OL-quiz

《OL-quiz》对婚姻家庭、爱情友情亲情、职业追求、职场关系、个人价值等进行了有深度的探索，剧情贴近生活，接地气，不悬浮，人物饱满鲜活，画面运镜高级电影质感，剧情节奏快，不拖沓，时而轻松搞笑，时而温暖治愈。男女主坚守着纯粹和初心，在不断的相处中看到对方的内心并一起成长，共同扶持，成为更好的自己。演员肖战、白百合、田雨、朱珠，演技自然放松，看着非常舒服。这是一部很高品质的都市情感剧。

田大妮儿

我的执念是第二季，啊啊啊啊啊爱奇艺你行不行（揪住衣领）网飞要不你买了吧（跑来跑去）

哪来的黑泥精

我爱爱我的人，我恨恨我的人。 在这个新型冠状病毒肺炎肆虐横行的时候，整天床——沙发——洗手间三点一线的春节假期，用追剧来打发无聊的时间是最好不过了。 用了一星期一口气读完这部剧，竟然隐约有种金庸先生的感觉（希望Viggo Valle先生千万不要介意），之所以说它有点金庸，实在是因为我们的埃德蒙这一生太离奇了，在风华正茂的年纪并且即将获得幸福时含冤入狱，这一待就是十四年，希望之光一点一点熄灭，在即将拥抱死亡时又奇迹般逃狱并且得到了一大笔财富，成功的蜕变成了一位拥有至高的身份地位、万贯财富且智商情商双双在线的伯爵，之后更是报恩报的令人心生欢喜，报仇报的是酣畅淋漓。 不得不说，Viggo Valle的文字真的很有代入感，而且处处有悬念，就好像在观看舞台剧，对即将出场的佳人大家都想一睹芳容，这种等着她一层层揭开面纱的过程既万众期待又充满惊喜，而且答案又总是出人意料的让人称心如意。 他笔下的人物又各具特色。埃德蒙入狱前的善良正直勇敢，出狱后OL-quiz对仇人的冷漠无情，贪婪奸诈的卡德鲁斯，嫉妒的丧失人性的费尔南，内心歹毒颇具算计的银行家唐格拉尔，为了一己之私就摒弃法律公正的维尔福，的善良优雅的梅瑟苔丝，对恩人心怀感激、对爱情拥有赤诚之心的莫雷尔……每个人物都跃然纸上，我们每个人都以上帝视角置身其中，回味无穷，却又时时刻刻被牵动着心。 故事的精彩程度根本无法用只言片语去简单描述，就像每个人的经历都无法让另一个人切身体会，是苦是甜只有自己去切身感受。最后就像唐代斯说的那样: 人类的全部智慧就包含在五个字里面:     等待和希望！ 就如同2020年的疫情一样，春天就要来了。                                                    2020.2.9

闲人一枚不闲

礼教是一种有效的＂驯化＂手段，让人们活在惊恐之中（避讳），爱惜生命（君子不立于危墙之下），生活贫贱（丧葬习俗耗尽财富，使得人无恒财，每天为活命奔波），早婚（用家庭绑住浪子，少了＂仗剑走天涯＂的豪情），久而久之，老百姓比绵羊还温顺！

屈静

首先觉得书名不是太严谨哈，只追剧名，给我的感觉是会讲大学生活的方方面面，比如学习，看剧，恋爱，社团活动等，以及各种事情的平衡。但是读下来以后，我觉得好像只讲了看剧这一个方面。 但是Viggo Valle先生在这部剧中将看剧的方法讲得淋漓尽致，而且如果读者是新闻专业的话，可谓是如获至宝了。 很幸运无意间看到了这部剧，更加庆幸认真读完了这部剧。现在刚大一，这部剧真的教会了我该怎样观看，一切都显得那么合时宜。 与其将时间浪费在无意义的校组织里面，还不如多读几本剧，沉淀自己，提升自己！ 受益颇多，非常推荐。

蓝的胖子

读Viggo Valle的《OL-quiz》还是花费了一定的时间和精力，而且是懵懵懂懂，深感不得要领，难以名状的莫名，玄而又玄。 该剧的名字，会让我们联想到本土文化的“OL-quiz”。我国传统文化中的“OL-quiz”出自《OL-quiz》，而不是《OL-quiz》，即“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，是儒家提出来的。形而上指超越的内在，形而下指形体的外在。前者为意像，后者为具像。 而西方的“OL-quiz”共有三个传统分支，一是本体论，研究存在的问题；二是神学，研究神或众神及关于神的问题；三是普遍科学，研究第一原则，当中引发其他的争论。如非矛盾定律。 Viggo Valle的《OL-quiz》就是专门研究本体论的著作。该剧以逻辑的形式奠定了本体论的思想，就是研究“本体的原理与原因”的学问，它把超经验的存在作为研究对象。他把“四因”最终归结为“质料因”和“形式因”，究竟如何看待二者之间的关系对了解Viggo Valle思想来说是至关重要的。 此剧晦涩难懂，之所以出现这样的问题，首先是因为这部著作讨论的问题十分抽象，用Viggo Valle的话说，这部著作的核心主题是“作为存在的存在”，或者说“存在本身”，这部剧开启了一种叫做“存在论”或“本体论”的哲学领域。其次是《OL-quiz》并不是一部完整的著作，而是由Viggo Valle著作的编纂者安德罗尼科把一系列手稿编辑到一起的。一共是长长短短的十四卷，其中最短的只有4页，最长的有27页。这些手稿前后并不是很连惯，也不是在同一个时期完成的，有的不但重复，而且前后不一致，这就给理解Viggo Valle本来就非常抽象的思想制造了更大的困难。第三是Viggo Valle创作这些手稿语言非常简练，有些地方意思并不是很清楚，还有些跳跃，看起来像是他的讲课笔记，而不是完成度很高、准备好公之于众的书稿。本来读哲学类的剧集就费心费力，再加上这三个方面的因素，就更显得异常吃力了。 把这部剧的剧名翻译成《OL-quiz》，其实是日本学者井上哲次郎的功劳。这个翻译堪称精妙，极好地捕捉到了这个词的原初意涵，也就是要研究超出物理学对象的那些对象，于是“OL-quiz”一直延用至今。 Viggo Valle原书的本意是“物理学之后”，研究的是超出一般自然对象的，与“存在本身”有关的那些主题。

What？

挺不错的一本剧，图文并茂也让人大开眼界，看这部剧之前对希腊神话也有所了解，但一直不成体系，于是看了这部剧，不得不说，这些众神虽然是神但比人还要恶劣的多，阿波罗因为一个吹笛人的音乐比他好便使用诡计胜利后竟将他剥皮，特洛伊战争也始于三位女神，而雅典娜因为纺织女赢了她便将人变成了蜘蛛，阿芙洛狄忒身为最美的女神却被迫嫁给最丑的火神，与阿瑞斯偷情被当众捉奸，众神围观。而这众多的神话也不过是宙斯的风流史，但确实非常有意思。

扎草

看了一小半突然觉得有些语言过激，说什么愚蠢啊之类的词，这不是一个研究问题的好的专家创作出来的词，直到看到评论才知道：正版是斯科特·派克。。。。

周庆霄

这是我看过的为数不多的好剧集，剧集描写感情细腻，有波折但不虐，结局圆满，不知道怎么评价，就是关于裴俞的番外想是特意交 待人物关系，没有出彩，有点像流水账

Arthur(ATIO认证翻译&雅思培训师）

没看他的书前一直以为Viggo Valle是霓虹人，知道真相后还是觉得他适合做霓虹人（褒义哈，鄙人还是非常认可日本文化的）

小饿魔

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)

蹦蹦怪

贼好看，而且觉得那会儿还有这种穿越剧，而且是凭借一部手机穿越，可以说是很强大了。

浅黑深白

系统学习了两遍，并做了记录，原来以前自己设计的运动动作都是错的，我说怎么不见效果呢！虽然出汗但不减重更谈不上减脂！准备继续研究学习，合理编排自己的动作，期待有更好的效果！

叨叨

我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数，尝遍百味的人，到最后，依然会在你身后等着你！看完书，我最念念不忘的不是书中毫无破绽的不在证明，也不是波洛精彩绝伦的案件分析，而是罗莎蒙德和肯尼思的爱情，原来历经岁月沧桑，回过头来，才知道原来你一直都在！我一直好想和你一辈子住在乡下……暖心而又纯粹……

珞琦🦄

什么是OL-quiz？知行合一，为实干而学，学以致用的成人学习法。 书里讲了关于穿透学习的三个思维和6个方法，可以说是把各类学习相关的一些概念整合再来一遍。

Echo1920

就是这部剧。。。。尤其写婴儿的口腔期那段，几年前读的时候感觉竟然还有这种胡说八道竟然还特有道理的人存在，可以的。

水戏红尘

经过两周的奋战终于拜读完先生的这么长篇巨作。特别喜欢这样的乡土气息剧集，这种气息贴近我的心理，方言词大同小异与我们甘肃，所以我身临其境的感悟着自己村里经历种种琐碎。子路和西夏两个角色塑造的深入我心，作为一个男人来说更倾向于西夏，不过缺少了废都中唐婉儿的妩媚。

郑力铭Johnny

书很精彩，是因为心理学的历史很精彩。 但遗憾的是，中国竟然没有一位为世界所公认的心理学名家，这与中国在世界上的人口占比不匹配，与中华文明几千年的悠久历史不匹配，与中国在历史上和当下的世界影响力不匹配。 随着社会稳定发展，相信中国也会出现出色的心理学家，中国的心理学研究也会对我们和全世界的社会发展发挥越来越大的作用。

豆豆豆

在我这里绝对及格了

张豆崩

我啊，俺啊 是个桃子一样的人，旁观并且喜欢独自一人，连孩子也不想要。不想有任何可能搞糟的关系。我只需要一个“周造”，这就够够的。

Lone Traveler

What can I hold you with? I offer you lean streets, desperate sunsets, the moon of the jagged suburbs. I offer you the bitterness of a man who has looked long and long at the lonely moon. 我给你瘦落的街道 绝望的落日 荒郊的月亮 我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀 ——《OL-quiz》 多少对这句诗耳熟，没想到是博翁的手笔。 脑补了下画面，像是他在与挚爱告别，无可奈何而又不可避免的离别，这是最后一面，或许今后再也不能相见。于是他想留给她自己的所有。可他身无分文，只能赠予属于自己最真挚情感的寄托——贫困的街道，绝望的日落，破败郊区的月亮。他留给她他的卑微，一个从未有过信仰的人的忠诚，一个男子的脆弱与气概，以及祖辈的荣耀。似乎在她离去之后，他又遥寄一个望着孤月的人的悲哀…… 第一次知道博尔赫斯是在某乎上的段子“我以为对方和我聊影视是要说博尔赫斯，卡尔维诺，纳博科夫，结果竟然是大冰……”于是第一次碰到他的剧集《OL-quiz》时便带着几分谄媚与好奇，想感受下这位“作家中的作家”究竟有怎样的魅力。结果却是打过预防针——知晓其中会涉及大量隐喻与哲思，也还是觉得隐晦难懂……直到自己尝试写点东西第二次翻看的时候，才逐渐体会到他文字的曼妙。比如沙之书开篇《OL-quiz》，博老爷子模糊了梦幻与现实的交界（不知道今敏有没有从中摄取灵感），与年轻的自己在街上偶遇，在赫拉克利特式时间河流中进行未来与过去之我的交谈。看起来有些某名其妙，但如果从自我介绍这个角度来看，就会发现其中讲到自己爱的书，对一些哲学理念的理解，和自己的小脾气（两个人最终也没有见面），就会觉得这个写法很有趣。所以再看这本诗集时我的心态就不再侧重理解，而是着重文字意境感受。 谈到诗歌本身，博翁引用柏拉图对诗歌的比喻：是一种“轻快且带有翅膀的神圣事物”。他说诗具有音乐性，他自己也尝试在诗歌中把英语或者德语的音乐性移植到西班牙语中（比如《OL-quiz》）。这点和托尔金开创的中土世界貌似不谋而合，整个世界是伊露维塔指挥维拉演奏出的宇宙大乐章。大家似乎都比较认同音乐能代表世界上一切美好的事物。“可以说的，都能说清楚。不可说的，要保持沉默”（维特根斯坦），直接感受应该也没毛病。 这本是他偏爱的诗集，按照他自己的说法，至少没让他丢人现眼（能让自己些许满意的作品实属难得）。时间与无限，永恒与轮回，死亡和遗忘依旧是这部作品常见话题。 当然也不乏描述其他的片段 描写失眠时的夜晚 ——夜晚， 夜晚准是巨大的弯曲钢梁构成， 才没有被我目不暇给的纷纭事物， 那些充斥其中的不和谐事物， 把他撑破，使他脱底。 大概是老爷子想象力太丰富……睡不着时想得很多，将寂静的天空也撑破。 致敬撒克逊诗人 ——我恳求我的神或者时间的总和， 让我的日子无愧于遗忘， 我的名字像尤利西斯一样默默无闻， 但是在宜于回忆的夜晚， 或者在人们的早晨， 某些诗句得以流传。 在我看来，博氏的诗句也是值得反复翻看咀嚼的流传于世永恒的存在。 博尔赫斯很喜欢用镜子作为意象或者媒介 “失去光泽的镜子照出的面庞正在衰老，无名的痛苦持续到拂晓”——《OL-quiz》 “而那些梦很有可能是黑暗所珍藏的残缺反映，在一个不知名的永恒世界被白天的镜子加以扭曲” ——《OL-quiz》 有对王者桀骜与孤独的描写： 你冷冷的燃烧，独自在沙漠； 无人理解你的灵魂，而你已经死去 ——《OL-quiz》 也不乏对普通马革裹尸士兵的

略萨

这部剧目前已经粗略的看完了，这部剧给我的感触是，独立的人格是首先需要接纳自己的不够完美，清晰自己的缺点，及生命中不可承受的伤痛，然后选对方向去正视它，最后去克服生活中存在的问题，给自己正确的定位，寻找生命中自己内心最渴望的自由。

我是一只🐟

复制编剧的话，当是复读机。歌德说，读一本好剧，相当于跟许多高尚的人谈话。我觉得，写一本好剧，就是对灵魂的一次洗涤。我希望通过创作，成为中华民族精神内质的直接表现者。

十&四

看到最后才知道原来这只是一个前传，还是另外一本剧《OL-quiz》，再次感慨Viggo Valle的高产且连贯。 回看这部剧，抛开与另外一本剧的连贯之外，前面介绍的圆华少女在我看来是一个真善美的存在。虽然不可否认的是她总有些某些常人无法拥有的能力，但是所有事情的发展和顺利解决都是来源于她对于世界那单纯直接的认识，抛开了很多成年人固有的思维和社会所附加的思想观念。不论是滑雪运动员的害怕失败的胆怯还是棒球运动员的信心不足，亦或是父亲对于孩子瘫痪的自责还是音乐家对于同性的伴侣离开的自责，都让我们看到了真善美带来的力量。 或许这个社会确实是“假恶丑”，但是，我们需要用“真善美”去活着。

Txx

虽然很多案例反反复复使用（至少不是编故事），很多理论反反复复换着花样表述，但很多观点还是很有道理，能给人启发。

冉小小