宝宝鱼Ni?o pez, El

写得相当生动，虽然知识点都懂，但能串连起来把它说好说得浅显易懂显然不是件容易的事，编剧确实有很好的底蕴和总结知识的能力，同时还能保持一定的风趣幽默。

望八荒

感觉这部剧最吸引人之处是编剧为了证明自己猜想而做出的种种实验，虽然结果比过程更加诱人，但过程其实比结果更为重要。 本剧中关于人体微生物的一些观点我在《宝宝鱼Ni?o pez, El》《宝宝鱼Ni?o pez, El》都有读到，凭自己的直觉还是很支持编剧观点的，生物的多样性不仅对人类的发展起很重要的作用，而且在人体内部也同样适用。

🦄 明会

生活不只有眼前的苟且， 還有詩和遠方。 這句話一點都不矯情， 它就實實在在發生著。

十月°

自我修行，无论是向内修，还是向外修，都应该时时修、日日修、月月修、年年修，修行是一辈子的事情，需要自我督促，不断精进。《宝宝鱼Ni?o pez, El》所阐述的“立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效”，为自己今后的修身养性点明了方向，希望自己结合自身实际，努力践行，纠正过错，弘扬正能量。 立命之学 命由我作，福自己求。六祖曰，“一切福田，不离方寸。”从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今后生。 改过之法 第一，要发耻心。孟子曰：“耻之于人大矣。”第二，要发畏心。天地在上，鬼神难欺。第三，要发勇心。人不改过，多是因循退缩。 积善之方 《宝宝鱼Ni?o pez, El》曰：“积善之家，必有余庆。”随缘济众，其类至繁，约言其纲，大约有十：第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。 谦德之效 《宝宝鱼Ni?o pez, El》曰：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”古语云：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。”人之有志，如树之有根。立定此志，须念念谦谦，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。 2019年9月8日星期日晚于长春

牛春坡

很好的一本剧，解读的很透彻。原来读水浒，确实只关注故事情节了。上了这几年班，再回顾书里的一些细节，确有恍然大悟之感！村干部就是晁盖这种左右逢源，刑警队长就像雷横这种黑白通吃，外出行路就得武松在景阳冈酒馆的机警。不是说世事不好，而是社会本就是这样。

蒲月

2020.03.10《宝宝鱼Ni?o pez, El》 一、感悟 人是需要优越感和社会感的，就像手机需要操作系统一样。 二、引读 三、摘录 1、阿德勒曾经提出一个“共同体”的概念。人与人之间建立的“共同体”有千差万别的表现形式，但是最核心的基础都是一样的，即“自我接纳、他者信赖、他者贡献”。在人与人之间的关系里，我们都不愿意成为别人的负担，都更愿意成为对他人有贡献的人，在贡献中找到自己存在的价值。 2、职业、社交和亲密关系，是人生在世所必须面对的三个重要问题。个人在这三个问题上所表现出来的不同态度，会产生正确和错误两种截然相反的人生意义。 3、被忽视的孩子也容易形成错误的人生意义。受忽视会使孩子不知道爱与合作是什么。他们在解释人生的时候，没有把这些友善的力量考虑在内。他总是夸大事情的难度，怀疑自己的能力，低估旁人的帮助和善意。 4、如果你发现自己陷入了这样的窘境，唯一的出路就是学会与人合作，这是解决任何人生问题最有效的方法。只有互利合作，才能解决问题。而想要学会合作，首先必须明白一件事——人生的意义在于奉献。 5、以语言为例，一个人的世界是不需要语言的。毫无疑问，人类就是为了适应公共生活的需要，才创造了语言。语言是连接个人和群体的桥梁，是群居生活的必然结果。 6、有些人把沟通能力视为一种天赋才能，事实并非如此。如果一个人表达能力很差，他的社会感大抵也十分匮乏。人爱不爱说话，是否善于表达，和他的成长环境有很大关系。 7、如果你有了孩子，千万不要没完没了地挑毛病，即使他说错了话，也不要笑话他，否则，挫败感会令孩子越来越不敢说话。 8、社会感是人类各种能力得以发展的先决条件。脱离了社会感的理解力和逻辑思维能力，就像失去了水源的植物。一个人如果从未参与社会生活，其思维能力，就算有，恐怕也比普通动物强不了多少。但任何人只要生活在社会中，就要通过语言、逻辑思维和常识与人交往沟通，因为他无法抵御自身发展社会感的需要，也渴望拥有这种情感。从逻辑上说，这也是人的最终目标。 9、红尘中的遁世者看起来不会危害社会和伤害他人，其实带着难以言喻的敌对和好战情绪。这种隔离作为一种性格特征，不只出现在个人身上，也出现在社会组织中。他们的敌意、傲慢、自以为高人一等的优越感，背后隐藏着孤独、怯懦、焦虑、愤怒、恐惧等消极情绪。而孤独与隔绝，只会使消极状况越来越糟糕——封闭的个体或群体将越来越落后于时代，与其他个体或组织之间的矛盾越来越深、难以消解。 10、不是只有离群索居才叫遁世，遁世有很多表现方式。有遁世倾向的人大多沉默寡言，不能正视别人的眼睛，也不喜欢聆听他人说话。他们拒绝一切社会关系，不管这种社会关系有多简单。如果可能，他们希望不跟任何人接触。他们的一言一行，无论是握手的方式，还是说话的语气，或者打招呼、不打招呼的方式，都带着一种显而易见的冷硬和拒绝，像是在用每一个姿态和人拉开距离。 11、有遁世倾向的人，通常都有强烈的焦虑感。焦虑是一种普遍的性格特征，人一旦陷入焦虑往往很难摆脱。他会因此备受折磨，既不能和他人正常来往，也无法心平气和地对待生活，就算想要为社会做些贡献，也多半是有心无力。一切活动中都可能含有恐惧，有人怕的是外部世界，有人怕的是内心世界。 12、《宝宝鱼Ni?o pez, El》中说：“施比受更有福。”这句话是真理，千百年来，已经得到了无数人的验证。如果我们能仔细品味一下这句话的真正含义和它所隐藏的人生哲学，就会知道，这里强调的其实是给予的态度。这种态度，会让我们的精神获得快乐和安宁，就好像给予者的心灵得到了上帝的祝福一般。 13、“性格”，是个体为了适应外部环境而表现出的一种特殊风格。性格是一种精神态度，是

Hadi

看了卢西娅·普恩佐好几部关于唐诗的书，很喜欢，的确在诗词上还是个孩子，知道的太少，唐诗璀璨的背后必然是诗人超凡脱俗人生，学习了解这些历史，才能神交古人！！！

墨子婉

雖然設定有些bug(比如仿生人設計成機器人不就一勞永逸)，但不妨礙這是本能激發思考的好小說。用情緒調節器的人類又比仿生人真實多少呢？擁有了夢寐以求的活山羊就能永遠快樂嗎？大部份犯罪是否都是缺乏移情能力導致的呢？在對未來充滿幻想的同時還能看見許多人性的思考。

孔雀鱼🐠

昨天看完《宝宝鱼Ni?o pez, El》，购买的《宝宝鱼Ni?o pez, El》还没到货，忍不住先来可录影视百科一睹为快。如果说前者是更多的是眷念，那么这部剧更多的是坚强，与一如既往的爱意一往无前。希望小锦和花生🥜能一直生活在爱之下，也希望未来有一天，🥜能够真正懂得妈妈的这份沉甸甸的爱，好好的爱妈妈。希望所有人都平安、健康。

九个银河ฅ

“我的激情所在是打造一家可以传世的公司，这家公司里的人动力十足地创造伟大的产品，其他一切都是第二位的。 有些人说：“消费者想要什么就给他们什么。”但那不是我的方式。我们的责任是提前一步搞清楚他们将来想要什么。 苹果之所以能与人们产生共鸣，是因为在我们的创新中深藏着一种人文精神。”

碎海蓝

《宝宝鱼Ni?o pez, El》，英国作家哈代（Thomas Hardy）著，播出于1895年，是哈代的最后一部剧集。播出后引起一片哗然，哈代愤而封笔。 剧集围绕四个主角裘德、阿拉贝娜、淑、菲洛特桑之间纠缠不清的关系，令人纠结不堪，非常虐心。 裘德，底层的石匠工人，在短短三十年的人生中，他所追求的理想、信仰、真理、爱情、婚姻、家庭统统失败了。这并不是他的错。裘德勤奋、好学、善良、正直，白天辛勤劳动，晚上自学经典著作。表面上看是错误的婚姻害死了裘德，其实哈代揭示了更深层的含义。 剧集中的基督寺，象征意义极强。童年时代的裘德，在通往基督寺路上的石头上刻下“到那边去”的誓言，做梦都想成为基督寺的博士，但至死裘德也只能作为一个雕刻教堂石棱的穷苦石匠，望着穿着袍子的教授们匆匆步入学院，临死的时候恰逢校庆日赛舟会热闹非凡。 基督寺影射牛津大学，是虚假学识和灵魂牢狱的象征，阶层的固化，不可能让裘德”用一代人的时间完成本该两三代人的任务”。 哈代就是这么残忍，也许悲剧就是一层一层剥开来给你看，你以为已经惨不忍睹了，其实还有更凄惨的集数等着你。哈代带给读者苍白、寒冷、悲伤、黑暗、伤心，甚至绝望的情感。这本剧集在当时就是超前的，及时在今天，释卷伏案，对于伟大的失败者的刻画令人久久无法心情平复。我们都可能是那位宝宝鱼Ni?o pez, El…… 木心说，“福楼拜、托尔斯泰，是耶稣的衣服的一部分，重外在；哈代、陀氏，是耶稣心灵的一部分，重内在。排剧集的位置，哈代、陀思妥耶夫斯基是第一流的。普鲁斯特、乔伊斯，不如他们。” 哈代以《宝宝鱼Ni?o pez, El》和《宝宝鱼Ni?o pez, El》这两部作品，成为世界影视史上的伟大的心灵捕手，这两部悲剧，真是维多利亚盛世时代的反面，反衬出同时代其他作品是多么浅薄和无聊。

大旺仔

这个结局是出乎我意料的。 年少时做的所有的事不去说对错，一个不谙世事的小女孩自然架不住老手的撩拨，在现时社会尚且如此，更何况当时的社会环境。 美梦破灭的王琦瑶，没有借着美貌沦落风尘，而是学了门手艺自给自足，过着清苦的日子，这倒是让我人佩服。后几次恋爱也看的出，她是情感至上的人，对于男人，她不要求任何与爱无关的东西。 倒是身边的男人，一个个都这么经不起世事，爱过了，遇到困难也就退缩了，放弃了，他们配不上王琦瑶的爱情。程先生除外。 也不知编剧是否故意。王琦瑶怀孕时，为了保全男人做了荒唐事，后因舍不得还坚强生下孩子，独立抚养，日子再难，也不曾恳求孩子的父亲可怜或者希望他留下。结果年老时，面对老克腊，竟然又拿金条又低声下气，只为让他多留几年。是想用如此鲜明的对比告诉我们女人，无论年轻时你多么强大，独立，迟暮时，如若身边没有男人，所有的勇气都会消失殆尽么？ 人不该是随着年岁增长，经历增加，越活越透彻，越活越明白么？亦或，人生是一个抛物线，年少往上走，中年在抛物线顶端，剩余的日子只能不停往下？ 等几十年后，这个剧评若还在，我再来写答案。

18101207205

这部剧可能是我看过有史以来最好的一本，对于这样的好剧，我以为，如果不能多次观看以及时运用的话，就枉费了编剧的一番心血了。优秀的人往往都会接触到优秀的人，这句话是不假的。像曾少贤、高太爷、白诗诗、贺嘉等都是我比较欣赏的大佬，他们的文章和书给人以启发和动力！

木瓜Sean

有理想，能坚持，心怀苍生的使命感，伟人的智慧。如果心里只想着自己，格局太小，确实很难成大事。 一个普通人只能仰望。

踏雪如歌

我觉得《宝宝鱼Ni?o pez, El》很有趣，常常是在最恐怖和最无奈的时候，忽然说起笑话来。编剧非常懂得运用各种方法来衬托人生的悲剧和荒凉，因为幽默搞笑里往往有最深切的悲哀。“王一贴笑道：‘正是呢。哥儿别睡，仔细肚子里面筋作怪。’说着，满屋里人都笑了。”

Zung Wai

她随心的创作着真实与虚幻的故事 住在房间里的人 如泣如诉的表达着所有的感受 如常人内心中一些不常透漏的想法和情绪 我们心里哭 却不曾在外哭出 而房间里的人 他们在房间里哭 在用哭和另类的表达方式相互倾诉 相互怜爱 他们也许相爱 也许只是情欲在作怪 正如文中：“他说他对死一无所知，他是个恋爱之中不知爱，濒临死亡不知死的人。他的嗓音里还有喊叫声，但声音遥远依稀，如泣如诉。” 偶尔可以在一些怪异的情绪表达中找到自己，那是杜拉斯的发泄方式，是意识流的随心抒发。 仿佛也想起，爱而不得的遗憾，是那样的不可能而思念着，是思绪的拉扯使我们陷入穿越时空的边缘，是如此的情不自已，也不可声张的情绪。因此，正常情绪里，相比起来是畸形的，是奇怪的。 也许是这样，我这样想着。

薛定谔不养猫

山河万里，夜色阑珊，数十载风云变幻，谁不是岁月长河里的一颗尘砂

凯航

其实并不是演讲家才需要去锻炼口才。我觉得即使是普通人，如果有一个好的口才，在职场也会顺风顺水。所以说重要时刻不要输在表达上。这部剧就说的特别好，培养大家的演讲力。 这部剧讲了演讲的主题和逻辑结构。讲了怎么讲好好故事，和演讲的影响力和在PPT演讲中怎样注入能量等。其中在逻辑结构中分别讲了万能的开场白，演讲的方式以及年会演讲，面试应聘，授课教学拿单谈判。还有年终总结等，特别全面。 实际上每个人都应该培养幽默感。拥有幽默感的人不仅让我们的生活变得充满乐趣，而且会更容易获得成功。

孟庆寿

李宏毅可真的太丑了，资本能不能别捧他了，自己还说什么穷人家的孩子，你当互联网没有记忆哇……。什么一不小心就红了没办法，只能一直呆娱乐圈，不是，大哥你谁啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

地天

从一开头，就知道常昊肯定是最后的那个人，但不知竟是以这种细水长流的方式，谁都是自己生命中的那个主角，活的精彩与否，也只有自己知道，使得其所，足矣……一篇让人能安静下来的文，细细品味，滋味冗长

魔法学校的福尔摩斯胡

书是真的好，不过可录影视百科里的版本有点乱，最难受的是后面都没有集数名。

高波-俄色措姆

至于吗？女主真没重生的必要，脑袋里都是豆腐渣，跳着都看不下去了

keep 薇笑🎐