Genesis

当贫富差距太大以至于只能通过外星人降临解决时，说明编剧对这一问题已经不抱任何希望了

宋艺靓jing呀

战神称号，无愧于心，解放战争头功，可以说是粟裕让解放战争结束提前了好几年，虽说因为朝鲜战争未能解放金门、台湾，虽因为身体原因未能参加朝鲜战争，但他确实是我心中解放军的战神，他是为战争而生的，战神永恒不朽！！！

丽军

怎么说呢，前几篇还是很有趣的，奇奇怪怪的机器，奇奇怪怪的功能，曲折离奇的故事情节，不愧是大刘推荐的科幻 因为是波兰译成汉语很多原音梗我get不到，很多篇目还有些一本正经的胡说八道多次差点弃文 但是他确实厉害不仅很多科幻设定是神预测而且关注到了哲学范畴，作为一个看剧粗糙滴人最喜欢的还是讲故事机器，写诗机器，金句频出，时常自嘲，反思

英伦

他们都已成名，过着属于自己的生活，我们还是无名小卒，需要信仰，需要想法，需要做到，最后才能得到！

- Q -

我读了三次，第一次是初中只能读到皮层，第二次是高中慢慢摸索到内层，大学读时更多的理解到深层再延伸到现实，发现这部剧在慢慢看我长大

Mori girl

站在哲学高度去理解也好，透过微表情肢体语言心里沟通的技巧去剖析也罢，都是人性与反人性的较量～推荐此剧

tender

一生能有一次这样的爱 ～也是值得走过的！这当中太多的磨难阻隔着～婉喻生病的时间～ 有陆焉识的爱 ～生命的最后时光没有遗憾～～～

无少无多

如果你在教室感到空虚，如果你在单位感到空虚，如果你在马路上行走时感到空虚，那么恭喜你。空虚是要用来填满的，而填满我空虚的事情就是看剧，看剧使人明智。自己在很多认知上还是跟不上，知识量浅，不善于思考是最大的原因。

fml4d1

很经典，有看头，虽然我只是看个热闹。古人的生活也是蛮精彩的啊

陆温舒aretlas

历史，承载前人智慧。读历史，观古明今。有一个细节，名人传记中，绝大多数都是少年即多看剧者，看剧与成才，强正相关。

阳洁🇨🇳

因为看的快，感觉更新的好慢，所以现在在看第二遍，看第二遍更有一番新意，建议大家回头看看，更能体会其中

J-Researcher

假作真时真亦假，无为有处有还无。

宝镜宝镜💡

乍看…… 傻子——聪明人 细看，不过还是世俗意义上的界定标准与评断根据 外憨内秀 大智若愚 傻子是假傻；聪明人是小聪明 贪权夺利是真自私！ 世事苍茫变化，在闭塞之地也难逃涛涛巨流淹袭大势，无论继任者是那个傻子二少爷还是那个聪明勇敢的大少爷都突破不了外围限制，纵然分列在那的十八家土皇帝联合也阻挡不了腐朽土司制度的终结，就如书名《Genesis》一起都Genesis了，统一大势 民族团结 解放人民……消除剥削取代了裂土独占一方站在人民头上…… 压迫底层的局面。

换曌曌

甜甜的

小桥流水归竹林

莎芭娜·阿兹米/谢巴纳·阿泽玛前辈的创作随想，每篇都有至少一两点关于设计的感思。在敏感认真可爱且想象力丰富的前辈眼中，任何事物都是灵动可爱的。创编剧可以通过对细节的设计，去表达，去唤醒人心中感性的一面～还能从随想中看到一个孩子气的莎芭娜·阿兹米/谢巴纳·阿泽玛啊，太Q了～ （唤起了很多过去做设计时和前辈相似的感受，可惜国内的受众还需要更长期的审美教育，独立思考的培养，才能给有感情的设计提供土壤.

轻风栩栩

看的巴克曼的第二本  本来看完欧维就打算继续看下去的  哪知三心二意的心给带跑了  巴克曼太会写故事了  反转精彩  习惯结尾像童话般的描叙  但又温柔得让人想落泪  一个80后的作家  一个懂爱的人  爱了～～ 摘抄—— 丈夫的去世，留给她的只有一千个瑰丽而孤寂的日出，把她的人生改造成漂亮的囚笼 除了寂寞，她没有任何用来对抗衰老的武器。2021.11.2 我们不希望孩子按照我们的步调追求自己的梦想，而是希望他们按照自己的步调追求我们的梦想。2021.10.13 做个成年人，其实我们对此一窍不通，因为成长非常可怕，很容易走向失败的边缘。 人心犹如肥皂，滑溜溜的难以把握。我们放松的时候，它会随波逐流坠入爱河，又在眨眼之间摔个粉碎。2021.10.11

AA赵十元-15198787149

质感还可以，谁看完说说感受，我还是觉得节奏有点慢，人没跑起来，是不是我有问题

铲铲

我把可追剧籍分为两类：一类是，给你具体的方式方法，去应对一些困难与冲突；另一类则是，能够启迪你去思考，顿悟。此剧属于后者，而这样的书，给你带去的帮助是无穷尽的，因为，有道无术，术尚可求；有术无道，道至于术。

看，星空

有趣的蔡老，有趣的人生。 学到了！ 从一开始读觉得他是一个有文化，一个绅士的流氓外，再到读到最后，内心真的对蔡老的人生观，豁达惬意有趣之处佩服的五体投地！感觉生活中这样的人，真的少之又少，大家不愧是大家！ 活的有趣，就是做自己！ 真一点！三五好友，吃爱吃的饭菜，行爱行的路，看爱看的风景，爱该爱的人。 如此而已。

遥-手表维修

有时候看完国外的剧集或者经典剧集，故事很令人回味，但是主角以及各个配角的名字是一个都记不住，有点尴尬。不过得去记下，不然突然冒出一个人名，你会觉得出现地莫名其妙，而这个名字却会是关键。尤其是阿婆的书，看着每个人似乎没有联系，但是到结尾，你会发现，每个人都有其存在的意义。尤其著名的是那本《Genesis》。复杂的创作手法以及逻辑思路。         本剧我印象最深的是圆圆，因为她名字好记，性格开朗，充满热情以及相信温暖。其次是洛蒂。人在某些时候确实会阴暗，且不觉得自己错误。但是她，居然能做到充满温情地去谋杀，觉得这是游戏，充满刺激，只有在即将发生的时刻“手抖的厉害”。她最爱的邦尼，知道她的一切，对她绝对是爱与忠诚，能让她觉得冰冷可怜的一生中有点温情，但是邦尼太老了，会不小心说出一些事，比如叫错她的名字。她给邦尼过了一个欢乐的生日，在睡梦中死去，但从此也没有陪她度过余年。孤独可以杀死任何人。         我想最赞的是，阿婆描创作的洞察力那么强的是一个业务侦探，一个有点风湿病的，爱打毛线的满头白发的老妇女，看着就能让人想象到一个很八卦的老人。不过不同一般老人，她能洞悉，能联系，有点格物致知，不知道这个词这么用是否合适。和印象中的侦探终于不太一样，不再是冷冰冰的，毫无温情的大帅哥或者美女之类的完美的人物。本来就是啊，琼打翻了牛奶，这才是生活啊。当然，也许是我接触的世界太小，身边没有这般厉害的人物。         扯的有点远。最近下雪了，虽然很冷，但是感受到了来自朋友的温暖，让我慢慢有点相信生活并不是冷冰冰。以前会像洛蒂那样埋怨生活，但是好在我没有走偏。好在有她们。

♓️含琛🔮

我的目的只是了解M.K. Raina，看完他《Genesis》与《Genesis》，只能说人潜意识大部分都是性欲，将人的潜意识转换到生活中来，一切都会释然。

蒙春艳

后面讲了好多案例，感觉对于门外汉来说也更加专业，要读懂肯定这几个小时不够的，需要时间也需要阅历。 摘几句话： 人的本性：不喜欢一样东西，就倾向于认为它是错的，从而更容易找出反对的理由。 要想了解世间真相，必须放低姿态，将喜恶置之度外。 好人做梦，坏人作恶。 每个个体由生至死的过程，便是在重复种族的命运。 梦的远古特征：区分哪些潜藏的心理过程来自个体，哪些来自种族并非不可能。 梦可以帮助我们重温早年被遗忘的事情，这是它远古性的又一体现。 即便研究不会产生直接的作用，我们也有责任、义务将它们继续下去。我们一点一滴的知识，终将化为能力和治疗手段，只是我们不知道这一天何时会到来。 失误行为那章看得我比较难受，联想到了自己。其实不想回消息就是不想回，无论什么原因，最终结果就是不想回消息。但是如何破除这种想要知道为什么的执念呢，时间久了渐渐会想开，但是身体疲惫心理随之脆弱的时候，这种toxic memory还是会入侵，怀疑自己，也把别人想得很差劲。好像是创伤的反复行为一样，但可能也没那么严重 霍尼觉得弗洛伊德是悲观主义哲学，她认为：“人类时刻在刻苦奋斗，以求更了解自己以及周遭的世界，深入更深奥的宗教体验，发展出更伟大的精神力量与道德情操，在各方面有更卓越的成就，且谋求更完善的生活之道。于是人类始终穷毕生之力于这些奋斗上。凭着他的智慧与想象力，他能预想前所未有的事物；他超越了现实，也超越了自己的能力。虽然他具有各种限制，但限制并非是强固而久远的。通常他总是苦苦奔跑着，追逐在内在或外在所希冀之物之后，但这种情势本身并不带有悲剧的色彩，而内在的心灵过程——与正常的奋斗相类似的，此为神经症的奋斗——才真正具有悲剧性。”弗洛伊德则认为人本性自私，先是自恋，然后才会爱人。

辉哥

不知为什么要读这部剧？它出现在眼前，读着读着，就读到了结尾。我不情愿也难以按照以往的习惯，复制标题，我恐惧预期的未来，明知道会发生，可控制不住自己回忆过去，忍不住埋怨自己，怕一切都来不及，好希望每天时间可以多一点，日子过得慢一点……生活总会等到揭开伪装面具的那一刻，让所有的不堪暴露无遗。现实总是摆在面前，越是自欺欺人，所承受的后果越严重，所付出的代价也会越大。

🌸 雯

不拖沓很实用的一本剧！ 缘起： 最近发现自己和家里的小孩子交流老有种爱答不理、又郁结于胸、想哐哐捶大墙的冲动。不想和他们吵，显得我掉价，但心里那个火啊，憋的人要爆体身亡。 真的和差十多岁的弟弟妹妹有代沟了，笑。他们再也不是我抱在怀里可以随意搓圆揉扁的肉团子了，一个个“标新立异”，都藏着半管炸药，全都是“杠仙儿”，说啥都给你怼回来，硬怼。 作为一个成年人，虽然在他们的“雄辩”面前一文不值，但，还是在这部剧里找到了赖以生存的“理论基础”。虽然践行很难，有时候还是忍不住和他们来一场“未成年之间”的针尖对麦芒，但足以让我好好反省自己了。 有时候，不得不感慨，自己身上真的会留下父母的影子，很可怕，努力意识到，并改正吧。 内容梗概： 一、感受 了解孩子的感受，让孩子充分表达自己的感受，并及时做出回应，一个“嗯，哦”也比没用强。 有时候，用幻想的方式给予他们现实中得不到的东西时，绝大多数孩子也会很感激你。 尽管要制止否定他们的行为，也要先接纳孩子的感受。 二、寻求合作 不要指责，命令……会适得其反。 给予他们应有的尊重。 三、代替惩罚 用“解决问题”代替惩罚。 1.充分倾听孩子的需要，总结他们的观点，多离谱也要总结。 2.说出你的感受（这部分要努力删繁就简） 3.邀请孩子一起选择解决方案。 4.写下所有解决方法，但不做好坏评论，最好让孩子先来。 5.挑出哪些想法你们不接受，哪些你们能接受，以及计划如何执行。 四、赞赏 赞赏不到位，就像马屁拍到马腿上，孩子只会反其道而行之。 不要“评价性赞赏”，要“描述性赞赏”。 描述你看到的。 描述你的感受。 用一个词总结。 五、愤怒 不要因为害怕“愤怒”会伤害到孩子而压抑自己的情绪，学会表达。 1.（个人觉得这个表达很有趣）站直身子，举起手，做了一个恐吓的手势，然后对一个孩子说：“我非常生气，非常非常生气，我要打人了！……所以，快跑！快去逃命！”——表达不满，释放情绪，缓解气氛。 2.说出你不喜欢的，加上期待。 3.陈述规则，做出选择。 4.注意不要对孩子用“你”，而要用“我”。 六、谎言 孩子的“谎言”，通常代表了他们的“愿望”或“恐惧”。针对他的“愿望”或是“恐惧”来处理，而不是揪住“说谎”不放。 七、孩子之间发生争吵 关于抢电视，参考回答，“我看得出来，你们都很生气。每个人都想看自己最爱的节目，很难决定。你们是老朋友了，我相信你们能处理得很好，让彼此都满意。” 理解他们的情绪，让他们在某种程度上学会掌控自己的生活。 八、学会使用标签 如果你的孩子房间很乱，你可以写一张标签给他，在这个过程中你可以把不好的情绪发泄掉，并有时间调整措辞，改变和孩子的沟通方式，以及处理问题的方式。

suranan

看完全文，之前给了4分，这回给3分吧，总分3星半好了。总的来说此文还看的下去，就可惜编剧在情节上力求曲折太过份了些，在文字上追求文艺太用力了些。

Jason曹

挺好的。很适合杀时间。就是结尾看得出有点草率。想水字数的替换词都没删掉也没审核出来。。

blacktulip

爱是一种信仰，是一种可以超越任何宗教的信仰。爱一个人可以为他生为他死为他承受活着的煎熬苦痛！看起来恋情因一方的死亡而终结，但实际上他们的恋情永无终结。只希望真诚相爱的恋人们都能被天主所眷顾，没有彼此的伤害，只有真实、信赖、执手偕老！

梦淡如云

《Genesis》|年轻人关于救世主的妄想 过年这几天一直在争取空余时间看剧，正好最近看了一些与宗教有关的音乐剧，于是我对托翁的《Genesis》产生了新的认知，也对托翁更加崇拜了。 看完书我甚至觉得《Genesis》和《Genesis》的内核一样，贫穷的年轻男主人公幻想做一番高尚的事业，且都以拿破仑为偶像，都犯下杀人的罪孽，渴望英雄主义的牺牲。最终编剧的观点也是惊人的相似——“唯有人与人之间的善与爱，才可以拯救我们的灵魂。” 《Genesis》中的年轻人拉斯柯尼科夫整日浑浑噩噩，在寓居的小房子内幻想着大事业，想象偶像拿破仑的大事业——“窃国者侯”。只有年轻人才会用推理代替生活，托翁一下子就望到人性的最底层处。有自察精神的人可以意识到自己在惶惶不可终日状态中的疲乏倦怠，总想尝试新鲜的东西来满足自己贫乏的想象力。但想象力过于丰盛的人又不会满足自己所在的境遇，于是他们渴望自身与社会的变革，来完成自我阶层的上升。 “贫穷”+“精神内耗”，这两点就是主人公“躺平”的最重要原因。“Genesis”，书中前半部分讲拉斯克尼科夫笃信尼采的超人哲学，跳出世俗的框架来犯“罪”；后半部分讲他的逻辑和理智渴求一种钉在“十字架”上的刑罚，于是他主动自首，推动自我牺牲事业的进展。 值得一提的是，我最近看的音乐剧《Genesis》《Genesis》中的两位宗教人物摩西和Jesus，都是“天降大任于斯人也”，耶稣是神之子，所以他必将承受人所有的罪来救赎世人；摩西是犹太人，所以他必将承担将埃及的犹太人出埃及，建立以色列的“应许之地”。 Jesus诞生的年代是罗马帝国强权下底层“异教徒”的反抗；摩西诞生的年代是犹太人作为奴隶受尽埃及人压迫的年代；拉斯柯尼科夫诞生的年代是俄国沙俄时代黎明前的黑暗时刻、红色的变革蠢蠢欲动。 尼采的超人哲学笃信的是“上帝已死”，拉斯柯尼科夫不信上帝信仰超人哲学，潜意识内认为他必将成为“超人”，自己不应该信奉“羔羊”们的宗教哲学，只想成为“耶稣”和“摩西”式的人物，于是他作为一个人审判了放高利贷老妇人的“罪”，渴望世俗为他降临“罚”。他的思维逻辑是成为“世俗的恶魔”、“天国的天使”。 只可惜他作为人性的那一部分太过于强大，终于和西伯利亚监狱里的犯人一样，渴望林间清泉、晨光朝露这些人间的细枝末节，在母妹的亲情、大学同学的友情以及最重要的索尼娅的爱情感召下，成为一个“具体的人”。托翁在看似“世俗悲剧”的结尾涂上一丝“人性的喜剧色彩”，对他笔下的人物产生了温柔的怜悯。 托翁自嘲的是当时兴起的精神分析风潮，他笔下的人物语言是支离破碎的，将人们的潜意识上浮到文字当中。他的文字运用的是理智，分析人的精神境况；但他笃信的是情感，人只有经过“爱”的拯救才能成为一个“具体的人”。

黄九云 皓世管道

算是比较中立的视角来讲述朝鲜战争吧 ，关于李承晚的描述居多，果然是另类视角。

👻 小狐狸