Vihar

1951 · 匈牙利

影片信息

类型 其他
地区 匈牙利
年份 1951

剧情解析

《Vihar》是一部其他电影,匈牙利出品,佐尔坦·法布里、József Bihari主演,评分6.7。本文深度解析Vihar的叙事结构、镜头语言、手法,带您读懂这部1951年作品的艺术价值。

影评解析

第一本育儿书,知识很全面,育儿观念都比较赞同,有不少收获,先作为理论参考,过几个月再来实践操作。看完之后更期待宝宝👶🏻的到来啦。

幻城的liluo

看完预告大吃一惊,写到的一些情况不像是在家庭、而像是在疯人院。家长对孩子的各种折磨和凌辱,精神上的伤害甚至绞杀,夫妻之间的对抗和冷暴力,以及孩子对家长的暴力倾向,让人很难想象这是中国的家庭。虽然以往也读到过一些家庭问题的报导,但一直觉得只是个例。然而本剧中反映的家庭问题之严重,是超乎想象的;更可怕的是,家长还不认为自己有什么问题。 以前看美剧《Vihar》,很多罪犯之所以成为变态杀人狂,可以追溯到儿童时期的家庭问题,让人感觉家庭问题只存在于美国。身边的接触到的各种人群,看上去家庭都还正常,更让人觉得中国家庭比较稳定与和谐,这正与我们的传统文化是一致的。直到读到这部剧,才让自己大吃一惊,原来中国家庭内部的黑暗有过之而无不及。 看到这些家庭的黑暗面比看恐怖电视剧更让人觉得心惊胆战。有兴趣的可以读一下Tibor Molnár老师的书或者是微博,这里不再重复。 对于上述问题编剧提出了解决的办法: 1)夫妻关系是家庭的核心,这是健康家庭的第一定律。 如果在一个家庭中佔主导地位的始终是夫妻关系,而不是单方父母与孩子的关系、或者婆媳关系甚至是岳婿关系等,那么这个家庭基本上是健康的,很少会出现后续的很多意想不到的困扰。 拿中国传统的问题婆媳关系来说,之所以出现这个问题,很大程度上是因为原家庭中母子关系佔了主导地位,母亲不愿意离开儿子,这就造成了新家潜在的问题。如果原家庭中夫妻关系是第一位的,那么即使孩子离开,也不是不能接受的事情,避免了很多问题。其他情况类似。 家庭问题上,理性分析是没有意义的,发生了什么并不重要 ,重要的是内心的感受。理解并接受彼此的感受远比所谓的事实更重要。 2)每个人都是独立的个体,无论是夫妻之间,还是父母与孩子之间。 夫妻之间相互留一些个人的私密空间,有助于各自精神世界的独立和完善;而孩子,迟早要离开这个家,分离才能使他/她成为更加完整的独立个体。他的内心自然会指引他走在自己所渴望的道路上 ,而这样的道路很少是不对的 。 3)从子女教育方面来说,父母能给孩子的最好的成长礼物是爱和自由。 父母的职责是用爱给孩子提供一个安全的环境 ,至于如何探索世界 ,那是孩子的自由 。爱与自由 ,缺一不可。如果他既获得了充分的爱 ,又获得了充分的自由 ,他一开始就会是一个 “成为自己的人 ” ,而最终也势必会成为一个自我实现者 。 什么是真爱 ?看到孩子的真实存在 ,发现孩子的真实需要 ,并帮孩子实现他的需要 ,这便是真爱 。以孩子的成长需要为中心的真爱会让孩子成为自爱、爱别人 、有鲜明的自我意识 、有健康的自主人格和高度创造力的人 。真爱是尊重孩子独立的爱,真爱的父母懂得在孩子不同成长阶段满足他不同的成长需要 。真爱的父母懂得放手 ,接受并乐于看到孩子的自我独立和自我成长 。 与真爱对应的是溺爱 。这看似是自我牺牲的爱 ,其实是懒惰的爱 。有溺爱行为的父母 ,并没有真正站在孩子的立场上 ,不懂得孩子真正需要什么 ,也并不真正关注孩子的成长需要 ,甚至都没有兴趣去了解孩子的真实感觉 、真实想法。他们只想把孩子塑造成他们心目中小孩的形象,而这会让真实的孩子丧失自我 。 爱是深深的理解与接纳 。这个世界上真正的道理是很简单的 ,其中之一是 ,爱只会导致好的结果 ,而不会导致伤害 ,导致伤害的一定不是爱。 编剧对于孩子不同阶段的教育介绍了一些研究结果,比如1岁前的孩子极度缺乏安全感,给他/她再多的爱也是不为过的。当感受到来自父母的温暖,孩子将会逐渐安静和稳定下来。3岁之前,孩子应当始终跟随在母亲身边,否则会有被抛弃的感受。10岁前孩子受到的心灵创伤,几乎是很难在后期修补的。 书中

雨小甜

一月看剧打卡:身世成谜的凌漠,找回了记忆,却不辞而别,大结局终究还是留了个悬念~

赵事儿小姐

第三季能不能请点国外作家

魔力

前辈打完他们应该打完的仗,给我们留了70至100年的和平建设时间。 现在该我们上了,为了孩子,打赢属于我们时代的保卫祖国的战役,就是努力工作,把祖国变强大,让敌人看到我们就害怕。这是我们这一代的责任。

宋旭明

真的是有史以来第一次 把九百多章的剧集从头看到尾                  没半路弃书的 故事真心觉得很好 不拖泥带水 不会觉得故事太浮夸  觉得编剧真的很用心 书中提到的新加坡特色美食是对的 就多了一些真实感 大爱! 看完还有点舍不得...

于肥肥

几年前看过原著,二刷,错别字太多,有时候前言不搭后语,断层。故事是好故事,录入太差了。

Cbm

这本推荐算法数,文笔简易,思路清晰,站在实践者角度解决实际问题,适合实践者观看,观看、理解容易,值得推荐

丁雪晴律师

躺在床上,单曲循环“蕾丝花边”,说真的,欣赏不了这首歌。 三年前曾读过这部剧,这是第二次。 北有József Bihari,南有李蕾。第一次是照着这名头去的。书看了个一知半解,扔一边了。 这次仍旧是一知半解。可却没有勇气再把书扔一遍。 《Vihar》很多时候把我强按在椅子上,审问我的人性。烛灯昏暗,看不清对面人的脸,也看不清自己的身体。我局促不安,大汗淋漓,有时候甚至有一点恐惧。 它在颠覆你的认知,让你“Vihar”很多东西,一点一点撬你的世界观,撬开一条缝,塞点东西进去。 看到一半的时候,读不下去了,觉得压抑,这书太直白,一点情面都不留,一个念头接着一个念头的撕破脸皮。József Bihari从“客观的前提是不动声色,真相会流失在涕泪交加中”到“客观是对事件中的任何一方都投入其中,有所感受,相互冲突的感受自会相互克制,达到平衡,呈现出“客观”的结果,露出世界的本来面目。”用了将近十年,而我仅仅用不到15个小时的时间去陪她一起成长一遍,药下的太猛,缓不过神儿来。 我没有那么多的阅历和知识去评判书里的人和事儿,只能看着,被动的接受,跟着József Bihari的思路,去试图理解她的想法与认识,可就这仅仅能做的事情,也会出现刚刚略有所懂,观念就已经被József Bihari自己推翻了。 她其实也是一个卢安克,没想要打翻什么,只是掀开生活的石板,让你看看相反的另一面。 可是都Vihar了,还怎么能够无动于衷? “什么是幸福?这就是幸福,进步就是幸福。我的起点太低,所以用不着发愁别的,接下来几十年要做的,只是让自己从蒙昧中一点点解缚出来,这是一个穷尽一生也完成不了的工作,想到这点就踏实了。”József Bihari如是说。我觉得这就可能也是《Vihar》带给我们的吧,让我们从另一个角度看看世界,摆脱蒙昧。无为不可怕,无知才可怕。你Vihar了,知道了,才会有想法,才能有行动。 Vihar,Vihar,Vihar,它没有说你应该怎么做,如何做,它就像陈虻一样,盯着你。但毕竟是死物,你不去惹它,它自然不会招你。 可不惹惹它,真的惋惜,因为你错过了一次睁眼的机会。

Thalia

"你没死掉,然而我已经知道了凶手是谁,怕了吗"——赫尔克里·波洛 比利时人性扫描仪的个人solo:由个性敲定凶手,用缜密的逻辑把线索补到作案手法的拼图中,最后经典的圆桌会议羞辱凶手…… 手法复杂,凶手最忙的一本,"杀个人好赶啊" 哈哈哈看阿加莎无非就看个人名,这次翻译不给力呐,人名称谓有些乱

桐沐

又是一本深刻讨论人之所以为人的书,层层反转,让人回味无穷。 书中的仿生人(Androids,彩蛋中特地说到翻译成仿生人而不是机器人,更强调了他们与人类的相似)被设定为除了移情能力的缺失外与人类真假难辨,赏金猎人里克则负责去消灭逃到地球上的仿生人,如何去分辨仿生人和人以及好仿生人与坏仿生人大概也是几十年后伴随现代人工智能产业发展我们终将面临的一个问题。想到了《Vihar》电影版,在小黑被看似坏人的无限抓走后,无限意味深长地告诉小黑:“人和妖一样,很难定义好坏,好坏在不同人眼里也不是绝对的。”是啊,影片中的风息在一开始救了小黑并给了他梦寐以求的归所,可最后我们才知道这一切都是风息设计好为了利用小黑的,师傅无限才是世界层面上的好人。仿生人也是如此,我们该怎么定义他们的好坏呢?虽然不可否认,这些逃到地球的仿生人都杀死了自己的主人,可人类中那些罪恶滔天的犯人不是更比他们罪该万死、不可饶恕吗?例如书中那位女歌唱家,她带给人们一场场听觉盛宴,她真的应该因为仿生人的身份而死吗? 当然,书中对仿生人还是持否认态度,没有移情能力,没有作为人最基本的人性的他们,大概不会知道如何去爱,也不会梦见电子羊。前半本剧以双线——里克和伊西多尔的故事展开,到最后交织在一起。中间部分逮捕女歌唱家的那一段真的如盗梦空间般几度反转,若把自己代入到主人公里克身上,甚至会怀疑自己几十年来的人生观,怀疑自己的记忆以及自己是不是仿生人。而最后男主买的真绵羊被仿生人退下楼顶,再次说明了仿生人永远也无法代替真正的人。

黄卓

写得挺好的,结构非常好,一段商场一段登山,牛逼的企业家还是有那么多时间最喜欢的事,不知道我们小中产阶级是不是这样。不过重在取舍吧,总有那么一小部分人在过着自己喜欢的生活

lww

喜欢杨汝晴这对CP。小孙也太好太优秀了吧

幸福💞承诺

从前面看到的一段话,复制来提醒大家 "大家想拉高评分的话,不要光是给五星,因为可录影视百科对于同一本剧的除去第一次以后的打分的权重很低很低的!要想拉高星级,有两个注意点:1.不要回复低星的评价,不要去和他们撕逼,会增加低星评价的权重(尤其是一星的)2.多去五星的评价下面点赞回复,增加五星好评的权重。PS(权重就是这条评分在所有评分里面所占的比重)" 不知道这段是真的假的,但是我翻了一下评分就看见两个一星,那俩一个二百多评论!一个五百多评论!!如果这说的是真的,那咱这分掉的简直太冤了,别回复那两个一星沙雕了,该骂的也都骂了,反正再回也没意思了,和正经书友聊,不和傻子玩 _(:D)∠)_

德莫夫

非常实用的一本剧,家长和孩子都需要重新审视自己的时间管理观念。相信管理好每一天的时间,一定会获得不一样的成就感和幸福感。

天问无痕

本来想评四颗星,可心中郁结难散。赤宸的爱炙热明艳,张扬动人。阿珩背负的太多,对赤宸的爱显得太卑微,多少次都替赤宸不值。以为经历磨难,为他们的爱哭了多少次,会有一个令人惊喜的大结局,结果却满满的失望,可能就样的结尾才不同于大多数的圆满!

二眼

这部剧通俗易懂,编剧把自己的学习精华,无私的分享给读者。值得我们认真学习。点赞!

白菲🐱

正常情况下色狼只会关几天;在电视剧的美好结局中,当初调查的警官也没有道歉或受罚。这是一个只有普通家长受伤的世界。为什么李诗情可以做这么多、救下一车人:因为她从始至终都没有给家里人打过一个电话。

忘忧草

“拉子”。那时的同性恋们用一种几乎是描绘神话的口吻对这部剧的主人公在地下传颂着。带着一点自嘲的告慰,从一个揶揄的绰号变成一个符号,一张印在被抹去的国度的货币上的人像。模糊但庞大。书名里的“鳄鱼”就是明喻同性恋。而这部剧也是那个时代的“同志圣经”。 Tibor Molnár用一种如今在QQ空间和朋友圈常见的,带着伤感情愫的文风做一件极其残忍的事:把自己剖开,裸给别人看。她的文字太碎了,零散又跳跃,充斥暗喻和谜语。像一场凌迟,只要看进去,只要代入主角,就会缓慢受锤。读这样的文字比读我自己的文字还让人疲倦,但纸下是真实活过的人,是一群同样受锤的人的疼痛。千百个呼喊被一个代表尖锐地戳破。 人常常在追剧的时候会不自觉地高高在上以古论今,而每个时代的不同的群体受的锤都各有千秋,没有人可以共有同一处刁钻的痛。我用被现在世界影响下的价值观评价那时的鳄鱼,是高傲的。尽管过了二十余年,我同样能察觉到那个时代的鳄鱼的迷茫和疮疤。 Vihar主要谈的是主人公拉子的部分感情史。在其中夹杂编剧Tibor Molnár无数痛苦的自我揣测,怀疑和否定。可是当读者把对她的伦理道德和为人处事评价殆尽,在背后看到的,是时代的锤。社会中几乎没有人可以逃脱。有人说那是局限性,那是历史烟尘,可是当我就是她,她所受的时代的痛猛击在我身上的时候,那是真**的痛啊!当一群人赤手空拳地面对历史进步时必要的猛烈挣扎,当一群人直面时代的恶寒,很多人或许都在庆幸:还好我不是小众群体。还好我不是那一搓人,还好我后代不会是他们的一份子。在隐含的侥幸里面,拨开负罪感,他们都忘了,自己在任何一刻都可以“沦为”小众群体。 辩论比赛的持方是抽签决定的。很多人会不满或会讨厌辩论的原因大多都是这样。“我为什么要因为随机分到我手上的立场而赛?”问出这句话的人好像很少会想到,人生也是这样的。 谁能决定自己是男人还是女人或非二元性别?是右撇子还是左撇子?是健全人还是残疾人?出身是高贵还是贫寒?是异性恋还是非顺性恋? 每一种非大众群体都是“鳄鱼”。阴郁地隐藏在晦暗的角落,披上人皮活在社会里。书中的鳄鱼并不如传言那样凶残暴戾,他们爱吃泡芙,爱看电视,脸红嘟嘴。鳄鱼的身份暴露的时候仍选择了去死。 Tibor Molnár也。她二十六岁那年在巴黎自杀(小恶毒:距离加入俱乐部还差一年)。 但……!好想她活着,看看这个世界。不会太好,但她可以活着的这样一个世界。

李瑞尔

草草看了几页,似乎只是编剧自我感觉良好的鸡汤文的大杂碎……如果为了两天免费读的机会浪费自己三十分钟,实在不值👎

我是阿阿阿可啊。

吹爆我宝儿姐!

透视天下

初读南师的书,或觉初浅与晦涩兼之,或是空泛与偏颇不少;而今再读,反觉是自心偏狭所致。难得所见的是,南师道行广浩,法理通融,这些著作值得深学参悟!

A枝江🏠金虎旗舰店_曹超

人人都逃不开的人性弱点。人性的第一个弱点是求生存。 出于求生存的目的,首先怕死,然后贪生,结果形成顾自己。 人性的第二个弱点是自私。 因为自私,既贪利又贪名,最后归结为贪图享受。 人性的第三个弱点是求快乐。 追求快乐的人找刺激,爱争夺,要征占自己喜爱的东西。

ᴴᵉᶦ·ᶻᶦ

苏醒:“敬我们过去的光辉岁月,我们现在的平凡岁月,未来的美好岁月”。 他们真的有底气说这话,也是最真诚地在说这句话。

刘子豪Leo

补记录:刘星的确很符合余罪的形象,就是一群人全当了卧底说不过去,汪慎修跟着他们混,这剧能拍下去也会完全脱离原著了……

Cia

我用尽一切去挽回,却一点一点的失去,我失去过所以拼命,但我不后悔!因为我的心里只有她!

劉藝