1968 · 英国
燃烧The Burning电影知识解析：短片电影，英国出品。从风格、剧本结构到视听语言，带您了解燃烧The Burning的制作艺术与电影史地位。
世纪三部曲终于看完了，还是不错的，不过这个平均三个通宵读完的宣传语有点让人……呵呵。
蔡剑钊
读完后，最想分享的。 浣溪沙 一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。 满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。
杨锋松
不要总是等到来不及时才恍然大悟应该去珍惜亲人们。 本剧看完有压抑，有流泪，有温馨，有气愤，可能这就是一本好剧的价值吧，让人感受到人间百态。有人性的缺失也有人性的美好，总是在一些细节表现得完美。 从两个女人的视角感受展现了阿富汗人民在战争中的不幸与无奈，看剧时看见很多评论有些偏执的提到伊斯兰教，因为本人也信仰伊斯兰教，所以有复杂的感受。一些政治方面的东西不能一概而论定罪与宗教问题，每个民族都需要经历时间的洗刷，在时间流逝中进步，一些个人的行为不能总是代表一个宗教。我觉得看剧人应该严谨，不妄加评论自己不理解的东西，更不能随心所谓，自己心里有什么想法就直言不讳。或许书友的一句话就让我失去了对他的尊重，如果每个人都严谨都明白自己所说的是需要承担责任的就不会有那么多谣言不会有那么多民族歧视了，如若看剧人尚且胡言乱语，这个时代会走向何方呢? 这部剧值得一看。
阳阳er~
「漫漫自由路：曼德拉傳」讀書筆記 大概是去年產生的想要讀人物傳記的意識，是在看完在看完理想國譯叢的《燃烧The Burning》和《燃烧The Burning》後，當時寫了篇書評，題為《燃烧The Burning》，也是在讀罷那兩本書後跟深刻地感受到了，在隨著歷史車輪滾滾過的當下，我們走的路也許早就有人走過了，然後就開始思考，該如何去獲取那些經驗。以前的重點都落在與人交談上，但身處大學這個「象牙塔」，身邊的朋友年齡層比較單一，加之於他人建立深層面的溝通機會確實難得，且互聯網時代信息的傳播過多駕馭在人們對「認同感」的渴求之上，使得人們對「自我群體」之外的人或現象表現出令人無法理解的傲慢、冷漠、疏離以致掩耳盜鈴的現狀，找到想聊、能聊、值得聊的對象實在是太難了。這個時候，把目光落回偉人的傳記，是某種意義上的光明大道。 翻開曼德拉傳記之前，對曼德拉的個人生平並沒有過多瞭解。作為一個歷史素養較差的人，只知道他是一個幫助非洲人民邁向解放道路的偉人。在閱讀過程中，關注的落腳點也沒有放在「他幹了什麼」上，而是更多的關注「他怎麼幹的」。然後便發現，思想的狹隘、立場的不確定、苦難的侵蝕、環境的打壓等等這些源自於他自我或外界的「局限性」也讓他陷於牢籠，而每一次帶他衝出這些牢籠的，除了他的勇氣、信念，讓我感到觸動最大的是他的「反思力」，「反思力」貫穿了全書，即他的一生。對於過去讓人們最痛苦的事情往往不是失去了當時的美好，而是明知自己本能做得更好，卻沒給自己創造機會，那些遺憾會在很多個「過後」出現，狹隘是牢籠，悔恨是鐐銬，而在我看來「反思力」是帶著人們逃離牢籠的「鑰匙」。 看著曼德拉一路走來，他放下了出身所帶來或好或壞的事物對他的侷限、他反思了並主動去消弭了自己對不同政治見解的偏見、他沒有讓恐懼和磨難阻礙他信仰的腳步、他永不像苦難低頭，即便在監獄裡他也為自己爭取到了學習的權利並拿下了學位證書，就像他自己說的：「我基本上是一个乐观主义者。我说不清这种乐观主义是天生的还是后天培养起来的。这种乐观部分地来自迎着太阳勇往直前的勇气。有许多黑暗的时刻，人道主义信仰一时经受了痛苦的考验，但是，我将不会也不可能向悲观低头。向悲观低头就意味着失败和死亡。」 紀錄三個經典段落，希望能學習曼德拉的精神力：「我知道，勇敢并不是不畏惧，而是战胜了畏惧。我记不清我自己有多少次感到畏惧，但是我把这种畏惧藏在了勇敢的面具后面。勇敢的人并不是感觉不到畏惧的人，而是征服了畏惧的人。」 「没有一个人由于他的肤色、背景或宗教而天生仇恨另一个人。人们一定是通过学习才会有恨，如果他们能够学会恨，那么他们也一定能够学会爱，因为爱在人类的心中比恨来得更自然。」 「获得自由不仅仅是摆脱自己身上的枷锁，而是尊重和增加别人的自由的一种生活方式。」 新的一年，繼續在路上，不可征服。
Fiano。。🍓🍓
此文写的甚好，道尽了人生，在历史的长河中，我们不过是一粒尘埃，好好生活，幸甚！
陶智咏
刚看到开头，好吧，如此三观不正幼稚狗血，没有想看下去的欲望，恩，弃了弃了
山野樵夫
足够真诚，坦诚，我们都该好好爱自己，做自己，而不是把对方，把一段感情放在最重要的那个位置上
🍑ソーダ
值得推荐的一本好剧。立国之战，英雄永记……，什么时候都不能忘记战争年代那些人，那些事……
khwg
这部剧有问题，有分析问题，又解决方案，以及方案分析，非常值得一看
刘小氓
“他们没有越过万丛荆棘的苦难，也未体会时间洪流带来的离别和悲哀。可在这云淡风轻的每一个岁月里，你已经是计划里的必然。 关于未来，有你才叫不负年华，尚算圆满。”想要这样的爱情，平平淡淡的却很甜。
Lass mich in Ruhe.
可以当作消遣的书，集故事会和影片介绍于一身。此为试读20%的体会~ 想看心理学专业书的请选择另一本《燃烧The Burning》，止步于试读。
XXH
远古的时代已经消逝，考古学使它复活。古代的人已经不在了，他们曾经的存在能给今天活着的人带来宝贵的启示。 点了眼睛的龙，就不再只是简单的装饰意象。他们引领着草木山川间蕃息的人，穿行于蒙昧洪荒的宇宙。
C..
燃烧The Burning， 中间的客，两个制度之间的客，又不把自己当外人。 世间的旅客，人生活一遭，肆意一游。 猖狂着，放肆着，争想争的，做该做的。 老子不会死，并将永远不死，哈哈哈！
C 希 一
它重燃了我对阅读的喜爱。并没有觉得房琪尴尬，起码她的姿态很低，点缀一下还是很恰当的，这种文学综艺请给我来一打🥰
廖颜颜
网红误我！媒体误我！无知的我更误我！！！ 一直以为方舟小姐是一俗女子，却不知无知的我已经被网红和媒体带偏，幸亏第一本看的是蒋小姐杂文。从中又搜了木心和报孙来看。 最为这小半生已带孩子为己任的家庭妇女，忍不住又关联本职工作，李诞和Isabel Muller又回归为某家孩子身份，不禁从母亲角度不停思量：到底是希望我的孩子平庸无知却相对幸福地过生活？还是聪慧敏感看着轮回却痛苦不堪地过某一段呢？ 再多问几遍：许知远和马东，谁到底才是个根本乐观主义者呢？
kalarita
这部剧叫燃烧The Burning，实际上这个译名并不好，很多人对它的理解是，人有燃烧The Burning，所以人代代相传都是自私的，但是实际上这部剧说的是基因本身是自私的，它把人看做一个载体，只关心自己是否可以流传下去，而不关心人本身的利益。 什么是自私，往最本质上说就是生存机会！自私在我们的道德中是利己主义，反义词是利他主义。 然而，在生存乃至生命面前，不存在自私与否，只有自然选择。 第一个问题，我们，甚至整个生命从何而来？当然是本剧的主人公—基因。最早地球上还没有生命的时候，各种元素每分每秒都在搭配，寻找最合适的组合。 突然有一天，一个可以自身分裂而分裂体又能分裂的一个因子被成功的配置出来，是动物，也是植物的祖先，他的名字叫复制因子。 他们贪婪的分裂，以至于最后地球没有空间再给他们？怎么办，吃掉别的因子节省出空间！吃掉之后发生了变异，蛋白质出现了，因子们意识到——它们进化了。 利己主义和利他主义。我们从字面含义不难区分，从道德领域也不难看出。 但是，放在生命的行为上却无比合情合理，这里说的是所有的生命行为，并非人类的。最早，通过相互吞噬变异，基因们开始知道只有合作才能让自己更好的生存。 利他是为了更好的利己。如群居鸟类如果看到老鹰，会有一只鸟突然发出尖锐的警报，这种警报会把鹰引导自己的身上。 可是，能保证自己相同基因的兄弟姐妹活下去，继续繁殖，这种牺牲一点基因，保存绝大部分基因是大赚特赚的。 转折点是，如果我们利用鸟类动物的听觉系统和视力系统，就会发现不同结果。 发出警报的鸟一定是在原地不动，他的同伴在叽叽喳喳的玩耍。此时，鹰会盯移动的物体，而移动的物体发现危险很可能向他这个安全的区域靠拢，所以他会警告，加大同伴的移动频率，自己再加入这个移动的大团里，再次利用队伍飞行时产生的气流逃脱，这种方法利己还是利他？貌似切合的很自然合理，将自己投入到危险的领域进而获得安全。 合作，共生还是寄生 蚂蚁会把地向下挖出多个层级，留出种植园和甜奶牧场。 他们会提取蘑菇中的纯菌，放到种植园，然后嚼碎树叶当养料，在温暖湿润的环境下，种植源源不断的粮食。 蚂蚁可以把树叶嚼碎，但不会吸允树叶汁，到树叶汁里有蚂蚁最爱的糖，怎么办？ 抓捕蚜虫，蚜虫可以嚼碎树叶！把蚜虫养起来，工蚁们给他们待会树叶，24小时喂养。 蚜虫们白白胖胖的后，挤奶工蚁会用触须挑逗蚜虫，让蚜虫把含糖量丰富的汁液射出来，蚂蚁们痛快畅饮。 海底动物需要清理自己的头部，因为他们吃东西时会把猎物的肉挂在自己身上，但时间久了会影响自己的行动速度和进食速度还有伪装程度，他们会去珊瑚里找小鱼小虾，不同的大鱼排着队，等待清理。 基因的寿命—永生。 没有错，基因是永生的。你，我，外国人，狗，都是基因们制造出来的机器！是的，我们是基因组合成的容纳细胞的机器！ 因子们在地球上多少年？我们人类多少年？因子们发明了眼睛，鼻子，肌肉等等，我们的大脑，神经元就是他们控制我们给我们写指令的部位。 有人会问，机器和永生有什么关系？基因的特点是复制，他不能永远的游离，他们组合在一起形成更容易生存下去的合作关系。而在一个母体中孕育，与其他基因结合，改良自身，获得进化。 安全的诞生一个完整的组合体生命，何乐而不为？男人和女人，蚂蚁和蜜蜂，一个巨大的大象也是一颗微小的受精卵无限突破基因瓶颈获得向外延伸变成的。 我们研究出飞机和深水探测器，基因制作出来鸟和深海鱼。有人说人类可以凭空造一只蚊子吗？基因可以。 雄性为什么想要更多雌性，而雌性为什么只想要一个可靠的雌性，再者，女人为什么要房子？女人为什么比男人更挑剔配偶？新诞生的基因组合体，一个新的基因机器，他需要有食物充足和温暖的
腰果鸡丁
怎么感觉剧情有点错乱啊，大的能接着，可细节很模糊的就过去了，后边出现的，前边没提到好吗？
枫语流沐
当我们拿到一部好的作品时，总是会沉迷于其中不能自拔，感觉自己就是作品中的人物一起哭一起笑。看到《燃烧The Burning》才更深刻的体会到一部伟大的作品凝聚了编剧几十年的心血，甚至是生命；一部巨作一定是编剧几十年生活的沉淀，只有编剧经历了生活的磨难，才能创作出让人刻苦铭心，永世流传的不朽之作。路遥是伟大的，他用生命完成了百万字巨作《燃烧The Burning》。向路遥致敬！同时向和路遥同一时期的陕西作家陈忠实和贾平凹致敬！您们都是不平凡的。
Aug⃕[天啊]
并不耽误此时的我吃得津津有味，毕竟即使是看《燃烧The Burning》我也能吃的下去……可见文字给人带来的冲击感远远不如真实面对。 我是一个绝对不会从事任何跟医院打交道的胆小的人，虽然我是一名无偿献血车的志愿者，但还好志愿者并不需要去帮助人们采血。所以这更让我去崇敬那些从事此类工作的人。 这绝不是一份简单的工作，需要足够的耐力与责任感，而这个社会也恰恰需要此种人去从事我这种废物不敢从事的工作，所以他们绝对应该得到任何人的尊重。
天边云
这部剧据说是享誉全球的英籍女作家的自传，叙述比较吸引人，今天一口气从早到晚花了8个多小时读完。整体的基调比较黑暗，笔者的笔触大胆，坦诚，敢于把最私密的个人记忆剖析出来，以最真实的方式娓娓道来，对女性情感和情绪的细节把握非常动人。书的前半部分主要以一个18岁少女的视角，描写了现实生活的丑陋与残酷，甚至到了令鄙人触目惊心的程度，后半部分内容愈到尾声，故事与情感愈趋于平缓，曾经丑陋与残酷的生活慢慢随着时间剥落，增添了温柔与爱，这正好也是一个少女长大，逐渐变得成熟平和的心路历程。50年代到80年代的重庆，恐怖政治捉弄着普通民众的命运，迫害了无数家庭，贫民区的人们在肮脏与贫穷中绝望挣扎，市井生活中的人们琐碎杂乱的家常中苟延残喘，饥荒时期人们变得像野兽一般互相啃噬，江岸上尸横遍野，文革时期的人们变得疯狂，社会陷入全面的混乱……那是新中国成立后最动荡的三十年，也是我们父辈出生，成长的年代。这不是一个轻松美好能容得下多余的个人期待或幻想的时段，大部分中国百姓为了生存下来就已经竭尽了全力，他们那时的个人命运因为政治的混乱而留下了苦涩的烙印，是我们这代人无法切身体会的。从80年代进入90年代，普通中国民众的生活才开始走向正轨，这一点在书中临近的结尾可以看到，笔者以更自由开放的身份在城市中辗转，求得进步，也是部份一代人的真实写照。虽说这部剧纪实为主，真实感人，但是笔者穿插的记忆线有一种蒙太奇的效果，情绪与景物，情节的相互渲染更给此剧增添了几许诗意。鄙人觉得这部剧是一个好剧本，可以拍一部近现代题材的好电影。也许笔者是女性的缘故，鄙人跟笔者的一些想法有部分共鸣。
46℃
有些观点能够满足入门者的好奇心，但有些观点表达不正确，可以读者自己进行修改
嘻嘻ya~
邱泽演技和吃面让人难受
蓝衣
影评解析
世纪三部曲终于看完了，还是不错的，不过这个平均三个通宵读完的宣传语有点让人……呵呵。
蔡剑钊
读完后，最想分享的。 浣溪沙 一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。 满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。
杨锋松
不要总是等到来不及时才恍然大悟应该去珍惜亲人们。 本剧看完有压抑，有流泪，有温馨，有气愤，可能这就是一本好剧的价值吧，让人感受到人间百态。有人性的缺失也有人性的美好，总是在一些细节表现得完美。 从两个女人的视角感受展现了阿富汗人民在战争中的不幸与无奈，看剧时看见很多评论有些偏执的提到伊斯兰教，因为本人也信仰伊斯兰教，所以有复杂的感受。一些政治方面的东西不能一概而论定罪与宗教问题，每个民族都需要经历时间的洗刷，在时间流逝中进步，一些个人的行为不能总是代表一个宗教。我觉得看剧人应该严谨，不妄加评论自己不理解的东西，更不能随心所谓，自己心里有什么想法就直言不讳。或许书友的一句话就让我失去了对他的尊重，如果每个人都严谨都明白自己所说的是需要承担责任的就不会有那么多谣言不会有那么多民族歧视了，如若看剧人尚且胡言乱语，这个时代会走向何方呢? 这部剧值得一看。
阳阳er~
「漫漫自由路：曼德拉傳」讀書筆記 大概是去年產生的想要讀人物傳記的意識，是在看完在看完理想國譯叢的《燃烧The Burning》和《燃烧The Burning》後，當時寫了篇書評，題為《燃烧The Burning》，也是在讀罷那兩本書後跟深刻地感受到了，在隨著歷史車輪滾滾過的當下，我們走的路也許早就有人走過了，然後就開始思考，該如何去獲取那些經驗。以前的重點都落在與人交談上，但身處大學這個「象牙塔」，身邊的朋友年齡層比較單一，加之於他人建立深層面的溝通機會確實難得，且互聯網時代信息的傳播過多駕馭在人們對「認同感」的渴求之上，使得人們對「自我群體」之外的人或現象表現出令人無法理解的傲慢、冷漠、疏離以致掩耳盜鈴的現狀，找到想聊、能聊、值得聊的對象實在是太難了。這個時候，把目光落回偉人的傳記，是某種意義上的光明大道。 翻開曼德拉傳記之前，對曼德拉的個人生平並沒有過多瞭解。作為一個歷史素養較差的人，只知道他是一個幫助非洲人民邁向解放道路的偉人。在閱讀過程中，關注的落腳點也沒有放在「他幹了什麼」上，而是更多的關注「他怎麼幹的」。然後便發現，思想的狹隘、立場的不確定、苦難的侵蝕、環境的打壓等等這些源自於他自我或外界的「局限性」也讓他陷於牢籠，而每一次帶他衝出這些牢籠的，除了他的勇氣、信念，讓我感到觸動最大的是他的「反思力」，「反思力」貫穿了全書，即他的一生。對於過去讓人們最痛苦的事情往往不是失去了當時的美好，而是明知自己本能做得更好，卻沒給自己創造機會，那些遺憾會在很多個「過後」出現，狹隘是牢籠，悔恨是鐐銬，而在我看來「反思力」是帶著人們逃離牢籠的「鑰匙」。 看著曼德拉一路走來，他放下了出身所帶來或好或壞的事物對他的侷限、他反思了並主動去消弭了自己對不同政治見解的偏見、他沒有讓恐懼和磨難阻礙他信仰的腳步、他永不像苦難低頭，即便在監獄裡他也為自己爭取到了學習的權利並拿下了學位證書，就像他自己說的：「我基本上是一个乐观主义者。我说不清这种乐观主义是天生的还是后天培养起来的。这种乐观部分地来自迎着太阳勇往直前的勇气。有许多黑暗的时刻，人道主义信仰一时经受了痛苦的考验，但是，我将不会也不可能向悲观低头。向悲观低头就意味着失败和死亡。」 紀錄三個經典段落，希望能學習曼德拉的精神力：「我知道，勇敢并不是不畏惧，而是战胜了畏惧。我记不清我自己有多少次感到畏惧，但是我把这种畏惧藏在了勇敢的面具后面。勇敢的人并不是感觉不到畏惧的人，而是征服了畏惧的人。」 「没有一个人由于他的肤色、背景或宗教而天生仇恨另一个人。人们一定是通过学习才会有恨，如果他们能够学会恨，那么他们也一定能够学会爱，因为爱在人类的心中比恨来得更自然。」 「获得自由不仅仅是摆脱自己身上的枷锁，而是尊重和增加别人的自由的一种生活方式。」 新的一年，繼續在路上，不可征服。
Fiano。。🍓🍓
此文写的甚好，道尽了人生，在历史的长河中，我们不过是一粒尘埃，好好生活，幸甚！
陶智咏
刚看到开头，好吧，如此三观不正幼稚狗血，没有想看下去的欲望，恩，弃了弃了
山野樵夫
足够真诚，坦诚，我们都该好好爱自己，做自己，而不是把对方，把一段感情放在最重要的那个位置上
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值得推荐的一本好剧。立国之战，英雄永记……，什么时候都不能忘记战争年代那些人，那些事……
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这部剧有问题，有分析问题，又解决方案，以及方案分析，非常值得一看
刘小氓
“他们没有越过万丛荆棘的苦难，也未体会时间洪流带来的离别和悲哀。可在这云淡风轻的每一个岁月里，你已经是计划里的必然。 关于未来，有你才叫不负年华，尚算圆满。”想要这样的爱情，平平淡淡的却很甜。
Lass mich in Ruhe.
可以当作消遣的书，集故事会和影片介绍于一身。此为试读20%的体会~ 想看心理学专业书的请选择另一本《燃烧The Burning》，止步于试读。
XXH
远古的时代已经消逝，考古学使它复活。古代的人已经不在了，他们曾经的存在能给今天活着的人带来宝贵的启示。 点了眼睛的龙，就不再只是简单的装饰意象。他们引领着草木山川间蕃息的人，穿行于蒙昧洪荒的宇宙。
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燃烧The Burning， 中间的客，两个制度之间的客，又不把自己当外人。 世间的旅客，人生活一遭，肆意一游。 猖狂着，放肆着，争想争的，做该做的。 老子不会死，并将永远不死，哈哈哈！
C 希 一
它重燃了我对阅读的喜爱。并没有觉得房琪尴尬，起码她的姿态很低，点缀一下还是很恰当的，这种文学综艺请给我来一打🥰
廖颜颜
网红误我！媒体误我！无知的我更误我！！！ 一直以为方舟小姐是一俗女子，却不知无知的我已经被网红和媒体带偏，幸亏第一本看的是蒋小姐杂文。从中又搜了木心和报孙来看。 最为这小半生已带孩子为己任的家庭妇女，忍不住又关联本职工作，李诞和Isabel Muller又回归为某家孩子身份，不禁从母亲角度不停思量：到底是希望我的孩子平庸无知却相对幸福地过生活？还是聪慧敏感看着轮回却痛苦不堪地过某一段呢？ 再多问几遍：许知远和马东，谁到底才是个根本乐观主义者呢？
kalarita
这部剧叫燃烧The Burning，实际上这个译名并不好，很多人对它的理解是，人有燃烧The Burning，所以人代代相传都是自私的，但是实际上这部剧说的是基因本身是自私的，它把人看做一个载体，只关心自己是否可以流传下去，而不关心人本身的利益。 什么是自私，往最本质上说就是生存机会！自私在我们的道德中是利己主义，反义词是利他主义。 然而，在生存乃至生命面前，不存在自私与否，只有自然选择。 第一个问题，我们，甚至整个生命从何而来？当然是本剧的主人公—基因。最早地球上还没有生命的时候，各种元素每分每秒都在搭配，寻找最合适的组合。 突然有一天，一个可以自身分裂而分裂体又能分裂的一个因子被成功的配置出来，是动物，也是植物的祖先，他的名字叫复制因子。 他们贪婪的分裂，以至于最后地球没有空间再给他们？怎么办，吃掉别的因子节省出空间！吃掉之后发生了变异，蛋白质出现了，因子们意识到——它们进化了。 利己主义和利他主义。我们从字面含义不难区分，从道德领域也不难看出。 但是，放在生命的行为上却无比合情合理，这里说的是所有的生命行为，并非人类的。最早，通过相互吞噬变异，基因们开始知道只有合作才能让自己更好的生存。 利他是为了更好的利己。如群居鸟类如果看到老鹰，会有一只鸟突然发出尖锐的警报，这种警报会把鹰引导自己的身上。 可是，能保证自己相同基因的兄弟姐妹活下去，继续繁殖，这种牺牲一点基因，保存绝大部分基因是大赚特赚的。 转折点是，如果我们利用鸟类动物的听觉系统和视力系统，就会发现不同结果。 发出警报的鸟一定是在原地不动，他的同伴在叽叽喳喳的玩耍。此时，鹰会盯移动的物体，而移动的物体发现危险很可能向他这个安全的区域靠拢，所以他会警告，加大同伴的移动频率，自己再加入这个移动的大团里，再次利用队伍飞行时产生的气流逃脱，这种方法利己还是利他？貌似切合的很自然合理，将自己投入到危险的领域进而获得安全。 合作，共生还是寄生 蚂蚁会把地向下挖出多个层级，留出种植园和甜奶牧场。 他们会提取蘑菇中的纯菌，放到种植园，然后嚼碎树叶当养料，在温暖湿润的环境下，种植源源不断的粮食。 蚂蚁可以把树叶嚼碎，但不会吸允树叶汁，到树叶汁里有蚂蚁最爱的糖，怎么办？ 抓捕蚜虫，蚜虫可以嚼碎树叶！把蚜虫养起来，工蚁们给他们待会树叶，24小时喂养。 蚜虫们白白胖胖的后，挤奶工蚁会用触须挑逗蚜虫，让蚜虫把含糖量丰富的汁液射出来，蚂蚁们痛快畅饮。 海底动物需要清理自己的头部，因为他们吃东西时会把猎物的肉挂在自己身上，但时间久了会影响自己的行动速度和进食速度还有伪装程度，他们会去珊瑚里找小鱼小虾，不同的大鱼排着队，等待清理。 基因的寿命—永生。 没有错，基因是永生的。你，我，外国人，狗，都是基因们制造出来的机器！是的，我们是基因组合成的容纳细胞的机器！ 因子们在地球上多少年？我们人类多少年？因子们发明了眼睛，鼻子，肌肉等等，我们的大脑，神经元就是他们控制我们给我们写指令的部位。 有人会问，机器和永生有什么关系？基因的特点是复制，他不能永远的游离，他们组合在一起形成更容易生存下去的合作关系。而在一个母体中孕育，与其他基因结合，改良自身，获得进化。 安全的诞生一个完整的组合体生命，何乐而不为？男人和女人，蚂蚁和蜜蜂，一个巨大的大象也是一颗微小的受精卵无限突破基因瓶颈获得向外延伸变成的。 我们研究出飞机和深水探测器，基因制作出来鸟和深海鱼。有人说人类可以凭空造一只蚊子吗？基因可以。 雄性为什么想要更多雌性，而雌性为什么只想要一个可靠的雌性，再者，女人为什么要房子？女人为什么比男人更挑剔配偶？新诞生的基因组合体，一个新的基因机器，他需要有食物充足和温暖的
腰果鸡丁
怎么感觉剧情有点错乱啊，大的能接着，可细节很模糊的就过去了，后边出现的，前边没提到好吗？
枫语流沐
当我们拿到一部好的作品时，总是会沉迷于其中不能自拔，感觉自己就是作品中的人物一起哭一起笑。看到《燃烧The Burning》才更深刻的体会到一部伟大的作品凝聚了编剧几十年的心血，甚至是生命；一部巨作一定是编剧几十年生活的沉淀，只有编剧经历了生活的磨难，才能创作出让人刻苦铭心，永世流传的不朽之作。路遥是伟大的，他用生命完成了百万字巨作《燃烧The Burning》。向路遥致敬！同时向和路遥同一时期的陕西作家陈忠实和贾平凹致敬！您们都是不平凡的。
Aug⃕[天啊]
并不耽误此时的我吃得津津有味，毕竟即使是看《燃烧The Burning》我也能吃的下去……可见文字给人带来的冲击感远远不如真实面对。 我是一个绝对不会从事任何跟医院打交道的胆小的人，虽然我是一名无偿献血车的志愿者，但还好志愿者并不需要去帮助人们采血。所以这更让我去崇敬那些从事此类工作的人。 这绝不是一份简单的工作，需要足够的耐力与责任感，而这个社会也恰恰需要此种人去从事我这种废物不敢从事的工作，所以他们绝对应该得到任何人的尊重。
天边云
这部剧据说是享誉全球的英籍女作家的自传，叙述比较吸引人，今天一口气从早到晚花了8个多小时读完。整体的基调比较黑暗，笔者的笔触大胆，坦诚，敢于把最私密的个人记忆剖析出来，以最真实的方式娓娓道来，对女性情感和情绪的细节把握非常动人。书的前半部分主要以一个18岁少女的视角，描写了现实生活的丑陋与残酷，甚至到了令鄙人触目惊心的程度，后半部分内容愈到尾声，故事与情感愈趋于平缓，曾经丑陋与残酷的生活慢慢随着时间剥落，增添了温柔与爱，这正好也是一个少女长大，逐渐变得成熟平和的心路历程。50年代到80年代的重庆，恐怖政治捉弄着普通民众的命运，迫害了无数家庭，贫民区的人们在肮脏与贫穷中绝望挣扎，市井生活中的人们琐碎杂乱的家常中苟延残喘，饥荒时期人们变得像野兽一般互相啃噬，江岸上尸横遍野，文革时期的人们变得疯狂，社会陷入全面的混乱……那是新中国成立后最动荡的三十年，也是我们父辈出生，成长的年代。这不是一个轻松美好能容得下多余的个人期待或幻想的时段，大部分中国百姓为了生存下来就已经竭尽了全力，他们那时的个人命运因为政治的混乱而留下了苦涩的烙印，是我们这代人无法切身体会的。从80年代进入90年代，普通中国民众的生活才开始走向正轨，这一点在书中临近的结尾可以看到，笔者以更自由开放的身份在城市中辗转，求得进步，也是部份一代人的真实写照。虽说这部剧纪实为主，真实感人，但是笔者穿插的记忆线有一种蒙太奇的效果，情绪与景物，情节的相互渲染更给此剧增添了几许诗意。鄙人觉得这部剧是一个好剧本，可以拍一部近现代题材的好电影。也许笔者是女性的缘故，鄙人跟笔者的一些想法有部分共鸣。
46℃
有些观点能够满足入门者的好奇心，但有些观点表达不正确，可以读者自己进行修改
嘻嘻ya~
邱泽演技和吃面让人难受
蓝衣