名流、时尚与摄影：真实的放大Fame, Fashion and Photography: The Real Blow Up

断断续续用了4天时间看完，眼睛要瞎了，史诗般的作品！我们生活的时代也是全球化的时代。我们都知道，波音飞机这样的商品涉及多国合作，往往发动机在一国生产，机翼在另一国生产，而控制系统又在另一国生产。但是我们没有意识到的是，即使像衣服这种看似稀松平常的事物，也同样是全球化的产物。郑重推荐。

夜篱

他用毕生的经历告诉你：痛苦存在的意义是…… 多年前刚接触心理学时曾尝试去“读”荣格，奈何没有心理学基础，对很多东西不理解。最近终于读完《名流、时尚与摄影：真实的放大Fame, Fashion and Photography: The Real Blow Up》，一本关于荣格的生命故事书。 编剧崔姬，精神科医生、精神分析家、心理治疗师、荣格个案的研究者，对传统国学、西方哲学、宗教、影视、心理学都有涉猎。本剧以故事的方式展现荣格的30个梦境，带着读者感受荣格的一生。 童年荣格父母婚姻破裂，母亲患有精神分裂症，早学渣恐吓，被性骚扰…… 用今天的话说，荣格曾是自卑的凤凰男，却娶了一位富家女为妻，他还是个渣男，一边把自己治疗的女病人变成情人，一边对历任都用情至深。他将老师弗洛伊德视为人生导师，在梦中却想要杀死他。观其一生，一直在攀爬内心痛苦的千沟万壑。 母亲喜怒无常，经常出入精神病医院;父亲身为牧师，却懦弱地怀疑自己的信仰;自己的童年沉默孤独，分裂出双重人格，就是这样一个内向、阴郁的小孩，长大后竟然能够治愈无数人，成为一名了不起的心理学家，也许正如他所说：“受伤的医生才是治愈者。” 在他眼中，精神病人和正常人没有泾渭分明的界限：所谓正常人，不过是在梦中发作精神病的人，而所谓精神病人，只是睁着眼睛做梦的人。人们无须为自己的病态和疯狂羞愧，能够秉持这种理念的心理医生，对患者而言是多么的可贵。 他说真实生活总是悲剧性的，那些不知道这一点的人从来没有活过。荣格认为精神病仅仅是深层的人类本性，那些妄想和幻觉意昭示着病人的人格特质，生活经历，希望和欲望。即便是精神错乱的病人，他们的内心也存在着一种堪称正常的人格，只是此刻它正冷眼旁观，有时这个人格还会做出非常理智的评述和异议。 荣格保持着对病人强烈的兴趣，不满足于传统疗法。在治疗中也从不扮演权威，他关心的是如何从病人本人那里获知天生的倾向以及将他们引向何处。要知道那个年代的心理医生们，工作仅仅满足于诊断和描述症状。他们急不可耐地给病人贴标签，扣帽子，就好像病人一旦被诊断，疾病本身就会自然痊愈一样。 荣格认为人格有天生的倾向，有的人表面波澜不惊，内心却波涛汹涌，他们背负着日复一日积累起来的负面情绪，形同枷锁。荣格将这类人群归类于内倾直觉性格，而他自己就是这样一个极端。他竭尽所能一边研究、治愈他的患者，一边对症下药，自我疗愈，“我昨天受的伤都是为了今天懂你的痛”。 荣格的故事让读者找到了一个自我救赎的契机，让那些在黑暗中苦苦跋涉的人们仿佛窥见了一丝光明，那些在随波逐流中隐藏的内心挣扎，那些难以启齿，不忍触碰的过往，原来还可以被这样梳理、慰藉，妥帖安放，某种程度上说，看剧也是读自己，书中的故事有些情节总会引起你的共鸣。 荣格有句话“除非你将无意识意识化，否则无意识将指引你生命，而你会把它称作命运”，我们该如何驾驭那一闪而过的无意识呢？答案是梦境分析。书中详细记录了荣格从幼年到老年的30个梦境，并且一一列举了荣格对这些梦境的分析。睿智的心理学家就是通过这种方式，触摸隐秘，填补内心的“黑洞”。荣格的这段经历也提示我们，一个人要深入地进行个人心理分析，把梦境详细记录下来是极其重要的。 荣格终其一生将自己的苦痛淬火锻造，涅槃成一颗圆融剔透的灵丹，使无数在泥泞中沉沦的人们习得关照自己内心的法门。邂逅这样一本剧，如同获得了一枚开启内心、贯通过去与未来的钥匙。 幸福的童年可以治愈一生，不幸的童年需要用一生来治愈。不管人的童年怎样幸福，一生中总会有些迈不过去的坎，这些坎会成为心中隐藏的刺，无法疗愈，又羞于人说。学学荣格吧，不读一读本剧怎么知道其中的秘诀呢?

秒器Miaoqi

想不到一个人竟会有如此之的人格。希望更多的人能关注多重人格患者，多理解一下多重人格患者，也希望会有更多的人能投入到多重人格的研究。更希望生活中的每一个小孩都能被温柔以待，不要去摧残了祖国的花朵。

Serena Chen

这部剧挺好的 治疗焦虑的方法有很多 大致分为三大类 认知疗法 暴露疗法 隐藏情感疗法 通过写情绪日志找到适合自己的疗法

灵魂出窍的小女子

每个抑郁背后都是我们不曾看到过的自己，必须的穿越黑暗再能拥抱光明和真实。

春见是世界上最好吃的水果

编剧文笔突出，逻辑清晰而又不缺乏幽默的写作手法！好剧啊，好久没找到这么好的书了

Nono Jan

真正理解名流、时尚与摄影：真实的放大Fame, Fashion and Photography: The Real Blow Up不仅仅是机器人上的应用，还有金融，医疗，新药研发，新闻传媒，工业4.0，语音识别，机器视觉，无人驾驶，夸语种翻译等行业。随着名流、时尚与摄影：真实的放大Fame, Fashion and Photography: The Real Blow Up深度学习算法的迭代，和大数据云计算对它的支持，将来在很多行业机器比人做的更好，成本更低。所以在这些能被机器替代的工作中的人们，要有危机感。不然，下一个干掉你的就是名流、时尚与摄影：真实的放大Fame, Fashion and Photography: The Real Blow Up！

太早

真好看哇。看的过程，一直在感叹，柯南道尔的想象力和逻辑性。后面几部有些故事看得我脊背发凉。也会跟着福尔摩斯观察周围人的手，袖口，裤子等等，看看能不能推理出这个人的职业之类的。很享受！

不思量

众生皆有面具，善恶就在一念之间。 鬼，并不可怕，比鬼更可怕的是人心。

枫林晨曦

不严谨之处很多，但是整体读完，对知识水平增长有很大的好处，虽然很多地方已经考证过与书中很大，一万多页的书，偶尔有地方记录的杂乱，一页没落的读完了，希望能吸收一部分

仵钥

一定要好好吃饭好好睡觉啊，不然就会像车崇健一样大脑皮层光滑得没有一点褶皱。

简单一点

我们都知道的一个道理是，历史是一个任人打扮小姑娘，但是看了这部剧，我也学习到了，历史的任人打扮，竟然到了可以几千年击鼓传花，连绵不绝的地步。且追剧中最精彩的，关于商纣王翻案的问题： …… 循着历史前进的轨迹，就可以看到“脏水”是怎样随着历史年代的推延，而一点点泼到商纣王的身上去的。 在春秋时期，关于商纣王的罪状还只限于“比干谏而死”。到了战国，比干的死法就生动起来了，屈原说他是被投水淹死，吕不韦的门客说他是被剖开了心。到了汉朝，刘向更进一步说纣王剖开他的心是为了满足妲己的好奇心，想看看“圣人”的心是不是七窍。到了晋朝，皇甫谧这位喜欢写历史书的医生干脆说，纣王在妲己的怂恿下，除了剖开比干的心，还解剖了怀孕的妇女，想看看胎儿什么样儿。 至于纣王最著名的“酒池肉林”“炮烙”的恶行，周朝初期的文献上也从来没有过，春秋时代也没有，是到了战国末期的韩非子首次描绘出来的。韩非子绘声绘色地说：“昔者纣为象箸而箕子怖，以为象箸必不加于土，必将犀玉之杯；象箸、玉杯必不羹菽藿，则必旄、象、豹胎；旄、象、豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下，则锦衣九重，广室高台。居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟丘，临酒池。纣遂以亡。”韩非子说了这么多，其实是为了证明他的论点“天下之难事必作于易，天下之大事必作于细”，告诫人们要防微杜渐。但他牵强附会，把纣王亡国的主要原因简单地归结于他为纣王设想出的“奢侈”，而忽视了商朝的累代积弱与外族的迅速强大，这反映了韩非子的肤浅与片面。 到了西汉，司马迁在韩非子“酒池肉林”的基础上又增加了“男女裸奔其间”，从而使他的文章也很生动。汉朝人“少见多怪”，把这个视为纣王淫荡。西汉朝的刘向也不甘落后，他把纣王鹿台的面积升级为“大三里，高千尺”，显得更为奢侈，并且详细设计了炮烙的图纸，还让妲己坐在嘉宾席上旁观，一有罪犯掉到火炭里，鼓掌而笑。到了东汉，纣王脸上留的空白不多了，只好把酒池的面积扩大到可以行舟，牛饮者达到三千人。 到了晋朝，皇甫谧医生咬咬牙，把鹿台的建筑高度，比汉朝又提高了十倍，达到“高千丈”的地步，同时他可能觉得炮烙还不过瘾，又“亲自”为纣王和妲己设计了一个热铜斗，让商王朝的“犯人”举着，一会儿手就烂了…… 明代文艺剧集《名流、时尚与摄影：真实的放大Fame, Fashion and Photography: The Real Blow Up》，更是变本加厉地为商纣王罗列了“十大罪状”，以故事性的夸张手法，把商纣王写得一无是处。说他外乱朝纲，内宠妲己，敢于直言批评国君的人被剖心，为国尽忠的人遭炮烙，将姬昌囚禁羑里。使微子被迫出走，吃宫人的肉，同妲己一起，不分昼夜公开宣淫。不仅集“暴君论”之大成，甚至将商纣王描写成衣冠禽兽。 …… …… 鲁迅对《名流、时尚与摄影：真实的放大Fame, Fashion and Photography: The Real Blow Up》》有一个比较绘制人口的评语：史家之绝唱，无韵之《名流、时尚与摄影：真实的放大Fame, Fashion and Photography: The Real Blow Up》。多少年来，我们认为这是对《名流、时尚与摄影：真实的放大Fame, Fashion and Photography: The Real Blow Up》的极高赞美。我没有认真研读过《名流、时尚与摄影：真实的放大Fame, Fashion and Photography: The Real Blow Up》，但是看到了《名流、时尚与摄影：真实的放大Fame, Fashion and Photography: The Real Blow Up》竟然是如此记录秦始皇的，我突然觉得，这两句诗很可能是一句笑话。为什么是绝唱呢？有可能是后人再也写不出来这样的历史，又为什么是《名流、时尚与摄影：真实的放大Fame, Fashion and Photography: The Real Blow Up》呢？可能鲁迅的本意就是想表达，他本身就是一类抒情性质的影视作品。这两句话既可以正面的指出《名流、时尚与摄影：真实的放大Fame, Fashion and Photography: The Real Blow Up》的影视价值很高，但是倒过来看，是不是也可以说明他加入了很多编剧主观的观点和个人的影视创作部分在里面？ 与我们普通人相比，毛泽东对历史读历史研究历史，最大的特点是会灵活的运用。用在自己身上，用在身边人身上用在治国理政上。伟人对历史的掌握，深度而全面，使得他在需要一些历史事实的时候信手拈来，行云流水，让人叹为观止。 历史就是现实，现实就是历史，我们现在身边发生的一件件事情，在历史上已经在千百次重演，尽管时代不同了，大家的想法不同，社会客观环境不同，但道理还是那

GniJ.

作为一个SaaS行业的从业者，很多疑虑恍然大悟，这部剧仿佛就在写自己的公司，或许我们就是按着这个路线图走的，很多观点和理论都那么吻合。非常值得学习和参考，但是针对公司的现状，问题，更多还是要结合实际情况，本剧内容以及自己的思考去解决问题。

帅的不要不要的小仙女爱工作🌈

本剧最触动的一句话是“后来的治国者无非在两者之间彷徨选择，竟从来没有逃出他们设定的逻辑”。历史竟然真的如一个可怕的轮回，我们的时代也只是轮回中的一抹影子罢了。

👑李金原👏🏻besos

断断续续的零碎时间，终于看完这部书！ 梵高那在人生的磨难中摆脱了传统的桎梏而化入永恒的美丽灵魂吸引了一代代读者，《名流、时尚与摄影：真实的放大Fame, Fashion and Photography: The Real Blow Up》也许会因此而有幸成为一部可以传之久远的书。 梵高最后的激情创作是在阿尔，法国南部的一个小城市。在那里有强烈的阳光与恐怖的西北风，梵高每天早上背上画架，晚上带着幅满意的作品，赶着黑夜归来。阿尔恶劣的天气，营养不良，失眠，长期的精神亢奋（这是他画画的唯一动力），他患了可怕的癫痫病（更像是精神分裂）。他割掉了自己的耳朵送给一个妓女，他被送进精神病院。他一旦在理智恢复时，又开始创作。可是随着精神的衰退，他明白自己的激情已逐渐消退。为了不给他弟弟增加负担（梵高从开始绘画时，经济来源都是弟弟提供的，也是弟弟在精神上支持他）他用手枪结束了生命。而他永远都不知道，他的绘画成为了博物馆的珍藏品，被后人景仰膜拜。 梵高的一生是艰辛的。但他却并没有为此放弃自己的目标。他用十年的时间表达着他的艺术。他在阿尔画的“向日葵”，被当时的一位欣赏艺术的医生说：“我这一身，如果能创作这一幅画，就成功了。”不论在恶劣的煤矿，还是精神极度痛苦的阿尔，他都认为绘画是工作，是他能存活唯一精神动力。有人说，只要长期的坚持一件事，不管怎样也会成功。或者更准确的说，长期从事时，必定要加入激情，加入单纯对事业的追求。 痛苦便是人生，这是着名画家文森特·梵高的临终遗言，又或者说是他那短暂人生的真实写照。欧文斯在给梵高写的传记《名流、时尚与摄影：真实的放大Fame, Fashion and Photography: The Real Blow Up》的前言时写道：“梵高是世上最孤独的人之一”，这位着名的美国作家用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨匠那充满痛苦的悲剧人生。梵高最后因为精神失常，割掉了自己的耳朵，而这不是最终的痛苦，悲剧是最后开枪身亡。看完这部剧，感慨很多，许多人说：梵高是个为艺术而生的天才，他的伟大毋庸多言。 当我看到他面对饥饿、病痛、心灵的煎熬、情感的失意等每一次生活的打击时，他都锻造着自己。不屈的头高高地仰起，他脆弱的心越加的坚韧，在他的心中一直保持着那个钢铁一般的执着的追求。我想：他是为绘画而生的，绘画就是他的生命。在19世纪的印象派画家里，梵高是一个另类，与其说是另类，不如说更是一棵奇葩。他那类似儿童的创作，让他无法被世人接受，线条和色彩大胆纯粹，每一抹绘制的是他笔下的生物和贫苦大众的真实写照。是否记得那明亮又张扬的向日葵，奇妙幻彩的星空，纯朴的麦田，还有苹果园，夜色中的咖啡店，吃土豆的农民，拾麦穗的妇人。画面中的每一个物体，都以独特的方式燃烧着它的生命力。它们已经不仅仅是一些静物。它们是凄艳的生命。在看过不少画家的作品后，不禁抒发感概：没有一个画家的用色，会像梵高这样浓烈，明亮，无法控制般的亢奋。颜料中他大胆的用色深红，铭黄，碇蓝，冷紫，苍绿。很多时候油彩有时候以凝固状态呈现在画布上，那种粘稠像是无法稀释和抹匀，用画笔轻轻一旋，好像一颗被揉搓的灵魂，把暗红的鲜血喷射在包容着无限向往的空白上。粘稠的血液似乎被赋予了生命，带着一种激情，在丧失倾诉的寂静中，像混乱的手指，因为无法抓住空虚而扭曲。在麦田里散发着一股危险的气息，一种骚动激越的情绪纠缠在压抑而明丽的色彩中，令人不安的气息扑面而来。像是暴雨之前的清新而寒冷的风。又像是灵魂无法突破的孤独。那种无人能理解的心情，又有谁能明白？梵高是个低调的画家，但却处处遭到他人的冷眼和排斥，他不明白为什么，却也不在意。因为他只是潜心去做画。在世人不知道的背后，我们要告诉你，他是一个高产的画家，每天都沉浸在绘画的创作之中，风雨无阻，他渴望画画，他可以不吃饭不睡觉，但画却要时时刻刻的画和点评修改。他力求完美，他是一个完美主义

言丿雨

第一次读到简体版的伤寒看着果然比繁体字熟悉太多了。名流、时尚与摄影：真实的放大Fame, Fashion and Photography: The Real Blow Up经后世整理分为伤寒论和金匮要略两部，此剧并不完整仅为伤寒论部分。伤寒论贵为四大经典之一，可见其学术地位。其中仲景首创的六经辩证，还有许多方剂一直沿用至今，疗效甚好。    几年前第一次接触伤寒看到仲景作的序，很是镇静心痛，原来他还有这样的经历。    “余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方……”。  一个人要经过怎样的伤心绝望，看着身边的亲人一个个倒下，才会下定决心自己研习医书，自己救赎自己。  几年前的我们也是经历了不小的“磨练”，繁体字都认不清，更别说晦涩难懂的古文医理，偏偏老师要求全背（全背的意思是老师说第几条，就要立马背出第几条，一个提示都没有那种），所以那个学期过的兵荒马乱。熟人各种偶遇在小树林，楼道，楼梯间，各种犄角旮旯都能碰见，然后相视蜜汁一笑。还好当初的付出还有一点收获，现在读起来从容了许多。以后要努力读很多遍，背很多遍，理解的越来越透彻。   总之这部剧专业性很强的，没有中医基础很难读懂的哇。

💕💕💞木子李～_&爱娱乐

杨紫经常演傻白甜

张文娟