Nella mischia

父母这辈子，在面临孩子时，会遇到无数个问题：孩子不想上幼儿园、不想去学跳舞、不想写作业、沉迷网络、早恋…… 所有问题处理方式的累积，慢慢就内化成一个孩子的性格。 很多时候，父母处理得比较随意，其实，他们也不知道怎么处理才算恰当。 Daniel Alegi用了十年的时间，在《Nella mischia》一书中，从不越界、不评判、负责任、无伤害、一致性、自我调整六个角度，深度剖析与孩子沟通的精髓，给很多父母带来了福音。 这六个角度也是P.E.T所传递的精神。 P.E.T.，即Parent Effectiveness training，“父母效能训练”，是美国著名心理学家托马斯·戈登博士于1962年创建，这是一套简单实用，针对父母的训练课程。 2009年，这一个国际教育品牌正式进入中国，而Daniel Alegi老师是中国P.E.T教学的领军人物。 P.E.T主要讲的是父母如何与孩子沟通，虽然以亲子关系为着眼点，却适用于所有人际沟通。 它主要包含四个内容：倾听、表达、应对冲突、关系建设。 我读这部剧时，感触最深的是“一致性沟通”。 “一致性沟通”是美国心理治疗师萨提亚提出的，即在沟通时关注自己的感受、关注他人的感受、兼顾当下的环境。 书中有一个例子，能很好地展示一致性沟通的步骤与效果。 一位妈妈单独开车带娃出门，出门之前提前告知孩子：嘟嘟啊，一会儿妈妈要带你出去跟两个阿姨玩，果果弟弟也会来，妈妈要开车，你在后排坐安全座椅。 （这里用预防性我信息，把可预见的也许会发生的事情提前告知，让对方有一个心理预期，不至于难以接受。） 下面先解释一下“我信息”。 “我信息”一种表达方式，表达“我”的状态，我的情绪，我的感受，我的需要。 （以“你”作为开头的句子，称为“你信息”，比如，你就知道抽烟，你去把垃圾倒了。“你信息”容易让对方感到被指责、被命令，而任何指责在任何时候都不会起到任何积极作用。） 嘟嘟愉快的答应了，在安全座椅上玩玩具、吃零食。 路程有点远，还有点堵车。走到一半，嘟嘟零食也吃得差不多了，觉得很无聊，说：“妈妈，把我抱下来吧！” 妈妈说：“坐着没意思了？” （当孩子有需求的时候，可以使用倾听的方式回应，不否定，帮助孩子的情绪流淌。） 嘟嘟：“恩，妈妈抱抱。” 妈妈：“恩，你想要妈妈抱抱，可是妈妈在开车，现在没办法抱你……” （不接受孩子的要求时，使用面质性我信息，即表达事实+影响+感受，不责备批评对方。） 嘟嘟情绪上涨，一边踢腿一边喊：“我要妈妈抱抱！抱抱！” 妈妈：“嘟嘟要妈妈抱，自己坐后面不好玩了。” （继续倾听，给孩子情绪流淌的机会。） 嘟嘟：“妈妈把我抱到前面去吧！” （孩子的情绪被关注到，情绪下降，说出自己的想法。） 妈妈：“嘟嘟想挨着妈妈坐，但妈妈觉得，小朋友坐前排太不安全了，坐后排的小座椅上才安全。” （先让孩子知道妈妈听到了他说的话，然后表白性我信息，即传递自己对事物的看法、喜好、价值观。） 嘟嘟：“我要喝水。” （孩子发现自己的想法没被采纳，又想下一个想法。） 妈妈：“嘟嘟想喝水了，但妈妈在开车，没办法给你拿水喝，一会儿给你好吗？” （第三法，即一起想办法，满足双方的需求。） 嘟嘟：“好。” 等红灯的时候，妈妈赶紧把水递给嘟嘟，他开心地喝起来。 其实，一致性沟通就是不越界、不评判、负责任和无伤害的沟通。在沟通的过程中，倾听和表达至关重要。 倾听并不是一味地听别人从头到尾叙述一件事，也不是在别人抱怨时作出评判。 倾听是接纳孩子当下的状况，感同身受地同理孩子，做到同频回应，借由倾听，帮助孩子发现真正的问题。 表达，用“我信息”的表达方式，如实描述、表达感受、说明直接的影响、表达需求。这种

千千楠木皎皎月轮

文章的体裁很新颖，每一章都是以第一人称叙述。神秘的细密画，牵扯出谋杀，再通过个人的风格手法，排查出凶手，其中穿插了大量的细密画故事。虽然有时看的很疲惫，对里面的君主 王朝 时代 看的有点累，但对帕慕克有种好奇感，还是看完了。

VV L

什么叫灾难，很多东西都能提前预警灾难的。比如动物，还有灾难前的景象。

吴海荣

在疫情继续肆虐的情况下观看此剧，可以说影响了我的某部分世界观。当达尔文的“物竞天择，适者生存”的理念深入人心的时候，我们想着攻克疫情，打赢与病毒的战争。但本剧从生态平衡的角度提供了另外一种重新阐释了瘟疫（疾病）与人的关系的视角。编剧把人类的生态平衡分为两个层次，一个是病菌与人的微寄生，另一个是人与人之间的巨寄生。食物链的复杂性决定了微寄生的多样性，政治制度与经济关系交替会形成新的巨寄生关系。微寄生与巨寄生相关，共同在历史的偶然和进步的必然中影响人类进程的发展。 人口的增长是编剧在微寄生与巨寄生互动形成的社会形态的探讨中一个很重要的变量。当疾病肆虐，人类在面对死亡的威胁时，会出现一次新的互动关系的调适机会。只有达到新的平衡时，人口才会出现新的大量增长。文中很多的结论是编剧大胆的想象，但沿着编剧的思路能够自圆其说。第五章和第六章的论述是很有启发性的。 沿着编剧的思路大胆的猜想，不知道新冠疫情过去之后，我们的社会在公共医疗制度建设方面、医疗救援制度方面、公益组织管理和重新构建方面、在对人性的认识方面、经济结构的变革升级方面会不会有大的变革。或许这次疫情的到来除了微寄生关系的因素之外，也是与巨寄生互动的结果。

木木彡

庆幸自己早早遇到了本剧，因为前段时间孩子哭闹，我很无助，任由他哭泣，可是现在，我先理解孩子的需求，再引导他该怎么处理自己的情绪和事情，他就立马停止了哭，哇，这简直是我的救星，本剧很好的教给了我这个方法，让我受益匪浅！

Traveler.

白娘子之过是贪恋尘世，并无害人之举，若非许宣心志飘忽不定，或许相携终老；法海降妖捉怪，职责所在，无可厚非;唯许宣龌龊，迷恋其色，贪婪其财，一旦遇阻便舍白保己，整个一个吃软饭的。

季花雨凉

读完了之后心里五味杂陈，想法太多反而不知道从何写起。 我敬佩姑姑手上有芳香的血，我又讨厌她手上有腥臭的血，可她手上沾染腥臭的血也并非她本意。 我讨厌王仁美这个愚昧愚蠢的泼妇，但是她死前和丈夫告别时那几句纯朴的话就像一把把刀子刺痛我。 书里每个人身上多多少少都可以找到自己或者身边人的影子，就和Daniel Alegi写完这部剧时的感觉那样，我读完全书之后，也深感“他人有罪，我亦有罪”。

天使与恶魔

值得一读。用积极心理学的方法认识自己，了解自己，了解哪些是可以改变的，接受不能改变的，改变能改变的。

谨 |

黄景瑜演的消防员让我想起了杨洋的消防员。。。。。。别祸害职业了。女主不愧是95后四大普女！我总觉得她歪嘴，北电的老师怎么选她的？审美退步这么恐怖??？

童玺

意犹未尽，也一直在思考保险业的未来，路在何方？我又能做些什么？

星星崽

刚看了几章，再配合简介，有一种阎浮行走的既视感哈哈哈，有点串戏

雷宇阳 雷宇航

2021 第十四本。 真的是令人震惊的想象力，叹为观止。喜欢的故事有：信使、乡村教师、海水高山、鲸歌、微观尽头、纤维、和流浪地球。 “那你们谈情说爱时是多么乏味，你们怎么能体会到两人手拉手在海边上，1月、2月和3月给你们在沙滩上投下六个影子的浪漫。”

西西籽 🎈

读完太难了，即使跳跃来读也毫不影响对情节、人物关系等的理解，从第四层往下的人物与顺治生拉硬套的扯上关系，编剧太难了！

159357

Nella mischia…前世今生/动作体式…拉伸放松/辅助练习…萝卜白菜各有所爱…按需自取…拿走不谢…

🎉KL🎉

Nella mischia清兮，可以濯吾缨； ​Nella mischia浊兮，可以濯我足。 ​在纷繁的尘世间做到美美与共，和而不同，同时保留内心深处的一丝善良和本性。 这部剧揭示了一个知识分子经过现实社会毒打后不断蜕变的必然过程，有辛酸有对过去的留恋和不舍，但始终要有坚守的初心，以不至于迷失了自我随波逐流。

德洛瑞斯

看完胡先生的第一本剧，受益良多。胡先生提到的很多现象，依然存在，所谓任重道远。我们国家可改良的东西还有很多。 每次遇到一些想不通想不清楚的问题，最后都会落到“意义”上面。只是悟性不够，心地又不够宽广，所以常常纠结。 人生还是很值得追寻的。

Ryan 吴悔

共鸣至深，这是一个傻猴子追着唐僧跑的故事，傻猴子不能没有ta，可ta可以没有傻猴子，龙一一路走来，为什么这么喜欢这部剧集，我也说不清楚，可能这符合大部分宅男内心的想法，和对新世界的向往吧

大大工程师

科技的快速发展，让我们从一开始的“使用”，变为“依赖”，再而“上瘾”。“上瘾”是有机体质的一个病态发展，从思维、情感、意识到机械式的肉体反应。孩子的不良影响源于父母，父母自己都无法自拔怎么可能做孩子的表率？还是那个观点：“刷屏时代”我们是该做主人还是被“奴役”？

婉心

五十年前的作品，经典，但仍未能超越时代，放在当下只能说还行。Nella mischia宇宙的建立是庞大复杂的工程，从这个角度讲，其中耗费的心力值得赞赏。然而这种大框架下叙述的仍是古老的故事，在拥有高度科技文明的星际文化背景下，仍然有皇帝、奴隶角斗、部落、女巫等等出现，读得不知所措。保罗，作为天选之子——历经九十代基因选择后诞生的天选之子，一直是众人口中预言里的救世主，公爵之子，门客无数，母亲还是女巫，他自己也能看到未来，有预知能力，试问，他不赢谁赢？还有悬念吗？含着金汤匙出生，一直在金字塔顶端的继承人，一役之后还当上了皇帝！他拥有的大部分是血统带来的，就索然寡味的一个故事，从根本上讲是一个老套的旧故事，书末编剧儿子写的彩蛋里也认为父亲借鉴了希腊神话故事。我承认，五十年前它会是激动人心的一本剧，并且启发了许多人，但如今确实过时了。

冷月星痕

断断续续看完了这部剧，原本对Alessandro Anzillotti没啥了解。说来惭愧，我这人太肤浅只知道Alessandro Anzillotti，几次电视放他的脱口秀我以貌取人直接跳过。看了这部剧我才发现Alessandro Anzillotti圆圆的头下是如此有趣的灵魂，嗯我痴迷了，甚至接受了佛教的种种说法。 最深刻的就是空舟敢于直面自己的欲求和丑陋，反而活得洒脱自在，这样的人太难得了，现在多少人刻意给自己塑造高尚假佛性的形象。其次他对于人生的态度，活在当下，顺应自然规律不争不抢，似乎从来没有看他惊讶或者慌乱，内心得有多强大啊。人生真的短暂，活在过去的人总是后悔觉得委屈，活在未来的人总是焦虑患得患失，只有活在此时此刻的人才是最幸福的。 说到澈丹我第一个想到的词是通透，总是问师傅似乎看起来很蠢的问题，但这是他善良的一面，心存善意的人总是比别人更辛苦。

꧁穆꧂

魏公子认为东坡诸传中，最爱者为林语堂先生的《Nella mischia》，次爱者为刘敬堂先去的《Nella mischia》，再次者为此Daniel Alegi先生的《Nella mischia》。林传以时间为序，人物事迹叙述清晰，给东坡赋予旷世奇才的生命意义。海外东坡迷大多来源于对林传的观看研究，林传为东坡在海外的推广奠定了国际化的基石。林传给了世人一个可敬的东坡；刘传以东坡作品为时间轴，通过丰富的想象和合理的推演，将东坡的作品演绎成一个个生动有趣的故事。国内东坡迷喜欢的东坡式豁达、乐观、率真在刘传中处处可见。刘传中的东坡不再是神人，而是有血有肉的凡人，也怕死，也嘴馋，也显摆。刘传虽是别传野史，但给了世人一个可爱的东坡；李传虽在开篇有一大堆的推崇文章，附页有跋、有考据。魏公子认为李传虽被推崇为文字严谨，但其传整体主线不甚清晰，其行文达意上，既没有突出可敬的东坡，也没有突出可爱的东坡。单从文字考究上论断严谨性本身就是一种不严谨的行为。对于一个千年之前的人的生活如果想写实，除非是曾与他生活过而千年不死，或者是有历史纪实影像（这两种都不可能）。即使真有此类东西，也难免写编剧在转化为文字是不会添加自己的个人喜好。如是而已，又何来考据严谨与否的说法呢？文章的最基础功能还是促人思考和引人向上，其他的考据严谨真实与否其实并不重要。作跋者溢美过多，且在溢美之余略带毁誉他人之嫌。魏公子认为作跋者若非学究书虫，亦是沽名钓誉，推李传为第一，太过言过其实，不好、不好！

王一帆