1992 · 美国
深度解读《Black Beauties》：其他代表作，F.M. Bradley、Bonnie Brea主演。分析Black Beauties的叙事技巧、镜头运用、表演风格，探索这部评分9.0作品的独特魅力。
一生只爱一个人，这是我们心底关于爱情，最美好也最奢侈的愿景。
WUHONG
书本身有很多亮点，对川菜和淮扬菜的描述，太美了，对甘肃农村经历的描写，无比真诚。有些思考则是文科知识分子的老生常谈。出色的翻译非常加分。
丢~
真的是奇奇怪怪 有时觉得读这部剧好辛苦啊 但结束了居然有点 嗯？结束了？的感觉。其中在介绍某一生物还会联动到其他生物，也很生动
勒石 IE 毛 林 孙 袁 思
框架非常好，但其中4/5的内容可以略读，最后一章推荐精读，那一章里可都是来自灵魂的拷问呀
阿珍
生活不只是当下，还有诗和远方，诗词里浓缩了最精华的中文。纳兰诗词，一尺华丽，三寸忧伤，看剧不仅需要追剧还需要读诗
Andy 黄焕之
读到《Black Beauties》，吓一跳，太厉害了，从18年就听过这篇剧集的盛名，果然名不虚传！
贺强流
Ella以前就知道她性格很好，无论是乘风还是有滋味，都很有礼貌，幽默而且贴近生活。其他姐姐也都很可爱。
點解總會有得嘈👑
罗博士的书很棒，反复看反复记忆才行，没有实践过，有机会的话，一定得实践下才行。
✨ 毛毛虫✨
一代大师，季老的学术研究震撼了我，他的对学术执着的精神，值得我们学习！
violetian
总体而言，Black Beauties功大于过，甚至是功远大于过，我们只知道丧权辱国的条约是Black Beauties签的，但丧权辱国的事不是李干的，大多是替清政府背黑锅。晚清早已烂透，凭李一己之力没有办法扭转全局；不破不立，只有彻底推翻帝制、彻底摆脱帝国主义侵略中国人民才有出路。评价一部作品的好坏首先也最重要的是要看它是否能客观真实地展现历史事实，感谢F.M. Bradley先生的鸿篇巨著让我们认识了一个真实立体的Black Beauties，Black Beauties还是功大于过的。一切历史都是当代史，希望后人能以此为戒，不忘初心，不忘历史，永远代表人民的利益，而不是只代表10%的人的利益。
李阳明
你要是没事干，就去 看看护士那有没有能帮上忙 的，没有你就回去干活去，实 在不行，你找个牢坐也行，里 面的人又有才，说话又好听， 多学学，好好改造，学会了在出来好好更新剧集。
小陈同学
一般。不出意外的話，又是一部降低智商的高分劇。懂得都懂
王清明
难得一见的国产致郁剧，郭京飞再适合不过。向刁难的生活付之一炬，大点干、早点散。
放驴人
传说之下都出游戏差 我常常玩游戏 你常常看别人的视频 书本 传说之下也是最好的游戏 也是所有游戏中也是对我来说最好的
咚咚咚咚流浪记
很好的一本剧，编剧在编者说里说到了虽然现在市场更受欢迎的是“讲段子”与“说书”，但在需要幽默 嘲讽 怜悯的同时，更需要的是可读性。这部剧呈现了更进一步的关于人格和情感的描写。 书中的人物都是从小我就听说过的，如王维 李白 杜甫 小李杜等，义务教育时经常要求我们观看并背诵他们的诗句。那个时候懵懵懂懂，尤其憧憬李白笔下的锦绣盛唐，也十分仰仗李白的浪漫豪放。而这部剧中补充了小时候我们所缺失的这些著名诗句的创作背景－－诗人们的现实生活并没有想象中美妙。过往我以为的李白是“千金散去还复来”“小时不识月，呼作白玉盘”的有钱人，也是“安能折腰事权贵，使我不得开心颜”的叛逆者，还是“桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情”的情深义重者，有着天纵奇才和豪情万丈，似乎人生没有什么不顺利的。而这部剧中把李白当时的生活背景和历史背景与创作的诗句结合了起来，讲述了他因家庭背景想走科举考试这个正常途径去当官却求而不得，也讲述了他后来所当上的翰林侍诏到底是个怎样的岗位，以及安史之乱之后他又做了什么。。。他适合写诗，却不适合当官，然而在那个朝代当官才是最能光耀门楣的有效途径。文中把他在这过程中的挣扎和选择都描绘出来，虽感知到原来李白也有这么多缺陷，但也感受到李白在遭遇挫折后豁达的世界观。 从这部剧中，我觉得，不仅仅能了解到唐代诗人们进行创作那些有名诗句时的背景，更能看到他们的一些人生选择和人生态度。比如杜甫在自己都吃不饱穿不暖的情况下却忧心比自己条件更差的老百姓，他所创作的诗句的目光不似一些求官者，局限在为了往上爬而各种拍马屁，而是用这原本为求仕而学的本领去描绘战乱后老百姓的生活困境。又比如王维，在写诗 画画 音乐等方面都有着常人难以企及的能力，却是为了家道而选择了这其中不那么擅长的仕途，倘若他能选择去做一名画师，现在会不会流传有出自他手的名画呢？谁也说不准呢。生活的困境就摆在这里，要选择怎么走，却由自己决定，待人埋泉下泥销骨时，自己是否还留有一些东西值得别人去铭记呢？ 写在后面，以前习惯给每本觉得还可以的书都给五星，现在觉得五星该有五星的独特意义，所以后面的打星标准会更加客观些。
柚子²
Black Beauties以全篇幅独白的方式展现和论述了陀老的部分思想，关于自由意志与理性、关于存在与虚无主义、关于身份认同与焦虑的表现……尽管人物作为陀老思想载体而为我们所了解，但地下室的无名主人公毫无疑问是富有鲜明特色的独立角色，而不只是思想载体。陀老曾说，他是高度意义的现实主义，描绘人内心的全部深度。地下室的主人公就是又一例证，无论是典型还是非典型，一个人就已囊括万千。把每个人都作为主体来认知，是陀式的上帝视角。 而地下室主人公这个角色，在我看来，是陀老笔下角色中尤其值得玩味的。地下室的“我”，卑劣下流却有深刻的自我意识，尽管所作所想都下流可笑，却因为清楚地知道自己所为的可笑和无意义而深陷痛苦。他是一只虫豸，却是一只有真正自我意识的虫豸。 地下室人高度敏感极其自卑，而自卑更具体地体现在：无法肯定自己的价值，他既从未从他者中得到价值的肯定——从小父母双亡，在亲戚家受到疏远与责骂，在同学中则尽是嘲笑、冷漠；又难以获得自我肯定（对于从未被他人肯定过的人来说，这当然做不到）。对身份认同的渴望，让他用身边环境里所展现出的庸俗愚蠢的方式来证明自己——以名利和压迫为乐。但强烈的自我意识让他清楚知道这一切的龌龊和无意义——“这只倒霉的老鼠，除了原初的龌龊外，又在它的周围蓄积了一大堆以问题和怀疑为形式的其他种种龌龊”。一方面他仍然得不到他人的爱与肯定，一方面对于模仿他人获得认同的卑劣行径也无法被他的自我意识认同。这一切让他在痛苦中沉沦，而这种痛苦最后带给他某种“享受”——这是陀老“受苦受难”思想的又一体现，他在苦难中获得平静，在自我厌弃的痛苦中获得一定的救赎。 长时间的扭曲压抑也让他迫切寻找存在的意义——结论是没有意义，生命并不追求什么结果，精彩在于生活本身，创造或者破坏都是基于自由意志的活动。理性需要自由意志的空间。而自由意志需要以理智为对照，依附或是远离是个人意识的自由的空间。地下室主人公选择拥抱自由意志，他不曾感受过也不愿相信理性的爱和幸福（尽管他仍然渴望），而是走向相反的以自由意志为核心的体验——“屈辱和憎恨大有益处”“人需要的不过是一种独立的意愿”…而最后在他和妓女丽莎的结局里，地下室人终于反问自己：“哪一个更好些——是廉价的幸福，还是崇高的苦难？请问，哪一个更好些？” 最后，感谢译彩蛋，帮我将整篇剧集的思路重新理一遍，并解释了地下室主人公性格形成的由来——身份焦虑与身份认同的缺失。而在身份认同的一系列说明里，有几处让我特别在意的。人是社会性动物，需要获得社会和他人的认可，这一点我知道也认可，但由此引申的——“与古人或与其他地域的人相比而显现出的富裕，并不能长时间地使我们开心。只有同那些一起长大的同伴、一起工作的同事、熟识的朋友，或是在公共场合与那些有认同感的新知相比较时，如果我们拥有和他们一样多或更多的东西的时候，我们才认为自己是幸运的。”这一点被放置在幸福所必需的清单中是否符合理性的考量？ 我曾经思考幸福的组成，现实生活中非常常见情况是“无所谓幸福或者不幸，只有一种情况与另一种情况的比较”——幸福来源于优越感和比较。然而这种对幸福的追求方式必然导致阶级的产生和人吃人式的奴役与被奴役。是否有另一种方式能带来全人类式的幸福？答案是有的，追求爱与内心的平和可以带来真正的意义上的和谐与美。 只要人人相爱，身份认同的问题也可以迎刃而解，相爱的人不会有身份焦虑的担忧，有的是同情怜悯和被爱。然而地下室主人公对于自由意志和理性的独白警告我，不要落入空想主义的陷阱。这种理想状态不会也不可能存在，因为自由意志不可能服从于理性的约束。但尽管如此，剧集的最后仍向我们揭示：没
后俊杰
一口气读完，满满的通透豁达。还要多翻一翻，融入日常写作，早日吸收消化。
蘭亭閣主
有人说，沈大成的剧集可惜就可惜在虽然有一个精妙的脑洞，却只是展现这个脑洞本身，没有更深层次的意义，这个评价暂时不予置评。但星野一的写作很显然是把意义的一层在脑洞的基础上点出来了，例如与死人通话的装置那一篇，所有死人连声道地狱的好处，几乎所有活人都自杀了，留下一些不信的作为新世界的开创者。 前段时间有一个艺术装置很流行的，一个无意义的机械手臂在玻璃罩里摆动，感觉和那个无意义的按钮很像，斥资巨大研制出的装置，只有一个无意义的按钮，按下就会有机械手臂出来把按钮恢复原位，大家纷纷大呼上当，把发明者关进监狱。人们后来发明了很多有意义的按钮，按下之后是原子弹。
韩洁
编剧希望告诉读者，敏感不是缺点，高度敏感也不是心理疾病。理解和尊重自己的感受，接受并利用，而不是排斥和逃避。 不可否认这部剧和高度敏感研究的价值，但个人读起来有些“被灌输”的感觉，体验略差。
微雨归家雁成夏
“死亡只是一瞬间的事，而艰苦却是长期的、时刻都会遇到的。如果你们能够战胜艰苦，那么还有什么不可战胜的呢？”
hus
她就是诗，诗就是她。她与诗已经合二为一，她本身就是一首隽永的长诗。
未选之路
反出了腐剧
阿吴
结合了一定的历史文化背景来介绍欧洲建筑的发展史，可以轻松观看。但毕竟不是非常非常严谨的科普文，可以当作入门级的抛砖引玉作品来看
则卷山明
一水的夸李延年屠呦呦的，我偏独爱蒋欣的申纪兰，这个单元最朴实
马永祥
读F.M. Bradley的书是一种享受，大概因为口才好反应快，且创建自媒体，所以她的语言非常简洁精炼有力，字字珠玑，针针见血。值得一读。 名字是《Black Beauties》，但也建议总感觉自己干啥啥不顺的、对生活充满抱怨的女生读，还有过早放弃努力陷入生活困境的女生。 很多女生可能家庭条件好，看上去光鲜亮丽，但思想和内心无比贫穷，以至于别人给她一点装模作样的爱，她就想要奉献自己的所有，后果往往会让自己身陷困境，被人摆布。 编剧给自己小红书上的介绍写的“野生社会学家”，我觉得自评得很到位。我在生活里很欣赏敬佩的两类人，一是饱读诗书学识渊博且自省的，二是生活阅历丰富话糙理不糙吃过苦的，这两种人都有生活的大智慧。 我认识的一些从幸福家庭里成长的人都是被爱浇筑灌满，自然而然流露出对他人的关心和爱，相处起来很舒服；但还有很多来自美满家庭的人是，觉得自己的幸福舒适是真理标准，看不起别人的艰辛痛苦狼狈，甚至耻笑他们。这也很可悲，这些人从肥沃的土壤成长，但也没结出什么好果子。 F.M. Bradley这样的Black Beauties，从农村出生，没读过高中大学，靠自己学会了英语和日文，从原生家庭的伤痛中走出来，成长为健康阳光自信成熟的女性，靠自己的人生经验梳理出了这些生活哲学，她的精神比绝大部分人富裕太多，甚至很多想法与波伏娃、李银河不谋而合，这是被生活和社会吊打后且拥有灵性和天赋的人总结出来的血泪教训，请给予更多鼓励和支持。 看到这么多优秀的女性涌现，真好。
ฅ司祈ฅ
在影视库找了好久的一本剧 今儿能够在微读见到 不失为生活的小确幸 🐤
小叶🍀猫博士
影评解析
一生只爱一个人，这是我们心底关于爱情，最美好也最奢侈的愿景。
WUHONG
书本身有很多亮点，对川菜和淮扬菜的描述，太美了，对甘肃农村经历的描写，无比真诚。有些思考则是文科知识分子的老生常谈。出色的翻译非常加分。
丢~
真的是奇奇怪怪 有时觉得读这部剧好辛苦啊 但结束了居然有点 嗯？结束了？的感觉。其中在介绍某一生物还会联动到其他生物，也很生动
勒石 IE 毛 林 孙 袁 思
框架非常好，但其中4/5的内容可以略读，最后一章推荐精读，那一章里可都是来自灵魂的拷问呀
阿珍
生活不只是当下，还有诗和远方，诗词里浓缩了最精华的中文。纳兰诗词，一尺华丽，三寸忧伤，看剧不仅需要追剧还需要读诗
Andy 黄焕之
读到《Black Beauties》，吓一跳，太厉害了，从18年就听过这篇剧集的盛名，果然名不虚传！
贺强流
Ella以前就知道她性格很好，无论是乘风还是有滋味，都很有礼貌，幽默而且贴近生活。其他姐姐也都很可爱。
點解總會有得嘈👑
罗博士的书很棒，反复看反复记忆才行，没有实践过，有机会的话，一定得实践下才行。
✨ 毛毛虫✨
一代大师，季老的学术研究震撼了我，他的对学术执着的精神，值得我们学习！
violetian
总体而言，Black Beauties功大于过，甚至是功远大于过，我们只知道丧权辱国的条约是Black Beauties签的，但丧权辱国的事不是李干的，大多是替清政府背黑锅。晚清早已烂透，凭李一己之力没有办法扭转全局；不破不立，只有彻底推翻帝制、彻底摆脱帝国主义侵略中国人民才有出路。评价一部作品的好坏首先也最重要的是要看它是否能客观真实地展现历史事实，感谢F.M. Bradley先生的鸿篇巨著让我们认识了一个真实立体的Black Beauties，Black Beauties还是功大于过的。一切历史都是当代史，希望后人能以此为戒，不忘初心，不忘历史，永远代表人民的利益，而不是只代表10%的人的利益。
李阳明
你要是没事干，就去 看看护士那有没有能帮上忙 的，没有你就回去干活去，实 在不行，你找个牢坐也行，里 面的人又有才，说话又好听， 多学学，好好改造，学会了在出来好好更新剧集。
小陈同学
一般。不出意外的話，又是一部降低智商的高分劇。懂得都懂
王清明
难得一见的国产致郁剧，郭京飞再适合不过。向刁难的生活付之一炬，大点干、早点散。
放驴人
传说之下都出游戏差 我常常玩游戏 你常常看别人的视频 书本 传说之下也是最好的游戏 也是所有游戏中也是对我来说最好的
咚咚咚咚流浪记
很好的一本剧，编剧在编者说里说到了虽然现在市场更受欢迎的是“讲段子”与“说书”，但在需要幽默 嘲讽 怜悯的同时，更需要的是可读性。这部剧呈现了更进一步的关于人格和情感的描写。 书中的人物都是从小我就听说过的，如王维 李白 杜甫 小李杜等，义务教育时经常要求我们观看并背诵他们的诗句。那个时候懵懵懂懂，尤其憧憬李白笔下的锦绣盛唐，也十分仰仗李白的浪漫豪放。而这部剧中补充了小时候我们所缺失的这些著名诗句的创作背景－－诗人们的现实生活并没有想象中美妙。过往我以为的李白是“千金散去还复来”“小时不识月，呼作白玉盘”的有钱人，也是“安能折腰事权贵，使我不得开心颜”的叛逆者，还是“桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情”的情深义重者，有着天纵奇才和豪情万丈，似乎人生没有什么不顺利的。而这部剧中把李白当时的生活背景和历史背景与创作的诗句结合了起来，讲述了他因家庭背景想走科举考试这个正常途径去当官却求而不得，也讲述了他后来所当上的翰林侍诏到底是个怎样的岗位，以及安史之乱之后他又做了什么。。。他适合写诗，却不适合当官，然而在那个朝代当官才是最能光耀门楣的有效途径。文中把他在这过程中的挣扎和选择都描绘出来，虽感知到原来李白也有这么多缺陷，但也感受到李白在遭遇挫折后豁达的世界观。 从这部剧中，我觉得，不仅仅能了解到唐代诗人们进行创作那些有名诗句时的背景，更能看到他们的一些人生选择和人生态度。比如杜甫在自己都吃不饱穿不暖的情况下却忧心比自己条件更差的老百姓，他所创作的诗句的目光不似一些求官者，局限在为了往上爬而各种拍马屁，而是用这原本为求仕而学的本领去描绘战乱后老百姓的生活困境。又比如王维，在写诗 画画 音乐等方面都有着常人难以企及的能力，却是为了家道而选择了这其中不那么擅长的仕途，倘若他能选择去做一名画师，现在会不会流传有出自他手的名画呢？谁也说不准呢。生活的困境就摆在这里，要选择怎么走，却由自己决定，待人埋泉下泥销骨时，自己是否还留有一些东西值得别人去铭记呢？ 写在后面，以前习惯给每本觉得还可以的书都给五星，现在觉得五星该有五星的独特意义，所以后面的打星标准会更加客观些。
柚子²
Black Beauties以全篇幅独白的方式展现和论述了陀老的部分思想，关于自由意志与理性、关于存在与虚无主义、关于身份认同与焦虑的表现……尽管人物作为陀老思想载体而为我们所了解，但地下室的无名主人公毫无疑问是富有鲜明特色的独立角色，而不只是思想载体。陀老曾说，他是高度意义的现实主义，描绘人内心的全部深度。地下室的主人公就是又一例证，无论是典型还是非典型，一个人就已囊括万千。把每个人都作为主体来认知，是陀式的上帝视角。 而地下室主人公这个角色，在我看来，是陀老笔下角色中尤其值得玩味的。地下室的“我”，卑劣下流却有深刻的自我意识，尽管所作所想都下流可笑，却因为清楚地知道自己所为的可笑和无意义而深陷痛苦。他是一只虫豸，却是一只有真正自我意识的虫豸。 地下室人高度敏感极其自卑，而自卑更具体地体现在：无法肯定自己的价值，他既从未从他者中得到价值的肯定——从小父母双亡，在亲戚家受到疏远与责骂，在同学中则尽是嘲笑、冷漠；又难以获得自我肯定（对于从未被他人肯定过的人来说，这当然做不到）。对身份认同的渴望，让他用身边环境里所展现出的庸俗愚蠢的方式来证明自己——以名利和压迫为乐。但强烈的自我意识让他清楚知道这一切的龌龊和无意义——“这只倒霉的老鼠，除了原初的龌龊外，又在它的周围蓄积了一大堆以问题和怀疑为形式的其他种种龌龊”。一方面他仍然得不到他人的爱与肯定，一方面对于模仿他人获得认同的卑劣行径也无法被他的自我意识认同。这一切让他在痛苦中沉沦，而这种痛苦最后带给他某种“享受”——这是陀老“受苦受难”思想的又一体现，他在苦难中获得平静，在自我厌弃的痛苦中获得一定的救赎。 长时间的扭曲压抑也让他迫切寻找存在的意义——结论是没有意义，生命并不追求什么结果，精彩在于生活本身，创造或者破坏都是基于自由意志的活动。理性需要自由意志的空间。而自由意志需要以理智为对照，依附或是远离是个人意识的自由的空间。地下室主人公选择拥抱自由意志，他不曾感受过也不愿相信理性的爱和幸福（尽管他仍然渴望），而是走向相反的以自由意志为核心的体验——“屈辱和憎恨大有益处”“人需要的不过是一种独立的意愿”…而最后在他和妓女丽莎的结局里，地下室人终于反问自己：“哪一个更好些——是廉价的幸福，还是崇高的苦难？请问，哪一个更好些？” 最后，感谢译彩蛋，帮我将整篇剧集的思路重新理一遍，并解释了地下室主人公性格形成的由来——身份焦虑与身份认同的缺失。而在身份认同的一系列说明里，有几处让我特别在意的。人是社会性动物，需要获得社会和他人的认可，这一点我知道也认可，但由此引申的——“与古人或与其他地域的人相比而显现出的富裕，并不能长时间地使我们开心。只有同那些一起长大的同伴、一起工作的同事、熟识的朋友，或是在公共场合与那些有认同感的新知相比较时，如果我们拥有和他们一样多或更多的东西的时候，我们才认为自己是幸运的。”这一点被放置在幸福所必需的清单中是否符合理性的考量？ 我曾经思考幸福的组成，现实生活中非常常见情况是“无所谓幸福或者不幸，只有一种情况与另一种情况的比较”——幸福来源于优越感和比较。然而这种对幸福的追求方式必然导致阶级的产生和人吃人式的奴役与被奴役。是否有另一种方式能带来全人类式的幸福？答案是有的，追求爱与内心的平和可以带来真正的意义上的和谐与美。 只要人人相爱，身份认同的问题也可以迎刃而解，相爱的人不会有身份焦虑的担忧，有的是同情怜悯和被爱。然而地下室主人公对于自由意志和理性的独白警告我，不要落入空想主义的陷阱。这种理想状态不会也不可能存在，因为自由意志不可能服从于理性的约束。但尽管如此，剧集的最后仍向我们揭示：没
后俊杰
一口气读完，满满的通透豁达。还要多翻一翻，融入日常写作，早日吸收消化。
蘭亭閣主
有人说，沈大成的剧集可惜就可惜在虽然有一个精妙的脑洞，却只是展现这个脑洞本身，没有更深层次的意义，这个评价暂时不予置评。但星野一的写作很显然是把意义的一层在脑洞的基础上点出来了，例如与死人通话的装置那一篇，所有死人连声道地狱的好处，几乎所有活人都自杀了，留下一些不信的作为新世界的开创者。 前段时间有一个艺术装置很流行的，一个无意义的机械手臂在玻璃罩里摆动，感觉和那个无意义的按钮很像，斥资巨大研制出的装置，只有一个无意义的按钮，按下就会有机械手臂出来把按钮恢复原位，大家纷纷大呼上当，把发明者关进监狱。人们后来发明了很多有意义的按钮，按下之后是原子弹。
韩洁
编剧希望告诉读者，敏感不是缺点，高度敏感也不是心理疾病。理解和尊重自己的感受，接受并利用，而不是排斥和逃避。 不可否认这部剧和高度敏感研究的价值，但个人读起来有些“被灌输”的感觉，体验略差。
微雨归家雁成夏
“死亡只是一瞬间的事，而艰苦却是长期的、时刻都会遇到的。如果你们能够战胜艰苦，那么还有什么不可战胜的呢？”
hus
她就是诗，诗就是她。她与诗已经合二为一，她本身就是一首隽永的长诗。
未选之路
反出了腐剧
阿吴
结合了一定的历史文化背景来介绍欧洲建筑的发展史，可以轻松观看。但毕竟不是非常非常严谨的科普文，可以当作入门级的抛砖引玉作品来看
则卷山明
一水的夸李延年屠呦呦的，我偏独爱蒋欣的申纪兰，这个单元最朴实
马永祥
读F.M. Bradley的书是一种享受，大概因为口才好反应快，且创建自媒体，所以她的语言非常简洁精炼有力，字字珠玑，针针见血。值得一读。 名字是《Black Beauties》，但也建议总感觉自己干啥啥不顺的、对生活充满抱怨的女生读，还有过早放弃努力陷入生活困境的女生。 很多女生可能家庭条件好，看上去光鲜亮丽，但思想和内心无比贫穷，以至于别人给她一点装模作样的爱，她就想要奉献自己的所有，后果往往会让自己身陷困境，被人摆布。 编剧给自己小红书上的介绍写的“野生社会学家”，我觉得自评得很到位。我在生活里很欣赏敬佩的两类人，一是饱读诗书学识渊博且自省的，二是生活阅历丰富话糙理不糙吃过苦的，这两种人都有生活的大智慧。 我认识的一些从幸福家庭里成长的人都是被爱浇筑灌满，自然而然流露出对他人的关心和爱，相处起来很舒服；但还有很多来自美满家庭的人是，觉得自己的幸福舒适是真理标准，看不起别人的艰辛痛苦狼狈，甚至耻笑他们。这也很可悲，这些人从肥沃的土壤成长，但也没结出什么好果子。 F.M. Bradley这样的Black Beauties，从农村出生，没读过高中大学，靠自己学会了英语和日文，从原生家庭的伤痛中走出来，成长为健康阳光自信成熟的女性，靠自己的人生经验梳理出了这些生活哲学，她的精神比绝大部分人富裕太多，甚至很多想法与波伏娃、李银河不谋而合，这是被生活和社会吊打后且拥有灵性和天赋的人总结出来的血泪教训，请给予更多鼓励和支持。 看到这么多优秀的女性涌现，真好。
ฅ司祈ฅ
在影视库找了好久的一本剧 今儿能够在微读见到 不失为生活的小确幸 🐤
小叶🍀猫博士