Argo

我以为我是个淡定的中年妇女，不会因为小姑娘们的喜怒哀乐而动情，其实错了。

空空空_

2021年第8本剧 读着这部剧，看到了春天，感受到了暖暖的春意，可能，这也是一个个散文故事的魅力之处吧~ 是啊，你看，日子在疯长~ 看剧笔记： 再慢的日子，过起来都快。 >> “日子，慌乱仓皇得像一把疯长的稻草！” >> 这个看上去像慌乱追寻又像仓皇出逃的世纪，岁月被捣碎成一堆空洞的日子，日子被挤榨成一串干瘪的岁月，恰如田地里疯长的稻禾。 >> 于我而言，时代只是一日一日的日子，历史只是一个一个的个人。无论身处哪个时代，一日一日的日子，总会有苦也有甜；一个一个的个人，总是有悲也有喜。置身其中的每个个体，其苦其甜，其悲其喜，都是连筋连骨、动情动心的真实人生。 >> 子夜独行，为远处一星未眠的灯火，我会热泪盈眶；雁阵排空，为天际一只掉队的孤雁，我会揪心不安；年节欢宴，为门外一个行乞的叫花子，我会黯然失神；春花烂漫，为路旁一棵迟萌的草芽，我会欣喜若狂…… >> 毕竟，疯长的稻草也是稻禾，疯长的日子也是岁月。 再虚的日子，过起来也就实了。 ◆ 母亲往事 >> 小镇人习惯将一种精神上的尊重转化为物质上的表达，初夏新出了黄瓜辣椒，一定要先摘一篮送去；腊月杀了年猪，必定挑一块后腿肉送来；至于那时节都要凭票供应的烟酒糖等，供销社里卖货的掌柜们总是货到便早早包好留在那里，一次一次捎信让我家去取，后来干脆让上学的学生带过来…… ◆ 我家三婶 >> 鹤因何而聚，又因何而散，没人说得清；人因何而聚，又因何而散，也没人说得清！生命只要聚集着，无论那鸣叫是欢愉还是悲怆，那舞蹈是轻灵还是沉重，便自有一份尊重、壮丽和温情！ >> 只是腰板依然挺直，步伐依然劲健，看得出是有一种力量支撑着，固执地和年岁抗争。三叔时常从新屋场走回老屋场，独自坐在晒坪的老石碾上，守着园子里尚存的那几株高大乔木，看飞走的白鹤是不是又飞了回来。 ◆ 走不出的小镇 >> 春秋代序，守四时农事之常；甲子轮回，守生老病死之常。不以丰盈而恣乐，不因亏歉而颓唐。人生的酸甜苦辣，被小镇人在乡野的日晒雨淋中酿成了一缸酱，无论天顺地利，还是天灾地荒，年景虽异，生活却一例是简朴平淡的味道。春茶再苦亦回甘，腊酒再淡也醉年，添丁添喜亦添忧，逝老是悲也是福。以物喜亦以己喜，以物悲亦以己悲，喧嚣世事淡漠看，无常人生守常过。一天一天，一年一年，一代一代，说迷糊小镇的日子是真迷糊，说清白小镇的日子也是真清白。 >> 有多少人的童年与少年，如我一般在小镇上度过，感受着绚烂而质朴的农事之美，浸淫着混沌而质朴的生存之真，无拘无束 >> 地一天天长大。人愈大小镇便愈小，人大到可以奔走世界，小镇便小得逸出了世界。当我们将世界几乎走遍，才发现这一辈子的奔走，仍没能走出那个童年和少年的小镇。 再回梦溪，岁月以往，小镇已往。 >> 我当然也知道，不仅乡村与小镇，这世界到处都在变，变得与记忆不同。我所希望的只是，这不同是更加有趣和美好！ ◆ 属猫的父亲 >> 每一条生命都只能活过一次，如果他们只能选择活着，只想选择活着，任何人也没有权利来指责和嘲笑。 ◆ 栋师傅 >> 午后的阳光，四月的微风，暮春的果木与几代人的老宅，将荒芜与生机、肃杀与和煦糅合成一派浓浓春意。 >> 老屋的四周，是一坦平川的田野，深紫的紫云英、明黄的油菜花，在晃亮的阳光里开得绚烂。春风徐来，鸟鸣婉转，花香袭人，恍惚间又回到了童年。然而凝神一看，村头上少了拿戒尺的彭先生，村道上少了背药箱的赵郎中，田野上少了夹包袱在田埂上奔走、在寒冷的晨风里哈着白白热气的栋师傅……没了这些稔熟亲切的身影，没了这些悲喜交集的身世，乡村便少了些定力和底气，田野便少了些灵性和惆怅，即使是鲜花烂漫春意荡漾的田野

韦金贤

第一次觉得阿婆的书很有意思，以前看的除了诡计之外其余的部分都让我提不起劲(可能是因为我没认真看)。 出场人物不算少，但是主要人物只有四个，性格各具特色。 幽默感很强，在最后一句话集中表现了出来。 但是杀人动机对当代中国人(我)来说还是不太好理解(也就是说，不太合理)。

bingdian

能照亮某个角落就足够了，无论如何，依存本心，人间美好又值得哟♥

邱随东

拍得很一般，再一次印证了纪录片选好拍摄对象就已无限接近于成功。

小爽℡💋

一、什么是本质 本质，指本身的形体，本来的形体；指事物本身所固有的根本的属性。语出晋刘智《Argo》：“言闇虚者，以为当日之冲，地体之荫，日光不至，谓之闇虚。凡光之所照，光体小於蔽，则大於本质。” 二、本质的作用 1、可使人们脱离具体的形象进行创新活动。如：菜刀的本质是一种方便用于切割食物的工具，那么人们就可以脱离其传统材质、结构、样式，创新发明陶瓷刀、切片刀、斫骨刀……等等。 2、可以知道事物在整个事件中的作用和运作规律。如：人们知道冰的本质是水，那么也就知道了冰具有水的一切化学性质。 三、现实的本质 “本质”类似于“本体”、“真相”，应具有唯一性、不可变性，但“本质”一经认识，则变得千人千面、莫衷一是。在现实世界里，“本质”有时候是话语权：指鹿为马便是；“本质”有时候是自欺欺人：皇帝的新装便是；“本质”有时候是修行逃避：看破不说破、难得糊涂便是……所以，物质世界具体事物的本质容易看清，难看清的是人的本质、社会现象的本质——再简单的事情一旦掺杂进人的因素，就变得很复杂、很丑陋、很无语。所以，并不是看清了“本质”就能掌控人生，有时还适得其反，否则罗曼•罗兰也不会感慨：世界上只有一种英雄主义，那就是看清了生活的真相（本质）之后依然热爱生活。 编剧列举了“看清本质”的几种认识模型和操作方法，有些类似于驾校培训找“参照点”——在那块特定场地可能好使，但在实际运用中又是另一回事。看了不一定有用，不看也不见得就是糊涂虫，还得看悟性，姑妄言之，姑妄听之。但有两个观点倒值得借鉴： 1、真正的思考要思考什么？思考事物的本质，思考做事的规律。 2、提升认知是提升什么？提升对本质和规律的认识，谁的认识更接近本质，谁的认知就会更高一个层次。 实践——认识——再实践——再认识，循环往复，以至无穷。道理就这么简单。

袁红蕾lea

一本以具体例子讲风水的书，对于家庭装修有一些指导作用，暂且不去定论真假，读这部剧时应以一种轻松的态度去看待，归纳依据以及可能性，讲我了解最深的一点，像是其中的镜子就是反射，幻化的作用，在我没有读这部剧前，曾经就因为宿舍买了一个镜子，当天晚上就做了几年来最恐怖的噩梦，躲到水中还被白骨抓头，很多东西就是一个触发点，学得好可以增加你的心里信心，为你所用，学得不好，不信则无，就像那一次的恐怖噩梦之后，已经没有什么好恐惧了，再也没做过噩梦，这就是过程不同，结果相通。 总结一点，人定胜天。在这方面努力，就是信天信命，事事顺利，在自己身上努力，就是我命由我不由天。怎么选全看各位，但了解一些，也不失为一种知识储备。

天意子

虽然不能完全认同所有观点，但是绝大部分说的非常在理，不是空洞的说教，也不是站在制高点给人打鸡血，而是用浅显易懂的文字分享自己的学习和实践经验。本剧虽然是一位经营者（或者说企业老板）写给经营者（企业老板）的书，但很多道理放之四海而皆准；同时对于想成为老板的人都有很高的参考价值。

小鹿仙贝🌲

耐心、引导、鼓励、尊重、关爱幼童，才能给予孩子最好的成长土壤。这部剧真的是育儿教育典范，经久不衰。值得每一位爸妈认真观看并学习。

一个优雅高尚的人

真正见识了帕慕克写剧集的功底，的确如他自己所言，读者涓涓不绝读下去的动力正是寻找剧集中心的渴望。

Choney

蹦出个孙行者

岳凌阁

贺建奎让担心成为事实，喧嚣数天终归平静，后来及后来人如何评价，拭目以待。

毛孩

9、乾隆三十一年才提出的常服使用一耳三钳，那么请问，乾隆十三年薨了的皇后是怎么让整个后宫常服都是一耳三钳的？

最难不过猜人心

四十岁的女人，才真正懂得生活的真谛，为自己活着，真实的活着，成为社会的主角，为自己喝彩

L·cat· Y

两星半，二搭土狗无脑剧，但有点太无脑了

潘玉婵

这才是我要看的异性恋

裴惠

2010年，由这本剧集为开端，2019年，由这本剧集作结束。有始有终，方得始终。

我用青春，赌明天🙋 🙋 🙋

生活的高级感，是一个需要认真付出和收获，给自己的一种生活态度认可。 就像生活中的各种职业证书，初级仅是入门，唯有向上前进，才能遇见更好的自己。

龙潜月十三

舍弃了对生命的热恋， 摆脱了恐惧和希望， 我们以简短的献言 感谢冥冥的上苍： 幸喜生命总有尽期； 死去的长眠不复起； 纵使细流常逶迤， 也会平安归海洋。

yng

我是完全相信轮回的。 最早源于幼年时，那时家里扔垃圾的事是我负责的，我一般都是吃完晚饭做完作业后去扔垃圾。某一天我在去扔垃圾的路上确认遇见了魂魄，自此以后，每次扔垃圾我死活会拉着姐姐陪我去。 这事我并没有告诉父母，他们都是科学工编剧，我知道除了被骂一顿外我得不到任何启示。 这事是我相信一定有轮回的开始。 我之所以不加入一神教，最大的原因是一神教不相信轮回。 我也不算是佛教徒，当然我是算信仰佛教的人。 我没有成为一个佛教徒或是居士，是源于我对佛教的一些困惑。 佛教讲究苦集灭道四圣谛，这是佛教启示的在世间修行追求轮回的方法。佛教追求形式上的断无明来换去来世轮回的一张好门票，这点我并不完全赞同（或者说是不完全理解）。 我有自己的一套信仰理论，我觉得我更像一位存在主义佛教徒。我坚信每个人在这个世间的任何行为都是一种修行。十二缘起并不一定是三世轮回的定理，今生的不造业也不一定是来世无余涅槃的彼岸。（愿佛祖开导我） 我把自己的这套自我信仰定义为“今生四我“。我觉得不论你做什么事情，做什么工作，只要你遵循从小我-大我-忘我-无我的境界追求，你就能达到来世涅槃的彼岸。 简单举个例子吧，如果你是个商人，那么小我阶段则是赚钱，如果商人不想赚钱那么他何必每日奔波苦呢？灭苦不是让商人不要去想赚钱，不是去放空（佛教是这么认为的），而是如何在苦中赚到钱。苦中作乐是小我的快乐，也是人生的一种快乐。 大我呢？商人的大我阶段我想是赚名吧？为啥很多商人有钱了以后要追求人大代表、政协代表，我想更多为了名声之乐。名声或许是为了更好的展示影响力。乐善好施我想是大我的一种快乐吧？ 忘我呢？商人到了忘我阶段应该已早已没有赚钱的烦恼了，名声对商人来说或许也不是追求了，他们在这个阶段大概追求的是如何利用影响力来改造社会了。事了拂衣去，深藏功与名。忘我的快乐是什么?独乐乐不如众乐乐? 商人的无我是什么境界，我难以说清楚。大概我也找不到相对应的人。巴菲特?或是乔布斯?那种把经商当做一种信仰的境界?我的修行低，还很难定义。无我的快乐是什么?哈哈，无我还需要快乐吗？无我本身不就是快乐吗？ 所以我的信仰就是今生没有痛苦，因为从小我到无我都是快乐的追求。 哈哈，我当然没有像释迦牟尼那样智慧可以足够解释轮回并引导轮回。但我宁愿自己思考得出自我的信仰，并以我自己的信仰来指导我的轮回。 因为思考是一种能力，更是一种乐趣。 吾道本无我，未曾嫌世人。如今到尘世，弥觉此心真。 每天看剧一小时，不妨快乐一辈子。

@snail@

看到现在为止，重生文里面最好看的一本。不是小情小爱，也不是因为重生就有了金手指，看完了有种意犹未尽的感觉。

songyao

以前对中医的理解是中药，这部剧以对话的形式给我们系统地介绍了中医，从中还了解了中国的智慧，一字一太极，无废话。可惜的是我们太少人有这样的文化底子能读懂它！

有玲~幸福蒙爱的人

荆棘在哪里？风浪又在哪里？

祭流年