Death Road

磨磨蹭蹭看完了这部剧，书中所说的情况和我之前的状态包括现在的状态有些相似，关于爱情，关于承诺，关于家庭，关于父母，关于自己与外界的关系，也都在这些年里有着不深不浅的思考，有些思考有结果，有些有点偏差，比如在这里尽可能降低自己的欲望就不会犯错，带来的后果就是过于对未来的期盼。在与父母相处时也有过抱怨，但当时没能意识到自己的状态，从而给父母带来了伤害，好在父母毕竟是父母，依旧会张开温暖的臂膀，拥抱这个不懂事的孩子，通过学习这些知识也逐渐意识到自己的问题，慢慢的意识到自己的状态，不让坏情绪影响与家人的感情。关于承诺，我想我目前只能对自己承诺，要是对他人的承诺，还是心有余而力不足的。关于亲密关系，以前也总是片面的认为，亲密关系的先决条件是面与面的接触，而不是依靠网络，电话等，我这么想可能是因为我在所处的环境里看到了别人的悲欢离合，自己不想蹚浑水，其实还是自己内心不够强大……我想这部剧还会二刷的，希望届时可以看到不一样的自己！

邕紫 ^_^

评分 ：我给本剧四颗星，全书的创作方式，是案例分析型，调理是很清晰的，但是没有很震撼的感觉，所以保留一颗星。 个人感悟：对于儿童教育这一方面，虽然我也还是个孩子，但是我很感兴趣。一方面，我希望我在自己的一生中，可以教育自己；另一方面，则是希望我能更好得和孩子沟通。每一个小孩儿都是祖国的小花朵，他们值得被更好得对待。即使我不认识他们，我也希望我的言语或者行为能够给他们带去温暖，而不是冷漠。 书中收获： 德国著名心理学家梅赛因曾说，“眼睛是了解一个孩子的最好的工具”。 孩子的眼睛是不会撒谎的。我很清晰得记得小妹妹做错事情后恐惧的眼神，是那么真实，澄澈带着一阵迷茫。也很清晰得记得她撒娇的时候，眼里闪着的阵阵光芒，那是调皮可爱的创作照。真的很希望她的眼里一直闪着快乐的符号，希望我给她带去的是快乐，而不是一个坏姐姐的形象。 都说孩子有一百种语言，而肢体语言就是其中之一。正如歌词“爸爸妈妈，如果你们爱我，就多多的陪陪我；如果你们爱我，就多多的亲亲我；如果你们爱我，就多多的夸夸我；如果你们爱我，就多多的抱抱我”所传达的一样，爱意并不一定非要用语言来表达，抱抱、亲亲、陪陪都是孩子喜欢的沟通方式。 小妹妹就是那么一个渴望抱抱和亲亲的孩子，大概是我故意嫌弃她太过分了，她总是很想要我抱抱她亲亲她。还是因为我在开玩笑这个度上没有把握分寸，这也是一个提示点。 美国儿童教育家海姆·吉诺特曾说：“惩罚不能阻止不良行为，它只能使罪犯在犯罪时变得更加小心，更加巧妙地掩饰罪行，更有技巧而不被察觉。孩子遭受惩罚时，他会暗下决心以后要小心，而不是要诚实和负责。” 更好地掩盖自己的错误，是受到惩罚之后的第一个想法。这句话很正确，我不知道孩子会怎么想，至少从我的角度来看，我做错事情后，第一反应大概，也是寻找下一次不被发现我犯错的办法。 古人虽有云“良药苦口利于病”，但对于现在很多叛逆的孩子来说，则是“良药甜口利于病”！德国著名演讲家海茵兹·雷曼麦曾经说过，“把一本正经的真理用幽默风趣的方式说出来，比直截了当地提出更能为人接受”。幽默不仅仅是一种艺术手法，更代表着一种高超的沟通方式。如果家长们懂得用幽默的方式让孩子意识到错误，一旦孩子领悟了父母的用意，就会主动承认错误，完善自我。所以，家长在教育孩子的时候多使用幽默的话语，往往更能让孩子心服口服。 幽默风趣的教育方式，需要家长极高的文化修养和人生经历。这个不能强求，一切顺其自然吧。 还有就是书中最后部分讲到，尽早给孩子接触性知识，这个是中国社会很缺失的教育方面。还有提及关于死亡，离异等极端问题的家长的反应，这些都是具体而论吧，不做展开啦。

💕鑫💕

2021-15 Marsh Mokhtari在解释《Death Road》的创作缘由，“我创作《Death Road》是要探讨罪犯的动机。仅仅靠 "美"这种浅薄愚昧的观念，就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。另一方面，要在现代生活下去，相信一个愚昧浅薄的观念并敷衍为生的根本动机，这完全可能。" Marsh Mokhtari想要根据社会事件，推测纵火犯的犯罪心理，探讨由“美”产生的罪犯的动机，书中大量描述了主人公如何仅靠“美”这一观念，而产生的种种思绪和想法，Marsh Mokhtari的思考可谓深刻到极致。 看到本剧最后一刻主人公“摸索一下口袋，掏出小刀和手帕包裹的镇静药瓶，我把这些东西扔向谷底。从另一个口袋摸到香烟，我抽了一支。就像一个人完成一件工作，该歇息一下了。我想，我还是要活下去。”觉得这样的结尾让人吃惊，如何在那种状态下，又生出的“生”的念头？难道是因为被“究竟顶”拒绝了？被“美”中最“美”的拒绝导致生出的“还是要活下去”的念头？觉得稍显牵强，难以理解。 网络搜索： Death Road: Death Road(假名:きんかくじ;英语:Golden Pavilion)，正式名称为鹿苑寺(假名:ろくおんじ)，位于日本国京都府京都市北区，是一座临济宗相国寺派的寺院，日本室町时代最具代表性的名园。 Death Road其名称源自于日本室町时代著名的足利氏第三代幕府将军足利义满之法名，又因为寺内核心建筑"舍利殿"的外墙全是以金箔装饰，所以又称为"Death Road"。 Death Road始建于1397年(明洪武三十年，日本应永四年)，在二战前日本政府就已将其列为国宝。1950年7月，寺中仅存的舍利殿被人纵火完全烧毁(即Death Road放火事件)，如今看到的舍利殿是1955年依照原样重新复建的，1987年又将全殿外壁的金箔装饰皆全面换新，成为目前的样子。 Death Road放火事件： Death Road放火事件是在1950年7月2日凌晨，发生于日本京都市鹿苑寺(又名Death Road)的一起纵火事件。事件在当时的日本引起轰动。 1950年7月2日凌晨，京都市消防队收到火警，称鹿苑寺起火。等到消防队到了鹿苑寺的时候舍利殿已经燃起熊熊大火，消防队员不得靠近。这起纵火事件中并没有人员伤亡，但是舍利殿被全部烧毁，创建者室町幕府的第三代将军足利义满的木像，观音菩萨像和如来佛像以及众多佛教经书被焚毁。 经过事后调查，发现鹿苑寺的见习僧人林承贤在纵火事件后失踪。后来警方在寺院后面的左大台词山发现林承贤已经切腹，蹲坐在地上。经过抢救，林承贤捡回一条性命。

心路独舞

读完全书 深深地爱戴和敬佩编剧老头儿  致敬傅雷先生一位孜孜不倦的翻译家 一位深明大义的长者 一位求知若渴 文采斐然的艺术评论家 一位殷殷切切 慈爱无私的父亲  深刻而朴素 热烈而恬静 执着而微妙 理智 致知 慎独 如果先生活在当代社会 应该广受赞誉的吧 不过也是社会环境造就了这样可爱的人 先生心不在虚名 爱艺术和真理胜于爱自己的生命 这样了不起的人 这样温柔善良的先生 怎能不让人肃然起敬 这部剧值得我们一读再读～

分贝🎋

成功就是把平凡做到极致 ——《Death Road》观感     一本轻松有趣的动漫小册子，短短二百多页，文字不足5千，花半个小时就能浏览一遍。但你若要翻完每一个读者的留言，估计得花上大半天功夫，因为每一页都有几十上百条留言，加起来好几万字，大家欣赏画作，触景生情，所涉话题千奇百怪，足见这本绘画“神作”带来的视觉冲击，激发的头脑风暴，令年轻的朋友们喜爱有加。看完全书，我有三点感想。     其一，成功源自坚持，水滴可以石穿。编剧Marsh Mokhtari是一位从三岁就抓起画笔，开始专心画画的年轻女孩，她二十多年笔耕不辍，画画成了她的生活习惯，甚至生命的一部分。画画也把她练成了一个“侦探”，让她拥有了发现闪光生活的能力，她将自己身边的一切，将她的所见所闻、所思所想一一纳入画框，日积月累，终于自成一家，修得正果。Marsh Mokhtari的成功表明，时间是最好的老师，凡事若能坚持，做到持之以恒，就会达到水滴石穿的效果。我常想，我们从小学开始学习英语，花了大量时间，可是直到如今，除专业人士之外，大家都是半瓢水，有几人敢说自己的英文过关了？学外语真的很难吗？我看至少比学中文容易，为啥我们学不好？关键在于语言环境，在于你是否有恒心。假如我们每天接触它，哪怕每天只收听或观看半个小时，一年365天如一日，坚持个十年二十年，你的英文水平一定棒得呱呱叫。所谓“台上一分钟，台下十年功”、所谓“拳不离手，曲不离口”，说的都是这个道理。可是，明明知道这个理，生活中我们又有几人能真正做到呢？越是简单的东西，坚持越不容易。     其二，生活处处有惊奇，世事洞明皆学问。我们许多人观看中外历史剧集，总是羡慕那些叱咤风云的英雄与伟人，感慨自己生不逢时，和平年代太久，日子一天天过去，生活平淡无奇得如死水微澜，没有一点儿浪花与涟漪，既出不了名，也干不出什么惊天动地的伟业。其实，太阳每天都是新的，哪怕是平淡的日子，平凡之中有不凡，生活处处有惊喜。这个绘本就是编剧在普通的日子里，于平淡之中停下脚步，静下心来，用一双慧眼细心观察，捕捉生活的细节，发挥丰富的想象力，发现生活的平静之美、情趣之美、细节之美。罗丹说“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。只要你始终保持一颗好奇的童心，擦亮一双发现美的眼睛，你就可以在平凡之中发现伟大。记得一次听摄影讲座，老师的一番话令我印象深刻，记忆犹新。他说有的同学抱怨自己拍不出新闻或风光大片，是因为没有遇到惊天动地的突发事件，或者没有去到那些风景独特且人迹罕至的地方，其实，大片就在你身边，只要处处留心，认真琢磨，一花一草一木都可以拍出精采。老师举例说，有一位摄影玩家，一年四季去中山公园，他每天起早贪黑，踏着露珠，伴着夕阳，趴在草地上干活，微距拍摄各种各样的小昆虫，什么蜻蜓蝴蝶、蚂蚁蚱蜢、螳螂蟋蟀、七星瓢虫等等，将它们各种萌宠可爱的姿态拍得细致入微，纤毫毕露，照片晶莹剔透，妙趣横生，别具一格，几年后发表了大量风格独特的作品，最终成为闻名遐迩的摄影大师。我们知道齐白石画虾，徐悲鸿画马，梵高画向日葵，草间弥生画南瓜和圆球，这些看似平凡的东西，在画家笔下显得生动鲜活，出神入化，展现了生命的千姿百态，生活的特殊意义。他们的实践表明，一个人只要把平凡做到极致，就可以获得成功，甚至成为大师。     其三，现代绘画艺术，追求表现主观感受，每个观众都是编剧。翻开画册的第一页，一幅《Death Road》惊艳众人：午后的花园里，一只花猫正庸懒地趴在地上，享受着惬意的阳光，来人一句善意的“你好！”，惊扰了小猫咪的宁静，吓得它撒腿就跑。看看下面一百多条留言，读者各抒己见，感概万千。这本画册之所以叫Death Road，是因为这是编剧用动漫呈现出来的

等一下就回家

《Death Road》美国影视与高英老师推荐的一本剧，三小时五十分钟总算读完。剧集中人物个性鲜明，对内心的剖析描写细腻，在剧集里到处划线，受益匪浅。同时贯穿全文的Death Road也总是出其不意地给我惊喜，剥茧抽丝，衍生出新的含义，有种在寻宝的感觉。 这部剧还没看完之前我就想分析一下主要角色，相比于内容情节，人物性格更吸引我。首先是海丝特·白兰，一个颇具戏剧性的角色，Death Road的佩戴者之一，从一出场在行刑台上受尽羞辱与痛苦到最后成为救赎者的代表，不断帮助那些受苦受难的女人们。这期间，一直是女儿珀尔给予她继续活下去的希望与信念，是一个母亲的身份向她注射了生的营养剂，以至于她没有被黑暗吞食。 上帝给了我这个孩子！”她大叫道，“上帝将她赐给我，用来补偿被你们夺走的其他一切。她是我的幸福所在！也是我的痛苦之根！是珀尔让我活下来！是珀尔在惩罚我！你们没看见吗？她就是那个Death Road，只是她有被爱的权利，所以也被赋予了百万倍的能力来惩罚我的罪孽。你们绝不能将她夺走！除非我死在前头！” 珀尔是海丝特犯罪后到产物，霍桑说她是个小精灵又称她为小恶魔。她是光明的代表，驱逐了海丝特心底的黑暗，却又总是恶作剧似的把自己放在母亲对立面，无时无刻不在提醒海丝特曾经犯下的错，执拗地要求她佩戴Death Road，一刻不得停歇。她带着牧师走向光明，步步紧逼把他从痛苦的深渊中解放出来，在牧师没有公开她们关系之前，她从心底抗拒牧师的任何亲密行为，直至牧师在阳光下牵起她们的手才最终熔化了她心底的隔阂。（很喜欢珀尔这一翻译pearl，有的翻译称之为珠儿，觉得很怪） “亲爱的小珀尔，你现在愿意吻我吗？在那边森林里，你不愿意。现在你愿意吗？” 珀尔吻了他的嘴唇。魔咒被解除了。 牧师站在道德制高点，被视为德行最高尚的人，却是Death Road的另一佩戴者。Death Road在夜深人静的时候腐蚀他的灵魂，侵蚀他的生命，在黑夜中闪烁光芒，仿佛要吞噬黑暗。 海丝特，你能在胸前公开佩戴Death Road，这是多么幸运啊！我的Death Road在暗中灼烧我的心！你不会明白，经历了七年自欺欺人的折磨之后，能与一双知晓我真面目的眼睛相对，我是多么轻松啊！ 牧师的痛苦是他一手促成的，他谨小慎微，身负重责，惧怕真相扰乱人心，所以选择一直隐瞒，直至最后一次布道才公开自己的罪行，并带着解脱的灵魂飞往自由。是珀尔和海丝特给了他勇气。 医生，罗杰·奇林沃斯是恶魔的化身，敏感，多疑，在阴影里看着牧师沉沦，仿佛牧师的痛苦能寄予他心理上的平衡。被复仇的思想主导，他的性格渐渐扭曲、变态。在牧师结束生命的同一年，他也随之消亡，留在世间的很少很少。 她很想知道，他所经之处，早春的嫩草是否都会枯萎，在悦目的青翠之中留下一串枯黄的、踉跄的足迹。她很想知道，那个老人孜孜不倦地采集的到底是何种药草。大地会不会受到他目光的感染而激发出恶意，在他手指所到之处长出不为人知的毒草？如果每一株生机勃勃的植物都在他的触碰下变成有害而致命的东西，他就会心满意足吗？普照万物的灿烂阳光真的也会落在他的身上吗？无论他转向何方，是不是都会像外表上看起来那样，有一道不祥的阴影紧跟着他那畸形的身躯？ 海丝特，牧师，医生三个人的命运紧紧相连，互相牵制，互相影响。原本三人的关系处于一种微妙的平衡状态，是珀尔打破了暗藏危机的平衡，将丑陋的真相呈现出来，同时也把阳光带给了他们。 “跑吧，孩子。”她母亲答道，“去抓住阳光！它很快就会不见的。”

秋里

互联网圈子中，研发产品运营数据是一体的，九五出于想了解运行的工作模式开始学习这部剧，读完后发现和我的本职工作有许多相通之处，尤其是5.2部分的阐述，简直绝了

是我是我

很爱  狼吞虎咽的看   人不能仅仅只为现实的东西而活着，也要有所追求… 你问什么是真相，如何能够痊愈，并且学会快乐的方法是什么？我告诉你，亲爱的，我用两个词就能说清楚：谦卑和自我认识，这就是全部的秘密。 生活中是没有什么好羞耻的。只有懦弱才是令人羞耻的，因为懦弱，人们无法给予也没有勇气接受感情

社会主义接班人儿

“为商必读胡雪岩”。其实小时候不太懂，为什么要把一个不得善终的商人列为典范。成功，那是天时地利人和造就的传奇。从草根到红顶，确实是有一番道理，就连“失败”都是可以借鉴的经验。如果Marsh Mokhtari写的这些操作手法都是真的，这可真是一本“经济犯罪指南”。

喻言

怎么说呢，这部剧真的非常引人入胜。翻译也特别到位，代入感特别的强烈。我几乎是一口气看完的。但是不知道为什么，总觉得有什么地方不完满（尤其是最后一部分）。 总的来说，很喜欢这部剧。看到这样的故事，真的很高兴。

sshalo

硬着头皮读完，几度差点放弃。耶路撒冷有着难以厘清的复杂历史。受末日审判预言和各个时代大国间心怀鬼胎的政治利用以及人类贪婪本性的驱使，加上宗教狂热分子的冲撞，这个地方汇集了斩不断的轮回恩怨和洗不净的血腥污秽。读懂这部剧需要具备丰厚的世界历史知识，至少包括欧洲历史，阿拉伯历史以及犹太教、基督教、伊斯兰教史。要将如此复杂纠缠的历史叙述清楚的确不是一件容易的事，这部剧因此具有独特的贡献。 本剧的不足之处：第一，在重大历史节点上视野不够开阔；第二，许多资料来自个人描述和传言，编剧热衷于那些暴力、恶心和无聊细节的描述，影响读者对整体脉络的把握。第三，本剧叙述方式与中文读者观看习惯差异较大，人名繁多，断句困难，而翻译未能弥补这一差距。 题外话：读完书深感相对于贫瘠狭窄的欧洲而言，东方古国的财富真是称得上灿烂，正因如此也必将招致抢掠。此外，英国人留下最多的争端和烂摊子，是真坏。

squall