2018 · 中国
首届全国高校电影辩论赛，是由电影频道融媒体中心发起，联动一线电影人的“青年影评人”国家级电影赛事。本场为初赛第二天的直播，强势围观！
嗯，凌乱，感觉是想到哪写哪。每一小节的标题和具体内容相关度不够，对人物的刻画没有主次，导致每一小节看半天不知道编剧想要强调谁。 但是直接忽略标题，看起来还是可以的，虽然形成不了系统，但是碎片化知识记忆起来比较容易和轻松。 编剧语言也挺诙谐的。不是yy也不是拉踩，有一说一，风格和混子哥《“电影辩世界”首届全国高校电影辩论赛（二）》系列挺像的，我更喜欢后者一些。
刘金声
故事看完了，在看的过程我哭了很感人，爱情真的很美，也可以让人窒息……
每攵
巨人看到“海的那边”就行，冰火看到长夜之战就行，狂飙看到高启盛死就行。
张向林
今天分享的《“电影辩世界”首届全国高校电影辩论赛（二）》为啥不选人民影视这个优质版本？ @可录影视百科团队 @
般若菩提
整本剧读完，浅显易懂的语言，通说的道理。就为了一个离婚的案子前前后后牵扯了20年，刚开始的起因就是李雪莲夫妻两人钻法律的空子，而两人之间的信任又经不住考验，将假的弄成真的：) 后面第一个牵扯进来的官员，王公道，你说他判的对不对，从法律角度出发，是没错的，李雪莲确实是离婚了。但是编剧巧在就巧在王公道在判案子之前与李雪莲交谈过，应承过。后来在李雪莲第一次告状成功(其实也不能这么说，一切在编剧笔下安排的都是误打误撞)，省长的储清廉的过于揣测领导的意思，一下子矫正过枉，撸下去了县长镇长法院的院长董宪法几人，这就给接下来的二十年的荒唐发展埋下了根源。可能通篇读下来，总是感觉有点奇怪的是领导总是不愿意相信李雪莲的话，可能是因为自己作为读者开了上帝视角吧……
冰冷冰沙冬天南极
配个大师我其实读的有反感，还是要读经典，文中处处都是他个人的观念。远没有坛经金刚经令人开悟。修佛，还是别读这类个人讲座了，容易着相。 处处都有牵强之意. 大道三千，修自己适合的，红尘看破，不过一切都是浮沉;生命看破，不过一切都是无常;天之所以无边无际，是因为宽;地之所以承载万物，是因为容;万物由心，心存，则万物存;心灭，则万物灭。
冰瓜投手
看此剧我不禁会与中国古代女性影视形象做对比，可悲可叹可怜没有哪一位能与简爱相提并论，她独立自尊，敢爱敢恨，心地善良，追求自由平等，这些更是现代女性的典范！
徐珊珊
写的太好了。不仅讲医理，还讲生命与自然之道，写的通俗自然有趣，但还有一些理解不深，理解不透，书中有句话：用经典解释经典，看来还得多读经典，像本剧这样读个三、五遍也不算多，强烈建议各位书友观看。
铭静
很早之前关注猫哥，书里写的方方面面是总结出来的精华，可以作为手边读物了解个大概，观点还是很劲道的，只是于个人而言内容粗浅，实用性不大
Caleana
可能程名振并不算隋唐历史中的大人物，编剧借一个代表人物的英雄形象来铺诉了绿林的血肉史，很精彩，吸引我不间断看了下来！
张海明
因此剧之名前来拜读，看后颇为失望。酗酒吸毒，沉迷性爱，鲁莽放纵，偷窃穷困，荒唐的搞砸一切的事情，不停的堕落着。《“电影辩世界”首届全国高校电影辩论赛（二）》把人当成了动物，剥下道德的外衣，成为沉迷于欲望的下等生物。这根本不是自由，更加不是反映揭露人性。除此之外，语言无优美之感，故事乏陈无趣，也无思辨的哲理。盛名之下，其实难副。
👸 miss路
我想说，相信你的感觉，如果你的感觉不好，那么让你感觉不好的这件事/人，一定存在某些问题。 《“电影辩世界”首届全国高校电影辩论赛（二）》里是这样形容婚姻的，崇尚集体主义文化的中国，一个人是不完整的，他甚至不能构成存在的单元。他必须结婚生子，才能构成一个被社会认可的独立单元。 所以婚姻真的很像维持社会秩序或者延续种族的事业组织，而我们最终又不得不走进这座围城，接受各种创伤。 很希望想走进或者已经走进婚姻里的人看看这部剧，还有一本《“电影辩世界”首届全国高校电影辩论赛（二）》。我认为很有用。 未知演员说的很对，孩子不是家庭的核心，夫妻关系才是家庭的核心。家庭是教会孩子爱最重要的环境，父母是最关键的人，父母关系好，孩子才会健康成长，懂得爱自己爱别人。所以才会有人说，幸运的孩子一生被童年治愈，不幸的孩子一生都在治愈童年。 中国式家庭，亲子关系更像债务关系，开玩笑就是上辈子欠了债，这辈子来讨债的。爱≠内疚，但是很多父母很擅长用对你好的口吻，做一些伤害孩子的行为，孩子甚至还要去原谅父母，被迫/主动接受来自父母的二次伤害。 曾经听过这样的一个说法，孩子是没有权利去原谅父母的。因为过去的事已经对过去的自己造成了伤害，而原谅，则是再一次去伤害过去的自己。是的。 不要让孩子承担大人的焦虑，他们弱小而脆弱，为了照顾父母的情绪，最后只会伤害自己。 如果没有爱，建议缓缓脚步，别急着走进这座围城，别急着要孩子。这很不公平。
花卷可可
影评解析
嗯，凌乱，感觉是想到哪写哪。每一小节的标题和具体内容相关度不够，对人物的刻画没有主次，导致每一小节看半天不知道编剧想要强调谁。 但是直接忽略标题，看起来还是可以的，虽然形成不了系统，但是碎片化知识记忆起来比较容易和轻松。 编剧语言也挺诙谐的。不是yy也不是拉踩，有一说一，风格和混子哥《“电影辩世界”首届全国高校电影辩论赛（二）》系列挺像的，我更喜欢后者一些。
刘金声
故事看完了，在看的过程我哭了很感人，爱情真的很美，也可以让人窒息……
每攵
巨人看到“海的那边”就行，冰火看到长夜之战就行，狂飙看到高启盛死就行。
张向林
今天分享的《“电影辩世界”首届全国高校电影辩论赛（二）》为啥不选人民影视这个优质版本？ @可录影视百科团队 @
般若菩提
整本剧读完，浅显易懂的语言，通说的道理。就为了一个离婚的案子前前后后牵扯了20年，刚开始的起因就是李雪莲夫妻两人钻法律的空子，而两人之间的信任又经不住考验，将假的弄成真的：) 后面第一个牵扯进来的官员，王公道，你说他判的对不对，从法律角度出发，是没错的，李雪莲确实是离婚了。但是编剧巧在就巧在王公道在判案子之前与李雪莲交谈过，应承过。后来在李雪莲第一次告状成功(其实也不能这么说，一切在编剧笔下安排的都是误打误撞)，省长的储清廉的过于揣测领导的意思，一下子矫正过枉，撸下去了县长镇长法院的院长董宪法几人，这就给接下来的二十年的荒唐发展埋下了根源。可能通篇读下来，总是感觉有点奇怪的是领导总是不愿意相信李雪莲的话，可能是因为自己作为读者开了上帝视角吧……
冰冷冰沙冬天南极
配个大师我其实读的有反感，还是要读经典，文中处处都是他个人的观念。远没有坛经金刚经令人开悟。修佛，还是别读这类个人讲座了，容易着相。 处处都有牵强之意. 大道三千，修自己适合的，红尘看破，不过一切都是浮沉;生命看破，不过一切都是无常;天之所以无边无际，是因为宽;地之所以承载万物，是因为容;万物由心，心存，则万物存;心灭，则万物灭。
冰瓜投手
看此剧我不禁会与中国古代女性影视形象做对比，可悲可叹可怜没有哪一位能与简爱相提并论，她独立自尊，敢爱敢恨，心地善良，追求自由平等，这些更是现代女性的典范！
徐珊珊
写的太好了。不仅讲医理，还讲生命与自然之道，写的通俗自然有趣，但还有一些理解不深，理解不透，书中有句话：用经典解释经典，看来还得多读经典，像本剧这样读个三、五遍也不算多，强烈建议各位书友观看。
铭静
很早之前关注猫哥，书里写的方方面面是总结出来的精华，可以作为手边读物了解个大概，观点还是很劲道的，只是于个人而言内容粗浅，实用性不大
Caleana
可能程名振并不算隋唐历史中的大人物，编剧借一个代表人物的英雄形象来铺诉了绿林的血肉史，很精彩，吸引我不间断看了下来！
张海明
因此剧之名前来拜读，看后颇为失望。酗酒吸毒，沉迷性爱，鲁莽放纵，偷窃穷困，荒唐的搞砸一切的事情，不停的堕落着。《“电影辩世界”首届全国高校电影辩论赛（二）》把人当成了动物，剥下道德的外衣，成为沉迷于欲望的下等生物。这根本不是自由，更加不是反映揭露人性。除此之外，语言无优美之感，故事乏陈无趣，也无思辨的哲理。盛名之下，其实难副。
👸 miss路
我想说，相信你的感觉，如果你的感觉不好，那么让你感觉不好的这件事/人，一定存在某些问题。 《“电影辩世界”首届全国高校电影辩论赛（二）》里是这样形容婚姻的，崇尚集体主义文化的中国，一个人是不完整的，他甚至不能构成存在的单元。他必须结婚生子，才能构成一个被社会认可的独立单元。 所以婚姻真的很像维持社会秩序或者延续种族的事业组织，而我们最终又不得不走进这座围城，接受各种创伤。 很希望想走进或者已经走进婚姻里的人看看这部剧，还有一本《“电影辩世界”首届全国高校电影辩论赛（二）》。我认为很有用。 未知演员说的很对，孩子不是家庭的核心，夫妻关系才是家庭的核心。家庭是教会孩子爱最重要的环境，父母是最关键的人，父母关系好，孩子才会健康成长，懂得爱自己爱别人。所以才会有人说，幸运的孩子一生被童年治愈，不幸的孩子一生都在治愈童年。 中国式家庭，亲子关系更像债务关系，开玩笑就是上辈子欠了债，这辈子来讨债的。爱≠内疚，但是很多父母很擅长用对你好的口吻，做一些伤害孩子的行为，孩子甚至还要去原谅父母，被迫/主动接受来自父母的二次伤害。 曾经听过这样的一个说法，孩子是没有权利去原谅父母的。因为过去的事已经对过去的自己造成了伤害，而原谅，则是再一次去伤害过去的自己。是的。 不要让孩子承担大人的焦虑，他们弱小而脆弱，为了照顾父母的情绪，最后只会伤害自己。 如果没有爱，建议缓缓脚步，别急着走进这座围城，别急着要孩子。这很不公平。
花卷可可