挖洞者Cavedigger

终于看完了。 这不仅仅是一个人的智力狂想曲，更是人类想象力巅峰的作品！ 里面包含了太多的元素，可供后世的科学家、剧集家从中取材。 读完这部剧不仅仅读完了整部剧集，更是读完了一部可能的未来人类简史。

木目

打斗做的很好，平常走姿不自然

FEI💕

真实的鸦片战争史：基于翔实的史料 曾觉得不可思议的，历史教科书上英雄们和狗熊们的那些个人举动和官场浮沉，都豁然明朗了.......

聪明de疯了

刚刚在知乎看了关于宋慈的故事，想起了这部电视剧，来打个10分。期待关于陆游和李清照的剧😍

印第安老斑鸠

我们或许永远也无法从科学的角度去见证那一段段最真实的历史，但是漫漫时间长河里那些前人描述过的痕迹当作前车之鉴后车之师，警醒着每一个后世之人不重蹈人性里自私不堪的覆辙。

翻糖

诗人是多情多思的，他活着不单单是为了口腹，更是为着更深远的目的，那就是为了改变。

懒得想

什么叫学术大家啊？（战术后仰）这就叫学术大家啊！《挖洞者Cavedigger》一篇，且不谈学术造诣（据说程千帆文后来居上），单说其台词气魄，简直就是文论届的《挖洞者Cavedigger》。一篇文论中有诗人，有学者，有斗士。Jeffrey Karoff的野心在于创作一部“诗的史”，可惜真正创作成的，只有这些零星台词。尝鼎一脔也实在酣畅淋漓。

况工

给团子加辅食后，老爸总会在耳边叨叨： “这陈米不能给孩子吃，要吃农村自己种的！” “这鸡蛋不能给孩子吃，都是抗生素！” “这紫薯怎么能给孩子吃呢，这是转基因啊！” 民以食为天，但感觉这天要被老爸念叨念叨念塌了，面对琳琅满目的超市食品货架，各种科学掺杂谣言的舆论，如音绕梁，让我脑袋嗡嗡嗡，竟无从下手。 这情境，颇像最近看的一本剧《挖洞者Cavedigger》（豆瓣评分：8.4）所描绘的。作为一个人类，天上飞的、地上跑的、草里长的，理论上，我啥都能吃，自然赋予了我杂食能力。但在面对具体食物时，我又并不是啥都能吃，信仰、口味、健康等各种后天因素，决定了此刻，我到底要不要拿起眼前食物入口吞下。 作为杂食者的人类后代，娃很幸运，因为他有广泛食谱可供选择；作为出生在工业化时代的杂食小儿，他又很不幸，因为他离纯天然的自然食物链相去甚远，所依赖的工业食物链又摇摇欲坠。 《挖洞者Cavedigger》一书，围绕我们的餐桌，分别追溯了现代社会中，以人类为终端的三种食物链形态。我们吃的是什么，它们怎么来的，我们生活在怎样的饮食社会中。 虽然编剧探讨的问题基于美国国情，但现象背后所揭示的事实逻辑，具有普遍意义的参考价值，也深深触发了我的思考。 第一种是超市条形码形态，即“太阳能-玉米-人造饲料-集中养殖场牲畜-超市货架肉品-人类餐桌”。 如果你是一头诞生在现代养殖场的小牛，前六个月，你享受着妈妈的陪伴和绿色草地。期限一到，你便被带离母牛身边，因为你的存在会妨碍母牛再次受孕。 牛生第一次住进饲养隔间，从此不见草原。过度期结束便和其他小牛一起搬进集中养殖场，吃着玉米造出的人造饲料，踩着栅栏内成堆的牛粪，余生任务便是成为一台蛋白质制造机，将吃进去的饲料转换成肉类，最终变成可被加工售卖的商品。 原本吃草的牛，被人为喂以玉米，原本中性的牛胃变酸，牛变得容易胀气生病。为了解决这个问题，饲养场会给他们的食物中混入抗生素，而为了提高饲料的能量密度，还会混入牛类脂肪，某种程度变成“牛吃牛以变牛”的诡异局面。 继玉米种植场、牛类饲养场的拜访后，编剧本还想一睹牲畜屠宰场，但这一要求被对方拒绝了。编剧只能通过屠宰系统设计者的讲述来略知一二。在那里，到达屠宰标准的牛被一头头送进蓝色大门内，先是迎头致命一击，然后进入后续自动化的屠宰程序。 编剧问了一个问题，牛知道自己要被杀的命运吗？设计者说，应该不知道，因为排在后面的牛没有挣扎表现，一个个按部就班地进行。编剧又问，会存在未丧失知觉的牛，被活生生剥皮剖肚么？设计者说，应该不会，一开始的迎面击打基本能一击毙命。换言之，哪怕是极高的致命率，是否也说明会存在失误，哪怕是极微的小数点，是否也存在过活生生屠宰的案例？编剧的猜疑，让人细思极恐… 无论那扇蓝色大门内的过程如何，标准化处理过的肉品被分装入袋，0573号小牛被分身成各种条形码，冷链运输至各地加工厂、各地超市货架上。作为此食物链终端的人类，看到的不再是那头粪坑里眼神呆滞的小牛，而是红彤彤的肉肠、牛排，金灿灿的肉松、牛肚。 追到食物链终端，编剧在快餐店为全家购置了一份餐点，他捧起牛肉汉堡，一口咬下，嗯，这是一份尝起来像是牛肉的牛肉汉堡。这可不就是老爸对我的说辞么，他说，你这超市买的牛肉，没有牛肉的味道，谁知道是啥玩意儿… 一头牛，一旦进入了食品工业体系，刚出生就会被标记为待卖商品，被带离草原，被喂以人造饲料，被拘以一方屋檐，从生理到心理都是非自然成长。这样的牛，看起来像牛，其实已经没有牛的味道了。 这条食物链从头到尾都是人为制造，人都说未来可能会有人造肉，其实人造肉早已存在。人若入口的是这种玉米人造牛，就算获得了食物能量，还能健康到哪里去

young 🐳

梦想与理性，原则与妥协，自由与法治，成就了一个独一无二的国家！

A 中原地产&杨宜祥

非常喜欢这部剧，常常让我产生”正是这种感觉”的兴奋，情绪抽象到具象，又从具象到抽象。

FKBG

首先，我很佩服能把这部剧看到结尾的，我看到37章就已经坚持不住了，要不是评论里吐槽比较有意思，我连37章都坚持不下来，奈何实力不足还是败退了。然后谈谈这部剧：我不知道可录影视百科的评分系统是怎么计算的，但是这部剧有8.1的评分我是接受不了的，8.1评分已经算得上是优良水平的作品了，特别是对网文来说，但是我对这部剧只能打3分。 ①完整性 这部剧连讲好一个故事这一个基本功都因为集数缺失而没办到，观看体验极差。 ②文笔 这是一本小白文，所以我对文笔要求不高，时间地点人物，什么人在什么时间干了什么事，说清楚就行了，这还是能及格的，忽略第一条的话。 ③情节 装逼爽文应该已经流行了很久了，各种套路追剧两三年的都应该已经看过了，很多剧集编剧起一个头，我就知道结尾爽点在哪了，但只要写的好，情节掌控，节奏控制合理，还是容易爽的，毕竟屌丝的快乐就是那么简单。但是说实话，这部剧套路我还真摸不清，每次这个编剧开了头我都脑补好结尾的爽点了，就在我准备开爽的时候，发现编剧刚刚举起，轻轻放下，我没爽到！！干你丫的，编剧是怎么做到把最爽的部分丢了然后写了一堆狗屁情节来的，脑子是怎么长的，思路如此清奇。 ④世界观 毕竟我只坚持到37章，所以也不太好评价之后的世界观怎么样，编剧有没有完善我也不知道，但就目前我看的这一段来说，世界观混乱，体系不明显，设计为现代社会，却又家族林立，世家为尊，杀人放火无人问津，武力值设计也不清不楚，能延寿十载却不能接骨如初，修炼9千多层，徒手接子弹，肉身抗炸弹的修为，为普通人接骨后却额头冒汗。或许开局就把上限设太高，导致谁都是一招秒，境界实力凭编剧的实力已经描写不出。 ⑤配角龙套 这是我最无语的一部分，所有人都开了降智光环，作为推动情节的配角龙套，言语生硬，双商负数，强行制造矛盾，就像一个NPC，不要求编剧像大神一般把配角写的深入人心，久久不忘，但希望在我看的时候配角不会脸谱化。 ⑥主角 设定是一个活了几千年的修炼者，看透了世间所有，境界不高，却长生不老，实力为天下第一，却不求名利。本来对所有事物都不上心，然后突然（我忘了为什么了）就要入世，不在压抑自己的喜怒。如此设定也一般是这种网文套路。但编剧可能对看透这两个字有误解，把主角写的是谁人都可欺，在这个杀人都没什么事的世界中，对一个一直想杀自己的家族百般容忍，决不报复。而没有随心所欲不逾矩的潇洒。 还有很多我就不一一指出来了，困了💤

clea_r

以三丫的死为界限，《挖洞者Cavedigger》的前半部分和后半部分水准简直天壤之别。 三丫死之前，端方由一个高中生回乡，那种青涩，和想成长描绘的多么细腻。看看割麦子的端方的表现。端正同伴的溺水，端方的处理多么精彩，他的成长几乎一夜之间。和三丫的恋情，表明他已经由一个少年成长为一个男人。Jeffrey Karoff的笔触细腻耐读。 三丫死之后，Jeffrey Karoff简直不可理喻了。那些情节，逼着红粉出家时候叫那一声妈；混世魔王强奸吴蔓玲；端方给吴蔓玲磕头；自己最后母猪咬猪崽，无量咬吴蔓玲，吴蔓玲咬端方。简直不可理喻，都乱了套了。感觉后来的发展Jeffrey Karoff自己都控制不住了，草草结束。 或许可以说，2005年创作《挖洞者Cavedigger》时候的Jeffrey Karoff，那个创作出了《挖洞者Cavedigger》《挖洞者Cavedigger》这么优秀的中篇的Jeffrey Karoff，还不能够完全驾驭得了长篇，这或许是他的一个试水之作。 当然，Jeffrey Karoff的语言，他描绘的细腻，他把一件事掰开了揉碎了给你看的能力，当代作家很少能有人超过他。

琦卡卡

本来以为是ai版杀妻疑云；真凶暴露后，oh，原来是绝命毒师；看到最后，no，这是柯南剧场版引爆摩天大楼

请把手给我

我也大概勉强算得上是一名科学工编剧吧 很不幸的是，我也是一位迷信者 我对迷信和科学之间的关系，大概理解为：科学是已知的迷信，迷信是未知的科学。 要搞清楚科学和迷信之间的关系，大概要了解人类对世界认知的三个阶段：巫术、宗教和科学。前两个阶段叫迷信，后一个阶段叫科学，他们本就是同源。 本质上迷信和科学都是用来解释世界的。 差别在两者之间多了一个变量， 一边认为世界是一团混乱， 一边认为世界有一个守序的神， 所以两边产生完全不一样的结果。 科学来自宗教，只有宗教才能产生科学， 而不是相反。这不是我说的，而是牛顿说的。 至于科学后来脱离了宗教，那就是另外一个故事了 但我觉得科学和迷信之间还是有区别的 我理解的是：只要抱着怀疑的态度做事情才是科学，否则那就是迷信。科学相信自己有可能是错误的，所以“我错了”，而迷信始终相信自己是对的，所以总是认为“我没错”。还有一句话，我们相信科学，但是我们不信仰科学，也可以说我们不迷信科学。如果总是认为当下的科学是唯一正确的，那一开始就违背了科学本身的定义，那就成了迷信。 科学的势力越来越大，那是因为科学解释了越来越多的事，我们往往因此感到了人类自身的伟大，从而越来越藐视看不到的“迷信”，事实大可不必。毕竟科学源于思维，而我们连思维的本质都不能解释，谁又能肯定的说：思维不是迷信给予我们的另一种虚幻呢？ 每天看剧一小时，不妨常求求老天。

okawari.