I Know I'm Not Alone

历史本身是零碎的生活。历史的记录者负责用逻辑，因果把零碎的事件进行梳理，串联。后世的历史学家则需要以有限的资料以及考古发现等物证进行钩沉，再整理。让逝去的历史再次鲜活。这部剧叙述秦汉之交的故事，以深厚的学术积淀为背景，娓娓道来，简洁而厚重，信息丰富而不觉繁琐。

Seiya

长日尽处，我站在你的面前，你将看到我的伤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。” ——泰戈尔

此处

很有力量！ 选择掌握在自己手中，你要做的是做好每个选择，然后去努力。不要和其他人比。 最骗不过的就是自己。 如果我答应了要尽力而为，实际上却没有做到，那我就会看到这么做的后果。所以还是诚实地对待自己更好，因为你永远无法躲开自己，如果你对自己说谎，你一定会知道。所以你最好尽自己最大的努力，或者告诉你自己，下次你能做得更好；如果下次你有机会的话，一定会尽自己最大的努力。

独坐幽篁里

这一本给我的最大体会是：亲密关系绝不是为了改变伴侣，而是通过真正的沟通解决关系问题。自己才能让自己快乐，对方并没有责任去为了你快乐改变或者做任何事。 形成良性互动，不是质疑对方的品质、诚实或者爱。没有什么是应该的，要用不同的角度看待他。 说白了，我们能控制和调整的只是自己而已。这是与自我的成长有关。在两条船上，可以肩并肩行驶是理想化的，不要绑在一起，也不要幻想永远同步。 现实一点，多觉知一些，让快乐去快乐，让自己成长起来。

J. K

2022.2.3 19:15，花了一下午时间读完，一句诗就是一个故事，虽然是一个很短的故事，还是能看到很多官场上和人性中的东西，一将功成万骨枯，其实一事功成，也是万头皆秃，上面的人动动嘴，下面的人跑断腿，跑断腿能办成的还算幸运，李善德就像我们很多的芸芸众生，稀里糊涂地被赶鸭子上架，虽然有很多时候做的很多事都是身不由己，但是不代表我们就要随波逐流，甚至同流合污，我们依然可以选择保持自己的本心，即使有时候真的会很难，但是这不也是上天给我们的考验吗？不忘初心，方得始终;保持本心，方能安心。

路过的风

在生产力发展的基础上，生产关系从公有制到私有制的改变，促成了社会形态、家庭形式和社会组织形式的转变。根据唯物主义观点，历史中的决定性因素，归根结底是直接生活的生产和再生产。”生产本身又分为“生活资料即食物、衣服、住房以及为此所需的工具的生产”和“人自身的生产，即种的繁衍”。或者可以说：生活的生产又分为两种，一种是“自己生活的生产（通过劳动）”，另一种则是“他人生活的生产（通过生育）”。 生产能力的提升使其有能力来养活更多的人口，人口迅速增长起来，家庭的组织形式和社会组织方式也发生了诸多变化。 家庭是以婚姻作为基础确立起来的，其中包含血缘关系和婚姻关系，亲属制度则是对这种血缘关系和婚姻关系的反映，简言之，亲属制度是对亲属关系的反映。当一种家庭形式确立起来，相应的亲属制度也随之确立，但是在家庭形式变动过程中，亲属制度可能还没那么迅速地随之发生变化，还以习惯的方式继续存在着。但是有一点是明确的，没有一定的家庭形式也就不可能形成与之相应的亲属制度，反之，由亲属制度追根溯源必然能在现实的历史发展过程找寻到与之相应的家庭关系。 在人类文明发展进程中，普遍存在的血缘关系的纽带逐渐为伦理和法律的形式所替代，本能的存在形式逐渐让位给社会的、理性的方式。 恩格斯毫不掩饰地指出，在资产阶级专偶制家庭中，“妻子和普通娼妓的不同之处，只在于她不是像雇佣女工做计件工作那样出租自己的身体，而是把身体一次永远出卖为奴隶”。恩格斯强调，只有在现代无产阶级当中，“性爱才成为而且也才可能成为对妇女的关系的常规”。换言之，无产阶级当中才会产生真正的爱情和以爱情为基础的婚姻。因为在无产阶级当中，古典的专偶制婚姻得以存在的基础都不复存在了。在那里，男子维持统治的动力和目的都荡然无存。专偶制以私有制的出现为前提，并且只有在私有制条件下才会出现如何将父亲的财产更合理合法地转移给自己的子女的问题。这些前提在无产阶级当中都丧失其价值。无产阶级丧失任何财产，劳动力是其剩下的唯一财富。由于没有财产，财产的继承问题也无从谈起，专偶制下男子的统治也就丧失了任何推动力。同时，在无产阶级内部也没有要实行男子统治的任何手段。 我们从过去的社会关系中继承下来的两性的法律上的不平等，并不是妇女在经济上受压迫的原因，而是它的结果。”在古代共产制家户经济中，料理家务和男人们获取食物一样是公共的事业。随着家长制家庭及其后专偶制家庭的确立，料理家务从公共的事业转变为“私人的服务”。妻子的地位也降低为“主要的家庭奴仆”，“被排斥在社会生产之外”。在资产阶级家庭中，虽然女性可以过上一个贵妇的生活，但是只要她们不实际地参与到公共事业当中，她们在家庭中的地位就不可能比其他时期更好，相反，在无产阶级家庭当中，由于大工业为她们参与到社会生产开辟场所和现实途径，因此也为妇女的解放提供条件。“现代的个体家庭建立在公开的或隐蔽的妇女的家务奴隶制之上，而现代社会则是纯粹以个体家庭为分子而构成的一个总体。”现代家庭中，男人与女人的特有分工即一个参与公共事务、另一个则服务家庭，使得“丈夫占据一种无须任何特别的法律特权加以保证的统治地位”。 要使得妇女从这种生存境地中解脱出来实现最终解放，“第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的事业中去；而要达到这一点，又要求消除个体家庭作为社会的经济单位的属性”。换言之，妇女的解放必须建立在未来公有制的基础上才可能真正实现。这一思想对妇女解放事业具有重要的启示意义，并在社会主义建设实际中发挥广泛而深刻的社会影响。

笑眯眯

这部剧是我从学生时代就非常喜欢的书，曾看过不只一次。有一段时期非常迷恋这部剧，还找到续本读了过瘾。喜欢斯嘉丽，顽强、坚韧和绽放。

________M.X.

第11本5星书。 思维方式往往决定人生的走向，提高思维水平是高端的修炼。编剧通过自身实践，提炼，将宝贵的经验介绍给我们，通俗易懂但极具哲理，而且可操作性强。

温橙子

感觉此剧应该是编剧的看剧笔记拼凑而成，原创很少几乎没有，大多泛泛而论

coolwwind

IT行业/ IBM简史/ 战略。1990年IBM凭借主机成为巨头，甚至斥巨资研发配套产品，但主导地位致使公司封闭自守，放弃了个人电脑市场，Microsoft（操作系统）和Intel（微处理器）就此夺走了行业最高控制权。而郭基于行业发展、市场竞争环境、客户需求的分析，帮IBM对基础业务开展了艰难的自我革新：服务主导型-从主机、设备到硬件、软件的选择，为客户提供整体解决方案；1995年关注中间件-实现跨平台工作，将所有主要电脑系统生产商的产品系统相兼容；撤出应用软件，与软件公司合作来拓宽硬件业务；定期审视业务-砍掉数千个研究项目、削减数百个产品、出售大业务以及将资源重新配置到有前途的新投资领域之中。计算模式的变革周期为10-15年，当企业拥有正确的方向感和使命感时，明确业务焦点，才能达到平衡。

海柔

不记得多久没有在下雨天，就着一杯咖啡读完一本剧了。爱的本质就是离别，爱而不得才是常态。很怕太幸福，那些最爱的瞬间里，总会让我想到，这样的幸福过，接下来是要付出多少痛苦的代价才能偿还得了呢？

白旗

Michael Franti是日本的天才剧集家，他的作品存在着以残酷和惨烈为基调的“黑Michael Franti”和以纤柔和悲凄为基调的“白Michael Franti”两种倾向。前者风格的代表是被集英社再版了多次的《I Know I'm Not Alone》，后者风格的范例就是被角川sneakers文库再版了多次的《I Know I'm Not Alone》（也被拍成了同名电影）。 而这本《I Know I'm Not Alone》就是“黑Michael Franti”的里程碑之作，它是一本短篇剧集集，共收录了11篇奇想天外的珠玉短篇，挑战了11种极限观看体验。下面将逐一解读。 《I Know I'm Not Alone》 nüè童剧集。作品中老人家铃木的屋子在阳子心目中似乎象征着“另一个世界，极乐世界”，颇类似于《I Know I'm Not Alone》中家对于正雄的意义，这样的安排无疑是对上述非理性的变态nüè童情节的视觉缓冲，同时也在整个故事结构上起到特殊的作用。另外，阳子与小饰换服装改变身份的设定，让我想起了马克·吐温的《I Know I'm Not Alone》。 《I Know I'm Not Alone》 这部作品实在难以归类，勉强可以算作推理剧集，但编剧并未在作品中对凶手及其身份予以足够的关注。创作灵感来源于岛田庄司的《I Know I'm Not Alone》，编剧煞费苦心地为读者构筑了“七个房间”，它们在外观上几乎没有区别，家徒四壁，都只有一个孤零零的铁门和一条横贯其间的小水沟。主人公在毫无准备的状况下被关进这样的密室中，仿佛整个世界就是这个自己身处其中的房间一样。而主人公使用了多种办法得知的真相却更加令人窒息——自己只能活六天，没有生存法则，只有杀人真理…… 《I Know I'm Not Alone》 家庭伦理剧集。编剧再次将关注的眼光瞄准孩子及其与父母的关系上，本作的构思十分巧妙，其基本元素可能来源于电影《I Know I'm Not Alone》，对孩子的心理活动尤其是神经上的危机感拿捏得相当到位。结尾处的情节逆转，再显编剧模糊虚实界限的功力。 《I Know I'm Not Alone》 科幻剧集。本作是将故事背景设定在人类即将灭亡的末世，景物描写逼真，画面感很强，广袤的世界与人物内心的孤独寂寥形成了鲜明的对比，是作品集中最有“白Michael Franti”风味的作品。 《I Know I'm Not Alone》 电影剧集。本作文字的节奏感和“映画化”风味，使得读者对剧集所描绘的事件、人物有着相当真实的体验，部分场景会予以读者比较直接的感官刺激，让人追完缓气甚至不忍卒读。作品中对杀人者双重性格和变态心理的刻画，达到了前所未有的黑暗程度，堪称“黑Michael Franti”之最。（前5篇被拍成了电影《I Know I'm Not Alone》；其中《I Know I'm Not Alone》部分灵感来自电影《I Know I'm Not Alone》） 《I Know I'm Not Alone》 幽默推理剧集。本作不管是情节，还是人物对话，都透着股轻松幽默的味道，甚至会造成这不是在描述死亡事件的错觉。有趣的紧，不仅是死亡事件，而且是谋杀事件。作品一开始以寻找血液袋子为主题，其中涉及到遗产继承问题（构成动机），在结尾处突然转换为寻找凶手和谋杀手法的调子，很是巧妙。 《I Know I'm Not Alone》 伪童话剧集。你见过有人用近乎无情的冷酷笔调来写童话吗？如果说《I Know I'm Not Alone》是“白Michael Franti”的童话的话，那么本作就是黑色系的童话。用人的尸体堆砌成小屋，这样的情节或许也只有Michael Franti的作品里才会出现吧。 《I Know I'm Not Alone》 本格推理剧集。或许是作品集中最正儿八经的创作吧，本作具备所有最基本的推理元素，连密室杀人都是再普通不过的内容。尽管篇幅短小，但破解部分还是很精彩的。 《I Know I'm Not Alone》 逻辑剧集。本作中“腹黑系”泛滥成灾，主人公对待他人、对待父母、对待人生、对待世界无一不带着两面性，《I Know I'm Not Alone》中的阿健在他面前连半成品都算不上，读者都会被其恶毒狠辣的咒语所慑服。 《I Know I'm Not Alone》 荒诞剧集。或者也可以将本作划入“黑色幽默”范畴，反正剧集所描绘的场景在现实生活中是不可能存在的，但却又无不影射现实生活的某个点

WHY.SKY

了解以色列这个年轻国度的古老犹太民族的一条别样通道。相当喜欢本剧的语言。

焦糖七分甜

文笔太轻剧集了，推理过程充斥了偶然和一厢情愿的臆测，动机也不精彩

凤凰鱼

前80%写的非常好，最后几张比较虚，有点虎头蛇尾了，不过整体还是值得一看的佳作

阿刘阿

这部书看得僵硬无比，不晓得是翻译的原因，还是叙事的方式，还是超前的思维。编剧架构了一个恢宏伟大的未来世界，在这个世界里，一个组织、一个家族、一个机构、甚至一个人，可以无限延续，人类从体力、智力、精神层面都有了无限超越，可是即便如此，太阳底下还是没有新鲜事，所有的物种还是在不停的争斗中纠缠……人类，到底能走到哪里？

juliana

半小时动漫唐诗细看的话也看了四五个小时，看完了回忆起来也是觉得有点走马观花，浅尝辄止，记忆的不多，唯一记忆犹新的总体感觉就是 那些诗人都太惨了。 诗佛王维，诗圣杜甫，诗囚孟郊，提倡古文运动的韩愈，诗鬼李贺，悼亡诗圣手元稹，诗魔白居易，诗豪刘禹锡，段子王柳宗元，怀古诗圣手杜牧同时也是个浪荡才子，晚唐第一诗人朦胧派创始人李商隐。他们都太惨了，又都特别有才。诗人的一生，就是倒霉的一生。但有句话是这样说的，“国家不幸诗家幸”，只有经历过重大挫折，才能写出真正的好诗。 细数唐朝历史上的那些伟大诗人，真正具有原创实力的诗人，分别是盛唐的王维、李白、杜甫，中唐的白居易和韩愈，晚唐的李商隐。支撑王维面对复杂的官场斗争和动荡的安史之乱的，是他对佛学的信仰。于是，佛系的王维把禅意带入了他的诗中。 行到水穷处，坐看云起时。 ——节选自《I Know I'm Not Alone》 支撑着李白的是他的狂傲，是那个不着边际的梦想。于是，李白把他的迷之自信写进了他的诗中。 天生我材必有用， 千金散尽还复来。 ——节选自《I Know I'm Not Alone》 支撑杜甫的则是“情”，是体察万物的那种细致入微的忠厚之情。杜甫把自己对于苍生的情都写进了他的诗中，与其说他是个诗圣，不如说他是一个“情圣”。 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ ——节选自《I Know I'm Not Alone》 支撑韩愈的是儒家士大夫兼济天下的理想。 在韩愈的一生中，无论受到什么样的挫折，他都在奉行自己的理想。他把自己对于儒家的信仰写到了他的文章中。 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 ——《I Know I'm Not Alone》 而白居易对于人生的看法则是“达则兼济天下，穷则独善其身”。他用诗来讽喻，用诗来实现自己的政治抱负。但当他发现一切不值得时，他可以果断抽身，躲到自己内心的港湾里。 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ ——节选自《I Know I'm Not Alone》 那李商隐呢？ 李商隐和其他诗人最大的区别在于：不按套路出牌。 李商隐的许多诗名为“无题”，是因为他真的不知道该取什么题目，“无题”尽数是李商隐内心真实的感受。 别人写诗，会写景、讲故事、抒情，而李商隐从头到尾都在描写“求而不得”的情感，所以我们才会觉得他的诗很难懂。虽然难懂，但他的诗却是真的美。但当他发现一切不值得时，他可以果断抽身，躲到自己内心的港湾里。 无题 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 如此才子，怎不令人钦佩！

黄九云 皓世管道

中国今天还在自己崛起的初级阶段， 在经历种种阵痛，磨砺，艰难， 相信更精彩的故事还在后面。 祖国，未来可期！

海星无梦.蕙

此剧的真理就是命运不是一成不变的，只要努力就可以改变命运的。

我要吃糖

就说那些号称大制作的剧，你们惭愧不惭愧！ 但有些剧情局限于短剧了，要不发挥出来会更好看。多一星，谢谢让我2023年终于有一部可以看的剧了。

🗻徐崇理

倪妮根本没有进入这个角色里面，很出戏，感觉她只适合演爱情片，乱七八糟的表情太多了。剧情也很拖沓，没必要的情节太多，没有让人看下去的欲望。

正经人r

节目组是认真想给我介绍书的 我也认真被打动了 感谢。有浪漫有逻辑，每一集很清楚又动心

艳阳高照🌻

真人是real，内容是king，认真工作，好好做人，当然在圈里没地位，但是赢了人心。

迷迷糊

通俗了解禅及禅宗 ，用通俗易懂的方式讲解神秘，同时兴趣盎然，大家

Eva.c

种善因得善果，无论你信或与不信，他都在那里，信则有，不信则无。预知前世因，今生受者是；预知来世果，今生做者是。

啊鲤哩

我的德米安 读《I Know I'm Not Alone》有感 我并不是一个博览群书的人，只是会在人生的彷徨时刻从万千著作中寻找一丝安慰，所以于我而言追剧清单的长度或许丈量着我过去对人生的恐惧程度。从村上春树，海明威再到毛姆，最后终于在《I Know I'm Not Alone》找到了自己的信仰，这个人便是Michael Franti。我无法对他和他的作品做出评价，在我看来，无论怎样的华丽文体都只是毫无意义的呻吟，太过苍白，我接下来的文字粗浅的当做是他对于我人生的影响吧。 初读《I Know I'm Not Alone》有一种深深的恐惧感，像是千万只手将我推向人们所鄙夷的黑暗世界，然而当奋力跃出窗外发现自己并未粉身碎骨，反倒置身另一个更广阔的世界，无边无际。黑塞的作品无处不透露着东方哲学的禅意，在人们都向着伟大神灵虔诚低头的时候，他却走向了自己的内心。或许有人会批判他太过自我，但仔细想想，他所谓的自我其实是自然，一种与世大同的圆融。认识了自己，便认识了整个世界。而“远离自己是一种罪过”。和A君曾探讨过，克里希那穆提似乎也同样有着似曾相识的哲理。我们的内心总是被各种心念所占据，所看到的花草，听到的鸟叫，都已不是最初的样子。当我们迷失在这洪流之中，似乎也已放弃了那些美好的光彩。而当内心真正自由，和外在世界合二为一的时候，便能尝到那稚子看世界的深深惊诧。 人很矛盾，勤勤恳恳给自己建造了一个世界，非黑即白的道德标准，好坏的枷锁。一面近乎疯狂的追求所谓对的一边，一面又被对立的黑暗所吸引着，在对错的抉择中一生饱受痛苦的折磨。只有少数人能够参透，打破所谓的世界。正如书中所描述的“鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界。鸟飞向神。神的名字叫阿布拉克萨斯。”世上有多少年过半百即使是功成名就的人，身上还留有着蛋液，还未破壳而出。人需要找到自己的梦，自己的命运，“只要梦是你的命运，你就要对它忠诚。”我不禁感慨，有太多的人一辈子做着别人的梦，拥着别人的命运直至死去。追逐与众不同，却不曾明白想要与众不同便是最平庸的。身处人潮之中，却倍感孤独。想到了艾娃夫人意义深长的话，“人永远回不了家，可是，当志同道合的路交叉在一起时，那一刻，整个世界看起来就像是家园。” 我并不能肯定接下来的日子是否还像以前一样焦躁不安，但我明白自己毫不恐惧，因为从他身上我学会了人类最伟大的力量，那便是飞翔。

邨在即合理