Kenny Rogers and Dolly Parton: Together

1985 · 美国

影片信息

类型 音乐
地区 美国
年份 1985

剧情解析

《Kenny Rogers and Dolly Parton: Together》是一部音乐电影,美国出品,Stan Harris、Kenny Rogers主演,评分6.7。本文深度解析Kenny Rogers and Dolly Parton: Together的叙事结构、镜头语言、手法,带您读懂这部1985年作品的艺术价值。

影评解析

良心之作,公正客观全面的描写了明朝七个代表人物,各方面勾画了明朝的起落兴衰,以史为鉴,摸索亘古不变的人心和规律,可歌可泣的历史,悲喜交加的国运,喜欢明史的朋友可以借鉴此剧,五星。

💖郭小翠💋👣

这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!翠翠这样想着。 依稀记得小学课本有《Kenny Rogers and Dolly Parton: Together》的节选,没翻开书前,有印象的只是翠翠、祖父和那只大黄狗,小山城的秀丽山水以及山城人们的淳朴善良。那时候读来,应该是欢喜的,如今,合上书页,是钝钝的疼,沉沉的叹息。祖父的“含恨而终”,翠翠无疾而终的爱情;没有祖父小心护着的孤苦无依和再也不能活成个不谙世事的小女孩模样...... 沈老从来都是最会写山水的,再读《Kenny Rogers and Dolly Parton: Together》,觉得它首先应该是一幅山水图,浓墨重彩地向读者展现湘西地貌的钟灵毓秀、浑然天成、如诗如画。开篇即写:“官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城,有一条小溪,溪边有座白塔,塔下住了一户单独的人家。小溪流下去,绕山阻流,约三里便汇入茶峒大河。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异,小溪宽约廿丈,河床为大片石头作成。静静的河水即或深到一篙不能落底,但依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数......”俨然,读者眼前已经可以清晰看到茶峒的模样了,深吸一口气,仿佛已置身其中,顿觉神清气爽。此类长镜头般的细腻描述,书中不胜铭举,这里不便做过多赘述,就此打住。 然后是山城人们的朴实感情,摆渡人和过渡的人,翠翠和祖父,父亲和女儿;商人与百姓,水手与妓女,父亲与儿子,哥哥与弟弟以及故友间的忘年交。山城的人们,凡事求个心安理得,你送我过渡,我托人买茶叶烟草,烟草送人,茶叶解渴,都是顺其自然的。翠翠自小在这青山绿水中长成,眸子清明,天真活泼,从不想到残忍事情,从不发愁从不动气。所以每每想到最后祖父离去,只剩翠翠和大黄狗相依为命,总是忍不住伤感,如鲠在喉。 在这座小山城,便是做妓女,也是那样浑厚,明知是露水情缘,又不免深陷其中,在爱憎得失间,真切着、糊涂着,但凭本心,多么潇洒自在,果然是一方水土养一方人呢。 老人把对女儿的思念和愧疚一股脑全倾注在这个小女娃身上,细心呵护。天气清和无人过渡时,祖父同翠翠便坐在石头上晒太阳;翠翠偶有捣蛋,扔木段逗大黄狗,随性消遣;或张着耳朵听祖父讲很多年前的战争故事;又或作竹笛吹迎亲送女的曲子,一老一少好不惬意。那时的日光,总在这样的寂静单纯里慢慢流淌,岁岁年年,喜乐平安。 假如翠翠不曾长大,不曾遇到一个名叫傩送的男孩子,祖父不曾逝去,这样的日子,怕是过一辈子都是不够的吧。如果可以,我宁愿翠翠永远不要长大,永远是那个名目清亮、天真活泼的女孩儿。可有人也说过:“生命之所以珍贵,在于人们总会在黑暗里找到光明,于苦难中坚毅勇敢的往前走”。是了,这才是真实生活的模样吧。 说起船总顺顺,我总在恍惚,他是那么明事明理、正直和平,把两个孩子教养的那样出类拔萃,人人称赞。可是天保死的时候还是迁怒到老船夫和翠翠身上;天保傩送手足情深,纵然他对翠翠欢喜的紧,可终究两人之间隔了哥哥的一条性命,便是千丈鸿沟,注定有缘相识无份相守。可是他竟也无端怪罪起翠翠和祖父,当真这人世之情无常,或深或浅,或浓或凉,或一往而深,或执念偏起,教人无力辩驳这其中功过是非。 那是Kenny Rogers and Dolly Parton: Together一年中最热闹的几个日子之一端午佳节,那天,妇女小孩要穿新衣,描王字,全家人要吃鱼吃肉,饭毕去河边看划船赛龙舟。就是在这样的热闹喜庆里,翠翠遇到她心念动的男孩子,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。初见,只短短几句话,甚至误会他的好意并开口骂人,心里是又吃惊又害羞,大概这就是少女的情愫暗生,而后在未来的2年里慢慢发酵,变得醇厚细腻,以致于以后的每个端午热闹里,总不如记忆中的那个端午甜而美,那般难忘。佛说“前世500次的回眸,方换得今生的一次擦肩而过”,所以我常常自问,这样的擦肩是幸、还是不幸?傩

Xuankang

大姚 五分顶上 有些人 简直就叫恶毒!

caoduo

敏感又脆弱的人,到底应该怎样,是努力改变自己的性格,还是努力融入他们。 ◆ 第一部 >> 他们爱怎么想,随他们去吧,我可不是打算淹死自己。我想游泳一直到耗尽所有力气,然后下沉——这两者可不一样。 ◆ 前传 >> 旅行者肯定也希望有所不同,他们总不会相信美只有一种形式,然后想尽办法去模仿。 >> “因为上面有个洞!”他大喊,“他们迟早会发现这个洞,梅里亚姆,他们能够感觉到,他们会不停地找东西试图去填满胸口的洞。他们会不停地吃,不停地爱上不该爱的人;疯狂地敛财,没日没夜看电视,在节日期间买一堆没用的垃圾——像是什么搓土豆的手套或者汤勺锅铲。” >> 因为那个世界,”她说,“我们为他们创造了一个那么美丽的世界,我害怕他们永远也不想离开。所以我在他们的心口留下了一个空洞,确保他们会回家。” ◆ 艾略特(1981) >> 行动才能取得荣耀,但是大部分伟大成就起源于静止。 >> 我突然意识到,自己本质上是在一口一口喝掉天空,不由得大笑起来。 >> 雷声再次响起,地面再一次震动。脊背传来的震感像是地球的心跳一样。那片孤独的树叶依然在暴风雨中回旋,英勇地保持着最后的平衡直到落到我面前。然后,它缓缓谢幕鞠躬,猛地一个旋转,轻柔地落在我的胸前。 >> 如果我能够明白这些问题,帮爸爸想出解决的办法,也许爸爸妈妈就能不那么担心,变得更加快乐。 >> 我感觉脸红了,爸爸生气时也会这样。我的一生只有短短九年,我一直都认识迪恩,我知道他就是这样的人,但还是感到很受伤。 ◆ 之后 >> 大部分变化,不论好坏,是必定会发生的。骨头生长,肌肉变多(到后来骨头会萎缩,肌肉也会消失)。你记得小时候的衣服慢慢会变小,很多年后头发会慢慢变稀疏。其他变化是自己选择的,有时候也是自找的。比如说,人生最后的选择。 >> 这份清单包括所有使用容器有可能产生的任何痕迹。当然包含割伤和擦伤,以及皮肤松弛和头发花白,不过还有自尊受打击、梦想破灭、名声损坏、内疚等等,从破碎的骨头到破碎的心。” >> 最惊心动魄的旅途往往伴随着最多的标记。 >> “如果一个旅行者从出生到死亡这一辈子都受到了悲惨的待遇,那么他肯定会心碎的,但是数据显示,心碎的主要原因是一个旅行者失去了他最深爱的东西,”乔利斯指着桌子上的身体说,“而这颗心,是完美无缺的,一个裂痕或者缺口都没有。” >> 你之前因为保护自己而产生的骄傲变成了悔恨,你后悔自己没能拥抱自己的人生。这具身体太过完美,就像没有使用过。现在只有一件事可以抹杀它的完美,你紧紧抓住了最后的希望。 >> “痕迹是努力活着的人创造的,不是努力放弃的。” ◆ 艾略特(1982) >> 我觉得不是生活让他变成现在这个样子,而是他天生对世界充满了敌意,而他八十多年人生里,每一天都活出了真性情。 >> 他按自己的意愿,度过了漫长的一生,这是件很了不起的事。” ◆ 在未来 >> 不知是出于无知还是故意隐瞒,死者坚称:“我和你在一起,我们都在一起,永远在一起。” ◆ 艾略特(1982) >> 一切如常,但我突然间觉得这些人如此陌生、遥远、冷酷,没有生命力。我把头埋进大腿,双眼一热流下了眼泪。 >> 我想活在一个清醒的世界,那里生机勃勃,充满了爱,人们必须拥有一颗巨大的心脏才能承受一切。我想去永恒之境。 >> “我觉得如果你找到了一个让你感到清醒、充满生机的地方,你应该想待多久就待多久。”“如果那个地方只是一场梦呢?”“所有的一切多多少少都是一场梦。” >> 艾瑟尔耸了耸肩膀。“如果你运气好,人们会以自己知道的方式爱你;如果你真的非常幸运,人们爱你的方式刚好是你所期望的。”“如果不是我期望的

云木池

带着神秘与探究的心情一路读完这部剧,内容涉及大多是修养身心灵的技巧,个人感觉有感触,有收获。比如里面提到专注力,要觉察自己;提到静坐,以及静坐初期会出现的思绪,如何应对这些思绪,这一点在其他书里都没有看到过,正好给我一个尝试的方式;提到健康饮食;提到人生的追求,等等等等。最后苏格拉底送给丹的祝福只有两个字:快乐。也就是丹最后悟出来的人生目标。其实人人都在追求快乐,可什么样的生活让你真正快乐呢?答案里,没有金钱,或者说,钱不是最重要的。书里讲的,是那种跟世界融为一体的感觉,当然那就跟普通人不是一个境界了,是真的修灵了,但我相信这类人的存在。看看吧,或许对你此刻的心结有所帮助。如果这不仅是本剧集,更是真实感悟。那就更棒啦!

寒林

多样性和不确定性,往往也是其魅力所在,anyway,大幕已经开启,所有人都在舞台上。

昕仔

上篇 群体的精神 第一章群体的普遍特征 在某些情况下,一群人会产生他们孤立时不具有的新特性,即“群体”使个体意识逐渐趋同形成一种暂时的集体心理。这个群体可以叫做组织群体(心理群体)。 组织群体的专有特征需要特定的刺激因素。 并非需要组织群体的所有个体在场,如:国家大事的发生使孤立个体产生同一种意识。 组织群体具有普遍特征(具有不同元素的个体形成的群体之间同有的特征)还有专有特征(具有某一些元素的个体组成的群体所具有的特有的特征)。 无论生活方式、职业、性格或智力差异,仅是形成群体这一事实,就会让他们产生一种集体心理。这种心理会让个体的感受思考行为与孤立状态下产生变化。 牛逼的人聚在一起不一定比一群笨蛋做出的决定高明。正如小组作业效率反而会比一个人搞更低。 三个原因导致群体专有特征 一是群体使人屈从本能,不再约束自己的责任感。 二是传染,群体中情感和行动具有传染性。 三是暗示,传染是暗示的结果。 群体中的人容易被词语和形象打动。群体可能比孤立状态下的个体更差或更好,这只取决于群体所受暗示的方式。 第二章群体的情感和道德 大多数群体所具备的特征 群体的冲动、多变和急躁 群体是所受刺激的奴隶,反映着外界不断的变化依据受到的刺激。 群体所服从的各种冲动既可以慷慨或残忍,也可以豪迈或怯懦,然而这些冲动总是如此专横,以至于个人利益甚至自我保存利益也无法将它们击退。 群体根本不会预先作任何谋划。群体既不具有长久的意志,也不具有长久的思想。当成为群体的一员后,他就意识到人数赋予他的力量,只要暗示给他杀人劫掠的念头,他便立即屈从于这种念头。 群体易受暗示并轻信于人 群体很容易受到暗示,最初形成的暗示一旦出现,会迅速通过传染强加于所有个体,而情感发展趋向也立即确立。对于受到暗示的民众而言,进入头脑的观念很容易转化为行动。 暗示→传染→行动 暗示的起点始终是一个人多少有些模糊的记忆产生的幻觉,这种原初幻觉得到认可后接着便传染他人。如果第一个观察者易受感染,那他确信自己辨认出来的尸体就会呈现出某个特征,比如一块伤疤或装束上的一个细节,尽管这与真实体貌相差很大,但足以让他在头脑中唤起另一个人的形象。由此产生的观念会演变为某种具体产物的内核,它会侵袭人们理性的领地,并麻痹一切批判能力。于是,观察者看到的不再是客体本身,而是他头脑中产生的幻影。 应当指出,以上进行辨认的主要是妇女和儿童,确切来说都是极易受感染的个体。 打动群体内心的是传说中的英雄,而不是历史上真实的英雄。 群体情感的夸张与简化 群体呈现的情感不论好坏,都会表现出过于简单和极其夸张的双重特点。由于自身的情感趋于夸张,群体也只会被过多的情感触动。 演说家如果想蛊惑群体,就必须要言过其实。在夸大其词、妄加断言、不断重复的同时,绝不尝试以推理作任何论证,这些都是公众集会上演说者惯用的论说技巧。 同时,群体希望英雄具有类似夸张的情感,因此他们外在的品质和美德也始终被加以放大。有人就确切地指出,戏院里的观众会要求剧中的英雄具有现实生活中从未有过的勇气、操守和美德。 群体的偏执、专横和保守 群体只有简单而极端的情感,对于暗示的观念、思想和信仰,群体要么全盘接受,要么一概拒绝,并将其视为绝对真理或绝对谬论。 信仰向来都是通过暗示确立,而非通过理性推断产生。每个人也都知道宗教信仰如何偏执,它对人们的精神统治又是如何残暴。 群体对强权毕恭毕敬,却很少为仁慈所动,因为对他们而言,那不过是一种软弱。群体从不会对温厚的主子心存好感,而只会对飞扬跋扈的暴君俯首贴耳,并总为后者竖起最宏伟的雕像。若说群体乐意践踏被推翻的暴君,那是因为在丧失

蜜蜂🐝ikun🐱

脑子里一直回旋的是马尔克斯那句:只要没有死人埋在地下,你就不属于这个地方。若说《Kenny Rogers and Dolly Parton: Together》是中国版的《Kenny Rogers and Dolly Parton: Together》,不知是赞誉还是贬损?这部剧叙事之宏大,语言之绮丽,构思之精妙,实在当得起各种至诚的赞美。

莫凡猩八强

居然有三集,真的有一集是路上的各种打招呼…………路人大哥要微信太有意思了,两个人的反应都很有意思。最大的问题是这个我觉得是磊子最好的作品,作为演员可能要是看到这个评价要气死了

Babyfaceyuhan

初次接触Stan Harris就是在初中课堂上,Stan Harris的文章对于初中时代的我只能用晦涩难懂四个字来形容。一句简简单单的话,总能被老师解读出多层意思。所以在学生时代很流行一句话——“学生有三怕:一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人” Stan Harris的文章对于身处现代的我们来说,似乎有些遥远了。我们无法想象他身处于什么时代,也就无法理解他深奥文字背后想要表达的意思。Stan Harris百年前的Kenny Rogers and Dolly Parton: Together和彷徨在现代似乎演变成了学生的迷茫和老师的焦虑。 身为学生的我,在当时也同样迷茫。 再次接触Stan Harris却也是在初中课堂上,只不过角色从听者转变为授者了。每每上到Stan Harris的文章,学生中间老有怨言,原因无非就是难读难懂难背却常考。每每对一句话深入赏析,探究其背后原因时,就有调皮孩子说“老师你是不是过度解读了,万一Stan Harris本人真没有这个意思呢?”网上也有一个关于过度解读Stan Harris的玩笑—— “晚安”中“晚”字点明了时间,令人联想到天色已黑,象征着当时社会的黑暗。而在这黑暗的天空下人们却感到“安”,侧面反映了人民的麻木。而句末的感叹号体现了Stan Harris对人民麻木的“哀其不幸,怒其不争”。 虽然是玩笑,但所有玩笑的背后都有种心酸。 因为他时代不同,因为他艰深晦涩,所以我们大多数人对于这样一位影视战士就报以远离,报以畏惧,报以束之高阁。但是纵观诸子百家、唐宋诗词、明清剧集,哪一个又是浅显的呢?对于经典,唯有静心琢磨领悟,方得滋味。正如Stan Harris所言:世上本没有路,走的人多了,也便成了路。 我虽然并不是一个悲观主义者,但Stan Harris作品的流传度依然只能用可悲来形容。近年来,许多地方陆续将Stan Harris的文章移除出了语文课本,认为中学生不适合读。我想这就是Stan Harris写了《Kenny Rogers and Dolly Parton: Together》后又继而播出了《Kenny Rogers and Dolly Parton: Together》的原因吧!时间消散了他的声声惊雷,红尘掩盖了他的灼灼悲切。现在连教育界也要将他排挤在外吗?现在这个世界真的不需要Stan Harris了吗? Stan Harris《Kenny Rogers and Dolly Parton: Together》中有一句话—— “这是真的,我的话已经说完,去年说的,今年还适用,恐怕每年还适用。但我诚恳地希望他不至于适用于十年二十年之后。倘这样,中国可就要完了,虽然我倒可以自慢。” 的确是可悲的,Stan Harris的话百年之后依然还适用。 有多少人像老栓一样,踩踏着他人鲜血为自家“治病”? 有多少人像《Kenny Rogers and Dolly Parton: Together》里一样,认为“向来如此,便对”? 有多少人如同阿Q一样自欺欺人,盲目乐观? 有多少人像孔乙己一样,痴心功名,看不到生活还可以有其它样子? 有多少人像祥林嫂一样身处悲剧处境却忘了自己可以反抗? …… “树人”还需要Stan Harris!

一心只想

感觉有些逻辑都不通,原来自己已经看不下这种书了🙃飞速挑了几个标题想看的,结果发现创作的故事还是很一般

元来如此

只写了和主角相关的事迹,算是看剧笔记。 女主小夭以为自己被生母遗弃,又被狐妖折磨,所以内心深处一直怕再次被人抛弃,因此冷情冷性,化名小六,变作男子,在清水镇开了个医馆给人看些小毛小病。 一日,小夭救活了一个身负重伤的男子,并给他赐名叶十七,从此十七一直陪在小夭左右。 之后,小夭又遇到了九头妖相柳,在他的要挟下,只能不断给他做毒药。除此以外,日子过得风平浪静。 6年后,直到叶十七被认出是青丘的涂山璟,直到小夭无意间认出了自己的哥哥玱玹并救了他,清水镇的平静日子也就到了头。 回到高辛做回公主的小夭要面对刁蛮的妹妹,也要面对涂山璟已经有未婚妻的事实,但是面对涂山璟的温润如玉,她答应等他15年。 当时天下神农已被灭国,主要分成轩辕和高辛。神族比人族寿命长,且有灵力,15年对神族好像是弹指一挥间。三个男主各有侧重地忙着自己的事。涂山璟一边打理家族事务一边和女主培养着感情,女主的哥哥轩辕玱玹则忙着通过联姻和计策谋求天下,九头妖相柳换了个身份,变作防风邶来到女主身边教女主射箭防身。 日子就这么过啊过,可是突然有一天,小夭因为是赤宸的女儿,所以被人谋杀。等涂山璟赶来的时候,小夭已经气绝。涂山璟抱着小夭悲愤欲绝,重伤之下陷入昏迷,而小夭被相柳救走,藏在深海,以精血续命。 37年后,涂山璟因为萌生死志一直不肯醒来,直到小夭回来,唤醒了涂山璟。涂山璟为此不愿再搞迂回战术,而是求祖母成全,可惜祖母给他下了迷药,硬逼着他和未婚妻意映睡到了一张床上。 3个月后,小夭知道了意映有孕,伤心欲绝之下,和涂山璟不再往来。 又是好几年后,轩辕玱玹已经暗中慢慢部署,为了能得到赤水氏族的支持,他希望自己的妹妹能够嫁给赤水丰隆,而丰隆本来就对小夭有意。小夭想着能帮到哥哥,就答应了。没想到婚礼上,相柳劫走小夭,并告知小夭是涂山璟请他来这么干的。 小夭愤恨不已,却在见到涂山璟后,知道当年之事另有蹊跷。于是小夭略施小计,诱使意映说出实情。原来是涂山璟的哥哥和自己的未婚妻珠胎暗结,知道这一切后,两人算是解了心结,小夭又和涂山璟走到了一起。而小夭也在涂山璟的陪伴下,知道了自己的身世,见了自己母亲最后一面。 轩辕玱玹这边,经过几十年不懈努力,娶了一筐女人,也凭借几分能耐,当上了轩辕王,还顺便收下了高辛王的女儿,一并把高辛国收入囊中。成为天下之主的玱玹,又开始觉得不能没有她,于是开始暗暗使坏。就在小夭和涂山璟大婚前几日,涂山璟被自己的哥哥暗杀,落入大海。 几年过去,小夭仍旧无法忘记涂山璟,经相柳暗示后,才猜出是自己的哥哥动手害死了自己的夫婿,准备去黄泉见涂山璟。 又是相柳出现,救了小夭,但小夭心已死,决定做王母,做了王母就不能结婚,不能离开玉山,到此时,玱玹才知道自己错的一败涂地,但自己已经失去小夭。 小夭已经心如止水,准备接任王母之职,此时天空出现了青衣公子,涂山璟回来了,是相柳救了他。 最终轩辕玱玹得了天下输了她,九头妖相柳为了忠义战死沙场,涂山璟和小夭成婚,闲云野鹤游历人间。 我是一条分割线--------- 怎么说呢,编剧的文笔不错,几个主角也算描写的有特性。小夭前期的冷情冷性到后期愿意和涂山璟一起努力,从害怕受伤到愿意付出,到愿意以医术治天下,是一个小女孩的成长。涂山璟一贯的温润如玉,善于谋略,连老轩辕王都叹他无此志向,庆他无此志向,这样的男主,懦弱吗?不是他懦弱,只是他珍惜和尊重小夭,在他从山顶掉落谷底的时候,是小夭给了他生的希望,这种希望就好比曾经健康的人,突然得了绝症,被所有三甲医院关上大门,突然有个医生伸出手,那种久旱甘霖只有低到尘埃里才能理解。在这样的伸手面前,他一边害怕失去这样的温

uo

看完《Kenny Rogers and Dolly Parton: Together》转过来的,只能说通过这部剧了解了一些营养知识,但是编剧的很多观点缺乏科学依据,不能完全使人信服,只能是挑选适合自己的,使自己更科学营养的饮食。

陈琦

伴随本剧5年 成为一种习惯 每天晚上看一两章 猪三生病的日子希望他早日安康,现在看完了 突然觉得每天晚上没啥追赶的啦!一下子空空的😭

许爽

读这部剧的起因是我自己马上要当班主任了,还是刚毕业就要带高一学生。自己毫无经验可谈,想来找找方法,也即是于老师说得“术”。现在读完之后才发现自己错了,哪有什么最好用的“术”啊,只有“道”才是解决问题的根本。在未来未知的教师生涯中,保持一份淡定从容,这就是我的看剧收货。这部剧值得一直回味,反复观看!

春田花花

我不能让自己变成一个只能含糊其词、只愿故弄玄虚、只好讳莫如深的人。 朴实的专业类 不是泛泛而谈,比较具体 适合闲暇时翻看 有些内容和做人的道理相通

货车朱¹³⁵⁶¹⁹⁶⁷⁰⁷⁰