Seme dell'uomo, Il
1969 · 法国,意大利
剧情解析
Seme dell'uomo, Il电影解析:科幻电影,法国,意大利制作,Marco Ferreri、Marco Margine主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵,全面解读Seme dell'uomo, Il的幕后故事与创作背景。
1969 · 法国,意大利
Seme dell'uomo, Il电影解析:科幻电影,法国,意大利制作,Marco Ferreri、Marco Margine主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵,全面解读Seme dell'uomo, Il的幕后故事与创作背景。
影评解析
一段认识自我的旅程 我们常常被各种选择困扰,大到上学选什么专业,什么时候结婚,什么时候生孩子,小到今天穿什么衣服,周末去哪里玩……可以说我们的人生由各种大大小小的选择构成,不同的选择造就不同的人生。 当我们感到迷茫和困顿的时候,应该停下来思考,向自己的内心看一看,问一问自己:“我究竟想要过什么样的人生?” 如何才能透过过去的经历、被情绪加工过的记忆、环境的影响以及防御机制正确认识自己的内心世界,从而做出适合自己的选择呢?我们只有不断地认识自己、看到并坦然面对真实的自己、向内疗愈自己,正向发展自己、关爱自己,如此才能不为自己的选择和经历后悔、不让情绪控制自己的大脑、准确找到自己想过的生活和想要的幸福。 《Seme dell'uomo, Il》(以下简称《Seme dell'uomo, Il》)就是这样一本解读自己内在的“说明书”。这部剧从突破关系的束缚、卸下防御伪装、修通情绪困扰、找到自我价值、这四个方面来看清自己的本心,了解自己的精神需求。 书的编剧安妮·维亚泽姆斯基是国内的精神分析学派的代表人物,著有《Seme dell'uomo, Il》。他将心理咨询各个流派的观点融会贯通,通过风趣幽默的语言将深奥的心理学知识变得通俗易懂。 01.在人际关系中了解自己 一个人的人际关系不仅包括一个人在家庭中与其他家庭成员的关系,也包括家庭以外的人际关系,而我们却往往忽略家庭中人际关系。 编剧在书里指出,家庭中的人际关系的情况通常会投射到家庭以外的人际关系中。 从他人身上看到自己 安妮·维亚泽姆斯基在书里指出,我们会用投射来加工这个世界,让世界看起来是我们熟悉的样子。因此,我们眼中看到的别人,其实都是自己。 投射分为消极方面和积极方面。 我们之所以无法真正看清人和事物的本来面目,根本原因在于我们对这些人和事物进行了投射加工。这是投射的消极方面。 比如,当一个人离开一段很差的恋爱关系后,重新进入另一段恋爱关系,过不了多久,这段恋爱关系也会变得糟糕。也就是说,一个女孩离开渣男后,极易再次遇到渣男。这是投射的结果。 我们会从不同的投射中了解到不同层面的自己。我们使用自己熟悉的模板对人进行观察、探测和接触,能让我们对看到的世界维持一种延续和熟悉感,这种延续和熟悉感形成了我们的内稳态和舒适区。 《Seme dell'uomo, Il》一书里指出,无论这些投射是不是我们喜欢的,都是我们认识自己人生的片段。我们需要不断打破自身的内稳态,让投射机制突破熟悉的环境限制(比如过度认同家庭的局限),进而从多个层面了解自己。 比如,多与不同的人互动,无论你是否喜欢这个人,这样的互动和接触人你更能全面地了解真实的自己。当我们的内心变得强大时,可以接触的人就越多,能够认识自己就越全面。 有的关系是耗电,有的关系充电 我们无法脱离自己拥有的关系去了解自己,就如同想成就自己,也得思考自己的关系体系。 人与人之间的关系有充电型也有耗电型。当我们与某些人交往的过程中,感到更有自信、更有勇气、更有生命力、更自在、更安全、更愿意探索世界的时候,这种关系就是充电型关系。而当我们与人交往的时候,感到自己很差劲、感觉自己失去了能量、感到不信任自己也不信任这个世界的时候,这种关系就是耗电型关系。 当在网上看到一些母亲情绪崩溃地对孩子进行打骂的消息时,评论区总少不了指责这个母亲的做法。试想一下,母亲从孩子出生就给孩子爱的抚触和照顾,以良好的情绪和态度对待自己的孩子时,她是作为孩子的第一个充电器给孩子充电的,但是充电器也会有耗尽电的时候,如果她本身无法从自己的丈夫和家庭中获得源源不断的电源,她又如何给自己的孩子充电呢? 没有纯充电型的关系,也没有纯耗电型的关系。 比如当母亲存在外显或者内隐的抑郁时,她则会吸收孩子
草木众人
特别好玩,编剧讲述了量子力学的整个历史,物理学家在他的笔下生动鲜活,没有玩弄那些复杂的概念,而是尽量简化,本小白能够听懂一部分。笔芯~
爱吃旺仔的小馒头
最心疼的是宋言笙和苏小绫,宋言笙最后的做法,其实我对此感受是很矛盾的,他给了苏小绫唯一的希望让她继续等,等永远无法实现的美梦。倘若他不给这个希望,苏小绫也许就不会在存活在这个没有他的世界吧,真正深爱,无法割舍。苏小绫的结局真的要守着那个梦到老吗,只能感叹命运有时候不怎么会怜惜有情人。
薄荷糖🍬🍬🍬
第67本剧 看沟口的历程 多多少少有我们普通人的影子 但庆幸的是大多数人还是回归平凡和平和 不再把自己的缺陷看做特点 接纳丑也拥抱善 青春期时我介意自己的单眼皮和厚嘴唇 只是因为有一次同桌说全班只有你和一个男生是单眼皮 你们应该在一起 虽然只是玩笑 那时我会觉得单眼皮是我的缺陷 单眼皮是我 我是单眼皮 也曾敏感 在某些讨论长相的场合会害怕下一秒别人想起我的单眼皮 后来因为其他方面的突出 别人又开始夸我聪明和娴静的气质 加上有了真正的朋友 有人陆陆续续表白 我忘记了自己是单眼皮 你看年轻时哪有什么自我 不过是想得到他人的关注、理解和喜爱甚至偏爱 最初的我是社会关系的产物 大概是别人肯定的模样 如果没有重要他人和周围社交的参与 没有坐标系和滋养 我会在不安与纠结、否定与怀疑中迷失 再后来看过无数人,经历不少事,我开始知道自己想要什么,知道爱自己是终生浪漫的开始。欲望和兴趣会指引着我们的目标,良知和社会期待会纠正我们的方向,理性引导着欲望和激情成为人生之船的引擎。 沟口因为口吃和缺爱的环境,他一直高度敏感并寻求理解与爱,但一面高傲地保持孤独,一面悲观地预设不会有人懂他接纳他爱他。于是他陷入自我预设,一次次用行动证明无人爱他。 因为混乱不安的自我,他想找到人生的出口,他想在欲望与人生、丑恶与善意之间做个了结。 他身边的重要他人让他像天平两端一样起伏摇摆,生而为人,如果在成人之前,身边没有稳定的滋养和美的渲染和正义的良知引导,真的会抱歉。 人生是一张白纸时,遇火是火,遇水是水,但人生那副画是自己承担的作品。 开始的开始,他遇见了父亲。父亲介绍了金阁,金阁在他每次良心动摇时都会出现。与其说金阁是信仰,不如说是他心中的理想的那个自己,对真的善的美的天然渴求。 后来他遇见了鹤川,美好又短暂、脆弱又永久的少年,一直活在沟口心里。一开始他不嫌弃鹤川的口吃,每次把鹤川内心隐蔽的恶的阴暗面翻译成光明,用善意的苦衷和理由解释他。让沟口得到一丝光明的照耀,尽管他知道鹤川误解了他的伪善,但他离真善接近了一步。 后来鹤川,从小生活在富裕与爱的环境下的脆弱少年,因为家里不同意恋爱“这点小事”自杀了,沟口第一次哭了。从信里得知原来鹤川这么多年的光明之下也有阴暗的一面。是啊,人性本就有黑有白,谁能一直燃烧光明呢。 再后来,他碰见了柏木,因为内翻足的毛病也活在阴沟里。但他和沟口不同,他清醒自己的处境,坦然接纳自己的阴暗,并洞察人性利用自己的内翻足像上帝一样玩弄女人进行报复。 在这里我懂了为何丑人多作怪,越坏越“好报”。因为他们丑得坦然,聪明得无底线,早就拿捏好善意但无脑的人的心态,像上帝一样步步为营设计了棋局。 善良需要自觉,智慧却需要刻意修炼。没有智慧的善良是脆弱且危险的。 柏木利用女生喜欢作圣母的心态,在她们面前示弱博得同情,等她们上钩后又打压再抛弃,欲擒故纵之间让女生沉沦。这大概就是早期的PUA 。而他的猎物女生恰好包含了沟口心中代表美的女神,美在他心中崩塌,恶在他眼前收获硕果,一度让他想任由丑和恶主导内心,但金阁在内心斗争时总出现,鹤川还在他心中,美在,他的意志虽在削弱但还守住了原则。 最后他遇见了老师,他是寺庙的主持,大众心中的信仰、高雅和慈悲。但沟口看见了他搂着艺伎,爱女人爱钱,俗与假。他的母亲每次信中说期待他成为老师的继承人,这让他恶心。 年轻的时候,自己内心可以有很多小九九和阴暗的想法,但眼里容不下沙子,自己的偶像不能不完美。 于是他开始想逃离,想犯错,一方面想有人挽留他包容他,一方面希望别人来做终结,是的,他缺乏说走就走的勇气。他希望主持赶他出去。 他自暴自弃,拿
清如冰玉
抵制恶意打分的坏风气
昌小姝😛
原来和尚并不全是六根清净,五蕴皆空,原来他们也会心有挂碍,原来他们也要上学写论文,原来他们也会打游戏吃零食,原来他们也会看电影养宠物,原来,僧人并非全是跳出了俗尘,他们只是活在另一个红尘。
ZHANGLU_
人走茶凉伤感吗?不伤感!真正伤感的是:人走了,却把我的茶杯也骗走了。
我听不到
用醍醐灌顶来形容绝不为过,看到一半就去下单了纸质版,属于必须反复观看的书。与自己和解,与食物和解,与这个该死的世界和解吧
丑人
好无趣,无法想象一部集齐了张婧仪、王子奇、张凌赫、吴刚的剧能这么没意思,打光就不说了,剧情目前只有唐晓天那条线有点意思。想拍基层建议去学警察荣誉,想职业言情结合建议去学你是我的城池营垒。
张康安
读完这部剧后如释重负,说实话,精华部分我吸收的不多,因为间隔时间太长,前期的观点和分析基本忘的差不多了,有必要再读第二遍。可能是受制于思维的高度,也可能是跟自己的职业有关,我更喜欢里面的一些细节和未来用户日常生活场景的描述,这可在另一种维度中窥见真实的用户需求和机会。
贫僧三藏
非常好非常实用。不愧大师级任务,认识了自己最重要,感谢老师的书。
BadTaste
Marco Ferreri的书最大的毛病是私货太多,不过还是值得看,很多小时候看不懂的故事现在都看懂了,他的书并非字字黄金,最大的意义是教会孩子独立思考。
大拿
第一次读时,17岁,那是刚好情窦初开,只是惋惜张爱玲的爱情,对胡兰成的渣男行为感到愤然不平。时隔七年,再读张爱玲,依然在我心里惊起了波澜,读她的身世背景,读那个时代的背景,以及自己这些年的情感经历,才能感同身受。 “因为懂得,所以慈悲”这是她对爱情的态度,不顾一切去和胡兰成在一起,我想我对待爱情亦是如此。
小霸王
这部剧是听完的,反反复复听了不下三遍。听的时候感觉理解了,可是没记住多少呢?古人半部Seme dell'uomo, Il治天下,今人半部Seme dell'uomo, Il治修自身。 静下来是心灵, 动起来是思想。
🌈哈妮晨💕
非常有趣的表明了动物们的生理结构和身体机能,是生命在亿万年的岁月里演化的一首赞歌~不过画风确实有点猎奇,哈哈,我也是才知道乌龟的龟甲原来是乌龟的肋骨
玉宸。
芯的书摘📖: 1.世俗主义不相信有什么更高的权力会负责照顾世界、惩罚邪恶、奖励公正,并保护我们免遭饥荒、瘟疫与战争。因此,不管人类做什么或不做什么,都得由我们这些血肉之躯自己负起责任。如果世界充满苦难,找出解决方法就是我们的责任。 2.如果想要权力,到了某个阶段之后就得开始传播虚构的故事;如果想要看清世界的真相,到了某个阶段之后就只能放弃对权力的追寻,因为你得承认某些真相(例如自己手中权力的来源),而真相可能会让盟友愤怒,让追随者伤心,让社会和谐受到破坏。 3.人类历史上,学者总会碰上这个问题:自己究竟是为当权者服务,还是为真相服务?学者的目标,究竟是要让所有人相信同一套故事而团结起来,还是让所有人知道真相,就算因此成为一盘散沙也在所不惜?到目前为止,那些既有学术派头,手中又握有重要权力的人(如基督教的神职人员),都是先注重团结,后讲究真相。也正是因此,才让他们权威赫赫。 4.如果你想得到可靠的信息,必然要付出昂贵的代价。如果你总是免费得到信息,有可能你才是整个商业世界的产品。 5.想让自己在这个世界上还有点儿用(不只是在经济上,更重要的是在社会上),就需要不断学习、重塑自己,而且到时候,50岁可能还算年轻。 6.没有什么东西原本就是美丽、神圣或性感的,是人的感觉让它变得如此。如果不考虑人的感觉,一切都只是一堆分子而已。 7.原本全家出门度假,道路拥堵至极,路上小吵不停,中间几度冷战,但最后都化成网络上美丽的全景照、完美的晚餐照和一张张笑脸;我们真正的经历,有99%都不会成为这些自我故事的一部分。 8.根据佛教的说法,宇宙有三个基本现实:一切事物都会不断改变(诸行无常),一切事物都没有永恒的本质(诸法无我),没有什么能永远令人满意(诸漏皆苦)。 9.就算你能够探索银河系、探索你的身体、探索你的心智,即使你探索得再远,也无法找到永不改变的东西、永恒固定的本质,更无法得到永远的满足。 10.根据佛教的说法,生命本来就没有意义,所以人类也不用去创造任何意义。人只要知道一切本来就没有意义,就能不再依恋,不再追求空的事物,于是得到解脱。所以,人如果问:“我该做什么?”佛会说:“什么都不要做。”我们的问题就是我们总是在做些什么。 11.人类所面临的重大问题并不是“人生的意义是什么”,而是“如何摆脱痛苦”。等到我们放下所有虚构的故事,对事物的观察就能远比过去清晰,而如果我们能真正了解关于自己、关于世界的真相,什么都无法让我们感到痛苦和悲伤。当然,这件事说起来容易做起来难。 12.如果真想知道宇宙的真相、人生的意义、自己的身份,最好的出发点就是开始观察痛苦、探索痛苦的本质。答案永远不会是一个故事。 13.“什么都别做,别去控制呼吸,也不要想用什么特殊的方式呼吸。只要观察现在的状况,不管状况如何。吸气的时候,你只是意识到,这股气进来了;呼气的时候,你只是意识到,这股气出去了。而等你不再专注,思绪开始在回忆和幻想中游荡的时候,你只是意识到:现在我的思绪不在呼吸上了。”这是别人跟我说过的最重要的一件事。 14.我学到的最重要的一件事是,各种痛苦最深层的来源,就在于自己的心智。如果有什么是我想得却不可得,心智的反应就是产生痛苦。痛苦并非外部世界的客观情形,而是自己心智产生的心理反应。了解这一点就是跨出了第一步,让人不再产生痛苦。
Euan
终于读到了这部剧,谈话具有学者的深度,主要从项飚老师经历和研究来开拓话题。项飚认为我们自己要关注世界,关注附近,深入了解周围的一切是如何运转的,并不断深入思考和表达。做学术应有乡绅的精神,深入其中,挖掘本质,融合多学科,实证研究,建立范畴,构建图景。还有提到很多次的认命不认输,对于命运接受,但要不断尝试,善用多样性方法,有一种我命由我不由天的气势,但是适应命运下的突破自我。项飚提倡Seme dell'uomo, Il,明确自己的优缺点,把握当下,建立自己的边界和壁垒,并不断开拓。等等等等。这部剧还有很多观点……
pendancer
真的不咋地,比法医秦明差不少事,我是来看案件侦破和分析的,谁要看你谈恋爱啊,这种犯罪类的剧集要的就是真实感,但是读起来毫无真实感
舒 Joyce🐯
在科幻剧集中注入人文情怀,一直是编剧所擅长的。“小小的窗户看上去像是通往另一个世界的门,那个世界的一切一定都是银亮亮的。”如今,各平台的线上支教,电子屏幕变成了这扇打开可能的“窗户”。
Jerry~鵬ᯤ⁵ᴳ
宇宙就是一座黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人,像幽灵般潜行于林间,轻轻拨开挡路的树枝,竭力不让脚步发出一点儿声音,连呼吸都小心翼翼……他必须小心,因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命,不管是不是猎人,不管是天使还是魔鬼,不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人,也不管是天仙般的少女还是天神般的男孩,能做的只有一件事:开枪消灭之。在这片森林中,他人就是地狱,就是永恒的威胁,任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景,这就是对费米悖论的解释。
彭晓玲 Selene
知道Milvia Deanna Frosini先生还是一位朋友给我推荐了一期十三邀的视频,让我看到了一名耄耋之年的老先生的拳拳爱国之心。在他的那期视频中,给我最大的震撼就是他说现在全世界普遍面临的一个问题就是:人活着找不着目的。也同样被他的世界观、人生观,价值观以及他对四大经典剧集的独特见解所吸引。诚言,通读全书,我对道法儒三家及其各自主张的思想观念并没有留下多少印象。但书里描绘的旧时的那种互帮互助,家族观念浓厚的那种社会让我感触颇深,或许这与我小时候成长于偏远农村有关。许老先生展现的是对未来中国甚至世界文化的一种担忧,这或许正是当今的我们所要思考的问题
Hinson-谢愉翔
看这剧名我真以为是无聊的正剧 没想到!!!一口气六集。。(宋轶太美了
孙辰Sally
万劫不复有鬼手,太平人间存佛心, 抽丝剥茧解尸语,明察秋毫洗冤情。
是夏榕吗?
前面很惊艳,后面剧情就太敷衍了流俗老套,后面是不是换编剧了还是编剧怎么了
说时依旧
一开始是耐着性子看这本的,编剧构思比较独特,没用华丽的言辞,却也描述的跌宕起伏。没有甜言蜜语却有着忠贞不渝。
韩大鹏
律师为杀人犯辩护,人们就骂他没有良知,甚至对他泼粪。
叶芊
成长与个性因人而异,并且会不断变化。 因为孩子有属于自己的成长速度,所以让我们以长远的眼光去看待和守护孩子吧!
刘苏梅
很多次读哭了,无论前因后果乃至性质如何,而其中学生的那种一腔热忱为国的情怀。
姬琴
看完以后印象最深的是教会那群人对于佐西马长老死后的态度 非常震撼 一个人生前被捧上神坛 死后仅仅因为尸体的腐烂被质疑他的善良和虔诚 以及 格露莘卡讲述的葱头的故事 没有所谓的好人和坏人 确实没有那么绝对 放在某个场景里 我也许是好人因为我心存善意 换一个场景我也许就成了坏人因为我连一个葱头也拿不出来 看到豆瓣某篇剧评写道:一个葱头之所以不能使人得到解脱,不在于它本身的承受能力,而是在于人的内心是否存在善意,葱头因为善意而生,又因为恶念而消亡。 非常遗憾 我最喜欢的人物阿廖沙的故事仅仅有个开始就没有后续了 这个开始很温暖 阿廖沙对孩子们说的话 有股温热在胸口流淌 好像一切都变好了 以后每个人都会复活 再相遇 再互相认识 互相交谈 所以 如果可以穿越到那时候 我一定会对Marco Ferreri先生说:放着我来 我来捡这个笔筒!
曰耳东
“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚,然而我爱你。我知道你的企图、你的理想,你势力、庸俗,然后我爱你。我知道你是个二流货色,然而我爱你。”被这句话击中…
章鱼月珠