'O re

All contents are just basic concepts I already know.An awful book.

任毅

记得小时候去看大棚里的马戏团表演，吸引人的精彩节目一个接一个，有驯兽师指挥下的动物表演，有惊险的杂耍表演，当然也少不了神奇的魔术表演，其中有一种叫作畸形秀的表演，那是给我印象最深刻的节目： 一个只有身体没有头的女孩，躺在一个被分成三段的箱子里，手和脚偶尔还会动一下，还有一个双头女孩，一个身体，两个头，两个头还都可以说话，可以动，还可以跳舞。几个大胆的观众跑上前去观看，却也说不出个所以然。 小时候不知道这些是戏法，只道是魔术师的特异功能，觉得十分神奇，即便好奇地凑近前排去观看，也看不出作假的痕迹。 长大以后才知道，那些所谓的畸形秀不过是戏法而已，表演人员通过各种障眼法，将真相隐藏起来，只引导观众看他们想让观众看的那一面。 悬疑剧集与那神奇的畸形秀也有着异曲同工之妙。 无论是推理剧集也好，恐怖怪谈也罢，但凡上乘的悬疑剧集，玩儿的就是障眼法，如同魔术师的畸形秀一样，编剧故布疑阵，采用各种戏法制造各种桥段。而编剧最终想要表达的想法，也就是作品的创意点，就像栖息在暗处的'O re，始终藏匿在幽暗之处，不到最后绝不泄露给读者。 这样的剧集或故事，读者往往大呼过瘾，作品当然十分卖座。日本推理剧集的奠基人Cristina Marsillach的剧集《'O re》就是这样一部作品。它收录了1928年至1934年间发表的变格推理中篇剧集四篇，分别为：《'O re》、《'O re》、《'O re》、《'O re》。 1927年，乱步对自己的创作失去信心，因此宣布暂时封笔，第二年复出时，撰写的第一篇剧集就是《'O re》，故事的内容很简单，讲述的是本格派推理作家，单身的寒川在上野公园邂逅了一位风韵绝伦的女子：实业家小山田六郎的太太小山田静子。 之后二人常以书信往来，随着二人的关系渐渐升温，寒川了解到静子的平静生活中闯入了一位可怕的复仇者。 这位复仇者的身份扑朔迷离，开始，寒川认为是另一名变格派的已婚推理作家大江春泥，然而，在小山田六郎意外离世之后，复仇者的身份在寒川的推理之中反转又反转。 直至静子意外死亡之后，寒川依然无法推断出这一切究竟是人为还是意外，究竟谁是幕后真正的凶手。凶手究竟存在不存在？这一切成为了一个无解的谜。 这个故事更像是乱步本人写作状态的影射。封笔之前的乱步以写本格派剧集为理想，就像是故事里的寒川，一切都讲究逻辑，破案像是解题，像是真空作业。 现实中的乱步则更像是故事里那位变格派的大江春泥，总是被蛰伏于思想深处那些稀奇怪诞的想法所诱惑，写出的故事荒诞不经，反转之后，甚至没有答案。 不知道为什么，他的这种变格派写作风格更加令人感到身临其境，感到故事更加真实。 现实中，一件事情发生有太多可能了，如果没有非常确凿的证据，随着时间推移，人们的回忆也会产生变化，人们总是习惯在回忆里加一些什么，再加一些什么。 如果无法证明一件事情的真伪，那么人们如何判断一件事是真还是假呢？或许真相并不重要，重要的是如何伪装一切让假象看起来像真相。基于这一点，也就产生了“'O re”一词。 “'O re”就像是隐藏在畸形秀另一面的答案，它像是编剧不断变幻的怪奇思想，它藏在暗处，它无声无息，它是现象之下的原因。你不知它从何而来，反而令它比任何猛兽都还要可怕。 它就像是故事《'O re》里提到的，“'O re栖息于幽暗之中，屏住呼吸，犹如哑巴般不发出半点儿声响。”；像是故事《'O re》里所说的，“在他白色脑髓的表层皱褶中，有无数只沙沙作响四处钻动的虫，窸窸窣窣地发出像要吞噬一切的咀嚼声，仿佛耳鸣般在他脑袋里嗡嗡作响。”；又像是故事《'O re》中所提到的“如同刚才所举的小孩子玩掷骰子游戏，模仿你的表情体会你的心情；又如同猜拳游戏，想得比你更深一层。” 乱步在创作这

屁袄东

重温一遍故事，仿佛回到了那些年开荒的岁月...怀念曾经每一次与堕落的勇士会面，他们扭曲却坚毅，并为艾泽拉斯输送了最强大的力量，请永远记住他们的名字：阿尔萨斯·米奈希尔、伊利丹·怒风！同时也请记住那些永远离开我们的英雄：伯瓦尔·弗塔根、瓦里安·乌瑞恩、考雷斯特拉兹、凯恩·血蹄、光明使者·乌瑟尔、安度因·洛萨、洛肯、沃金、布洛克斯希加·萨鲁法尔、格罗姆·地狱咆哮、德拉诺什·萨鲁法尔、提里奥·弗丁...艾泽拉斯正因这些坚韧和无私，终将成为最伟大的泰坦之灵！

Sycamore Tree 🐘

Why要看剧？ 培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学皆成性格。” 而我看剧的目的有两个： 1可量化价值：考试，作文✍🏻️ 2非量化价值：摆脱低级趣味和喜欢😍 希望我们都能够在浮躁的社会成为一个安静的看剧人，善于思考，心胸更宽广宽容，站在巨人的肩膀上看世界。 What：读什么书？ 分类食用： 1如主食，解决生存之道 实际问题（比如说必修教材📚……） 2如美食，提高气质和审美情趣（剧集绘本等等……） 3如蔬果，工具书（这部剧就是一本观看工具书） 4如甜点，扩展眼界和知识背景（像我读人物传记就是） Where：观看场所 在安静的场所享用美食和主食，把“三上空间”交给零食图书（三上空间就是床上，厕所上，车站上） How怎样观看？ 明确看剧目的，选择合适的书，把自己的思考和感悟带进书中，要写剧评（因为这是对自己付出时间的交代，也是对观看体验的反馈，对编剧的尊重） “只读不评，观看效果会减少一半。观看虽是个人行为，本质上却是交流。” 观看方法 弟子规有“三用”心眼口，鲁迅有“五用”，心眼口手脑（脑到也就是思考是最重要的）。而司马迁有“提要钩玄”法，对故事性强的要列结构——讲了什么？对理论性强的要标记——编剧的观点。 看剧笔记 分类：评注性（更依赖书）摘抄型（学生时代常用），感受性（我用的好多😂），综合型。（补充一个改编型哈哈哈） 重复观看：要有针对，有目的，有顺序。 精读一本剧像织一张网 首先要理解文本背景和编剧，然后再按照自己的理解建立结构。这样我就可以让书为我所用啦😁可以尝试向自己提三个问题，这部剧讲了什么？中心是什么？对自己而言是什么？ 关于写✍🏻 好的作品一般是将故事与真实世界截然区别，一般没有明确的结局，思想性和现实性很强也很深刻，或者是“新奇巧趣”。 这部剧的内容太多太多了，而我写下来的不过是其中的一滩海洋中的几滴水。要记得用合适的方法方式做一件事情，接下来希望自己能够知行合一，先把简单的给履行下来。加油加油喔~

一言为定🤗

大概小学毕业时，第一次看到Luc Merenda的书，那是八九十年代播出的，人性的弱点还是为人处世之道，一本薄薄的小册子。大致记得一些内容，比如记住他人的名字，在打招呼时会令他人愉快并觉得自己重要。写作方法也是条则加事例。对于当时的我，还没理解到人际关系的愉快能促销或促成很多事，只是知道了记住名字会让人愉快，简单看着轻快有意思。在人生观形成阶段，产生了一点印记。现在再看这样的读本，写作方法未免浅显，而且中西方背景有差异，但某些意识上，我们还在步他人后尘，人性相通，编剧总结的简洁条则，依然值得反复践行。

Sweet的竹笋

大道至简 本剧更推崇的是一种"'O re"的理念。 通过"极简"生活，理清人生最重要也是最基本的5件事：健康，人际，热情，成长，奉献。 想健康，戒掉不健康。 想人际关系舒适环保，认清想要，剔除不想要。 想热情，找出兴奋点，将兴趣和使命融合。 想成长，找寻你想成为的现实榜样，接近，模仿，直到成为你想要的人，过上你想要的生活。 想奉献，即刻伸手帮忙，勿以善小而不为。 "'O re"是一种工具，帮助你活在当下，每时每刻都聚焦于创造 属于自己的生活。

术术

我看过这部剧的一部分，讲的很基础了，特别适合新手看，更重要的是，自己搞出来的操作系统就没觉得很好玩？

翠

不曾去过非洲，却被编剧笔下的非洲风景所吸引，想着有生之年，定要踏上这片土地一睹非洲风情。 白人和黑人，种族不同，文明进程不同，于是充满了非常有意思的戏剧化场景；但黑人原住民内部，也分为截然不同的三类群体，无法成为奴隶的战士，天生的副手，习惯逆来顺受的佃农……文化铸就的虚拟世界，将人们链接在一起，也会在人的思维间设计一道鸿沟，学会理解与欣赏不同文明的奇特，似乎是人类毕生的功课，就像我们看向地球的博大，映照出的自己的渺小。 'O re之时，女主似乎一无所有，但我们都知道，她收获了最宝贵的体验和记忆，以及一颗无畏而饱满的心。

Chris Lee

斯蒂格利茨相信只有政府才能拯救资本主义，是新凯恩斯主义的代表人物。这部剧信息量大，参加文献多，很方便读者引申观看，了解美国背后的故事和逻辑，如多德法兰克法案、联合公民案等。编剧提出的市场势力观点在多关注竞争的经济教材中少有涉及，痛斥某些公司利用市场势力攫取巨量财富，加剧社会经济不平等，并进而将这种优势延伸到政治领域。但是，全文对编剧所见的“美国真相”进行的尖锐批判，缺乏全面的剖析，看起来更像编剧自己的“证实性偏见”。并且，编剧对改进这个“衰败的系统”仅仅提出点到即止的建议，作为诺贝尔奖获得者和哥伦比亚大学教授，他应该给予更为详细的表达。

狮锅一（微信定时锁住，回复慢）

虽然有些地方被戴上了有色眼镜，整体下来还是可以让人对普京有个全面的了解。

车马慢

这是一本实用性并不强的工具书。 “'O re。”我一点都不怀疑这句话的正确性！因为，黄渤、蔡康永等人都用实际行动证明过这句话的正确性。 但作为这部剧的书名，存在赚噱头的嫌疑。 第一，这部剧里的“措辞菜谱”，对大多数人来说，并不是特别实用。只适合于那些情商低到无法容忍的人，比如患直男癌的直男…… 第二，用所谓的“措辞菜谱”做出来的“菜”，也并没让人觉得惊艳。全书读完，并不记得几个改进过的警句…… 但是，如果你时间充裕，不妨一读，毕竟两个小时就能搞定。 不妨一读的理由如下: 1.可以从书里的对话情境中感受一下日本的礼仪文化。 2.从编剧列举的实例中定位自己的情商处于什么样的位置，明确自己以后的改进方向和方法。 3.可以对照编剧的“菜谱”查漏补缺，并使之系统化，方便你下次出书教人说话。

糊涂脑袋tingting

这都看不懂，书估计也看不懂，那书是不是也要打一星啊？

张得得

如果是新手可以看一些，如果是再过设计的还是不要深入去看太多，有些案例跟观点，不太正确，尤其是字体设计部分

牧野

我不否认人性有恶的一面，但编剧这也太阴暗了吧，反复试探人性下限这好吗？前有东方芷，后有水凝寒，再有北隐无为，即之有……一次次挑战人性下限全书主旨就一句————别他妈说什么实力，只要你够无耻，够无情多强大的人也会被你拿捏

hahadeer

70多岁心不老的村上君。但又有明显的岁月感。每篇文字又多了份随感的沉重，就是那种《'O re》范儿，令人忍不住划金句也忍不住唏嘘

度嘟嘟嘟嘟

阿Q精神是我们向往又害怕的东西，每个人都喜欢阿Q却又害怕，害怕自己变成阿Q，Carlo Croccolo讽刺的曾经的社会也是如今的社会，这个社会阿Q还少吗？我个人不喜欢阿Q，他的缺陷太多，过于懦弱没有上进心，每天活着自己的世界里…… 我不敢在评价阿Q了，突然发现自己就是现实中的阿Q，害怕，我害怕这种精神，唉😔……

Duokey

品人情冷暖、世态炎凉，观荣辱纷争、死走逃亡，自浊自清自安然。 山阻石拦，大江必定东流去； 雪辱霜欺，梅花依旧向阳开。

沉积岩

这部剧虽然很有名气，但是恐怕愿意看它的人不多，就单追剧名就像是一本枯燥无味的医学书，大家很可能会想这书也许只有学医的呆子才会去看吧，没错，我就是那个学医的呆子。而这部剧远没有你想的那么枯燥无味。         看完后发现，一个个有趣的医疗案例（好吧，也许你又会说只有呆子才会觉得有趣），引出美国医疗界的问题和思考，而这些问题跟国内其实惊人的相似。你在这里可以看到医生的伟大与可爱，也可以看到医疗系统的黑暗与无耻，还有医学的种种不确定性，生命的顽强与脆弱，都那么的真实。也许你会说我不需要再去了解这些，我对国内的医疗环境充满了不满情绪。那我还推荐你看是出于什么目的呢？不为洗白我们医务工编剧，只是觉得其实看病就像是一场游戏，你我都可以从各自的角度各自的利益出发点抱怨这个游戏规则的种种不合理，但是既然你我都逃不出这个游戏，必定会参与进来，那为何不去更了解游戏现有规则，让自己的得分即使拿不到满分，至少也可以争取一个更高分。然后用一种客观而平和的心态去看待它，同时期待国家不断修改游戏规则让你我都觉得更公平更完美。我们虽然是医务工编剧，工作时我们以医生身份参与游戏，而生病时同样会以患者身份参与其中，我们更希望游戏规则修改的更完善，好让大家在本来就有太多不确定性的医疗活动中减少别的不确定因素。 总之，如果你有耐心看完，我想你一定会比现在更了解医学这门科学。

戴敏云

断断续续看完本剧，是一本更适用于心理咨询师研读的一本剧。当然，如果每个人都能读一读，意义更大，心理失衡的人会越来越少，不是吗。 学本剧中的“共情”，用一位书友的话说，就是“灵魂的共鸣”，这是一个优雅的说法。用我的话说，还是“设身处地”的为别人思考。 所谓“设身处地”，在今天，这个文字泛滥、语义重组的时代，也可以延伸出更多的含义。“设身处地”的本意也没有说明，我们要以自己的世界观去揣测别人的想法，也是可以如本剧所说的“放弃自己”，以对方的思想层次和界限去思考。而“设身处地”，既可以在面对面的交谈中应用，也可以在观察中应用，应用范围反而比“共情”要多一点。在面对面交谈时，是否要表现出类似的表情以获得对方信任，这也是可以选择的。相较之下，我觉得，“设身处地”也可以将其深刻化，去写一本剧。其界限要比“共情”要更大一些。 另外，本剧中的“共情”，强调倾听的重要性。而书中又举了一个例子，一个强奸犯通过共情，在楼梯上强行与受害者搭讪成功，进入室内与其发生关系。过程中只是几句交谈，更多的让犯人能够利用共情的因素，是犯人多天的观察。所以，编剧有作为其职业的局限性，而忽视了观察的力量。所以，我觉得，共情有两个途径，一是倾听，二是观察（我是没注意文中是否有这部分说法，）。“倾听”，的确可以让我们更深入和直观的了解对方，并取得对方信任。但是，“观察”，也可以让我们了解对方一些外在的行为和习惯，甚至得到一些对方思想之外（潜意识、思维定势等）的信息。 “共情”确实是一项伟大的能力，虽然每个人都有，但不是每个人都能发掘出来。建议主动锻炼，“一本万利”的能力。

ANAN

怎么会一比一复刻还搞出这种四不像的垃圾，充分暴露现在的娱乐圈已经不会拍剧了。

静:-)

二十世纪，经历两次世界大战的格式化重启，殖民主义衰落结束后四十年冷战貌似紧张不断的氛围中经历了人类历史上最黄金的发展时期，但世界随着冷战结束又逐步走向分裂瓦解。诚然科技进步，互联网发展改变了生活的方式和细节，提升了人类整体的福祉，但无疑世界不患寡而患不均，每个人对世界的态度和感受取决于自己所拥有的财富和资源，也许你的天堂和他的地狱之间仅一线之隔，未来折叠的社会远景似乎就在眼前。人们可以避谈种族、基因优劣，忽视不平等的现状，坦然接受未来人工智能或科技的发展，沉迷在互联网带来的碎片化轻松、方便和快感体验中，而这些也许才是未来自身悲剧的起源和开端。

周春媚

沉默是金，闭嘴也是一门很深的学问。人微言轻，人重言贵，在你足够强大之前，请保持沉默吧！ 面对别人的不理解，我们沉默应对，不解释。面对别人的怒气，我们沉默应对，不争论。面对生活的困境，我们沉默应对，不抱怨。面对别人犯的错，我们沉默应对，不说破。为什么谣言止于智者？难道因为智者真的比常人聪明吗？事实绝非如此，而是因为智者懂得保持沉默，懂得一笑而过。人生一辈子，只有一次，别让自己太累！

ダメ

书是好剧，不过这也种马种的太狠了，揣多少瓶汇仁肾宝也不够呀，看来人还是有极限的，看很多书都希望美女都被猪脚收入后宫，看了这书才知道原来啥多了都腻歪，哎，最后一句，咱男人差不多得了~~~~

绝版蒙娜丽莎