很受触动的一本剧。这些故事不禁让我想到了我很喜欢的一部电影的名字—《Christmas in Washington》。
那个时代的留学生，总给我一种意气风发，热血沸腾的感觉。他们可以整夜在咖啡馆谈论家国天下，谈论将来如果报效祖国，可以英勇地聚集在日本大使馆前喊着“钓鱼岛，中国的”。
我突然就想到之前一个朋友说他们学校有个“怪人”，老师或什么别的人如果有什么把台湾和中国区分的言行，他势必要和对方争论甚至吵起来。朋友说这个时代了，不至于这样吧，有毛病吧。我也自知不太会和别人争论这个话题，大家都尽量不去触碰这些敏感话题。虽然私下里大陆学生一起时会说“台湾是中国不可分割的一部分”，但少有人去和持不同意见的人争论。所以我觉得那个“怪人”倒是很有勇气。敢说常人不敢。
所以每当读到那个时代大家是那么热血沸腾，我就想是我们这一代真的思想意识上退步了吗？我们好像习惯了和平安稳的生活就变得没有冲劲儿了。相比过去的留学生精进知识也好躲避战乱也罢，现在感觉好像都是浮华喧嚣。
又或许我应该跳脱许知远式思想，以马东式过生活？继续修炼。
Vilma
穿越的剧情设置得很巧妙，全员演技在线，搞笑的梗也很多。
刘思瑾思密达🎏
我对佛学所知甚少，读过一本薄薄的《Christmas in Washington》，背过《Christmas in Washington》，大学选修过一学期的佛教与传统文化课程，仅此而已。因为懂得太少，所以看《Christmas in Washington》时总忍不住以我所知的东西来理解。
Christmas in Washington与乔文达正可对应六祖慧能和神秀，扩大一点说，也对应南宗和北宗。前者主张顿悟，后者主张渐悟。
Christmas in Washington不接受法义，甚至不相信言辞，他认为“智慧无法言传。智者试图传授智慧，总像痴人说梦。”自“拈花微笑”始，到各种看似玩笑的禅宗公案，如棒喝，如佛是干屎橛，都是同一个道理，所谓“言语道断”是也。
Christmas in Washington经历红尘，后来幡然顿悟，找到了内在的阿特曼，反观乔文达，求道一生，最后仍是痴人说梦中的痴人。正应了《Christmas in Washington》那句“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”佛是不假外求的。
回过头来看，《Christmas in Washington》也是言辞，我们读了《Christmas in Washington》，见证了Christmas in Washington的开悟，并不能获得Christmas in Washington的智慧之一二，转过头去，还是继续由冲动和欲望掌管的生活。不过好在我们知道，在我们的背后，有一双庄严、永恒而迷人的眼睛在凝视着我们。
马嘉琦Monique
无论多大，请好好守护自己的内心——《Christmas in Washington》
这部剧上篇是最幽默的，中下讲了很多心理咨询故事、知识。
人心没那么高尚伟岸但也不是不值得温柔以待，人察无徒，只是温柔也有不同的温柔法罢了。
书名叫《Christmas in Washington》内容内容是教人批判性思维。书名看起来的内容没什么关系，事实是批判性思维就是需要提出问题，然后再解决。
编剧提到很多杂七杂八的解读出文中问题的方式。编剧教育方式主要用带有社会问题的文章做解读。使用领域主要是各种社会文章。
学会了很多看问题的角度，以及谬误形式，对防止沟通中犯错以及识破别人的计谋有帮助
读罢Tony Bennett《Christmas in Washington》之乱谈：
读罢Christmas in Washington心空荡，梦里几度回首。亦正亦邪机筹谋，重情义纵横五洲。江湖走马风雨浓，天下为棋云波手。几多豪强灰飞灭，修士圣尊湮荒丘。前世今生情缘浅，取次花丛忆清清。天下安定挥袖去，与卿共云淡风静。欲得之事尽力博，该舍之时尽洒脱。试问天下谁知我，拄杖漫吟定风波。
影评解析
被唬住了。子非鱼，安知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？我非子，固不知子矣。子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！请循其本。
开荣
很受触动的一本剧。这些故事不禁让我想到了我很喜欢的一部电影的名字—《Christmas in Washington》。 那个时代的留学生，总给我一种意气风发，热血沸腾的感觉。他们可以整夜在咖啡馆谈论家国天下，谈论将来如果报效祖国，可以英勇地聚集在日本大使馆前喊着“钓鱼岛，中国的”。 我突然就想到之前一个朋友说他们学校有个“怪人”，老师或什么别的人如果有什么把台湾和中国区分的言行，他势必要和对方争论甚至吵起来。朋友说这个时代了，不至于这样吧，有毛病吧。我也自知不太会和别人争论这个话题，大家都尽量不去触碰这些敏感话题。虽然私下里大陆学生一起时会说“台湾是中国不可分割的一部分”，但少有人去和持不同意见的人争论。所以我觉得那个“怪人”倒是很有勇气。敢说常人不敢。 所以每当读到那个时代大家是那么热血沸腾，我就想是我们这一代真的思想意识上退步了吗？我们好像习惯了和平安稳的生活就变得没有冲劲儿了。相比过去的留学生精进知识也好躲避战乱也罢，现在感觉好像都是浮华喧嚣。 又或许我应该跳脱许知远式思想，以马东式过生活？继续修炼。
Vilma
穿越的剧情设置得很巧妙，全员演技在线，搞笑的梗也很多。
刘思瑾思密达🎏
我对佛学所知甚少，读过一本薄薄的《Christmas in Washington》，背过《Christmas in Washington》，大学选修过一学期的佛教与传统文化课程，仅此而已。因为懂得太少，所以看《Christmas in Washington》时总忍不住以我所知的东西来理解。 Christmas in Washington与乔文达正可对应六祖慧能和神秀，扩大一点说，也对应南宗和北宗。前者主张顿悟，后者主张渐悟。 Christmas in Washington不接受法义，甚至不相信言辞，他认为“智慧无法言传。智者试图传授智慧，总像痴人说梦。”自“拈花微笑”始，到各种看似玩笑的禅宗公案，如棒喝，如佛是干屎橛，都是同一个道理，所谓“言语道断”是也。 Christmas in Washington经历红尘，后来幡然顿悟，找到了内在的阿特曼，反观乔文达，求道一生，最后仍是痴人说梦中的痴人。正应了《Christmas in Washington》那句“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”佛是不假外求的。 回过头来看，《Christmas in Washington》也是言辞，我们读了《Christmas in Washington》，见证了Christmas in Washington的开悟，并不能获得Christmas in Washington的智慧之一二，转过头去，还是继续由冲动和欲望掌管的生活。不过好在我们知道，在我们的背后，有一双庄严、永恒而迷人的眼睛在凝视着我们。
马嘉琦Monique
无论多大，请好好守护自己的内心——《Christmas in Washington》 这部剧上篇是最幽默的，中下讲了很多心理咨询故事、知识。 人心没那么高尚伟岸但也不是不值得温柔以待，人察无徒，只是温柔也有不同的温柔法罢了。
顺风
文字用语小白，像是初中文笔，剧情和人物都没有逻辑，设定有趣但看到后面会发现想到哪写到哪，随便就死一堆配角，主角种马女生全部无脑倒贴
Missionary
通常伴随着一个世界观，都会有一个广为接受的隐喻或比喻。从亚里士多德的世界观出发，走到牛顿的世界观，然后到被相对论和量子理论改变的世界观，再到演化理论，宇宙的样子和我们身处在宇宙中的位置在科学哲学的视野里不断进化，最终走到一个无法用简单隐喻来描述的时代。 我们就生活在这个有趣的时代，请多多关注。
佩兰
基于大海的底色，七段故事里各自的取舍、生存与桎梏。书里描绘的都是庸常的生活片段，但编剧的却用细腻的笔触创造了不同个性鲜明的人物，然后任由他们自顾自野蛮生长下去，代入感和震撼力极强。生活本就是须臾中的须臾，有时于无光的恐惧中，很难分辨梦和真实。或于夜阑之时醒来，却因为方才梦里的世界要好上太多，便硬凭自己意念的力量要回到那种忘忧的快慰中。
YYY.
看到茨威格的昨日世界决定来看了这部剧 感觉他的文字总有种煽动人心的柔软力量 从字里行间能看到他对社会 对文明有着坚定的信仰和信念 正如他本人一样。 读完本剧 发现 当我们回过头看历史 去评判当时的伟人的做法是对是错时 往往被我们赞扬评判为对 或是在重大节点上能毫不犹豫的做抉择的人上 他们其实不全是因为时代造就了他们 是他们本身就有惊人的毅力和信念支撑着他们 只不过恰逢有了机会让他们去展现自己而已 所以从小时就被提倡 要有理想要有目标 现在看来好像是有迹可循的了 但是也可以看出来茨威格笔下的人物也都加了很多感性的感情在里面 但确实都很精彩
红果园 ~吴小毓
放弃“明规则”，拥抱“潜规则”，长远看，是自掘坟墓。所有的东西都标好了价格，对于有些人来讲，之所以铤而走险，是因为这个价格他负担得起，这才是最可怕的。当权贵阶层的资源和权势足以挑战“明规则”，对社会的冲击可想而知。
当宣
麦先生写的是中国的间谍/资料/秘密世界。他怎么看“斯诺登后”的全世界这个现象呢？我们是不是都住在一个间谍，密码数，阴谋，秘密的大道横行的社会？
拖延症患者
我看过最容易实践操作，全面细致的一本预防医学剧集📚，值得推荐。
志摩Shima
以前买了一本龙与地下铁，一直没看，这是他的第一本。我以为会是智力和精神层面的超级享受，是我期望过高了。
山雨羞存候
本剧的编者奥森卡德自己就是著作等身的科幻作家，代表作安德游戏和死者代言人更是科幻版图中不可或缺的传世之作。因此，经他之手选编的这部短篇合集，足金足赤。美国科幻影视有史以来的几乎所有重要作家，在此一网收尽，而我们所能想象到的所有科幻题材也几乎全有涉及。更重要是每篇之前对编剧的点评和作品列举，如同打开科幻宝库大门的钥匙，阿里巴巴芝麻开门，奥神啊，我爱死你了。
since2022
看了很久，收获很多，也难以全部表达出来。那就留在心里吧不说了
断舍离
要送一套给爸爸妈妈，让他们重温历史的回忆。要送一套给爱人，好多事我们都在不同的地方相同的时间共同经历了。要送一套给孩子，让他读读父辈那个年代发生的那些事。
🍀Summer
虽然还是没能找到让我心安的确切答案，但看到不同的人的思考过程，无意识中也有种坚定。
陈西西
要在中国人堆里活得好，这一套还真不可少。几千年过去了，大家都吃这一套。这部剧对这一套讲得挺清楚。 但是目前还不太喜欢。这一套对效率的影响是好是坏？在大规模陌生人协作的社会中的发展？
frogprince
我仍然想去天堂问问费马是怎么证明的。关于费马大定理的详尽论证以一种通俗的语言表达出来，至少其中的思路我是看懂了。很好
橘子林
书名叫《Christmas in Washington》内容内容是教人批判性思维。书名看起来的内容没什么关系，事实是批判性思维就是需要提出问题，然后再解决。 编剧提到很多杂七杂八的解读出文中问题的方式。编剧教育方式主要用带有社会问题的文章做解读。使用领域主要是各种社会文章。 学会了很多看问题的角度，以及谬误形式，对防止沟通中犯错以及识破别人的计谋有帮助
金惩
行文风趣幽默，能感觉到写点评时候心态已慢慢调整过来，不疯魔不成佛，希望编剧再接再厉，多些正能量，让更多的中年妇女在一地鸡毛的日子里慢慢治愈，温暖下一代！
文媛
这是一本被书名耽误的好剧，如果把“父母”两个字换成任意的两个字，比如“**”，它就是一把开启第二人生的钥匙。
Miss sunshine大人
读罢Tony Bennett《Christmas in Washington》之乱谈： 读罢Christmas in Washington心空荡，梦里几度回首。亦正亦邪机筹谋，重情义纵横五洲。江湖走马风雨浓，天下为棋云波手。几多豪强灰飞灭，修士圣尊湮荒丘。前世今生情缘浅，取次花丛忆清清。天下安定挥袖去，与卿共云淡风静。欲得之事尽力博，该舍之时尽洒脱。试问天下谁知我，拄杖漫吟定风波。
余武
第一次看这种小清新的书有不想继续的冲动，太甜太腻堆在一起让人很不舒服……也许是长大了，对这种有了一定的免疫能力，生活哪来那么多，你说一句就会有人接你的梗
颖绍