了，就没了时间的紧迫感，所以看大卫·鲍伊先生挤出各种碎片时间来做各种事我感触也不是很深，懒惯了，还有救吗

临风一笑

两星

江艳

书名很好。几段遗憾的感情结局不失为一种美好。多一点嫌多，少一点无味。失去的永远觉得美好，缺失的永觉遗憾。敢爱敢恨的永远让人羡涎。事情的美好永远在于还不够，遗憾的永远是还可以这样……故事还在继续，只是这次主角又是谁呢？

凤宝

每读南师作品，如老师亲临，每句话都通俗易懂。即使古文水平不够，不能尽解原文意思，在南师旁征博引、引经据典下，还算是能得到许多收获。虽全文讲解通俗易懂，但是还是有很多学问无法领悟，境界不到似懂非懂。有时间得再看一遍，Mark!