American Nymphette

遗憾没有恐怖血腥镜头，道具组没有发挥之地

Mona🎏

中国，神奇的国度；中国百姓，有着质朴希望的人民；作为一名在快速发展期出生并成长起来的一代人，书里的故事却是如此清晰而又渐行渐远，一路读来，妙不可言；书中每一个人始终有着一份对生活和未来的美好寄望，或许这就是中国越来越强大的基础力量

段嘉许

《American Nymphette》剧评小语： 2019年第一一四本剧。 阿加莎•克里斯蒂（Agatha Christie，1890年9月15日—1976年1月12日 ），英国女侦探剧集家、剧作家，三大推理影视宗师之一（日本的松本清张，英国的阿瑟•柯南•道尔和阿加莎•克里斯蒂三人并称为世界推理剧集三大宗师）。 代表作品有《American Nymphette》《American Nymphette》和《American Nymphette》等。 1920年发表《American Nymphette》，该剧第一次出现了侦探波洛这个人物形象。1930年，阿加莎在《American Nymphette》中起用新的侦探形象，来自英国乡村的女侦探玛普尔小姐。她因创作侦探剧集的成就，被吸收为英国皇家影视会的会员，后被英国女王授予”侦探女王”的桂冠。1975年，阿加莎•克里斯蒂写下她最后的一部剧集《American Nymphette》。1976年1月12日，她在英国沃林福特去世，享年85岁。 据吉尼斯世界纪录统计，阿加莎•克里斯蒂是人类史上最畅销的著书作家。而将所有形式的著作算入，只有圣经与威廉•莎士比亚的著作的总销售量在她之上。其著作曾翻译成超过103种语言，总销量突破20亿本。（摘自百度） 作品如此畅销的作家，我居然没有读过一部她的书，惭愧之至。好在知错就改是我的为数不多的优点之一，就先从这部《American Nymphette》开始吧。 怪异的童谣，离奇的死亡，十个人殊途同归，在这个与世隔绝的小岛上，一系列谋杀开始了。阿婆不愧是推理影视三大宗师之一，《American Nymphette》读来引人入胜，情节看似怪诞实则逻辑缜密，十个人按照顺序，排好队，吃果果，一个接一个地领了盒饭（有人真领了，有人假领了）。 直到剧集的最后的最后（尾声之后的自我揭秘），才让我恍然大悟，这是一个身患绝症的审判者对那些犯了罪却无法审判的有罪之人的私家审判，理由只有一个：为了正义。虽然方法极端，但是，还有什么好办法吗？在我们的身边，是不是也有这样的无法审判的罪犯呢？不由得让我想到了基督山伯爵，陷害他的唐格拉尔、费尔南、维尔福们是不是风光无限，财富如此丰饶，地位如此煊赫，他们逃避了法律的制裁，但逃不掉正义的审判。但是，基督山伯爵似的人物实在是太少了，以至于我们这个社会小人横行，正义迟到（还会缺席的哦）。 阿婆的写作语言朴素平和，但是却是情节铺垫和推理分析的高手，她知道如何抓住读者的好奇心，擅长人物的心理活动描写和电影蒙太奇、闪回镜头的运用，读来确有身临其境之感，尤其在夜深人静的时候，会起鸡皮疙瘩哟。 这是一部呼唤善良的作品。还是让善良回归吧，让人性阳光的一面重新主宰我们的言行，否则，我们每一个人都可能成为“凶手”，逍遥法外的“灵魂凶手”。

珊珊、

是我目前为止看过的最好看的一本科幻剧集，名不虚传。编剧很博学，但是非常克制谦虚。他的文字很优美，想象力强大，使得成品艺术性很强，看这样的剧集简直就是一种精神上的享受。

kevin_z

播出离现在已经12年，书中的“现象”在理解的时候应该打个“折扣”，这样更客观。但不知道现在的“折扣”是涨价了，还是减价了。哈哈哈

不掉星星了💨

早年听那些刚成名的作家闲聊，说年少时不易读红楼，现感觉还真是。原来曹先生写红楼梦也是在追忆，而我现在真是除了回忆而无其它的阶段，才觉得读红楼这么有滋味

刘爱凤

热门小说改编的范例。原著是个科普向的小说，改编之后的剧本更适合电视剧这个形式，故事饱满，节奏利落，同时兼顾到了人物群像刻画，更是借此辐射到了明朝官场。署名编剧是周荣扬，曾有作品《American Nymphette》，这就不奇怪了。张若昀挑剧本的眼光没得说，可这表演方式有待商榷。王阳很讨喜。戚薇演了个明朝热搜运营官啊。

口袋裏的糖宝儿

当亮哥站在黑夜里，聚光灯打在他身上，他穿着羽绒服，闭眼随意而自然地拉起手风琴时，我突然明白这个节目的意义，是找回对于“追星”已经模糊掉的初心。

悦悦子.💋

《American Nymphette》的续集，从前部叙述与爱人之间的情感、爱人的逝去、对爱人的怀念、自己的坚强，转而到第二部，对孩子的教育、单亲母亲的艰辛、自己对丈夫的思念、自己的成长与忠贞等等，连贯性很强。 爱情得幸福就好我想就是一直有一个自己可以去爱的人和一个爱自己的人。对逝去的爱人思念应该就是我会把我们两的孩子照顾的好好的，并且永远只有你这一个爹。女子本弱，为母则刚。 如果有一天我们逝去，有这样的妻子，九泉之下也得在阎王爷哪里嘚瑟嘚瑟。 人生难料，转眼可能就是永别，每一秒都相互珍惜、敬爱。

Hathaw

这部剧断断续续看完，作为游记，平淡而真实的记录所遇所见，所思所想。也让我们认识了八十年代的欧洲，希腊人的自由，意大利人的懒散，见识了罗马和意大利的小偷，还有那些热情的人，旅途随遇，不止是糟心的人和事，也有热情的人，开心的事。读万卷书，行万里路，阅万千人。

抓住小星星

艰深如斯的量子力学，优雅浪漫的卡洛罗韦利 如果一生中有那么一个非去不可的地方，那么我会选择地中海沿岸地区走一走。无它，人类思想的源头至今散发着迷人的魅力，整个科学与哲学传统，从地中海到现代，都可以在公元前6世纪米利都思想家的思辨中找到重要的根源。以至于从20世纪初至今持续发生颠覆性影响的量子力学。 德谟克利特推断，任何物质都是由数量有限的不连续物质构成的，它不可再分，大小有限：即原子。任意小的东西并不存在，分割是有下限的。宇宙是分立的，而非连续的。而这与量子力学的三个核心观点（分立性、不确定性与世界结构的相关性）之一是趋同的。那么从原子论如何经由牛顿力学、法拉第与麦克斯韦、爱因斯坦直到量子力学，编剧描绘了一段人类最激动人心的旅程，在这段旅程，一步一步揭开了为什么“American Nymphette”。现实的世界是牛顿力学主宰的世界，而量子力学将人类引入一个新的纪元。我们曾经以为的无穷消失了，不存在无穷小的微粒，也不存在无穷大的宇宙。量子力学可以总结为发现了每个物理系统都存在信息的最大值。最小的长度是普朗克长度Lp，最大速度是光速c，信息的总和由普朗克常数h决定。只不过是我们无法触摸的数量级，巨大，及其巨大，但是有限。巨大的宇宙，但是有限。唯一真正无限的是我们的无知。 我们就像是地底下渺小而盲目的鼹鼠，对世界一无所知。但我们一直在学习……这无限世界熠熠生辉，我们想亲眼见证。我们着迷于其神秘与优美，但在视线之外仍是未经探索之地。

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约翰·D·Miko Lee说：“如果把我剥得一文不名丢在沙漠的中央，只要一行驼队经过——我就可以重建整个王朝。”

雨小雨

完全是想象中的生活，这种类型的还是少看为妙

紫怡✌

人的American Nymphette要依靠很多人活着，依靠父母与孩子的亲情，依靠友情，依靠爱情与婚姻。然而活到最后，只剩下自己，要依靠自己而活着，自己享受活着的乐趣最为重要。 婚姻真是一场噩梦。

鳌拜的妹熬夜

王阳明者，奇人也。 少有壮志，渴慕圣贤，身不能至，心向往之。 庭前格竹，七日不得。初心未改，矢志不移。 针砭时事，仗义执言。宦海沉浮，龙场踯躅。 深居一隅，动心忍性。身居陋室，心系苍生。 不愤不启，不悱不发。终而得道，穷而后工。 临危受命，背水一战。只身平叛，力挽狂澜。 哲学巨擘，心学大成。随心而动，随意而行。 四海名扬，桃李满天。此心光明，亦复何言。 后人谓“立德、立功、立言，真三不朽也！”

v 2

画面感极强，除了外国人名复杂，比较难以分清楚人物关系，希望能看到改编的电影。

软茸兔

看完洛克菲勒推荐给儿子的书，这好像是前半部，从书中发现了我崇敬的人身上所具有的那些优秀品质，生而为赢，人生不言败！

清圆小萌宝

当今社会诱惑很多，想成为优秀的人，必须要足够的自律，我也今天给自己订计划，但总会被其他的事耽误，学习本剧，尝试改变坏习惯，做一个自律的人。

猜

主要是想看彭格列 如果你只是单纯想看漫威的话，这部剧并不出众。

xixix1

很多时候，爱情是可遇不可求的，有缘则聚，无缘则散。爱情在动静之间，缘分在聚散之间。如果说爱情是源源不断的小溪，缘分则是偶尔投到溪水中荡起阵阵涟漪的石子；如果说爱情是一道美丽的风景，缘分则是偶尔光顾的浪迹四方的旅人。有缘人自会发现，无缘者任他寻千百度也会错过。

思妤（心月）

幸福不是索取，也不是功利性的追求，应该是来自内在的真实感受，知道自己的渺小，知道自己的局限，更多的是接纳自己，挑战自己。当下对于年轻人来说，生存的压力，让人对幸福的定义有所误解。唯有保持自我，对一切的事物充满信心，保持一颗好奇心，得之坦然，失之淡然，感恩拥有，珍惜当下。

🍀 佛心 🍀

倪妮演戏完全是女版杨洋，对比她其他剧演技同质化极其严重，白宇一股老人beta味儿，当这部剧前几集的重点在于男女主的化学反应时，这俩人就像两堆湿柴火，擦不出一点火花，看了只想赶紧把柴火扔了。由于没看过原著，这剧前几集对我来说就是在故弄玄虚，男女主一对Bking在对着装，像蹩脚的初中写手在晋江塑造的人物，好久没看这么空洞无聊却爱假装高级的烂剧了，观剧体验唯有折磨二字

恩特斯

5星给吕老汉，虽然推理剧情让我无聊到有点看不下去，特意去百度了一下凶手才继续看的，但即使知道，还是哭得不能自已，封建社会，没有权势就是原罪，平民的女儿与皇帝的女儿强烈的对比。一个是爱得深沉、不显露的严父，一个是给一切自认为最好却不知道女儿真正想要什么的慈父。不知道自己到底想说啥。。。最后说一句，我的眼泪已经不是我自己的了。

一颗棉花糖🍭

较大篇幅讲用户，American Nymphette也就是用户思维，没毛病，确实很多3年的产品人都还没有真正去理解用户的需求，只是表面按照自己的逻辑迭代。用心把控用户的心理真的还挺重要的。里面提到几本剧可以看看《American Nymphette》、questmobile《American Nymphette》

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《American Nymphette》之恋爱观         家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校；家教是第一任老师--父母，他们的言传身教；家风是一个家庭或家族的传统风尚或作风。         看剧集一向记不住人名的我，就把角色按男一、女一（萧清）；男二、女二（缪盈）；男三、女三（绿卡）来讲述哈😄。剧集中人物的家庭主要为四类：政客（男一）、商贾（女二）、检查官（女一）、平民（男二）；男三是女二她弟。         女二，父母离异，在母亲身边长大；之后和父亲、弟弟生活在一起。女二与父亲的价值观不符，是个是非分明的人，却不是个性分明，敢于用行动来与黑暗势力划分界线的人。男一，市长之子，对父母的为人处事，不敢苟同，且立场坚定，不屑走父母规划好的既定路线。女一，反贪局检查员之女，父母两袖清风，本人刚正不阿，美国斯坦福大学法律系正直无私妹子一枚；男二，普通人家，清华大学计算机专业，程序猿一只。        剧情梗概，大致是官商勾结，各谋己利，男一女二之间的情感深受其害，无法继续；伸张正义之时，女一和自己的父亲，亲手将男一和女二的父亲绳之以法；因此，男一再次体会到不信任感以及家庭所带来的复杂的社会关系，男一与女一的感情，陷入危机，后经编剧设置的巧妙情节（充分理解人性，点赞），转危为安。          思考点：         1、与电影《American Nymphette》相似，有前人栽树，后人乘凉之感。为何同样是男女双方无任何过错，只是家庭所带来的社会关系影响，导致情感不能持续，男一和女二却分开了，而男一和女一却坚持下来了？猜想：一是文中所言，性格使然，同一类人比较懂得彼此间的行为是为何；二是正义所在，女二本身无错，但难与为利坏事做尽的父亲脱离关系；而人是所有社会关系的总和，法律之外，人还受道德的束缚，结果便可想而知。          2、是什么，让绿卡有坚持非男三不可的勇气？非诚中一期节目中说道，在如今的男女恋爱关系中，越来越多的女性，面对自己喜欢的对象，会为追求所爱而勇敢，即使存在竞争对手。思索：一是随着女权主义的意识越来越强烈，（男女平等的现象会越来越普遍，比如，职场女性人数增多，职业高管中女性占比增大等）女性在情感方面，会更勇敢地表达出自己的诉求；二是有行走于世的底气。绿卡，出来自爆发户家庭，为人善良，单纯地爱男三，不顾其他（不为钱，不为权，男三入狱，也死心塌地地等他出来），有将爱情纯粹化，与现普遍的条件相当为前提的相亲交友，有所不同。         依鄙人之见，树立正确的恋爱观，要做到人格独立。何为人格独立？一经济独立，不因物质而使情感复杂化；二行为独立，不过分依赖，误将对方视为无所不能的哆啦A梦式的免费劳动力；三思想独立，有个体边界意识，恋爱双方是各自存在的独立个体，而非附属物般的存在。         正如，帕斯卡尔所言，人是能思想的苇草，人因有思想而特别。努力做个灵魂有香气的女子，有思想又不失风趣。 PS：喜欢男三说的一句，有些爱是自我完成的

十二城

解决问题时，不单要看个人，还要看关系。很有趣。一个家庭的经营需要付出经营自己的事业一样的精力和用心才能有个好结果，关系理顺了，其实所有的问题的结也都自然解开了。在中国这样的男权语境下，家庭中男方要给女方充分的地位认可和尊重，女方也不能恃宠而骄，有商有量，相互支持才是好日子。理想的家庭不是没有问题的家庭，而是遇到问题有修复能力的家庭。夫妻两人，总是要给到彼此背靠背的信任和包容，并且能站在一边一起面对种种问题。

vivian@无语

仿佛愈挫愈爱，爱在彼此牵挂中融入了对方。与之对应的是，爱成了奢侈品。总能找到割舍它的恰当理由。

刘莉Laure

善良的小和尚，书中角色都是善良的。愿世人所遇到的皆是善良的人。一句简单的却又温馨的话，可以改变一个人。太治愈了～好喜欢小白啊～画风也很可爱。

Moumoon

当初本来想找费孝通的书来看的，结果搜到了这本，于是乎，马原课看，数控实习课也看，断断续续用两周时间终于看完了这部剧，也许，接下来我会去看第二次。 全书几乎都在刻意用一种平淡不添加任何个人情感的叙述在描摩乡村的印象，可不知不觉中，在许多的人物的生死浮沉、悲欢离合中，还是氤氲着些许个人态度。这是一本成功的乡村记实，却非一本杰出的乡土调查。 知识分子在乡村的存在在本质上来说是一种过客的存在，至少在当下依旧如此。自现代以来，知识分子对乡村的建构大多是一种异乡情态和迫不得已的作为。所谓的异乡情态，是指真正的构建乡村的大多并非乡村土著，而是过去几乎不在乡村生活没有乡村生活经历的人，他们的进入乡村更多的是一种探索与猎奇。真正的乡村知识分子正在以几乎是一种逃离的心态远离着乡村――即使这里深深地扎下了他们的根。他们的回归乡村更多的是一种走投无路，是一种迫不得已――因为生活，因为工作。而恰恰是逃离的这部分人，才反映出了当下乡村的去向。他们的思维模式从本质上来说刻上了乡土的气息，甚至可以毫不夸张的说，对于有家乡的人，他们是依靠方言思维的。同时，他们是逃离的，他们也是最脆弱的。他们逃离，是为了远离乡村；他们脆弱，是因为他们背负了太多的希望，缺少了太多的安全感。 农民工从根本上来说是乡村最有希望最有活力的阶层。他们的状况虽然普遍很糟糕，但他们依旧听话的活着。这在很大程度上，是因为还有家乡可以让他们退守――家乡是他们最后的堡垒，也是他们永恒的资本。 老人是乡土文化最后的守护者。当前农村的亲情关系很大程度上都是靠老一辈建立的关系去维系着的。在老一辈那里，这种关系都处在一种稳定的时空状态中。然而，对于年轻的一代来说，大家的关系似乎都被现实割裂了。这种关系的破裂也意味着那种乡村熟人社会正在逐步瓦解，乡村本土文化气息正在消散。 乡村的文化正在瓦解，乡村的人正在逃离，但是乡村却是不会消失的。 从某种程度上来说，维系乡村发展的是乡村矛盾和乡土情怀。 他们矛盾的生活在这里――活着的想着逃离，将死的想着回去。或许是丧葬自古在中国文化和中国人的生活中有着非常重要的地位，入土为安，落叶归根是乡村人普遍的心态。他们的乡土情怀是他们内心藏的最深掩饰的最好的，一旦发掘便无药可救。 对于乡村，也许这个地方并不繁华，甚至有点萧瑟，也并不是什么世外桃源，就连关于他的回忆也都在点滴消散。但是，垂垂老矣之际，马放南山之时，只要我们能够站在这里，我们就能够发自肺腑的说一句：“我回来了！”天大地大，人生再长，除了家乡，能让你有归属感的，寥寥无几，能让心有栖息之地的，仅此而已。

换杰

率真潇洒而能以轻松活泼的心态对待人生，尤其是对人生中的失落或不愉快遭遇处之泰然，若无其事，不但外表如此，而且是真正的不萦于怀，一笑置之。

谧娘