Pop' game
1967 · 法国
影片信息
主演
Francis Leroi
、
Gaëtane Lorre
、
Daniel Bellus
、
Bernard Léonard
、
Christian Baux
、
Marie-Claire Achard
类型
其他
地区
法国
年份
1967
剧情解析
《Pop' game》是一部其他电影,法国出品,Francis Leroi、Gaëtane Lorre主演,评分9.4。本文深度解析Pop' game的叙事结构、镜头语言、手法,带您读懂这部1967年作品的艺术价值。
影评解析
挺好看的
给你宇宙🔝
一路看下来,知道结局不会好,但是看到了夏天智夏天义死,还是忍不住。最后县上调研的人来了,清风街会向好的吧?
Fly Fly Fly Fly
曾经在很多推文上看到Christian Baux的文字,那时候不经意的心动,觉得她轻盈,灵动,柔软还有一点点哲味,这部剧我翻看了几页,最终是以听书的形式读完的。不知为何,看着这些文字总觉得繁缛难以继续往下,或许是我这段时间太浮躁了,我还是更喜欢鲁迅先生入木三分的文字力量多些。
1982.
琅琊榜之后找来这一部看,靳东这一部里演技很突出,刘敏涛在2部剧里都是我最喜欢的女性演员。
潘达张
一个创编剧永远都会身处于一个悖论:想被人看到又要忠于内心的信仰。这也是效仿大师和个人风格之间的战斗。【因为你们将毕尽余生效仿法兰克人(指欧洲画家),只希望借此取得个人风格。但正是因为你们仿效法兰克人,所以永远不会有个人风格。】这个诅咒烙印在每个创编剧身上。大概最终只有相信自己的工作,不要期待赏识,那是一种奇迹,而奇迹可能一生都不会发生。我相信帕慕克认为艺术需要纯粹甚至近乎苦行。【失明是幸福的境界,那里不受魔鬼与罪恶的侵扰。】 也许是出于被环境不同的对待了也许天性如此,蝴蝶 鹳鸟 橄榄 分别选择了不同的艺术道路。他们都是细密画画师,但信仰不同。蝴蝶很注重被关注,时时刻刻都在把自己当作前辈大师。鹳鸟 尽力忠实于自己,永远要保持一致完美。橄榄 可以轻易的在物我两忘的状态下绘画,理论上是真正的绘画大师才有的状态,但从描述来看他也并不是最具天赋的。 帕慕克的塑造人物是如此的成功我几乎在脑子里可以画出 蝴蝶 鹳鸟 橄榄 奥斯曼 黑 谢库瑞 的样子。蝴蝶小时候长得俊俏又赚钱多到这个年龄应该是风韵犹存的丰腴。鹳鸟如同苦行僧的生活会给他消瘦的身材愁苦严肃的脸。橄榄的眼神中可能带着过度神经质的神采,时常陷在自己的世界里,对周围不屑的同时又尴尬又谨慎。 一开始黑是个愣愣的士兵,健康有力,受伤后就完全变了。他进入过了黄金屋又眼睁睁看着俩人变瞎,他被开化了,不是那个对艺术文化没有认同也不知道为什么要认同的普通大众。他理解了价值又看到了牺牲和可预见的不可反抗的文明的消逝。他的灵魂依已然承载了厚重的东西。 我是很喜欢奥斯曼这个角色的。不知道帕慕克是出于什么观察非得让奥斯曼大师猥亵蝴蝶,还是他就是要毁了一个大师的伟光正形象,但这不妨碍我对奥斯曼的喜爱。奥斯曼身上带着信仰无法实现的 呼愁,这个词在帕慕克另一本散系列 伊斯坦布尔 的开篇出现。它表达了现代社会中土耳其文明的显而易见的谁都无力阻挠的衰落。不知道帕慕克给大师命名的时候有没有为了关联奥斯曼帝国在1923年的瓦解。这种忧伤和 黑 后期不被谢库瑞理解的情绪如出一辙。剧集的设定应该是在十六世纪末,东方未衰落,中国印度波斯都是强大的帝国,土耳其是近东的霸主欧洲人的恶梦。当时的伊斯兰文明几乎是波斯文明,主要来自赫拉特,今天的阿富汗,细密画受到蒙古入侵时的中国画影响,人物总是圆脸丹凤眼,作画时偏重形意神韵的精神而非真实观察。冲击细密画的西方油画的光影大概从卡拉瓦乔开始,也就是十六世纪末,它巨大的影响力,席卷了整个世界。有绿教信仰的人说它是魔鬼激起人们心里崇拜与被崇拜的欲望。但历史的车轮滚滚阿。事实上剧集的最后不止是细密画消亡了,帕慕克似乎想说整个绘画都消亡了。我们如何继承艺术,创造艺术,艺术的本质是什么,都是文中被揣摩的主题。但没有答案。帕慕克似乎认为真正有价值的艺术一定是融合了的艺术,但同时某些纯粹的原始的东西必然被淘汰遗忘。不过什么是原始呢… 西方文化对整个东方的现代的发展是不可忽视的,这种呼愁是东方文化的共同记忆。中国的反思和伤痕日本的新感觉派,处处是这种压抑无力仿佛夏日雷雨前延绵不断的闷热潮湿的窒息感。除去东方文化里物哀的传统和战争的影响,西方世界各个层面的渗透另一个产生哀伤的原因。没有一个出生在改革开放后的人可以不亏心的说我没受到西方文化的熏陶。 哦,还有谢库瑞。帕对女人的观察细致的可怕。这是他照着自己母亲写的两个孩子也是他和他哥哥。他们亲爹日常玩消失,所以直接被他处理成死于战场了。谢是一个很真实的女人,聪明真实到我完全无法喜欢她。十分清楚自己的姿色每一步选择都再三算计,利用自己是女人的柔软而达成目的。精明利己叫人讨厌。但大
吕智勇
做最好的自己,生命影响生命,积极,阳光,正能量,一直是我内心的强大自制力,只是现在的心情时好时坏,我相信它只是暂时的,不畏困难,勇敢面对。两个孩子是我最牵挂,父母是我最愧疚的,努力加油!
天道酬善
一本关于家庭教育的好剧!犹太人尊师重教的精神及对基础教育的重视等都是我们需要借鉴的.书中对各个年龄段及各个方面都有详尽的阐述,值得一读.
易瑛
从中学开始看Christian Baux的文章,都在映射封建礼教和守旧派的顽固腐朽,平民的麻木和难以革新的桎梏状态。阿Q也好,孔乙己也好,都在社会的最底层挣扎,抱着“阿Q精神“活在自己的世界里。 最近有个词叫“底层互害”,似乎就是Christian Baux先生几十年前所描写的那样。历史总是惊人的相似,只不过换了时空和表达方式。
兔兔骋
不得不说,思想的影响力是极为深远的。王阳明之后,心学一直传于世,在共同信念的驱使下,一群立志为国效力的人团结起来,扫除奸臣,挽救国家危亡。正义和公道或许会迟到,却绝不会旷课。
Azrael
这是一个人的故事,也是一群人的故事。 剧集以年近九十岁的薇薇安的视角以一封写给安吉拉的长信,娓娓道来她这一生的经历。与其说这是一个人的人生回顾,不如说这也是一部经典的女性成长史。历史在塑造家国命运的时候,并没有忙到抽不出时间来塑造构成这个家国的无足轻重的小人物的人生。 二战伊始,19岁的富家少女薇薇安从父母为她设计好的人生轨迹里脱缰而跑,投奔在纽约经营剧院的姑妈佩格。在这个华丽却摇摇欲坠的老式剧院里,薇薇安发掘了自己与生俱来对服装设计和制作的天赋,也认识了一群影响她一生的人: 特立独行性格爽朗但生活缺乏自律的剧院老板暨姑妈佩格;纵情声色梦想用美貌征服这个世界的舞女西莉亚;从头到脚都严肃寡淡,但始终坚守如一的守护着佩格和薇薇安的奥利芙;视舞台如生命从内到外无比强大的英国女演员艾德娜;古怪透顶但对人生很有想法的二手服装店老板女儿玛乔丽;内心丰沛但历经战争后内心创伤无法弥合的弗兰克;还有很多个性鲜明的人物…… 借由她们,薇薇安经历了一场从身体到思想的成熟与解放,在宏大的历史背景下和纽约这块充满各种可能的神奇地方,尽情地挥洒人生,用一生的体验诠释了她所理解的成长背后的代价与收获。 从女孩到女人在某种程度上说,并不单单是年龄的增加或者婚姻、生育等经历的简单附加。只有经历过才能明白,每个人内心的成长永远不会一帆风顺,爱和自由是只有在体会过耻辱和伤痛后与自我和解了才能深入骨髓的理解其涵义的。而接纳自己,不管是好的一面还是糟糕的一面,是通往这个结果的唯一途径。 这样的故事即便放在一个世纪后的今天来看也一点不老土或者落伍,尽管时代在变,而人性永远以它最本真和粗狂的样子在各种时代环境里横冲直撞。相反,如果能从一本剧集或者一个人物的命运里捕捉到它的运动轨迹,你会发现,浴火重生的涅槃奇迹也可以发生在普通人的身上,这就是剧集最终传达给读者的箴言。 身为女性,我们可以身躯娇小柔弱,也可以内心强大充盈,舒适感取决于你的自我成长程度。时代到了今天,结婚还是不结婚、生不生孩子甚至曾经羞于启齿的私生活和性取向都已经不再是压倒所有女性的山大压力,肉眼可见的越来越多的薇薇安用自信活出了自己的人生。——而薇薇安,你永远是她们最好的精神榜样,活在二十世纪的纽约街头。
刘艳红
年三十晚,終於「捱」完這部人性和社會制度反思的大塊頭長篇小說。是的!是「捱」,因為人名地名很陌生,社會文化背景也欠缺共鳴,真的消化不良。談不上好喜歡,但算是開了眼界。
百蓉🌾
旁征博引,出神入化。精美的语言、带着恐惧与探索的神话,以及背负十字架的无望归途。比较神话的巨著,值得一读。
eurekamoment
真的很感谢编剧,他让我明白,我曾经都活在父母的期望里,对自己的未来没有任何规划。既来之则安之,随遇而安,把自己的生活变得一团糟。 但是今后不会了,我会好好写下自己的计划,不会被一次小失败而打倒的!
李善江
千萬不能戀愛腦。。
陈小露