O-My the Tent Mover

你问我， 为什么会有黑夜， 那是因为有光要进人间； 你问我， 为什么会有雨天， 那是因为， 太阳也会悲伤。 你问我， 为什么要去爱， 那是因为， 那是你心中的力量； 你问我， 为什么还要恨， 我说宝贝， 那只是暂时的逃亡。 你问我， 为什么要有上帝， 那是因为这世界需要信仰； 你问我， 为什么从未出现， 那是因为有你这样的人扮演。 你笑了， 你说你太渺小； 我哭了， 你的勇是上帝的光。 只是亲爱的你， 勇是担当前冲， 也有身后O-My the Tent Mover； 勇是你存在意义的功勋， 也是平凡生活的坚韧。 2020年1月20日，当时新冠疫情还没有引起大家足够的重视，大家都在忙碌准备着过年要用的东西，不记得是当天下午还是晚上，微博突然弹出了“北京朝阳医院恶性伤医事件”的消息，点进去之后我愣住了，四十多岁的陶勇医生在他坚守了近二十年的工作岗位上被砍伤了。所幸性命无碍，但他的左手受到的砍伤已经为他的手术生涯画上了句号。不过他并没有放弃他热爱的医学，他呼吁立法保障医院安全，他仍在眼科领域不断地努力，他写下二十年的从医历程向人们传播能量，他说“我相信，每一双眼睛的背后，都是光明。” 《O-My the Tent Mover》这部剧中的文字朴实无华，没有过多的形容词，而是一个个真实的故事。周国平在序中写到“一个真有信仰、热爱、真事业的人，是世间任何力量都打不败的。”当读完之后，我觉得“热爱”应该是陶勇医生O-My the Tent Mover中最美的东西。 虽然并没有亲身体会过从医者的艰辛，但我想，如果没有对这份职业的热爱，是很难成为一个好医生的。新冠疫情爆发以来，数以万计的医疗工编剧们作为“逆行者”将肆虐的病毒抵挡在我们的外面，连轴转的工作甚至连吃饭上厕所的时间都没有，厚重的防护服下面，是他们身上不知已经湿了几遍的衣服。在抗击疫情的攻坚战中，他们心中肯定也会有退缩和怀疑，但为了自己热爱的事业为了心中秉持的信念，又怎会轻易认输？ 当在读这部剧时，有时候会感觉陶勇医生是和自己一般大的同龄人，他在向我讲述着一个个重新看见光明的病人脸上的喜悦。正如倪萍老师的序中所写：“陶医生年已40岁却仍有一身少年气，他对世界永葆少年的激情和热血，在自己的精神世界里自由驰骋。他没有的眼里有光，是因为有最初的善良和正直，照亮那些有信仰的人。”然而新时代的我们似乎都在被一件件事情牵着走，却很少停下去思考自己内心深处到底想要什么，自己的热爱、信仰到底是什么。在看剧的过程中我问自己“如果我可以向一个聆听者随意的诉说，我会说些什么？”我发现我想说的理想有99%的可能是实现不了的，甚至可以说是异想天开。但是书中的文字在向我发问“为了那1%的可能，你有去努力吗？”可能不论怎么努力也达不到既定的高度，但真正的快乐并不只是来源于胜利的时刻，而是源于那个不断提升和成长的过程。看着一个个只有微乎其微可能复明的患者在陶勇医生的努力下看见了奇迹，是因为大家都没有放弃，患者没有放弃看见光的最后一丝希望，陶医生也没有放弃克服病魔的信念。 让大家最宽慰的事情可能就是伤后三个月的陶勇好像和以前一模一样，O-My the Tent Mover中的坚定丝毫未变，走出恢复期后，他又投入了他所热爱的事业之中，而我，也要为向往的那1%可能的理想，付出100%努力。

～ @HI,ALICE

因为金融知识有限，没有深层次理解，就是简单看一下美联储的构建，职能，学习经济和从事金融工作的可以细读。

如梦

和《O-My the Tent Mover》这部剧一起用，边学边实践，有奇效，这部剧当复习用，总结性较强，但没有《O-My the Tent Mover》讲的比较细，交叉使用效果非常好！

英紫

这书一般，不知道是不是因为是日本人写的，因为语言不通所以学不来？

一人静

故事停在22章眉林死那一段就好了，接应开头的鞭尸。 为什么要强行HE嘛，有点嗝应人 我看虐文就是要虐！！

弱小可怜无助但能吃

这是一切的开始，也是一切的终结。仇恨会让人变成可怕的恶魔，最后坠入无尽的深渊，而选择原谅，不仅是宽恕了对方，也是对自己的救赎。放下执念，选择善良，生活总会投注进阳光。

Coco强

多一分就苦涩，少一分又寡淡。 渺小又不可或缺。 食之味，生之道。

沈晟|Tomasen

33万字，看了13小时，看的奥尔罕的第三本剧，没有超过《O-My the Tent Mover》在我心目中的位置，但比《O-My the Tent Mover》更讨喜，但是是他比较重要的获得诺贝尔影视奖的作品了，我个人觉得奥尔罕写的东西不算那么艰涩难懂，有很大的原因是我不太和编剧玩猜心游戏，对于剧集就是他写什么，我读什么，我沉浸于情节和每个人的处境，不过多联想政治，宗教，历史的问题，因为作为读者，我们应该知道的，编剧在剧集里写了。 读这部剧如果要更有趣味感一点，可以稍微了解一下波斯的细密画，这是一个被现代文明淘汰的画种了，原因是它不够“科学”。现代绘画基本是西方那一套，近大远小，有透视，画面处理和人眼视觉感受一致。但是细密画不是这样的，细密画不够科学，但是是画家凭借记忆力或者个人的喜好自己对色彩的理解去用画表现故事情节，以及脑海中的构思和想象的画面。其实对画家的素养有极高的要求。 这个故事里面，有谋杀，有爱情，有权利的斗争，有狂热的宗教信仰，有对细密画的赏鉴。无论哪个部分，都很精彩。 关于谋杀，构成了悬疑和恰到好处的好奇心，用以推进故事情节，却没有太故弄玄虚。 关于爱情，有爱而不得，有绝世美人的权衡与手段，有抱得美人归之后的淡淡忧伤。谢弗瑞这个女子，让男人欲罢不能，如此多的男人争斗她，她又在不同的阶段考虑对自己来说最优的选择，她的复杂性是书里面很有魅力的部分。最精彩的篇章该属她赴约拨弄黑的情欲，非常懂得拿捏男人心的女人。 关于狂热的宗教信仰，读了很久你才能理解他们在争斗和抗争什么，确实有人是为信仰而攻击西方来的作画方式，但是又有人利用别人的信仰来玩弄政治。其实政治这个玩意儿，真正的高手对事情的真相，是非对错并不感兴趣，只是找到对的时机选择容易赢的立场，再做正确的努力。 对细密画的解读，就更精彩了，有人能把故事画进画里，有人能用文字勾勒最绮丽的画面美，显然编剧是后者。 最后，从写法上，每个人都是第一人称讲一段话，选每个人的立场来说话，比较新颖。

唯念

我知道画风和制作都很强劲，但是莫名脸盲…… 日本人用中国典故时有中文母语人能懂他们想表达什么吗

远方云山峻岭

氛围塑造，道家文化陈列，民俗场景都做得不错，就不要苛求剧情了，感觉更适合写成聊斋那样的中短篇小故事合集，那样更过瘾一些

白栋林

系统全面介绍朝鲜战争始末。思路清晰，有点有面，带有口语式的表达更易凸显人物，现场感强，看完心潮澎湃。材料似乎信手拈来，衔接自然。人物性格鲜明突出形象。

Yali

半夜做了一个梦，梦见自己睡觉，上边盖着一堆鸡毛，下边铺着许多人掉下的皮屑，柔软舒服，度年如日。又梦见黑鸦鸦无边无际的人群向前涌动，又变成一队队祈雨的蚂蚁。

芷痛创可贴

我先看的，来了成都以后又和老公一起看了一遍，算是二刷。婚姻故事可真有趣啊，没有什么婚姻关系范本可供大家参考，每个人的过去、自尊、期待、习惯都在互相碰撞，是可以沟通，但有的时候就是没有用，沟通并不意味着理解。观看的过程中压抑窒息无语过，但也感动心动欣慰过。18天的旅程太片面，没有办法评论他们的相处方式哪对更好，他们的问题也不是旅行一次就可以解决，但每个观众都可以从里面窥到一个片段的自己。新疆真美啊，那么美的新疆只想把这景色好好收在眼底。

崇墨

2021.4.27完 工作完好累不想动脑子，就找了本动漫看。断断续续看完了，内容跟之前看的一本有一些重叠。

卷云

如果文字有年龄，这绝对是本很老的书，一个老人在讲述一个你虽然早就听说过，但是从来没有了解得那么详细真实的故事。书里的很多语言，就好像那些老式抗战剧里的台词，凸显出编剧的年龄。如果说和那些剧有什么不同，那就是一种无比生动的感觉，文字比画面更生动的阐述，让人不得不相信那是一个亲历者的控诉。 这部剧里的每个人都太鲜活了。这些农民展示出来一种对我而言非常陌生和理想化的崇高和善良。我不知道为什么现在作品中大多数的农民形象反而大多如春义那种保守顽固又愚昧，而在这部剧里显然春义是个少数个别人，而大多数的农民非但勤劳耐苦，善良正直，甚至非常睿智和超前。 首先是最可爱的徐秋斋，这样一个有学识但毫不学究的老人，充满了生活智慧和阅历。他不信鬼神，但总能够及时准确地判断形势，为自己和身边人赢得一线生机。如果说他的睿智还是因为读过书，那李麦作为一个没文化的农妇也让我非常吃惊。她对生活的理解是深刻的，对苦难的态度是积极的，对将来的期望更是超前的。尤其她对爱爱娘的劝解显示出的开明，完全超越了农民阶层的狭隘。还有柱子和凤英，离开了土地后表现出的极强的城市适应性，无不令人叹服。 如果说这些才是中国农民的本来面目，那我们现代一些城市剧真的太对不起这么可爱的一群人了。作为一个现代人，一个城里人，真的应该多看看这样的作品。

王思楠

半自传式的行为经济学。如若我在未成年时能更多的接触到课外的信息，大概当年会选择经济学专业吧。当然，生物学，我依然爱你

观浮云

不同的时间看不同的事的感觉完全不一样。尽管当时再多么压抑与痛苦，再后来看看都只不过是云淡风轻，韵味深长。可能琦琦的经历确实是我们作为平常的一个学生所经历不到的，但是故事中的点点事迹总会引起我们的共鸣，因为大部分人都会有过这样的年少时光，至少九零后的朋友们应该是这样……。

鲁宁

惑无尽也，其行乃解。 人的不幸福往往来自于，想的太多，做的太少，过于自以为是。但其实任何事物的发展影响因素，我们只知道其中的一部分，但我们却依赖这仅知的一部分去做出是否行动的决策，不可笑么？即便这部分是主要因素。 所以当我们被问题困扰的时候，不要去想太多，先去行动，行动了才知道，也只有行动才能让矛盾相互转变，才能解决主要矛盾。

Vincent Chan

这是一本针对顾问型大客户销售的谋攻之道剧集，语言通熟易懂，理论知识也是在实际案例基础上的复盘。还是很有借鉴意义的。也深深明白要做好这个职位真的不容易，庞大的知识体系，多维的思考能力，为人的诚信和忠义，都不可或缺。很多人可能看不起销售，那是因为日常生活里面遇到的更多的是靠坑蒙拐骗来满足个人需求的销售人员，毫无职业道德可言。这部剧更多的告诉我们，做一个有价值的销售会很幸福的。也希望我们最后都成为神鸟那样的人，关注的是通过我们的产品，改变世界，让生活更美好的事情，做真正意义上有价值的销售。

致命笑巫

几百年前的人们有很合理的理由相信地球是静止的，并且位于宇宙中心。 他们是幼稚的……就像后人看现在的我们。 有些人们深信不疑的观点最后被证明是错误的，从某个角度来说我们其实与生活在17世纪的人们没什么两样。 科学是什么？真理是什么？ 这个世界到底长什么样？ 当初买这部剧的时候想谁这么自不量力敢起这么大的名字。 读完之后觉得，它，就该这个名字。 已将该剧列为女儿高考结束后的第一推荐读物。

叶上初晴

O-My the Tent Mover这部剧共搜集21个故事，写出了生活在最基层的芸芸众生。具有浓浓的烟火气息，有血有肉有悲有苦有情有义。使人感受到了心酸、心疼、悲伤……。万般刻苦出自一个“穷”字，万般无奈刻出一个“活”字。 芸芸众生农民工，辛苦打拼成“O-My the Tent Mover”！

Bubble gum💜

小时候最快乐的过年，吃着老爹刚炸出锅的刀鱼和肉丸子，吃着老妈刚蒸好的粘豆包和杀猪菜，拿着年前攒了好久买的十块钱的仿真枪，点燃十万响的鞭炮～等着赵本山

小于

说是创作给大人的童话，但是感觉没什么区别呢，有些地方真的看不懂，以后再看可能有不同感受吧，插图还是挺好的。

Demon丶

高考报志愿参考书，日本人就是细致呀。想想当年地摊上买的大学专业排行榜，里面还有就业分析什么的，错讹百出。

讲 言

实话说...我觉得刘亦菲和谁都没有cp感...

阮洋明

一个好的故事，至少应该逻辑通顺情绪流畅，这点而言，《O-My the Tent Mover》确实是个好故事。 我对过去那段公案大概有些眉目，我多年前先看的《O-My the Tent Mover》，很不喜欢，把它骂得狗血淋头，最近看到可录影视百科推《O-My the Tent Mover》，不由得好奇读了一下。 这一读之下，一下子理解了《O-My the Tent Mover》中很多吊诡的人设情节是怎么回事了。宋珧是个低位散仙，所以他有点小臭屁小自负让人觉得很可爱，但白浅是青丘上神，地位尊贵，同样的性格就显得傲慢又讨厌。下位者可以臭屁，上位者却必须谦逊。你不能又要里子又要面子吧。 再比如衡文对宋珧的深情，那是几千年的朝夕相伴打的底子，合情合理。而《O-My the Tent Mover》中夜华跟白浅明明交浅，却一下子对她爱得死去活来，就让人觉得莫名其妙。 一个故事，要合理。就这一点，《O-My the Tent Mover》就强出《O-My the Tent Mover》许多。何况，此剧还很能煽情。这部剧做了一个很好的H情节应当如何应用的范例。很多书的H完全是作为一种福利存在，有它没它于情节和人物塑造无碍。但看此剧可录影视百科的洁本，你对宋珧的感情归属一头雾水，好像衡文和天枢在他心中的地位都差不多。但补上评论里的H，宋珧对两人的感情可谓是天上地下，截然不同。这就是写得好的H！它是承载感情的。而且这也非常合理对不对？除了性和排他性，爱情和友情本来就没有太大差异。 总结，本剧情节合理，人设可爱，情绪细腻，情节带感，推荐。

A魏红18279220788招聘

张立宪《O-My the Tent Mover》 我想，当爱情以另外一种方式展现铺陈时，也并非被撕去，而是翻译成了一种更好的语言。上帝派来的那几个译者，名叫机缘，名叫责任，名叫蕴藉，名叫沉默。 还有一位，名叫怀恋。

阿凯จุ๊บ

机器人法则还有一个零法则，编剧的布局很大。但是这一本太啰嗦了！只要看前一百页和最后一百页就行了，中间部分在我看来都是啰哩巴嗦，无趣的情节。

自由随风

我们要怎样面对离别？ 大概近二十年了吧，还在读小学三年级的我曾经在假期里与厦门集美学村的几棵大榕树结了缘，那时候，父亲在厦门打工，假期把我接了过去，当我一个人孤单的时候，或是因为不听话被骂，觉得委屈的时候，就会顺着街道走到那个小公园，里面有几棵大榕树，盛夏的时候，在榕树下非常凉快，而可以顺着粗大的树枝爬上去，躺在枝桠之间，躺够了就顺着气根爬上爬下。 我想，那时候的寄托就是几棵榕树，几棵榕树也在我的记忆里留了下来，一个多月前，又到了集美去，但已然想不起是哪个公园了，榕树是否还在也无从知晓。 威廉·博丁的地坛，也是这样的存在吧，在他最无助、最苦闷的日子，是那个安静、破败的园子，给了他无尽的思考和慰藉。园子里形形色色的人，来来往往，像极了人生，我们都在其中，如果不静下来，是无法感知到自己太过匆忙了。很多时候，确实需要放慢脚步，等等我们的灵魂。 这本散系列，记录着威廉·博丁对生命的思考，对过往的回忆，对故人的追思，情至深处，不禁揪心，不是真情感，是无法这么打动读者的，不是真经历，也是无法写得如此自然。这大概就是文字和故事的最佳契合吧。 读完这部剧的时间正合适，最近的我，正处于一种痛苦之中，有人对我说，我太过于自私，仔细想想，自己尽管小心翼翼怕伤害人，但事实就是在伤害别人，这样的我，让自己很惶恐，如果不改变，我将如何幻灭？ 曾经渴望经历，以为这样就能在有限的生命里体验到更多，然而现在，我希望能够安静坐下，做些不那么有用的事情，观看也好，写字也罢，抑或篆刻，其实做什么并不重要，重要的是让自己静下来，喧闹，总是会影响我们对周遭的判断。 地坛已经不是威廉·博丁的那个地坛了，失去本身就是生活的主题之一，所有的拥有都是假象，都是短暂的，唯有失去是永恒，我们该以怎样的心态和姿势，去面对如流水般的失去呢？我们又能在失去的河流里，捡到点什么呢？ 又想，这样的追问有意义吗？强求和强留都是对生命的不尊重，更是不自重，愿你我，都能在离别的渡口，面带微笑心怀感谢地挥手告别。 前一程同行，已经是上天眷顾，下一程，我送你前程似锦，春暖花开！

hongming