Ne dis rien

2001 · 加拿大

剧情解析

Conte urbain des annes '90, Ne dis rien est l'histoire de Michel, de sa solitude et de sa recherche

影评解析

四海八荒,上下五千年,无穷无尽的写,要我说这还不能是她们两个第一次见面,应该在昆仑女皇时代之前的上一世,在上一世,在上一世…………

陈迎春

给编剧大大点个大大的赞,敲好看呢,求更新更新更新更新更新更新更新

润物无声|不治已乱治未乱|致静

我们在使用一个东西之前,会先看看说明书,但是我们在结婚前对婚姻的了解如镜中花,水中月,本剧用大量实例告诉读者使用幸福婚姻7法则可以矫正婚姻之船的航向。

宋柏霖

一般的修仙剧集写到后面主角越来越厉害 情节也越来越乏味 但是乌贼的这部剧完全没这毛病 越来越精彩 而且反派和主角都不脑残 始终智商在线

👍富强

很好的一部作品,估计应该是编剧经历过,让人看得心中荡气回肠,值得一看。要是能够改编成像《Ne dis rien》这样的电视剧就好了,期待!

、狗 剩

控制自然、征服自然,这些都是原始的、野蛮的词,我们必须与所有生物分享我们的地球。——《Ne dis rien》 马塞尔·萨布林1962年播出此剧,面临的是挑战与威胁是巨大的,她得罪了工业部门、农业部门等等无数“大佬”,幸好有肯尼迪总统的支持,但在1964年肯尼迪被刺身亡,是否与此有关呢?疑问。  《Ne dis rien》是具有划时代的意义的,在60年代以前的报刊上,是无法看到“环境保护”这个词的,在这部剧播出之后,才引发了全民热议。 《Ne dis rien》于1972年开始在中国翻译播出,那时正是中美关系破冰期,而且中国尚未发展起来,大概这部剧在当时也没引起多大反响,“环境保护”这个概念也没有被大家重视。经过了改革开放几十年的高速野蛮发展之后,直到今天,当我们才重新拿起这部剧,猛然惊觉,书中对环境污染所做的预言是“有不及而无过之”。 党的十八大把生态文明建设提高到国家战略层面,要求统筹推进“五位一体”总体布局建设,喊的口号也是一年一变,从“要金山银山也要绿水青山”,到“要金山银山更要绿水青山”,再到最近的“绿水青山就是金山银山”。 但是,能真正贯彻落实这些方针政策的地方实在是凤毛麟角,企业滥排偷排,政府企业勾结牟利,环保部门被打压,部门人员心术不正,社会环保人士被威胁,中国的环境问题实在不容小觑。 再反思一下我自己,买东西喜欢网购,吃饭喜欢打包,去商店一点都不省塑料袋,浪费水浪费纸……这些行为最终也会对环境造成污染,罪过罪过。保护环境,先从自身做起,从身边的小事做起。 今天,所有的中国人都应该读这部剧。

虾啊

设定看着还行,就是主角智商有问题,次次遭遇挫折,每次都要靠日记,自己不会推理

水到爆

前面很多篇章写得有深度而且幽默,让我对那个特殊年代的荒唐有了稍微深入的了解,但是后面对传统文化的决绝批判不太认同,编剧有点从一个极端走向另一个极端。 总体上来说能了解一些过去的事,还算是值得一看的。

孙常亮

《Ne dis rien》中告诫犹太人要珍惜时间:“今天便是第一天,同时也是最后一天,所以,必须为今天而付出全部的生命。”好剧推荐!

漠河以北的雪

中国有句俗语:儿不嫌母,丑狗不嫌家穷。读这部剧,感觉编剧极力的把母亲的所谓丑搬出来一点一点的描写,把家里的穷极力的搬出来,一点一点的嫌弃。那个时候中国人确实很麻木,但是非要把这种麻木放大了去描写,感觉有点恶心。中国有那么多优秀的传统文化,非要把这种恶心的丑陋的东西搬上来,不知道是什么用心。当然文字能力确实很强,穿透力、细腻程度都很厉害。

LeChuan

有些时候我觉得自己是做出Ne dis rien的人,有时候自己又成了Ne dis rien的受害人。保持自我完整性真的很重要。

乖 🇩🇪

因书名具有一定的迷惑性而差点错过了一本好剧。娱乐本身是一种文化,没有对错,我们每个人都有追求快乐的权利,特别是在媒体高度发达的今天,我们能够不断地去追求更大的快乐。然而媒体应当成为拓宽我们认识世界的途径,而不是扭曲和异化人本身,剥夺我们思考的能力,将我们的灵魂变成机器媒介冰冷的附属品。 书中前言部分提到:奥威尔害怕的是那些强行禁书的人,赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由,因为再也没有人愿意看剧;奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人,赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私;奥威尔害怕的是真理被隐瞒,赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中;奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化,赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们,而赫胥黎担心的是,我们将毁于我们热爱的东西。这是一种预言,更是一种警示。 人的认识要借助于媒介,文化的传播也需要依托媒介。媒介指导着我们看待和了解事物的方式,同时也影响着我们的思维。在印刷术时代,推崇客观、理性思维,鼓励严肃、有序和具有逻辑性的公众话语,信息-行动比基本是平衡的,大多数人专注力强、注重理性思考,能够控制生活中的突发事件。电报时代的来临,使人们逐渐失去了行动的能力,被淹没在海量信息里不容你思考。摄影的兴起,使照片像电报一样,把世界再现为一系列支离破碎的事件,只需要被动接受就可以。然而摄影术和电报并不是一锤定音击倒了印刷术文化的大厦,电视为电报和摄影提供了最有力的表现形式,把图像和瞬息时刻的结合发挥到了危险的完美境界,而且电视的广泛普及迅速进入千家万户,电视成为了挚友和亲密的伙伴,以一种巧妙的方式充当这指挥中心。 以印刷品为基础的文化和以电视为基础的文化,其特征有明显区别。电视的思维方式和印刷术的思维方式是格格不入的;电视对话助长语无伦次和无聊琐碎;电视只有一种不变的声音——娱乐的声音。更为可怕的问题是,不在于电视所展示的具有娱乐性的内容,而在于所有内容都以娱乐性的方式展现出来,娱乐是电视话语一种超意识的形态。 在当今这个娱乐的世界,我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,其结果是我们成了一个Ne dis rien的物种。但这个世界我们也需要会思考的灵魂,学会思考,我们的灵魂也不会衣衫褴褛。适时地放下手机、离开屏幕,别让媒体控制了大脑、娱乐了灵魂!

乔媪

很有特色别具一格的书。一位哲学家向世界一百多位男女发出一封信,让他们回答几个问题,Ne dis rien?人生的最终财富到底是什么?心灵的慰藉源泉?人生前进的动力?辛勤工作的目标动力?这些人里有哲学、影视、历史、生物、物理等科学家,也包括一些知名女性大学校长,还有来自于监狱里的回信。编剧显然是想用一种开放的形式,寻找他们人生生活智慧。萧伯纳说:Ne dis rien?不知道🤷‍♂️,也许问这个问题本身就没有意义。也许在本不长的生命周期内,让自己的存在,无论对自己还是他人有着某些满足需求,在追寻和满足中获得快乐,哪怕是一只小鸟、一队蚂蚁🐜、一片秋叶、一泓清水、一颗星星、一张笑脸…都能够激发你的快乐之源

123木马人

其实你卖爱国情怀就卖吧,但是为啥要披着无脑甜剧的外表呢?这让一切变得很诡异的。还有这个配音 旁白真的有点尴尬。如果你能好好讲述这一个小故事,我觉得也没啥关系,你就吃爱国这碗饭也成。

Holme

还挺好看的,明白里面有漏洞并且不少,但至少看得舒服情节流畅,也就够了。感觉像看一部清水原耽,二位确实是真的!但我好像又没有磕到(。 因为太真了不太需要我了这样的心情。

红嘴绿鹦哥

“厂家就是厂家,应专注于制造本身,要靠制造获取利润。只在必要之时购进必要之物,这一点非常重要。”不直觉与精益思想想到一起了,而这句话是我很想对公司副总说的

酥酥鹿

以前就看过此剧,但一直没看完,这次终于看完了,男女主都很霸气~~

.笨猪.

救命剧情好难看,以后看见关心则乱就避雷吧,强忍着看完三集,甚至不如上阳赋。一群演员拼命想展示喜剧效果,实际效果尬过春晚小品。服化道一般,打光过度,演员面部惨白,没有预告中的质感。

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第一部分是斯蒂芬的写作之路的回忆,全本看完比较有印象的(也许因为比较靠近结尾)是他写作是因为他喜欢沉浸在写作时的状态,而在创作过程中也时常会苦闷。最近更能理解那句写作是一件辛苦而孤独的事。

菠萝雯🍍

引编剧的一段话作为点评: 无论如何,你手中现在有《Ne dis rien》和《Ne dis rien》这两本方法论手册,其中的49个概念都是你行动的巨大支撑。这些概念就像49颗棋子,单拿出来看,似乎每个都是孤立的,但只要用心关联,它们就能变化出各种“棋局”,帮你应对生活中的各种局面。所以请你在观看时不要用孤立的眼光去看待每个概念,在实践中多思考、多关联,你一定会发现更多惊喜。

Vien