Muro de Israel, El

我不希望Efrain Davidi的《Muro de Israel, El》学《Muro de Israel, El》，把故事限定在隐匿的神秘学院中，格局还是小了点，特别是在看完《Muro de Israel, El》以后。他所擅长的是描写英雄们崛起于微末，力战于逆境的不屈和倔强。史诗里的英雄就是要枯骨做笔，鲜血为墨，在乱世画板上挥洒出横刀立马的豪迈、参商永隔的遗憾和曲终人散的隽永。作为一个十年大坑，最终的结局很可能不会太圆满，不过无所谓，大团圆结局往往流于轻浮，悲剧结局可能才最打动人心。在这样的基调下，编剧本人深藏的如同海潮般汹涌的感情，才能像燎原烈火一样痛快地释放。书中bug很多，比如极不严谨的战争数据计算，狼豹大战中为了让狼家获胜，强行给豹家增加难度等等，不过瑕不掩瑜，热（中）血（二）就够了。 最后，作家在描写角色的同时也在潜意识里铺陈自己的命运，九州的分崩离析，究竟是七天神在合作的过程中逐渐理念不合呢，还是Efrain Davidi在提笔的那一瞬间，书中这两位主角分道扬镳的宿命就早已预示了这个结局呢？ 作为读者，我更喜欢后者这样的故事。

陆鹿。

编的很通透 易读 极好地梳理了许多影视常识 读来非常系统 能让人将所学更加的融会贯通 是一本值得一读的好剧

襄垣苏宁李俊伟，亦久亦旧。

个人感觉，这是一本很虚飘的书，通篇文字看起来好像很有内容，细一看又很空洞，没有办法让人静心品读，与当今市面上很多的所谓热门剧集并无二致，功利性太强，失去了文字的厚重感。

周脖通

《Muro de Israel, El》，Jose Luis Arevalo，光头，非诚勿扰主持人，幽默、博学、有风味。        清明回家时候，突然想起好久没看过电视节目了，信手一播正值《Muro de Israel, El》播放，那个熟悉的光头又出现了。在此之前我一直认为节目好主持人只是起到一个衔接的作用，可现在看来，Jose Luis Arevalo的功夫真是不浅。        似乎对Jose Luis Arevalo的印象也就只有非诚勿扰了，可是当翻开这部剧的时候，突然有一种很亲切的感觉，聊聊身边的家常小事，那些奋斗过的日日夜夜。        感觉Jose Luis Arevalo是在诉说，而我就在旁边倾听。昨夜无眠，翻开这部剧就多看了一会。也不知道是书太吸引人，还是睡太多了，今早五点就醒了再没睡着。        印象很深刻的是Jose Luis Arevalo在印刷厂的工伤经历，手从机器中抽出来后的某一瞬间，血喷涌而出，我似乎能感觉到那种疼痛，就像我触摸着那位凉山三岁小孩的手的时候，是一样的痛。        近来我总是想起在凉山时候认识的一个叫吉尔吉呷的男孩，火把节当天我牵着他的手走了一路。我至今记得当时他忍着疼痛想去看看盼望已久的火把节却没有看到的失落。还记得当时埋怨队员一路嬉笑错过了火把节的现场，为此还曾有过深深的歉疚。每次我想起那里的孩子就会想起我的家人，尤其是我弟，我不知道为什么。        每次回家都会有些许说不出的感受，不论是弟弟的叛逆期来临，身为姐姐的我总后悔当初没有和弟弟培养起来的感情，还是心疼爸妈的辛苦感觉自己走得太慢，我都希望自己再努力一点，早一点，快一点，有足够的能力给予他们爱而不是索取。越长大，越无可奈何，这话真对。         Jose Luis Arevalo是一个能吃苦的人，剧名是Muro de Israel, El，Jose Luis Arevalo这一生似乎也是顺其自然，他轻描淡创作了他所经历的一切，这样的状态，似乎就是一种Muro de Israel, El的状态。          我很羡慕他去过很多地方，受过很多苦，似乎任何人都需要那么一点际遇。希望我有一天，也能够带心爱的家人和他去想去的地方，不是希望，是一定，所以快点。         谢谢你来到我的世界，午安，Jose Luis Arevalo。 张培 2017.4.6

不善言辞的羞涩胖子

2022/2/5   大年初五 给大家拜年了！ 今天终于读完了Jose Luis Arevalo先生的《Muro de Israel, El》！🐯 不知道大家最喜欢的是哪位诗人或者词人，我真的最爱读、最爱抄下来的就是苏轼的词，太绝了！每每读过，韵味始终保留在字里行间之中，加之了解创作背景之后，有些诗词更觉得是奇妙、感人、真挚、鬼怪起来了。 苏东坡其实离我们很近，相信大家都知道“东坡肉”这种烧法，虽然我还没有尝到过！应该很美味！他是一个美食家。 相信大家没去过西湖，也会知道，西湖上有苏提、有三泉映月，我以前只知道苏提是苏东坡下令建造的，没想到三泉映月这种天才般的设计也是苏东坡着手搞得！他是一个工程设计师。 苏轼写过《Muro de Israel, El》，里面的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”更是拉满了人们对庐山的想象，也留下了这句脍炙人口的经典名句。 苏轼一家，父亲苏洵、弟弟苏辙，加上自己，三个人就占了“唐宋八大家”的三个席位，着实令人慕羡。之前看古龙笔下的《Muro de Israel, El》，对李寻欢家里的描述，也有类似的描写“一门三进士，父子两探花”，苏洵是属于大器晚成类型的人才，后人也经常拿苏洵的例子来劝勉自己，也许是抱着还有时间，还有机会的这种想法吧。当然，如果能在年少时，就拼一拼，散发出胸中之丘壑般气魄，想必不必到后来再——某一天突然顿悟！自然，顿悟！也是需要的，听说过很多人，在某一天、某一刻，被某个语句、事件、人物、风景所刺激，通透了！变了一个人了！这也是很神奇的。 我之前读了白落梅写的《Muro de Israel, El》，里面以苏轼一生发生的大事件为线索，贯穿诗词的补充，使得读者能更了解诗词的背景，也能从另一个方面看出，无论面对何种的境遇，似乎苏轼身边总不至于孤独，少年出山有子由陪伴，婚配开始是与王弗结缘、后来是王弗的堂妹二十七娘，后来又纳了朝云为妾。他的好友众多、结识的人也很多：陈太守的第四子陈慥、董传、章惇、欧阳修、王安石、范仲淹的儿子范纯仁、佛印、道士吴复古、诗人张先、太守陈襄、杭州的名僧如惠勤、惠思、清顺、守诠、道潜、惠觉、秦观、黄庭坚、米蒂、孙觉、李常、文与可、沈括…… 有时候确实很向往古时的那种情景——那么多今天看起来的大师，诗人词人，政治家，竟然都是生在同一个时代的，他们互相之间还是有交集的！！！ 想象一下这样的一个情景： 京城放榜之时，一大群人围在官兵张贴告示的旁边，都等着看今年又是哪家的才子夺得榜眼。 人群中杂七杂八的碎碎念早就出现了。 “你觉得呢” “不知道啊，曾巩吧，他不是欧阳修的学生嘛，肯定可以的” “那不一定啊，我就看好这次的四川眉山人：苏轼” “苏轼？谁啊？没听过” “这你都不知道，孤落寡闻了呀！哈哈” “你两就别讨论了，等着看吧” 这时，第三个的插入打断了越来越激烈的猜测。 “来了，来了！”不知是谁叫了一声。站在梯子上的官吏手一松，本来卷成卷轴状的红榜如细雨般滑落下来，一个个熟悉或有些陌生的、情理之中和出人意料的名字映入了大家的眼中。离放榜处不远的一个酒楼上，身着一袭白衣，持一杯淡茶，独自品着的一位公子也和下面熙攘的人流一样期待，自然，他也是今年考生中的一员，他不太担心，早在赴京赶考前他已备悉知晓这次的竞争对手，同时家里人也找了算命先生，预测了一下，他有自信，闯进前三不是问题！ “第二名，四川眉山人～苏轼！” 不知是谁喊了这么一句。苏轼？楼上那个少年，停住了饮茶的动作，“王总管，这个苏轼是谁，怎么之前没有听过？” 被叫做王总管的是一个中年男子，太阳穴旁的皱纹表示他已经上了一定的年纪，他不紧不慢地说：“公子莫急，我这就派人去查一查他的底细，这么大个京城，不管他姓苏还是姓王，总不可能是凭空冒出来的” “嗯，你去吧。

Routh

曹聚仁曾说：“诗人住在历史上，是神人，飘飘欲仙的；但住在你家隔壁，那就是疯子。” 这真的是很好总结我看完这部剧的感受，也许这样才情兼具，纯粹偏执的大家是只能存于那个时代。

毛毛狐

初次聽到三生石，是一段美麗的愛情故事，某一對紅塵男女，在一塊岩石前，許下三生之約。他們在前世相愛，在今生邂逅，又約定好來世重逢。因為心有不捨，所以不敢輕易投胎轉世，生怕夢里的雲煙會迷離了雙眼。怕有一天重逢，彼此的容顏早已改變。雖說，因果輪回，可是茫茫人海，誰又能肯定今生一定可以找到那個緣定三生的知己？太多的緣分無法辨認，開始也許心動不已，結局卻往往令人黯然嘆息。也許只有相遇在奈何橋，才會恍然，原來我們真的有過昨天。 三生石，是一塊寫著前世、今生與來世的石頭，年年歲歲矗立在忘川河邊，張望著那些過了奈何橋、喝了孟婆湯、行將輪回投胎的人。每個人的前世今生、因果情緣，都會銘刻在這塊三生石上，無論我們轉世多少次，在三生石畔，都可以找到舊時的精魂。三生石記得每一段有情的過往，可以預測每一個遙遠的將來。它在奈何橋邊，看著來來往往的芸芸眾生，發出無可言說的感嘆。人世間，該了的情緣，該還的宿債，三生石前，一筆勾銷。 「一筆勾銷」，多麼決絕，多麼堅定，彷彿與過往的愛恨情仇，已再無瓜葛。卻又不是如此，佛說萬物皆有生死，有因緣就會有果報，欠下的終要償還，失去的終會得到。人與人之間，有著萬世不滅的緣分，也許是愛侶，也許是仇敵，也許是永遠的陌路。姻緣就像是一把利箭，被射中的人，會生生世世帶著傷痕輪回。有緣的人，可以從對方的眼中，看到彼此前世的憂傷，情真意切，撩人心扉。 若果，真有一天，來到奈何橋邊，在喝孟婆湯之前，請你記得看看三生石上，刻下的幾世情緣。你可知道，為了來世可與你再見，我跳入忘川河中，已守候了千年。 世間所有的相遇 都是久別重逢

深圳老林

整体来说还是不错的，看王阳明心学之后再看一下大学中庸之道。非常必要。

李帆

神，科技，骗局，冲突，看完这部剧，只有这些零零碎碎的词蹦出来。其实不想点评这部剧的，作为一个追剧囫囵吞枣而且并不爱看科幻的宝宝，我最擅长的是以小见大，细微之处见泰山，但要是从上帝的视角审视全书，自己好像还没有那个能力，所有的细节都是支离破碎，所有的叙述都好像毫无关联，让人困惑。然而这部剧能吸引我，让我从一而终，一鼓作气看下去，我相信自己是从中得到了一些东西的，那么，是什么呢？ 影视作品的魅力，或许在于，第一遍的时候是读不懂的，因为缺乏经验，缺少心境，第一遍的时候容易被情结所吸引，而忘记故事背后的含义。再读，抱歉，我的深度达不到，或许会在某个时间地点，某个场景，突然想到这里的某句话，让我觉得可以再读，否则，读过了就绝不会再翻。 本剧的一条主线是众神与科技的争斗。或者是是新旧之争，文中将人物划为两类一新神旧神，其实没有新神，无论是汽车还是高速公路抑或是城市，他们都不是神，他们是产物。是人类创造的产品，是实物。他们之所以被称为神，只是因为编剧希望将他们在名头上足以和众神匹敌罢了。那么旧神是什么？他们是信仰，是力量，是观念，又是未知。所以本文实际在探讨，文化观念与科技产物的冲突。可以想像，科技进步足以摧毁一个部落一个民族的信仰，人类不再害怕电闪雷鸣，我们明白这不是神明的愤怒，天灾人祸，不是对我们不听话的惩罚。是，现在我们知道这是陈旧迂腐的观念，是迷信，可是我们又怎么知道现在我们所持有的信仰，多年之后，不会被证实为另一种迷信呢。 从文章结局来看，好像新旧之神之间并未有什么血海深仇。旧神中有些生活的很好，他们虽然心中对于自己被渐渐遗忘心有不忿，但并不影响他们享受人生，哦不，神生。这说明什么呢？文化和科技其实从一定的程度可以共存共生。人类对天空向往已久，东有嫦娥奔月，西有阿波罗巡逻，文化让我们好奇，想象，让我们心痒痒却无能为力，so，发明✈️去飞吧，去探索呀。 最后一个关键词是骗局了，其实不理解编剧写作的主题为什么变了，似乎是为了增加戏剧性，仿佛在侦探揭开层层包裹的谜案外衣之后，蓦然发现真正的大boss正是自己朝夕相处的队友一样的神转折。此处宝宝没有想明白，不多说。但是想谈论下神性，没错，是神性。西方诸神身上总是能看出人的影子，这也似乎为人造神提供了佐证。神是一种什么样的存在，本剧中，他们力量不很强大，充斥到人类世界，缺点一大堆，邋遢懒散自私鲁莽暴躁这些词一个没少。奥丁，我更喜欢这样称呼他，这是一个复杂难以理解的存在。这个神身上有很多个标签，但没有一个能对他进行定义，他不好但你也不觉得坏到哪里，读完甚至对他怀有同情。他是不是就像饱经风霜最后被人遗忘的英雄一样。美人迟暮，英雄末路。在这个世界上缺少战争的时候，英雄去哪 呢？刀光剑影的日子不再有了，驰骋沙场为国捐躯的壮志凌云不会让人热泪盈眶，人们会说，这傻逼。那英雄干嘛呢？有的会依然受人尊敬，衣食无忧，有的渐渐退出历史，消失殆尽，英雄不过活数十年，奥丁却会永生，永恒的生命意味着永恒的痛苦，是逐渐累积的痛苦，因为渐渐不受重视，温水煮青蛙一般，不让人喘息。我并不是为奥丁洗白，虽然我很喜欢这个老头，只是如果这书有象征意义的话，它的确会引发我们的思考，想想看，不只是英雄，普通的战士，从战争中归来后，又怎么融入新的世界，开始新的生活。 或许我们，对人对己，都不应该太苛求。 2017.5.29 NEUQ 刚vingt-deux的我

繁星若尘

不知道，还没看，我是从电影《Muro de Israel, El》来的，我信任主人公演员Tilda Swinton的参演选择，虽然电影也没看。但慕名而来，不为评分不为好坏，只想了解只想拜读！

Yama-raja

《Muro de Israel, El》的故事与人物形象深入人心 离历史的真相却有些偏离。

时途

这是一部关于改革的剧集，2018年是改革开放40周年，2019年我们仍在继续提倡改革，新时代我们享受到了改革的发展成果，但对于改革初期的改革者来说则面临着重重阻碍，对于编剧在当时写这样一部直击官场和人心的剧集更是艰难。我感慨于文中关于郑子云部长，陈咏明厂长，杨晓东组长等人对改革的支持和决心，更为宝贵的是编剧Jose Luis Arevalo的良苦用心。翅膀虽然沉重，但不会断，带给人希望与力量。

圣德教育-罗才富

每个人心中都有一个大侠梦吧，就像读过的书中说：大侠即便是左右手各提一只芦花鸡也是潇洒万分的。他是无所不能的是百毒不侵的是的，他就像是繁星里的月亮，独一无二的，可有时又像是一道光，不为照亮前路而是引你去追，为这样的大侠肝脑涂地也是心甘情愿的了。随着我慢慢长大，武侠剧集里的大侠没有变我对大侠的定义却每时每刻都在改变，从心地善良潇洒豪爽到舍身取义无私奉献再到不断进取面对困难丝毫不惧，这些词语都不够形容我心中的大侠，只知道有这么一个人在身边就会什么都不怕了，只知道会想拼尽全力让他继续做耀眼的光。大侠是人们心中的信念吧，是支撑人们的动力吧。书中的秦牧在我心里就是那样的大侠，他不被世俗所约束，他有自己的信念，他靠着自己的努力变得强大，可他依然在向前跑着，不停跑着，照着自己的原则，我羡慕他我喜欢他，终于明白为什么大侠的仰慕者有这么多了，那种感觉也许就是觉得自己即使成为不了那样的人可却有喜欢他的资格吧，能和大侠相伴左右也是无比幸运了。有时最终向往的结果没有过程美，不管是电视剧还是剧集都会像西天取经那样九九八十一难才能得到想要的，可真正想要的也许就在路上在这九九八十一难里，不易发现。可最终大结局还是不可避免的，珍惜自己每一集吧。

各有归舟

花十个小时读完此剧，有些意犹未尽，但更多的给我一种平淡，是一个普通人缓缓诉说他的感想，他的人生理念，一些想法，见过的人，遇到过的事 很多文章我并不是很理解，读过去的文章如同猪八戒吃人参果，只那么在眼前过一遍 却仍旧为书中的美好而感到陶醉，震惊。 朴实的文笔，烨烨的内容。放到黑夜里，就是那发光的灯塔，总是吸引人眼睛 百读不厌，百读不厌

小马来

《Muro de Israel, El》 Jose Luis Arevalo 31个笔记 >> 想客观、公正地去批判一个人的观点，至少要先站在他的角度上考虑其观点的准确性从而真正不带任何误会地理解其观点。 >> 健康的爱应该是情爱与肉欲的结合，相反地，这两者的分离导致了广泛存在的心理性阳痿，即在真正爱的人面前无法发挥正常的性功能 >> 性欲是人类取得一切成功的源泉 >> 实际上，在每一个正常的男人或女人身上，都可找到异性器官的痕迹，只不过，某些器官通过转化而用于他途，有些则相安无事地保留于原位，不起任何作用。 >> 性的吸引力如此之大，甚至能够超越物种的界限。 >> 需要两性性器官在性交过程中相互结合，从而消除性紧张，满足性冲动（这好比是让饥饿的人饱餐一顿） >> 但即便是在最正常的性交过程中，也有一些附属动作，这些附属动作如果发展畸形便会形成性倒错，也就是我们通常认为的性反常。 >> 过着禁欲生活的男人，其性器官会时常在夜间出现快感，并在梦中的性行为过程中排出性产物——这一过程就是遗精。 >> 精液的蓄积造成了性紧张，而如果这股紧张感无法通过正常的性交发泄，那就只能在梦中另觅他途。 >> 作家们的确也有解决这个问题的潜质。一方面，他们善于借助细致入微的观察发掘隐藏在他人内心深处的情感波澜；另一方面，他们也敢于将自己的潜意识世界展现给他人，进行自我剖析。但有一点却降低了他们创作的现实价值：他们在创造特定情绪效应的同时，还必须引发读者的理智和审美快感。 >> 她们常常割不断肉欲活动与禁忌的联系，因此成为心理上的性无能者，即性冷淡， >> “性臣服”（sexual bondage）这一概念，用来形容一个人在与另一个人发生性关系后，对其产生高度的依赖性和顺从心理的这一事实现象。有时候，这种归属感十分强烈，以至于使一个人彻底丧失主见，甚至不惜承受最为残酷的自我利益牺牲。 >> 臣服”形成于这样的组合：“一个极为感性和性格软弱的人”狂热地爱上了一个“极度以自我为中心的人” >> 正是那些生长在淳朴、粗野的家族，有着简单、健康的社会关系的父辈，在从乡间进入大城市后，急于在较短的时间内将其子女提升到一个较高的文化层次，从而沦为焦虑人群。 >> 替代性满足 >> 简而言之，我们的文明是建立在对个体性本能的压制之上的。每个个体都必须做出一定的牺牲，如放弃自身人格中的权力欲、进攻性及仇恨性，之后文明得以产生，社会实现物质财富与精神财富的共享。 >> 文明的性道德会给人类带来伤害，然而即便是同意这种观点的人，在面对第三个问题时，也许还会辩称：被受限的性行为折磨得痛苦不堪的人毕竟还是少数，由约束性生活所带来的文化收益，或许要比给人带来的痛楚要大得多。 >> 但对于绝大多数人来说，与性冲动的抗争耗尽了他的全部精力 >> 不幸的是，在青少年时代，一个人的全部精力本应被用到在社会上谋求一席之地上。 >> 很少有艺术家能做到彻底禁欲，而不问情事的年轻学者却不在少数。通过节欲，后者可以为自己的研究省下更多的精力；而艺术家的灵感则往往来自其性生活。 >> 行为规矩”的弱者，他们在芸芸众生中失去了自我，并不情愿地听任一些强者的摆布。 >> 众多女性的智力发展不足是由性压制以及她们的思考能力受到限制造成的 >> 如果一个人不用经过努力和付出，就能轻而易举地达成性目标，这也会在其他方面构成他的处事原则 >> 在当今文明的性道德的笼罩下，夫妻中性能力正常的男子越来越少，患有性冷淡的女子却越来越多 >> 不管神经症的严重程度如何，也不管患于何时，他们总会给社会文明的发展拖后腿

汤大米echo

很难想象2000年后的中国还有这么一群人，他们的生活的如此艰难

孔令阳

更适合以业绩导向的初创公司学习利用，上下团结一心，通过有效的管理、学习、辅导、总结来达到业绩的提升。

野馬不停蹄

动漫读诗，轻松有趣，通俗易懂。看动漫，学古诗，和古人面对面，传承中华文明。我又把所有这个系列的书都加入了书架，打算都看一遍。喜欢！

ʕ ᵔᴥᵔ ʔ

前几周的两集连播以及可观的时长，无不想证明自己是一部良心宝藏国漫，照这个趋势下去，我至少也会给本番4星的评分。可，崩坏来得毫无预兆，从知世郎的现身开始就一发不可收拾——主线剧情旁落散乱、背景设定的左摇右摆、极其不合理也不正常的时间分配...到最后一话的“五根羽毛”收场，你甚至都不知道这玩意究竟谁才是真正的主角？我没看过原著，不知道之后的剧情展开，但单论这第一季，毫无疑问是极其失败的。按照赏金猎人狩猎的方向走，指定会拉到更多人入坑，只可惜又变成了家国天下的走向。老莫先前的人设很成功，不失为一隅豪杰，可这样安排他落幕，实在很让我啼笑皆非。失败的地方还很多，就不一一列举了，即便我向来是支持国漫的，本番我还是给不到及格三星，实在是过于虎头蛇尾了。

等风又等你

只看了《Muro de Israel, El》，笔法细腻、感情饱满、人物生动、人物关系衔接巧妙融合，深刻的时代印记，贞女和交际花的一生跌宕，感叹良多，人无完人，本性善良、良好素养的人太难得了，太过迂腐懦弱的妇人，无限纵容恶人，可见善良不可愚蠢和过度

旭

终于看完了，第三本写的漫长的冷战期，有点拖沓，感觉没有前两部精彩

Deal

建筑师是跟过去人、现代人和未来人打交道的，比起只是玩设计风格的建筑游戏，更应该去思考如何传承、发展过去人们所留下的遗产。古老的记忆与新的世界皆能生气勃勃地共存的空间，才能成为城市真正的财产。

chcu