O pameti

2002 · 捷克

影片信息

主演 Jakub Wagner
类型 纪录
地区 捷克
年份 2002

剧情解析

《O pameti》是一部纪录电影,捷克出品,Jakub Wagner主演,评分9.4。本文深度解析O pameti的叙事结构、镜头语言、手法,带您读懂这部2002年作品的艺术价值。

影评解析

十八岁时,我不懂什么是共产主义,在思想教育的洗礼之下,我逐渐坚定了自己的信仰。数十年过去了,信仰愈发坚定和自觉。 看这部剧之前,读了很多剧评,多借此剧来批判我们的社会主义。对此,感到难过和遗憾。深入细致观察,保持独立思考,肯定优点批判缺点,适用于大部分人。无原则的大唱赞歌,毫无底线的一味批判,显然幼稚。这不是个人思想独立成熟的表现,是没有自信的表现,这和意识形态领域的摩擦冲突甚至对立没有关联。 实事求是的讲,合上书时,心中确有难以言喻的复杂感受。这部剧带给我很大的震撼,因为和以往所读之书完全不同却又奇妙难得的观看体验。书中的世界和现实世界一定有所联系,一定是存有某个时空交汇点的,这和集权有关,和主义无关。越是资本剥削越严重的社会,越能找到他的影子。过度的批判,除了极少数的赤诚之心,难道不是不做调查而一心一意崇洋媚外的具体表现吗? 很多人吐槽我们的网络实名制度,主观断定自己的隐私被侵犯,内心耿耿于怀,却又表现出一种大度和无所谓。想要绝对的隐私,不想被监管,一切都由自己掌控便是极好的了。显然,不读中华民族史不读人类发展史,不知道覆巢之下无完卵的道理,不知道绝对的自由放纵之后便是无尽的毁灭,根本不会注意到有多少无辜的生命倒在了血泊之中,只知道自己依然完好无损享受前辈的积累付出便足够,哪管可能存在的颠覆和需要付出的惨痛代价。或者说认为现在的一切好像理所当然,忘记了历史上被侵略几近亡国灭种的悲惨,这是多么的双标和巨婴啊,这是多么让人痛心的背叛和遗忘啊! 网络行为在监督下和网络隐私不复存在并不是划等号的,粗暴定义更是一种蛮横的暴力。科技的进步,不需要全面解剖任何一个远离暴力试图阴谋破坏的人,更多会以过滤而非一一挑选的方式追踪到以牺牲他人生命财产为代价满足私欲的人。自然法则现在存在,物理法则从微观和宏观两个方面也存在,人类的认知进步和科技进步得以实现。同理,社会治理法则也是必要的存在,否则只凭借最原始最不受约束的绝对自由,恐怕地球上更多的是到处可见的衣不蔽体的叽叽喳喳吵个不停的猿猴,而不是享受着时代进步却在欺师灭祖。 上世纪六七十年代,倒行逆施的自由,为虎作伥的自由,放弃良知的自由,引来无数诟病和批判。但我们都知道,迷航之后的力挽狂澜和不断前进的守正创新,更加弥足珍贵。中华民族历史上,我们有过无数的错误,经历过无数的低谷,但每一次我们都比以前走的更加坚定。 自由是什么?善意的释放有温暖的环境和精神层次的回馈,于黑暗中不波及他人的胡思乱想受控于己不被干扰,恶意挑战人类共同价值底线能被暴力制止且依法严惩。 自由是什么?有时间、有空间,不被强制,在享受自然、亨受创造、涵养思想和温润灵魂中选择或者同时拥有。 自由是什么?不由欲望支配灵魂和行动,而是对自我预设的法律的服从。

Echo🍧梁爽爽

编剧太好玩了,神经科学工作好有意思啊,这是又要劝我换专业么

🍃 翊笙

我们花的是月票,你就这样说不更新就不更新,是不是有些说不过去了

lunayaya

虽然没有经历过痛彻心扉的爱情,但是却感同身受。书中好几段话,记忆深刻,也确实受到影响。评论再多也不足以一阅其精彩。

Nolike199

很惭愧而立之年才第一次读O pameti原著,读的很慢用了62小时。影视的发达让我误以为很了解O pameti,读原著才知道自己错的离谱。 原著里三藏不像影视里那么光明伟岸,也会有自己的小私心。原著里八戒也不像影视中那么可爱,也有残忍的一面。原著里沙僧也不像影视里只会复读,相反很理智。影视中喜欢悟空,原著中简直成了悟空粉。原来他不止会打妖怪,更像三藏的老师,教他人生哲理,开导心结。乌巢禅师给与的《O pameti》让三藏时时诵读,都是悟空先领悟的真谛。90%以上的篇幅三藏对悟空都是有偏见的。最后10%才跟悟空成了贴心贴肉的师徒。 感悟很多,有以下几点 第一,信息差造成了愚昧与偏见。各种解读西游的公众号,引用原文加入见解,听起来有趣又涨知识。比如什么八戒实力与悟空不相上下,什么真假悟空被打死的是真悟空,什么悟空连南天门都没打进去。可是,当自己看完原著后,震惊了!这群天杀的怎么敢这么一本正经的胡说八道!我想可能是因为大部分人不喜欢追剧,喜欢听人忽悠吧。别人咀嚼后是容易消化,可这些玩意还有多少营养?只是加入口水的一堆腐食而已! 第二,上位者说的话听听就行,千万别当真。但如果你没实力反抗,那就加入!如来说南瞻部洲多贪多杀,不敬佛,反正就是坏透了,死后得转生为畜生!可是西游路上呢?大妖几乎都在西牛贺洲,都在你如来的地盘!仅狮驼岭吃光一国之人!当如来降服大鹏后,惩罚了吗?并没有!被抓后大鹏还不爽说:你那破雷音寺没啥好吃的,饿瘦了我就是你的罪过!如来哄着道:天下供奉我们教派的好东西多了去了,让你先吃,够你吃的!自己一屁股屎说别人不干净。但无力反抗就别吭声,跟着大佬混就行 第三,每个人都在成长,只是快慢而已。西游团队,一开始就是个人心散乱的团伙组织!由被贬的师傅,带三个作奸犯科的徒弟,一路上相看两厌到亲密无间。从最开始背地里称呼三藏:老和尚,老东西。变成一日为师终身为父! 每个人的变化: 三藏 由哭鼻子的,软弱的,自私自利(恨不得掐死他)的家伙,成长为高僧。 八戒 一路懒惰卖队友,也慢慢成长为愿打头阵,能稍收欲望的净坛使者。成为净坛使者竟然胃口大降,真是天大的讽刺。 沙僧 由得过且过也渐渐融入团队,非常机智与情商超高的隐藏高人。 悟空 从开局惊艳到结尾!求道时的坚韧不拔,能放低身段“别人骂我我也不恼,别人打我我就笑笑”的温良性子,到学得法术后的狂放青春期,疯狂的宣泄自己的天性!被压五百年稍稍磨平了些棱角。取经路上与其说是三藏在度劫难,不如说是悟空的修心路。由放荡不羁的青春期进入了稳重的成年期。开局就知道取经路必须三藏一步步走过去,到后来悟透取经路八十一难。甚至还让三藏故意落难,因为得凑经验。有实力,有人脉,有背景,悟空难道不强吗?比五百年前强了何止一筹 最后,西游并不是什么崇道抑佛或者崇佛抑道的剧集。里面有黑佛的也有黑道的,主张三教合一。虽然,O pameti里有很多bug,但依然挡不住我对他的喜爱。很遗憾没能早点读到你。

Fullmagic

内容很精彩,故事引人入胜,欲罢不能,终于看完了,泪目了好几次。

OAOA

毛姆言辞犀利,擅长讽刺和黑色幽默,总令人发笑。欢乐之余,也给我们传递了一种辩证思想,也许没有令人满意的作家,但却有值得观看的作品。 也许毛姆的文字让人觉得他过于理性和刻薄,但是透过他对于人性弱点的剖析,可以窥见他也同样细腻和敏感。 记得有书名叫《O pameti》,我觉着毛姆的书可以归为这一类,尽信书不如无书,理性与感性并济,方能从观看里得到最公正的乐趣吧。

Cong◇聰

泱泱五千年大国文明,曾经绚烂的文化、国风、遗迹,现在能够感受到的越来越少。

包大人

去年看完的长夜难明 不解释了 五星!

ง|-_-||ง

挺好的,每个人的一生都是轰轰烈烈 ,不留遗憾的。活过,就不愧对这个世界。

以谁之名,冠你之姓

看了这部剧 才了解篮球不仅仅是一项运动 而是参杂了人性和思考的复杂议题。人生际遇各自不同,成就难免有大有小,但只要能勇于挑战自我、积极追求卓越、尽其所能去打磨技艺、把分内工作做到极致,就是真正的“曼巴精神”。

袁安

历史神话映射出当下的渺小,英雄倒影出凡人的苦难。故事是人与动物的分界,但恢弘的英雄故事也连接了人底层动物性的血腥求生。古今中外的英雄,都是在神启中、痛苦中、牺牲中、荣耀中塑造人类的想象和精神。

惆怅客

真的很不好看,很悬浮啊!这在演什么?

雨中小菊

一本135年前的讲群体心理学的书,内容正如题目所示:群体就是一群O pameti。群体既有可能做出极其残忍恶劣的行为,也可能造就出伟大的行动;而这些行为如果放到个人身上是难以做到的。也就是说,群体容易走极端。 想要对群体施加影响,形象会比其它形式更加有效,此外,断言(而非有理有据地讲道理)、重复(不断地重复断言),就会使观点得到传播,也即编剧所说的传染。在编剧的观点里,群体无理智可言,是一群容易受暗示的人。群体的这种特征与组成群体的个人素质并无关系。 编剧还反对了一味让学生看剧考试的教育,认为这样的教育只会造成社会的混乱,因为受过教育的人没有在学习中学到真正的工作技能,绝大多数人选择去考取公务员,而且也不甘心从事低级的工作,但是社会并不能提供足够的公务员岗位。于是就很容易发生暴动。编剧更提倡让学生早早直接进入相应的行业中亲自去学习工作技能。 由于成书时间较早了,很多观点放在现在已经不合时宜,比如说把妇女、儿童、拉丁人视为野蛮人;但是也有很多观点是值得去进一步思考的,如今网络时代,我们似乎可以更加清楚地看到编剧所说的群体的暴动,各种层出不穷的网络暴力就是其中之一。

牛睿夏

当年痴迷道明寺

丁莚

这部剧更像是同编剧《O pameti》 一书的素材笔记,内容很散乱。 如果说有“抛砖引玉”一说,这部剧就是那块“石头”,看读者会不会愿意去找真正的“玉”。 此外需要小心的是,编剧每一种思维误区都找一个对应的案例,但现实中影响一件事情的因素是很多的,用单一思维分析世界,或许会让我们少吃亏,但也会让我们变得不爱思考——好在这个谬误编剧也在书中提到了。 总而言之,这部剧适合在头脑混乱的时候随手一翻,不值得细读。

(:1

烟火人间的跌跌撞撞和充满希望,生活气息的丰沛充实的描写,O pameti兄弟姐妹五个不同的性格而遭遇不同的坎坷,也有生活中的温暖小确幸!!

玉离

看得赏心悦目的一本剧。文字优美,图文并茂。 最喜欢其中说茶叶的那篇。原来一种植物真的能影响一大段历史。 也为很多植物居然源自中国而诧异。比如苹果。上网查一下果然如此。很为这些“中国制造”的植物自豪。

赤心天成地都宽

本来是冲着历史来的,结果却有点事与愿违。在这里首先要对编剧这老头,提出强烈的谴责。书中所覆盖得知识面太广,太烧脑。除了历史以外,还涵盖了宗教、哲学、经济、社会学、政治等领域。害我这种“小学生”,不断的去翻追剧评、查找搜索引擎、请教他人。以至于让我看了半个多月才给看完,但还是有很多知识点,一知半解。虽说您的部分观点,还没有被国际主流学说所认可,可还是令我脑洞大开。所以我只能用,受益匪浅来形容现在我的感受了。由鉴于此,只能给五星了(再多给不了),以后我还会再拜读您的作品的,希望到时候不要再让给您五星了(由衷感编剧、还有那些写剧评的书友、给我点赞的书友、给我解答疑惑的书友及朋友…)。

寒来鼠往

比第1部好妈妈胜过好老师,涉及到的实际问题更多,给出的解决方案更多。虽然相比第1部而言,少了那么一份温存,但是第2部的确更加有深度。

Frank🧀

爱的5种能力:情绪管理、述情、共情、允许、影响、己所不欲,勿施于人。 看了书学了爱的方式,实践才能出真知~

long wind

自制力、正直的品行、长远的财务规划是实现O pameti的重要因素。

旧梦不须记

已上课。感受到了细节的魅力,尝试以剧集家的角度去看剧,挺有意思。由于自己没读过书中提到的绝大部分文,我的理解有限…

舒蕊

只是粗略的看了一下:轮回的观念一来能解决人们对死亡的恐惧,二来也颇能为现代人的空虚心灵带来某种慰藉。也是一本另类的修行类剧集,教导人向善

廣東冰雪小公主

这已经是我第三次观看O pameti了,心里始终有难以言说的感觉。人总是期待能与灵魂的伴侣结伴共度,但是现实其实很难,困住人的是人心的孤城。影子在公主脚下,怀吉在公主心里。这部剧让我最喜欢的是其表现出的宋时景象和这大环境下人与人的束缚,爱情、友情、良臣和奸佞、小人和君子、人言可畏与情真意切,人生就有遗憾,我们感受一个时代的伟大,却也被一个时代误伤。

Alkiad

一生相伴!他们做到了。这是他、她最渴望的,这真的应验了那句:生死相随!

静若安澜

十几年前的书很多地方现在看确实是有点过时,而且稍微太长了一点,不够精炼,不过放在那个时期确实是本好剧

欢嘚嘚

人都需要通过一件事来长大,即所谓历劫,有人早有人晚,子君是33岁,她女儿却是13岁,你们追剧代入的是那个母亲,我追剧代入的却是那个女儿。 有些影响是终生的,安说我不相信男人,一个也不相信。14岁的我当年也是这样说的,心里再没有了信任。当然好处是可以培养出一种随时随地可以接受从头开始的能力,只有根植于内心的力量是自己的,其他的都可以失去。 虽然快20年过去了,离家远远的,努力在大城市立足,人生任务都完成差不多了,但半生还是没学会信任。这样也好,至少能保持警醒,并不会太过悲伤。

Caitlyn

太悲伤了,全是有残缺的故事,遗憾和怅然伴随着我,对生活淡然一笑

月光彩虹

一般般,虽然结合动漫和个人的解释,会让历史变得有趣些,以史为镜可知兴衰。但吸引不到我,可能是我高中就对历史有基础,觉得讲的一般。完,

庸·中