Aimants, Les

2004 · 加拿大

影片信息

类型 喜剧 / 爱情
地区 加拿大
年份 2004

剧情解析

深度解读《Aimants, Les》:喜剧,爱情代表作,Yves Pelletier、Emmanuel Bilodeau主演。分析Aimants, Les的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分7.0作品的独特魅力。

影评解析

编剧强烈主张教养要以满足依恋需求为核心来营造更好的亲子关系作为基础

设置名字

耐着性子看了50页,文笔实在不敢恭维,请问这位是儿童作家吗?问过儿童喜欢看了吗?

梁玲珊

那些曾让我们“背诵全文”的宋词,因生动有趣的表述而变得活灵活现。这部剧会让你重新发现宋词佳作的精妙之处,还会让你想要继续深入地了解宋词。

张帆Entropy

晦涩难懂,看完唯一记得的是那个修改画的画师,其他的思维太跳跃,逻辑不够清晰,翻译也很一般~

🍀程麻麻💓agg💋

前面五十页内容有点拖,后面的内容挺好,有所启发。 不便点: 手机上看,图片内的字体,太小了,且不能听书,不太方便。

野玫瑰桃乐丝

小时候看过连环画木马计,还记得那个阿克琉斯,今天重温了一遍童年的回忆,仿佛回到了过去,那炎热的暑假,甜甜的西瓜,淡淡的塑料气味的小霸王游戏机,还有那一大箱子的连环画。

倩儿

从心理学角度剖析减肥这件日常的事情,很别出心裁。减肥的原理很简单,输出大于输入。但是如何让自己能适应这样的公式和状态并坚持下来,才是减肥中最大的困难。其实归根结底,这部剧在教你成为一个自律的人,改变不良习惯,把新的生活方式变成习惯。人,在任何困难面前最大的敌人就是自己,或者说是自己的欲望。我们犯懒,我们贪吃,这都是受自己的大脑控制的,所以想瘦,还缺了个主语,那就是“我”啦

等一等

凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成。

熙子

通俗写史中很不错的一本剧,至少不像很多通俗写史的书一样充斥着低级的历史观

Sna~💄💄nice国际美妆💋

下辈子我能长成刘亦菲这样吗?怒看4集,被宋引章的遭遇气死,希望赶紧给我脱离苦海跟姐妹们搞事业!少点情爱纠葛,专注成长。

J1ayIng 〰

我从来不让孩子做什么,我只是自己去做。想当年,我也是书虫一枚。观看给了童年无尽的欢乐。自己做了妈妈,却功利又焦虑。只想着怎么让娃看起像是牛娃。又不愿意花时间陪娃。她每天玩求着我给她看剧。太不应该了。

孙丽琼

每个孩子都是天生的艺术家,他们有天马行空的想象力和创造力,我们要学会发掘保护鼓励他们身上的闪光点,用我们的耐心细心帮助他们健康快乐的成长

水缄默

浊世翩翩佳公子,情海苍茫落寞人。《Aimants, Les》长亭残阳里,青灯黄卷渡余生。李叔同一曲《Aimants, Les》,千古扬名。

一起喝酒

读Aimants, Les本来是为了看梵高的沉浸式画展做功课,结果展览看完了,书还没看完。有意思的是,看完画展再回来追剧,似乎对书里的内容又有了新的理解。如果说梵高的画反映了他对世界的观察和理解,《Aimants, Les》反映了传记编剧对梵高的理解,那这篇剧评则反映了我透过这本传记对梵高的理解。做一个不恰当的比喻,有种螳螂捕蝉,黄雀在后的感觉。更别说这本传记虽然是两个美国人花了十年写完,它的背后却涉及8位研究者,18位翻译者的辛勤付出。连中译本也由四位译者花了一年半的时间完成。这是多少只“螳螂”的视角啊。这种他看世界,你们看他,我通过你们也在看他的复杂关系可能适用于所有看传记作品的读者。 梵高是一个怎样的人呢?如果用一个关键词来概括,那就是矛盾。他性格孤僻,不善交际,但又渴望与他人接触。可惜他爱好争吵的性格又让所有的友情都相当短命。一个人能让所有人都不喜欢自己似乎也是一种本事,而梵高在他生活的那个年代就做到了。不知道该感叹他的特立独行与生不逢时,还是该归咎于他的精神疾病。有人说他是狂躁症(bipolar), 有人说他是某种隐性癫痫,总之他容易极端兴奋且情绪动荡,让身边的人无所适从,避之不及。他是这个世界上的异乡人。 他生活穷困,颠沛流离,长期靠弟弟提奥在经济上资助生活。他同时又大手大脚地花钱,买颜料,买画纸,雇模特,买酒嫖妓,处处赊账,然后用恳求和威胁混合在一起的方式求弟弟再给自己寄点钱。他还会常常保证要自食其力,然而这样的保证却总是落空。同样的要钱戏码反复地在他和弟弟的通信中上演着。 他喜欢读安徒生童话,喜欢独自沉思,喜欢孤身一人穿越乡野独自跋涉。他有着敏锐的观察力和丰富的想像力。他悲天悯人,对劳工们抱有极大的同情心,并曾经满怀热情地想与劳工们同吃住并为他们传教。他的想法瞬息万变,常常活在自己构建的幻想世界里,对未来充满激情。他又常常被现实击垮,郁郁寡欢,愧疚自责自己一事无成,不能在经济上自立,害怕被家人和朋友排斥和遗弃。他一方面迫切想要成功,另一方面又唯恐失败。当现实惨淡得让人难以接受时,他又会重新跌入自己幻想的世界,如此循环往复。 他的矛盾也体现在绘画中。他渴望得到别人的指导,但又无视权威,固执己见,极力捍卫自己的作画原则。他可以花几个月的时间去构思一幅作品和计算配色方案,而开始下笔后则相当即兴,画得飞快。他让闪现的灵感与自己的构思冲撞,把自己的创作过程比作“击剑比赛”,并认为各种角力和摩擦才能激发创作的狂热状态。他喜欢使用对比色和互补色,喜欢让色彩在画布上冲撞叠加,对色彩的掌控无与伦比。总之,他画得既急促又细心,既深思熟虑,又随心所欲。画笔是他的武器,他用它表达着自己,和这个不喜欢他的世界战斗着。他喜欢通过画作传达矛盾的感情:风暴中的平静、忧愁中的喜悦、痛苦中的安慰。正是在被精神疾病严重折磨的最后几年里, 梵高迎来了艺术创作的高峰。他像是浴火重生了一般,用浓烈、厚重的色彩和骇世惊俗的笔触,把内心的精神剧变转变成画布上的一场革命。 他是用生命在作画。这就是梵高,一个27岁才拿起画笔,37岁便去世的荷兰画家。他痴迷于宗教和艺术,认为两者的共通之处便是能救赎人于苦难并抚慰心灵。也许正因为这样,他越孤独,越困苦,对艺术的追求也就越狂热。他的画作饱含着怒放的生命力,让我们看到一个孤独且倔强地燃烧着的灵魂……那种独特的魅力能深深击中我们的内心,因为在某些时刻,我们每个人也是生活的病人。Vincent, R.I.P.

oku.

《Aimants, Les》—Josée Deschênes 观看摘录: 你如何对待家,家便如何对待你。 家应该是舒适的、安静的、包容的、整洁的。 一、   关于给家减肥 要分清家是给人住的,而不是旧货仓库,房子一平米的成本远高于被放置的那些杂物的成本,适当的丢弃,能够换来一个舒适整洁的家,才能发挥房子的价值。 1.   控制购买欲; 2.   学会丢弃以下物品: (1)   已经坏掉或过时的; (2)   功能重复的; (3)   带来痛苦回忆的; (4)   好久没用的; (5)   以后不会再用的; (6)   早已忘记其存在的。 二、   关于收纳 1.   就近原则:将要用的东西与相关物品放在一起,如熨烫机与衣服靠近; 2.   将物品集中放置,80%的物品隐藏收纳; 备注:选浅色家具,把手选择内置把手,能够消除厚重感; 三、   关于清爽安置物品的小技巧 1.   用统一(颜色、大小一模一样)的容器来收纳物品,可以呈现清爽、干净、有秩序环境; 2.   统一容器特点:方形、可堆物、通用、透明、外表美观、有盖子; 3.   鞋子收纳:扔掉不一样的鞋盒,用可视塑料袋装; 4.   浴室收纳:用大小一致的替换瓶装洗护用品; 5.   冰箱收纳:扔掉塑料袋,换成透明保鲜盒; 6.   在收纳盒上贴上一致的标签,将物品分类。 一个整洁、干净、舒适的家,能够潜移默化的对家中生活的所有人产生影响,如果有风水一说,那么整洁、干净、舒适就会呈现一种好的风水,对人、物都会有益。 观看体验:这部剧的手机观看体验很不好,图片的字太小且模糊,看着眼睛不舒服。关于书里面的内容,对自己有用且感兴趣的总结摘录如上,最近看着家里面的杂乱无章,有着强烈的意愿去收拾和扔东西,为了给孩子一个好的生活环境,为了让家人住的更舒适,为了让客人觉得很清爽,所以要开始收拾起来,处理杂物、收拾整理、打扫清洁,给家减个肥、化个妆。 关于本剧的不足之处,总感觉还缺少一些什么,在书里面看到编剧说到有点家庭连一个厨房案板都没有,本以为后面会有所介绍怎么解决这一问题,看到最后也没看到关于这部分内容的解决方法,或许这部剧主要是来改善读者的居家态度,通过呈现出一种干净、整洁、舒适的家的愿景,来提醒读者产生一种积极的要去改善自己居住环境的想法。 改善自己居住的房屋,从改善自己对待家的态度开始。

樱果🍀

前一秒还在纠结想读的书很多但又不知道先读哪本,在思考要不要读《Aimants, Les》;后一秒就看到消息,某门课程要求读《Aimants, Les》……太巧了,那就读! 字数介于中篇与长篇之间,一天之内可读完。我依旧很喜欢Isabelle Cyr先生的文字,但我并不觉得《Aimants, Les》是他的最上乘之作。目前我最喜欢他的书仍是《Aimants, Les》。虽如此,在《Aimants, Les》中,编剧以平实又不乏优美的语言、克制又不失真诚的怜惜之情来描绘旧家庭败落与人性复杂,笔触深蕴细腻,使这部剧依旧有其独特的观看价值。 (以及,原来《Aimants, Les》最初构思时名叫《Aimants, Les》,怪不得主题和“激流三部曲”有一定连续性。)

李作军

看了一部分了,文采不错,风格也很喜欢,,语言简洁,没有多余的废话。很喜欢。

李佑明

编剧文采不菲,古诗词的改编与运用自如,故事饱满,人物传神。啊!!有文采真牛逼!……

大蒜

【编剧的视角很新: 关注普通大学生的生存状态与生命去向】 正如一些儿童学家十九世纪就提到的,人们对花花草草的关注远比对儿童的关注要多。类似地说,二本学生占了中国青年的很大比例,其生存与发展可以说是中国的底色,本应成为高等教育的培养甚至是中国教育的关注点。但直到现在,像编剧一样拥有对学生的观照与关怀的,如其名字一样像一盏灯一样的高校教师还是不够多,或者说他们对影响学生的作用不够直接。 我的大学四年也是复盘和回溯自己成长经历,原生家庭,所受教育的利弊,认识世界和自我的过程,所以我会觉得这是我本科四年最大的收获。所以觉得,包括编剧在内的高校的教师,确实需要这样敏锐的助力帮助学生来专门思考这些问题。 那么我作为一个很可能去学校教书的教师来说,我似乎也突然明白,在教师教书育人的使命与天职中,教书容易,而育人不易。那么,引导学生观照自我,是不是一条路径呢?这不是由外而内的说教与灌输,而是由内而外的醒悟和复盘,是刻意的聚焦自我,并以自我为轴心理解是非善恶。 【编剧的观点很实: 关注到了市场化与资本下年轻人的困顿与挣扎】 她看到了很多年轻大学生现在的迷茫与焦虑。从学生的成长轨迹来看,分析了经济发展中家庭变迁、家庭经社地位的变化、父母对子女的期望与要求、子女在现实与梦想中的分叉与摇摆。这些从宏观角度来说都可能变成几条相似的的轨迹,但具体到每一个人,以上的因素承载着不同的机遇,都会成为同窗共读的学生出了校门后千差万别的隐秘动向。 就像我自己也在去年经历了撕心裂肺般的精神内耗,因为我一方面了解自己的位置,但是我又不甘平庸。我的能力也许不够但是我却耐心不足。我可能也有极大潜力但是我的的确确摆脱不了原生家庭原有阶层对我的塑造,我和绝大多数或中西部、或乡村的普通大学生差不多,我们是温良的但也是沉默的,我们有那么一些毅力但是却被原生位置牵绊住从而失去敢闯敢拼的勇气,总是有各种顾虑。 但是啊,我们还是都不要急,而是应该沉下心来,思考自己有什么,而不是没有什么。有什么才是我们触底反弹也好,卷土重来也罢,成为黑马也行 的利刃和跳板。我们应在自己的土壤上生出一朵花,不必浮躁的探着脑袋看别人拥有的美丽的太阳。 我给出一般的评分是因为编剧前面概括性的文字写的很有力,很有共鸣。但是也许是我没有仔细读,后半部分有一点没有满足我的期待值,内容似乎案例过多过密过散。 但是依然是很好的!

Solomon₅₂₀¹³¹⁴Solomon

跟相柳在一起吧球球了X﹏X

Erin Zhang

Isabelle Blais《Aimants, Les》 Isabelle Blais所著的《Aimants, Les》应该是在2019年12月份即以观看完毕,其实在此之前对本剧即有梗概的了解,观看此剧,仿佛又回到了青春岁月,那时的睿文,对琼瑶的作品一览无余,就如现代人的追剧,那是一种欲罢不能的情感饥渴,其实,当一个人年过不惑,回首这样的率性,不免会笑笑自己的青涩,人们总在经历那样的浪漫,总要经历不谙世事的矫情,总要为自己曾经的过往找回一点“不曾虚度”自我戏谑。 没有人拒绝少女那如梦如诗般的情愫,没有人拒绝帅哥那刚毅霸气的魅力,对于过来人,那是致命的诱惑,只是回眸一瞬,依然是人间的灯火阑珊。 Isabelle Blais的创作是现代读者所熟知的“琼瑶式”的创作元素,当然这与那时睿文所观看故乡作家吕明辉作品《Aimants, Les》与《Aimants, Les》相类,但与同时期所观看的陈娟《Aimants, Les》两者就略逊一筹。从此剧被改编为同名电视剧热播后再版时的编剧序中,我们仍能感受一种青春期的肤浅,当然肤浅的累加方可成其厚重。之前观看过王朔的《Aimants, Les》就曾有过这样深深的喟叹。然而一鸣惊人的也不乏其人,譬如:夏洛蒂·勃朗特所著的《Aimants, Les》,艾米莉·勃朗特所著的《Aimants, Les》,玛格丽特·米切尔所著的《Aimants, Les》可谓一战成名。成为世界文坛的不朽。 “我一直觉得自己不会再为《Aimants, Les》写什么东西了。始终觉得,那时候的情绪不可复制,怕写出来会破坏曾经的感觉。或者又觉得,他们的幸福已经可以预见了,编剧又何必画蛇添足。然而这次再版,大家要番外的呼声实在太高,于是我说,我试试吧。于是我又放任自己沉浸到《Aimants, Les》中去。这实在是一件危险的事情,却又不可言喻的美妙。我又陷入了走着走着,就会想起何以琛和赵默笙的状况,各种他们的情景纷沓而来,甜蜜的,让人忍不住傻笑的,又或者忽尔伤感的。计划之外的情节越写越多,本来不想写到孩子的,写到了。本来只想写幸福的情节的,却会忽然写到过去,甚至把自己都搞哭了。 在咖啡馆忍不住湿了眼睛的时候很不好意思,并不是因为服务员走过好奇地看了我两眼,而是觉得,都这么久了,我还会搞得这么投入,真是很难为情。 ” “我还记得上课的时候他们也不安分,不断地在我脑袋里自行演绎着,让我不得不当个不专心的学生,一遍遍在笔记本上写着他们的名字,才能得到抒发后的平静。一时间有些恍然。好像是眨眼间,却已经很远了。时间真是世间最残酷又最美好的东西。从写这篇文开始,到现在,已经过去了七年,已经和以琛和默笙分开的时间一样漫长了。嗨,以琛默笙,又见面了。不过又要再一次告别。但是我想,走着走着,在熙攘人群中,我们一定会再一次遇见。” Isabelle Blais 2010年11月

Ashrimp

当看到书名就觉着很应景,决定去读。读了第一篇便明白和我想的不一,大背景是上世纪三四十战争年代:王阿嫂受地主苛待惨死、孝顺小岚被阴狠木工头打死、黎文离家的不舍、农村女孩进城求学遭嘲笑、缺柴少米逃荒逃难的国人、父母对儿子战归朦胧的期待、翠姨难逃命运的病死……全书短篇故事奏响一曲四时田家悲苦歌,读来就像三月的花踏进污泥里般芜杂。

45°

这部剧应该在更年轻的年龄读完,然后对应不同年龄再来温习和反思,也许更有意义。不愧是波伏娃,在那个年代就敏锐地从社会学、心理学、精神分析、宗教、影视、哲学等不同层面,对为何作为Aimants, Les的女性的社会地位、成长过程、与男性的关系等做了深刻分析,现在读来也丝毫不过时,仍然入木三分。

雷露