性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape

喜欢安迪·麦克道威尔的作品，传奇的人生，传奇的故事，奇妙的性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape工作，把人带入了一个新领域。特别同情金珍，作为一个天才，背负了沉重的一生，传奇的一生，却也失去了平常人平凡幸福。我真希望，金珍的结局是失去超能力，变成一个平凡人，享受安逸的晚年~

来日之梦

什么是吸引力，其实，一个人要学会思考，充分认识自己，努力做好自己，就会自带气场。

陈橙橙💃

不读春秋，不知中国。 话说这么厚一本《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》读罢，有时候真心为几位霸主感到惋惜，像齐桓公、晋文公还有楚庄王，如果当初再努力一点可能早就实现统一大业了，但历史没有如果，他们都没有成为齐始皇、晋始皇或者楚始皇，不知是顾及周王室的面子还是各路诸侯只想偏安一方，这群人打仗似乎都喜欢点到为止，你服了我就不打了，所以拖了几百年最后的统一大业便落在了这个不尊礼法的秦国“蛮夷”肩上。 当然这都是后话，回看春秋，在那个战火纷飞百家争鸣的年代，历史记录下了一个又一个响彻寰宇的名字，不单是本剧的编剧咱们的孔老夫子，还有管仲之于小白，赵衰之于重耳，百里奚之于任好，孙叔敖之于熊旅，伍子胥之于阖闾，范蠡之于勾践。试想如果没有秦穆公的五张羊皮，百里奚不过是做一辈子奴隶，哪里会有什么“五羖大夫”，而英雄莫问出处，阶下囚管仲也终于辅佐齐桓公走向了霸主之路。正是这群人在那个古朴的年代诠释了什么才是真正的中国气节——“士为知己者死，女为悦己者容。” 读春秋是个“知其然，更知其所以然”的过程，那些所学的成语典故都在《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》中找到了归宿，像退避三舍、厉兵秣马、病入膏肓、问鼎中原、卧薪尝胆、一鸣惊人、中流砥柱等等，也正是这些耳熟能详又脍炙人口的故事奠定了中华文明数千年的文明格局，从平王东迁到三家分晋，三百年的春秋史远不是表面上的打打杀杀，但具体是什么我也说不清楚，总之读了《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》便理解了为何这样一本剧会被列入《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》成为日后千万科举考生的必读文本，因为就像这些成语典故一样，即使是现在的很多事情也都能在春秋中找到原型与共鸣，这大概就是古人说的读经明史的意义所在吧。

张清醒

综合来看还比不上龙族，也有更新降低水平的原因。 但作为同人是合格的，一定程度的为读者弥补了龙族的遗憾。

桥海边15062555525

男女主光环太强，喜欢不起来。 看到最后，反而情难自己的喜欢上了顾北月。不知道有木有和我一样的？！盒盒盒盒盒盒盒盒盒盒盒盒盒盒...

阿弟…

这部剧主要看郭俊辰。俊美小生。

Milky Chen

第一次接触安迪·麦克道威尔的书还是偶然间在二手影视库买的<一个人的村庄>，这种叙事风格和内容着实令人着迷！

樱桃桃

对于这部剧，真的有太多想说的话了。 起初是先看了电影版，然后没怎么看懂，但是一直觉得达西和伊丽莎白之间的爱情很特别。搁浅了大约一年，现在才开始看原著，我不得不说，这部剧是我看的最快的一次了，因为一直想往下看，看看达西和伊丽莎白的情感路程。 首先说一下伊丽莎白吧！她是本部剧集中塑造得最讨喜，也最丰富的人物了。她一出场就是聪明幽默的形象，从剧集的各个事件来看，她确实跟她的几位姐妹不太一样，聪明知礼，幽默风趣，但我更爱她的一点是特别会察言观色，也很有主见，而且善于反省自己。她们家除了她和吉英，勉强班纳特先生也好其他人都是那么的无礼粗俗，每一次的上流社会的交往，伊丽莎白总免不了担忧自家会出丑，这说明她更多自尊和廉耻心。她不像吉英那样对任何事都充满了好心和乐观的态度，她会去思考，会辨别好坏，这样就免得自己受到伤害。尤其喜欢后边嘉苔琳夫人辱骂她玷污了达西的门槛的时候，她丝毫没有退却，没有自卑，反而铿锵有力的反抗，道明自己跟达西的联姻并不是完全不合理的，她没有畏惧强势，勇敢的为自己辩解，就算是至亲家人，也不应该干涉太多自己的事情，这是独立人格的表现呀！当然她的性格也有些缺陷，集中体现在她和韦翰前面的交流上，她被他的外表所迷惑，编剧在那里把一向聪明的伊丽莎白变得愚蠢起来，一定程度上也讽刺了她一把。但是不可否认，伊丽莎白身上的闪光点总是很轻易的会吸引住读者的目光。 再说说达西吧！这个表面傲慢，目中无人，冷漠的青年，其实很大原因是因为从小的家庭教育所影响，父母只交给他严苛的规矩，告诉他只对家人好，其他人你都要冷漠，所以在对人对事上面，只要是陌生的，达西都是傲视一切。但他对自己亲近的人却尤其好。这样的性格其实跟人相处起来是很难的，而且常常被人误会，甚至惹人讨厌。多亏了伊丽莎白拒绝了他的求婚，才让他不可一世的性格中学会反思，原来自己并不是所有人都巴不得攀的人，原来自己也有缺点，也有错误，这段经历是达西性格的重大转折的导火索，此后的他，吸取教训，开始慢慢改变，这才让伊丽莎白对他有所改观，并俘虏了心爱之人的心。 一段感情都是来之不易的，期间也许波折重重，也许误会丛生，但只要两颗心坚定，并且善于把误会点说出来，一切都会迎刃而解！ 最爱这部剧，除了伊丽莎白和达西的感情令人羡慕和感动以外，编剧的文字功底确实也是吸引我的一点。最喜欢奥斯丁描写伊丽莎白在彭伯里再次遇到达西先生后，看到他的改变以后在内心所产生的一系列心理活动。太细腻了！特别贴合真实！所以，经典剧集的最大优秀之处，在于他不用惊天动地的故事或者荡气回肠的爱情，用普通的一些小事情，小场景的描写，就能把你的心攥得稳稳的！这部剧基本没有描写什么大事件，都是乡村生活的一些琐碎描写，把主人公的感情穿插其中，看似枯燥，但只要静静的读下去，就会觉得奇妙！

zg🇨🇳 ~

看完了。结局读得有点仓促，因为明天我需要面对一些挑战。 我不知道该怎么写剧评，那就不写了。现在我非常非常非常沉重，但我喜欢这个故事。 醒来了该怎么办呢？

我要早早入睡

不知道大家在里面看到了什么，几年前确实觉得不错，但是现在只觉得厌女味浓重。

万花瞳.

这部剧听过许多次，一直没有看，想起古典老师说的等待成本与穿越成本。这次是奔着一万小时定律去看的，原以为全书主要讨论万时，实际万时仅是其中小部分。全书例举大量案例来论证一个人的成功不仅来自努力，还与时代背景，生存环境，文化熏陶等许多因素有关，甚至努力是最次要的因素。原想获得力量，看完反而有些失落。但我个人仍然相信，大多数时候，勤奋仍然是成功最核心的条件，是草根逆袭的有效法宝。

珺洝

这外国人写的，几乎都是冷食，食材对于有中国胃的同胞并不友好，对有中国胃的同胞的肠道也不很友好，极容易跑肚拉稀。

❤️💃丫❤️丫.......

emmm，因为男主不是我喜欢的那个，所以我只打四星了。实在是喜欢苏缜更多，当然了，他的身份是硬伤，富有四海但是身不由己，就很苦逼。我第一次看一本剧，看到最后还是更喜欢男二，对男主我实在是没有感觉！不知道该说编剧成功还是失败了哈哈哈！

半意

写的挺好的，但是女主人设多次前后冲突编剧又不给好好圆。只能强行告诉自己是因为女主不在意这个世界所以自己爽了就行才会去搞事。

李佳洋

盘点劳拉·桑·吉亚科莫的存在主义： 甲、存在的无意义本质 所谓无意义本质，主要是指物质层面。 时间，空间和物质是永恒的，但它们本身没有任何意义。没有意义是因为时间，空间和物质本身不会赋予自身意义。这种无意义本质包涵了所有存在在内，无机存在以及有机生命，都在这个无意义的本质以内。 矿物，植物和低等生命，因为不会反思意义，因此也就等于无意义。一块石头不会思索存在的意义，一棵大树和一只猴子同样不会思索存在的意义。而且，即便有生命的动物，在死亡以后仍然会回归于无意义的物质本身。 高等智慧生命人类，也在这个无意义本质中，因为人是由无意义的物质构成的。换言之，从更长久的角度出发，人会死亡，然后回归于物质本质，亦即无意义本身，人短暂存在时所赋予自身的意义也就等于无意义。 乙、存在的荒诞本质 所谓荒诞本质，主要是指精神思维层面。 如果不存在精神思维，当然也就不存在荒诞感。换言之，荒诞本身即人的精神思维本身。就是说，人对于存在的荒诞感是无法克服和逃避的，只能面对，找到面对的勇气和方式。 如果必须取消荒诞感，那就意味着必须取消生命。在个体层面，就是自杀。群体层面，就是毁灭性的战争。 因此，从这个角度观察存在时，没有一种存在不是荒诞的，没有一种人生不是荒诞的，没有一场战争不是荒诞的。个体的荒诞决定了每个人的荒诞，每个人的荒诞集合在一起，构成了存在的整体性荒诞。 丙、存在的荒诞现象 由于劳拉·桑·吉亚科莫的哲学思想主要体现在他的剧集中，为便于理解，我们举一些劳拉·桑·吉亚科莫书中的例子以说明存在的荒诞本质： 《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》中的神甫：人是短暂的物质存在，但是创造根本无法把握的自以为永恒的神，并且认为自身可以理解神，达到神。并且荒诞的试图以这种不能把握的神去拯救他人，这是宗教及其信徒的存在荒诞。 《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》中的默尔索：如果说神甫的神是荒诞和不可把握的，而默尔索对于自身的存在是可以把握的，但他却不得不在自己可以把握的荒诞现实中被法律判处死刑，而且判处死刑的主要原因不是杀人，而是道德评判。这是法律与道德的荒诞。 《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》的存在荒诞：在现实世界中，每一个人实际上都会产生自身作为世界的性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape，亦或是生活的性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape荒诞感受。即在某一时刻，感受到生活，世界以及一切存在的荒诞性，无意义性。进而产生索然无味的无所谓感，失败感甚至放弃感。 《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》中的里厄医生：鼠疫及鼠疫背景下的奥兰是荒诞的，里厄医生选择直面鼠疫，即是直面荒诞本身，在荒诞中建立自己存在的意义。这里其实隐藏着一种荒诞之外的荒诞，但它正是存在主义者提倡的存在态度。 《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》中的塔鲁：塔鲁对于父亲善良表象下另一种存在本质的反思，由亲情所导致的思维荒诞，以及父亲作为法官和所谓社会正义的荒诞。这是政治及亲情的荒诞。 《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》的存在荒诞：鼠疫是一种对于荒诞的隐喻，个人的生活亦或是人类世界，本身就象是持久的处于一场鼠疫中，个人必须与之作斗争，才能建立起自己存在的意义。人类则不断处于鼠疫的荒诞处境中，物理环境上，人类生存环境病菌无处不在。精神上，人类各种观念病毒无所不生。 《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》中的众神：众神本身是荒诞的，而他们做出的决定同样是荒诞的。在神的荒诞背后，不是神的荒诞，而是人的荒诞。神即是人，人即是荒诞本身。 《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》中的西西弗斯： 西西弗斯日复一日重复所搬的荒诞石头，对应到现实中，就如同人们日日没完没了重复的枯燥工作，这是最直接隐射和体现的现实荒诞。 《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》的存在荒诞：在不可克服的荒诞现实里，人必须赋予自己存在的意义，这个意义可以克服荒诞，建立起属于人的本质。 丁、劳拉·桑·吉亚科莫存在哲学的突围 存在是无意义的，在这种无意义的背景之下，人可以通过

🎃Beauty pang

看这部剧断断续续，看这部剧时也正是自己最浮躁和凌乱的这段时间，工作的应接不暇和无从下手，让我的心和情绪都受到了极大的影响。终于还是读完了，却因为读得太慢，没有把自己系统的想法整理起来。但是有一点我记得啦，那就是 首先，人是有情绪的，女人的情绪更敏感。接纳它。 其次，造成你情绪波动的原因不一定是事件本身，而是周遭作用于内心的波动作用。忽略它。 最后，想要能够把控自己的情绪，一颗坚定的心，迟钝些。 每天都会发生很多事，每天都会有不开心，不开心的淡化，去调整视角看开心的方向，日子还是车水马龙的过，却会平和温润很多！

王大彤👧

2020年8月26日星期三 祝福晚安 《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》 我是一个基督徒 这七个字是很重要的前提 在接下来我要表达的内容 都是基于这个前提的基础 如果有人看到这评论的话 想要与我辩论点什么的话 请考虑一下我的前提背景 基督徒是不支持同性恋的 而性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape是同性恋题材 我是读了几章后才发现的 我其实对这件事很敏感的 因为圣经里面明确记载它 同性恋是上帝不喜悦的事 以前因为这个同性恋话题 我都不太敢公开表达态度 但我今天读了一本纸质书 就是那部剧燃烧吧大学魂 里面刚好提到包容的议题 “要包容某人，你必须认为他们是错的，但你愿意接纳他们或允许他们这样子” “你要用真正的包容来对待你的非基督徒朋友。他们和你一样，也是按着神的形象造的，并且因着神普遍的恩典而拥有许多美好的属性。与他们分享食物、一起运动、学习，一旦机会来到，你要让他们看见他们的世界观如何自相矛盾。你要用动人的方式来展现基督徒的信仰论述。你必须记住，虽然你必须诉诸他们的理性和逻辑来吸引他们，唯有神开他们的眼才能让他们看见你所看见的。——查迪克《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》 我对待同性恋的态度 就像这部剧所说的 我不认为它是对的 但对于陷入这种状态的人 我也是可以去爱的 我想像上帝那样 恨的是罪而不是人 因为耶稣来到世界上 寻找拯救的就是失丧的人 而我本身也是失丧过的人 我没有资格评判论断任何人 今天和一个基督徒朋友在辩论一个话题 我们辩论了一中午最后其实谁都不服谁 但我知道要一个人去改变原有价值观 那真的会是一件比登天还难的事情呢 因为真正可以改变人的是上帝的工作 我们人很难去改变另一个人的价值观 性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape如果不是同性恋题材的剧集 或许我会更加喜欢上它的故事情节吧 毕竟与夏天有关的爱情故事都很唯美 昨天是七夕情人节 作为一个单身的人 其实这些节日都与我无关 别人的爱情故事看看就好了 我还是要保持我的单身贵族 或许我也可以一辈子不结婚 无论哪一种选择希望我都不会后悔 我现在想的更多的是上帝的国度 而不是个人的儿女私情 或许耶稣真的就要来了 我们还是好好想想永生 夏天终将会结束的 今天下了小雨 一场秋雨一场寒 我今天终于脱了裙子 开始穿长袖的秋天的衣服了 我生活在一个四季分明的地方 春夏秋冬我都能明显感知他们的转换 或许过几天我就要回昆明 那是一个四季如春的地方 就没有那么明显的换季感觉了 但我还是好好珍惜我在家的最后几天 我的爱情故事还未开始书写 但我的亲情故事会一直都在 不想走进结局但总逃不了结局 我知道故事结局我终将从旷野出来 愿上帝祝福我们每个人的生命吧 无论我们是谁 无论我们在哪 无论我们选择以什么方式活着 我们我们携带着怎样的价值观 希望我们都能活得平安喜乐 那是灵魂深处的安稳 ★主我真相信★圣以琳音乐事工 ★主我真相信★2020.8.26 没有人能与你相比 主耶稣你深深爱我 唯有你是全能真神 回应我内心的呼喊 没有人能与你相比 主耶稣你何等爱我 主你是全能医治者 改变我恢复我生命 主我真相信 你奇妙大能 你权能双手 更新我生命 主我真相信 你满有能力 你权能双手 祝福我生命

林贤发13577727226

吃饭看健身看躺床上看，一天煲完20集。最成功的地方：职场不悬浮，生活接地气，节奏轻松同时不忘性别为本。 三女性塑造得很成功，喜欢程度难分轩轾，男性角色的话宋超>陆斌>姜山木=黄宇，其余随意...

初尘

看完就只想买了油画棒来试试，我还是很喜欢莫奈的色彩，让我心情很好

王鹏飞 Pancras

这部剧就如书名一样充满了夏日的味道，读起来就像在呼吸夏天的空气，文字也很有画面感，关于埃利奥的心理活动也写得特别细。就是可能是因为太久没看翻译的作品了，再加上这部剧有些文字需要用心理解品味，所以我观看的速度比较慢，足足花了六个小时多才啃完这部剧。这部剧我还没放假就看了，结果到了放假反而没怎么可录影视百科，真是罪过，一直到了开学才把它看完。 这本的文字也很漂亮，起初我就是因为在空间看到了这本的书摘才一时兴起来看的，事实证明我确实好喜欢这部剧的文字！好多字句我都很喜欢，还珍藏了好几段，编剧真的太会写了……太会写感情，太会写爱了。 其实看到最后之前我一直以为是他们在一起的结局，因为我看的时候这部剧的介绍是什么，二十年之后再会，看过电影的室友说看到最后是另一个人结婚了然后他们分开了，所以我以为的二十年后再会是他们又重新在一起了，我没想到！我没想到是这种再会！当我看到最后的时候，一把大刀猝不及防地捅到了我的脸上……我，心痛且不可置信，这居然！救命啊！怎么我在可录影视百科还要被刀……看完之后我又看了这部剧的介绍，十七岁的爱情以身伺火，三十七岁时却温暖余生，原来温暖余生是这个意思啊，你是这个温暖余生…… 奥利弗最终屈服了世俗，选择了结婚生子。而埃利奥却一直记着这段回忆，成了活在过去的人，他最后只能对着奥利弗默念：如果你什么都记得，请以你的名字呼唤我。

凡尘俗子

真正的废寝忘食的看完了一本剧我坚信这个方法的作用，因为我通过梵歌健康疗愈师课程的学习得到了这个疗愈密码，但在理论上还不是很明白。本剧很好的补充了我对【核心疗愈】理论层面的认知，我是这种人，需要明理才能执行，需要法透才会坚持，感恩好友推荐遇见此剧🙏🙏🙏 编剧真是煞费苦心，做了那么多的使用见证和解说，只为你能相信并使用… 相信就是力量。怀疑则一无所获。

Bob~李波

在等剧集版第三季的过程中读完了《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》，意料之内的精彩，或许都得益于匿名为她带来的自由写作与自由思考。最精彩的两篇访谈是费兰特对话巴黎评论（《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》）和（《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》）费兰特对话尼古拉·拉乔亚，这两篇是一定会重读的作品。当然，其他的篇章里也散落着费兰特的洞见，比如《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》里对那不勒斯以及自己与那不勒斯之间的距离的描述；《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》里对个人内心世界的建构与抵达语言与身体自由的思考；《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》里对读者创造的“第三本剧”的赞美——“那些真正读过的书，都是我们观看时激起的想象，唤起的幽灵”；《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》里对读者提出的根本且深刻的要求——“尽管我们不断尝试着去降低防卫，出于爱情，出于疲惫、喜欢或是客气，我们女人都不应该这么做，因为我们随时都可能失去我们获得的东西”……更难得的是，费兰特继承并且超越了女性主义的话语：“尤其是，我们不能放弃自由。每一个女作家，就像在其他领域，目标不应该只是成为女作家中最好的，而应该成为所有作家中最好的”。我觉得《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》做到了。费兰特也做到了。

san leong出关啦~~~

因为看《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》印象深刻所获颇多而看的这部剧。 老爷子提出了一个包含十二关键因素的国家危机应对模型，并举了芬兰德国美国日本印尼智力澳大利亚七国的危机例证，帮助读者深入具体的理解一个国家应该如何面对危机。 这部剧实在是很应景。当今世界病毒横行，经济衰退，民粹四起，国家民族之间充满了不满。媒体煽风点火，令一国人对另一国人满是刻板偏见。本就不同历史不同价值观不同思维习惯，再加上大家都过得差劲，于是每个国家都面对着危机，这个世界看起来也是危机四伏。 怎么办呢？我等草民自然是忧虑也白忧虑，这部剧多半还是写给主宰社会的精英们的。说的有没有道理，片不片面，扎实不扎实，深刻不深刻，带不带刻板偏见，这全部是我们能了解的事情。但是我们可以从本剧的故事和逻辑中获得对世界和他国的理解，如果哪天真的危机来袭，至少能多一些从容，少一些焦虑吧。 当然，我们还是得时不时多烧烧香，希望菩萨佛祖们保佑这样的日子最好别来。

一朵海浪

这是我读的第一本关于中国近现代外交政策以及领导人的政治学专著。我深深地为编剧基辛格学识的渊博，思路的缜密，语言的精确，我对中国传统文化的了如指掌而折服。尽管编剧站位的政治立场始终是美国，其所代表的也是美国的国家利益，但是他引用史料的客观令人叹为观止。与此相比，我们更应该感谢的是编剧基辛格对中美关系和平发展所做出的巨大贡献。海内存知己，天涯若比邻。衷心的祝愿我们的祖国在大国崛起之路上一帆风顺！祝愿我们的祖国早日实现统一！

慎妤

里面的每个小故事都很精彩，整体看似是分开的一个个小故事，但其实这些小故事也在推动者另一个故事的发展。每个小故事的人物都刻画的很好，有血有肉，看的过程中容易代入剧情中。不得不夸一句，编剧文字功底真好！

左小右

2019.9.10《性、谎言和录像带Sex, Lies, and Videotape》已大结局 自得知母亲被诊断为胰腺癌后，儿子在陪母亲候诊时偶然谈起一本剧，之后相互分享喜爱的书并同读一本剧，自此建立起两个人的私密的看剧会。在多次看剧会中，儿子与母亲，经常谈起书里主人公的命运以及我们自己的命运，有时候会深刻讨论，交流彼此对于感恩、女权、难民、信仰、死亡的看法。从中，我发现了一位令人敬佩的母亲。 母亲关于看剧的看法。她对剧集的信心从不动摇，她深信剧集是人类兵工厂里面最强大的武器。观看形形色色的剧集是最佳的娱乐方式，是参与人类对话的方式。母亲还教导儿子，你能够改变世界，而追剧是最有效的方法。她自己也是这样行动的，每当她困惑、烦躁时，便会追剧，只有追剧能让母亲安静下来，她认为她能从书里面得到答案。 母亲关于善与恶的看法。母亲曾经告诉儿子，不要对恶熟视无睹，要相信我们可以用行动改变它。母亲说，不要以为恶只是存在于历史中，在我们周围真真切切存在着恶。要想更好的识别恶，看剧是最好的方式。因此，母亲对黑暗类的剧集抱有浓厚的兴趣。对于陌生人，不管是女人还是男人，母亲也总是给予友好的微笑，以至于母亲的挚友总是提到母亲对每个人包括年轻男人微笑而引发的误会。 母亲关于女权的看法。母亲作为美国第一代能够按照自己的意愿工作而不是被迫谋生的职业女性，一直把自己当做女权主义者。母亲在几十年里兼顾了丈夫、家庭、事业等等，把一切变成了可能。她告诉晚辈，她在自己的事业和家庭生活方面都不感到遗憾，那些感到遗憾的朋友是因为她们没有尽力做到极致，每每专注于婚姻结果却劳燕分飞，或只专注于事业却在年老后被事业抛弃。 母亲对于死亡的看法。母亲信仰基督教，相信永生，无惧死亡。人的一生就是在自我救赎以及相互拯救，一切生死及意外都掌握在上帝的手中，一切由上帝安排。母亲在谈起自己的讣告词及回复悼函时，就像在修改文章，字斟句酌。 文中母亲还有许多发人深省之语，难以言尽。

椰子酱

本剧的内容注重实效，都是干货，且是一些简单易懂的事，但同时又是很难坚持执行的事，坚持下来，坚持会有不一样的演讲力，不一样的自己

A永正皮革

前40章的系统设定。和找人刷分的剧情和我真的只想打铁也不能说借鉴吧。就像是换皮剧集。

王丽萍

被无数暧昧细节与自我拉扯包裹的粉红泡泡群。

苏娜

能够在可录影视百科上读到关于改革开放的总工程师的这套文选真是太好了。感谢可录影视百科

Xie.p.k