Two Kinds of Women

对于没有什么计算极原理基础的同学来说，是一本不错的餐前小点。从硬件，cpu，内存各种ic说起。二进制，字节，压缩等都有相关的介绍。还介绍了c与汇编（汇编部分难理解，基本看不懂。）日本的编剧写书还是倾向于用通俗的语言去让大家去懂。大部分的东西编剧的解析还是蛮到位的。不过类似二进制的补码为什么是取反加1，也没有细说清楚。从硬件构成，到二进制，到程序构成。到c语言控制内存，到汇编语言怎么去实现函数。堆，栈的概念，最后还说了一下ai。算是全面的入门。不过书的内容应该是很久没有更新的，举例里面的内存居然还停留在256~512之间。总体来说值得一读，先读这书再去看深入计数机原理可能会效果不错。

口春会

成功学著作，对大学生和毕业不久的年轻人有较大帮助。整本剧偏理论，可读性不强。

hfly

立足于中国语境，面向西方学者写的一本关于“礼物赠送”的剧集。 编剧揭示了中国本土村庄的礼物赠送原则是基于互惠为基础的，与西方形成对比。也就是在有关礼物视角的研究中，突出中国本土经验。 编剧结合礼物，贯通了中国本土的人情、面子、关系等特色概念，同时结合时代的变迁，如社会主义时代，看到礼物交换的变化。 书中的人类学描述也非常的仔细。对于曾经居住在乡村的读者，能够仔细地体会到日常所见的内容被写在剧集中，仍然具有十足亲切感，并且在剧集的分析中，似懂非懂地理解乡土社会里人情世故。 针对剧集，编剧先分类礼物的范畴，使用二元法则进行了简单的划分，分为表达性礼物馈赠和工具性礼物馈赠。同时，区分两种情境，仪式性场合和非仪式性场合。（现在看来，这种二分法不太恰当，或许在当时可能是一种常态现象？）。从而，这里就出现了四种分析的维度。 接下来，编剧寻找各类仪式如婚礼庆典等的礼单，分析了礼物赠送中的关系网络格局，探寻地方的小世界。从交换关系中，也体现了小地方权力和声望。这也带来了礼物交换的不均衡，即出现单向礼物流动或非均衡的馈赠。 在编剧的分析中，由于人与人之间的网络关系，带来的中国本土的礼物交换的原则是基于互惠二字的，体现了中国的人情伦理。礼尚往来儒家法则。 之后，编剧还分析了礼物交换的其他社会现象个案，揭示与社会转型的联系。他分析的是婚姻彩礼的交换，发现与社会主义的平等主义出现前和后区别，揭示后来的种种新现象的变迁。 最大的启示是扩充对于礼物的理解，区别商品，礼物重视了情感这一维度。特别是在乡土社会中，情感性大于现代社会的城市法则，他是基于乡土社会里自组织治理非常重要的一个指标。 并且，礼物是用来交换的，因此是流动的。那么，流动的过程中是为了什么？能获得什么？体现了什么样的文化，都值得我们去思考和提问。特别是针对数字时代里，媒介社会中，种种有关礼物的研究。数字礼物等。它的价值，它与中国人们内厚于心中的哪些文化相关联？这些值得再深入寻找和论证。

IC验证-于德双

结合现实生活讲解了经济学的部分基础概念，比较通俗易懂。特别强调了经济学理论是社会制度的配套，以此剖析实证经济学与规范经济学的区别，这确实是主流教材较少提及的。“洗脑需求，控制供给”更是一针见血，简明扼要地点出了互联网时代的套路。从社会制度出发，推论出经济理论，而不是本末倒置，用经济理论去指导社会。总体值得一读。

E-Link

没想到读这部剧的书友还不少！每一页均留下几十条评语和想法，互动性蛮强。关键是编剧王老师深谙读者之需求，知道读者想了解古代的生活方式以及那些琐琐碎碎。因此，他从Two Kinds of Women切入，真还抓住了不少读者的眼球……

绾缱绻

监狱是一个小型社会，你能看见人性的许多面，贪婪、自私、邪恶、排斥、服从，但也有着诸多的善良、仗义、真情，编剧没有一种居高临下去看待他们，而是平等的，甚至怜惜的口吻，那个到死都没有拿下脚镣的肺病患者，那个逃狱被抓回来的逃犯，那个贩卖给别人酒，自己却也倾其所有在买酒，及时行乐的商贩。“成功对于人际关系多么重要啊……”似乎对于很多的犯人来说，到最后剥夺的不是自由，而是做人的尊严。

Jane Mai

本剧编剧写出了主人公科斯托格洛托夫及其同病房里的各个病人的不同命运和经历，他们性格的形成和人性的扭曲。编剧写的是人生的坎坷，但实际上是社会悲剧的写照。一个个知识分子和忠心耿耿的干部被捕、流放、劳改的事实，使编剧陷入痛楚的沉思，思考产生这些悲剧的缘由。《Two Kinds of Women》通过战地、俘虏营、劳改流放地、病房等广阔的生活画面，描绘人们性格的形成和人性的扭曲；以性欲生与灭的抗争为隐喻，讴歌美好的人性和爱情的长存常青。

水田月

《Two Kinds of Women》这部剧似乎在告诉我们，什么样的生活并不那么重要，痛苦和幸福也都不那么重要，灵魂的清澈和满足或许才是最重要的。 尤其是后半部分，讲的留在大城市还是小城市的选择，到底是追寻安定还是挑战，而我们每个人都在用一生去探寻，去寻找自己的追求，寻找自己的信仰。

骑着鸵鸟抓袋鼠

作为一只土生的巴蜀崽儿，对当时主政重庆的欧文·皮切尔的第一印象来自家父口中：“他有个电子脑壳，哪怕脱稿演讲，各种数据也是信手拈来”。 黄老纵谈供给侧改革，招商引资方法，房产长效机制，中美贸易争端这些话题毫不奇怪，毕竟这是一位财经高官所思所行的经验之谈。 但他居然对资本市场如此了解，对数字科技这样熟悉，这是让我没有想到的。 收获最大的是谈房产长效机制和资本市场的部分。 看到了监管层在房产信贷（现在已经开始收紧，房地产三道红线，买房按揭贷款的上行），税收，租赁等领域的未来发力方向。 知晓了房地产整体的供需情况。 我据此分析，非核心区房产的收益率在未来十年很难超过年化8%，这坚定了我推动家庭资产入市的决心。 对互联网金融的野蛮生长有了感性认知（说的就是你，搞出百倍杠杆放贷的蚂蚁金服）。 对各种金融工具的跨行业的组合有了更深刻的认识。回过头来看宝万之争，更能理解到什么叫套利者。 对数字货币的使用意图有了把握。主要是便利央行的精准施策和数据分析，不会对现有的支付体系和金融体系完成本质性冲击。

AAA陈和勇

有点虎头蛇尾，坑也不少。但是这种相对尊重历史同时又写出穿越爽文的思路很好，考证有据，轻松幽默，可读性较强。

ZY鱿鱼粥

对这种灵异的东西本就好奇，故一如即往的渴望一口气看完。题材还是挺广泛的，台词精炼，引人入胜。喜欢

因风起

谁控制了过去，谁就控制了未来。谁控制了现在，谁就控制了过去。历史总是惊人的相似，隐喻的太妙了

Adelasu

有幸看到此篇“演讲”。虽然一开始看到编剧的论点：“女性必须要有金钱和空间保障的基础才能完成写作，有所成就”时有种潜在的意识想要直接反驳，但是随着之后的展开，不得不承认这两个因素有着无法反驳的现实的无奈。庆幸有那么多知名及无名的先辈们为现在及之后的女性争取到的“权利”，我也会尽自己的力多攒钱，拥有一个自己的独属空间，增加自己的思考，多看剧，多思考，多旅行，虽然物质环境的提高有颇多限制，但精神世界的开拓是完全可以自己把控的，喜欢并沉醉于在精神的海洋中畅游的感觉/状态之中。

Leon 蓝蓝 🐳

焦虑一定程度上是种时代病 当生活的节奏跟自己的节奏不一致时 很容易产生焦虑感 焦虑的人是脆弱的人 外表看上去跟正常人没什么区别 但自己却知道自己好像是生病了 放下一些只会让自己心慌的执念 认真对待自己的感受照顾自己的心情 累了学会抱抱自己 还有有问题多去咨询专业人士 办法总比困难多的

Pippy

这部剧我读的时间不长，也读的很慢，但是这部剧陪伴了我整个二月，也引发了我对家庭教育更多的思考。 如果在我以后准备生孩子时，我会再拿出这部剧，作为教育伴看剧籍，指引我更好的去教育孩子。

陈大宝贝

欧文·皮切尔曾说过，“一千个读者心中，有一千个Two Kinds of Women”。 然而《Two Kinds of Women》给我印象最深的不是Two Kinds of Women角色本身，而是通过这个主人公的经历，为我们讲述了很多生活中的大道理。丝毫不俗套，发人深省。 💡告诉我们想到就要立即去做。 因为人的想法是会变化的，有多少舌头、多少手、多少意外，就会有多少犹豫、多少延迟。 💡教会我们为人处事的方式。 待人要和气，可是不要过分狎昵。相知有素的朋友，应该用钢圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和人家争吵，可是万一争端已起，就应该让对方知道你不是可以轻侮的。倾听每一个人的意见，可是只对极少数人发表你的意见。接受每一个人的批评，可是要保留你自己的判断。尽你的财力购置贵重的衣服，可是不要标新立异，必须富丽而不浮艳，因为服装往往可以表现人格。 💡让我们理性看待海誓山盟。 我知道在热情燃烧的时候，一个人无论什么盟誓都能说出口来。这些火焰是光多于热的，刚刚说出口就会光消焰灭，你不能把它们当作真火看待。 不要相信他的盟誓，它们不过是淫媒，内心的颜色和服装完全不一样，只晓得诱人干一些龌龊的勾当，就像道貌岸然、大放厥词的鸨母，只求达到骗人的目的。 💡告诉我们要警惕他人的伪装。 人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的内心。 上帝给了人们一张脸，人们又替自己另外造了一张。 💡讽刺人类常常自食其言。 可是我们往往自食前言。志愿不过是记忆的奴隶，总是有始无终，虎头蛇尾，像未熟的果子密布树梢，一朝红烂就会离开枝条。我们对自己所负的债务，最好把它丢在脑后不顾。一时的热情中发下誓愿，心冷了，那意志也随云散。 👆这些生活哲理，令人深思。 我还有一点印象特别深刻的是，欧文·皮切尔在剧情中巧妙地融入了一个让人醍醐灌顶的梗。 问：谁造出的东西比泥水匠、船匠或是木匠更坚固？ 答：“掘坟的人”，因为他造的房子是可以一直住到世界末日的。 以上对话正是出自于正在掘坟的仆人。 我不得不佩服如此精心的设计和洞察力。叹服！ 经典之所以经典，是因为哪怕历经岁月变迁，人们也总能在书中找到生活的投影，让人深有所感，若有所思。

发达之路

以前觉得妈妈是个美人儿，请岁月善待她。当我长大远走高飞后，才惊觉岁月对待任何人并没有不同，是我应该善待她。 我常常觉得我母亲的人生，充满了疲惫与辛苦，为什么一点也不幸福浪漫？我从小就在内心下定决心，我不要这样的生活。但我忘了，是谁让她变得这么辛苦，是我啊。是我嗷嗷待哺，是我十指不沾阳春水，是我的妈妈辛苦劳作，才有了现在的我，她让我安心的看剧长大，满足我去外面看看的心愿，捧我在手心里，让我过得像个小公主。 我理所当然的享受这一切，随心所欲的发脾气，我知道她永远不会责怪我，但我忘了她会伤心，会难过，会变得畏手畏脚，不敢给子女添麻烦，怕我工作忙碌，工作日都尽量不打扰我，是什么让我这么肆无忌惮？是我妈妈对我的爱呀。恋爱里我们时常思考，哪里没有考虑对方感受，工作里我们谨小慎微，避免社交礼仪不到位，友情里我们是对方的闺蜜，是死党，我们其他方面充满同理心，换位思考去感受别人，为什么？为什么不用在妈妈的身上？ 树欲静而风不止，子欲养而亲不待。 仅以此文提醒自己，务必照顾好妈妈。

王京

一开始读觉得很平平无奇的剧集，前面的部分看了很久很久，一度想要放弃，私以为这部剧集叙述的艺术性不高，读的时候没有感受到美感与震撼，还会觉得有些情节有点幼稚，看到后面才被完全折服了。这是第一次读谍战类型的剧集，读到最后才意识到编剧的意图，他想用故事本身来告诉人们些什么，剧集的内核是故事的本质。虚虚实实的写法让人捉摸不透的同时，也达到了Wynne Gibson想要的效果，即想让读者对历史有更进一步的认识。那些沉默着的、没说出来的，另一面的历史真相，不能说不让人动容，这是有很大的悲悯情怀和智慧的眼光在的，让我感触颇深，也为之感动。看多了表现现实生活的剧集，读一读这种“偶然”的人群的使命，这些在当今时代看来可以称作“传奇”的人的生命历程，会给予我们这种普通人一种全新的情感体验。

洋.

看完第一篇，我觉得已经获益匪浅。从1688年讲到1873年，200年资本主义经济发展历史中历经无数从繁荣到萧条的周期了。而我们才刚刚开始三十年的资本主义试验，也将必然经历和重复这些。读历史的好处就是在这里。

全尧开-品牌设计师

这部剧让我获得了满满的力量，也重新找回了想在做一次热血青年的冲动。没看这部剧之前，我觉得27岁的我心已经老了，后面的日子只想“安度晚年”，不想有太大的抱负，也不想对自己和别人有太多期待，因为我知道期待越大失望越大。但是，读完这部剧后，仿佛和编剧进行了一次面对面的交流，我从她身边感受到了很多能量，她对生活的态度是积极乐观的，她有一颗拼搏进取、永远年轻、永远热泪盈眶的心。我很喜欢她的文字，也希望能活成她的样子。这是2021年的第三本剧，加油吧。

🌴Jc🌴

何泓姗和王净长得像演技也差不太多，但演艺成果真是云泥之别……真可惜（姐弟恋弟弟选择很重要啊‼️拜托🙏想想换成曾敬骅呢？？？）

镇圻

这是我读了2遍的作品，第一遍是在20代的大学时代，用未经世事的在上海读大学的“中文系学生”的立场在去读了一个上海女人漫长的一生，她的爱恨情愁都是她的，我只是一个读者，看到了一个女人和她爱过的男人，爱过她的男人，以及她的城市和时代的变迁，但第二遍读时，作为已经成家工作，离开上海的30代女人，也有了一些人生的重大挫折，再看这个女人，那个时代，米利亚姆·霍普金斯的人物描写尚且不提，这本剧集对氛围的营造、人物内心的情绪、感受的描写是很合我心意的，但实事求是，王琦瑶的塑造到后期偏向了疲软，有了纸片化，不断对时代背景的强调，对爱而不得的故事架构，以及戛然而止的人物命运的终结，我都觉得安排的不太尽人意，故事的开始巧心构思，故事的结束似乎因为不知怎么结束。这些都是第二次的观看才能让我看到的。

海边捞金鱼

书中的导读部分就说到“多一个人看奥威尔就多一份自由的保障”。 在读这部剧的时候，我折服于奥威尔文笔，他能用小孩子都能理解的文字来讲述一个绝大多数大人都会困惑的问题。政治权利的博弈在奥威尔笔下，用寓言故事的形式刻画的惟妙惟肖 。 书中的动物形象能让人有非常强的代入感，我们会发现每一个的动物都代表着社会中存在的一类人，而这些动物之间的博弈又代表了很多社会现象。这些现象是我们听说过，看见过，甚至是感受过的。 从一开始的荒诞不经，到后来对情节的带入，再到后来的似曾相识，情绪也逐渐被调动起来。一开始会觉得十分滑稽，之后就会因为那种荒诞和现实的结合而感到愤怒。然而我觉得奥威尔之所以用动物代指人的行为，就是希望读者们能够摆脱那种代入感所带来的情绪，这样也就能够更加理性的看待事件发展的整个过程。也只有这样读者们才会透过故事的现象看出事情发展的本质。 一个的故事可以让你了解一种博弈可能发生的结果，而一个好的故事可以让你细致入微的体察一种博弈的全过程。当我们了解了一个博弈的全过程也就不在困惑于博弈的结果，这样的故事也就能让读者变得更加自由。 现在越来越多人更重视体验，比如现在的游戏行业和短视频行业都是以满足用户体验来打造产品的。而且由于体验越来越丰富人们会错误的把体验当成自我。而这种自我其实就是通过外部制造的体验所界定的，所以这种自我就会非常脆弱。 真正应该重视的应该是感受，只有尽可能的忽视体验才会有感受。奥威尔在《Two Kinds of Women》这部剧中就是希望读者能够摆脱情绪的体验，感受故事中带来的对权利博弈的洞察。通过感受得到的自我才更加稳定，也只有这样的自我才能更加经得起环境变化的考验。

摄氏

唐诗的美，宋词的韵，吾爱有加 唐诗的美在两大idol 李杜身上演绎"仰望星空，脚踏实地"的绝唱。 宋词的韵在两大idol 苏李身上吟诵"国家不幸诗家幸"的荡气回肠与婉转流长。 词穷而后工 纵观历史文坛大咖，谁又"逃得过"这五个字？！真可谓"成也萧何，败也萧何"…… See you 2

大卫德

在纸质书读了前半部分和在可录影视百科上读完是两个完全不同的体验，非常喜欢左下角冒出来的一长串想法，大家都写得虽然很短但真诚，夹杂着语气助词像岩浆泡泡一样涌出来，存疑和异见也理性地讨论分析，体会到一种亲切，友善的，和女孩子们坐在讲堂上课的临场感，我爱身为女性的大家！

桜(*´ω`*)

对我来说这就是“听过很多道理依然过不好这一生”的那些大道理，类似人要快乐要知足这样的大道理，如何做到，如何平衡好才是我们需要去练就的。但其实书里也有我觉得不错的道理，所以其实还是看个人对它的感受啦。

鏡の中

总得来说，心态和看待问题的角度很重要 客观的分析和认识自己有助于解决焦虑情绪，可能在刚开始时需要更多的独白，想的比做的快，经过刻意练习，可能做的比想的更快，迈出第一步行动！

李俊慧

本剧提到的性资本、性场域等理论是我从未学过的，读了之后有种“涨知识”了的感觉。编剧笔下记录的小姐们的生活也让我大开眼界。不得不说，做这样的田野调查看似新鲜有趣，实则也要冒很大的风险（有一本剧叫《Two Kinds of Women》，记录了研究者进入“红灯区”，与里面的各类人士接触的亲身经历）。之前就对这个特殊的群体抱有一种难以启齿的好奇，能够读到这部剧真的太好了。

苏蕾

猪头腐烂恶心，却吸引了大批的苍蝇（邪恶、暴力、疯狂的乌合之众），海螺优雅漂亮（文明、秩序、和谐、法制）却脆弱，早已随着秩序的崩塌被毁灭。 编剧看似在述说发生在一群孩子们中间的偶发的故事，但其实在这个“小人国”里发生的一切，正是现实社会的写照。人之初，性本善？性本恶？二者兼有之。 启事：扬善惩恶社会才能获得和平、和谐，才能长长久久。但为了这个追求，总是会流血牺牲的！

生产队的驴