Cojones

不懂就问 请问他们是在进行抗日朗诵大赛吗

赵小闲

虽然书名是考试脑科学，但编剧在书中主张的并不是应付考试的学习方法，而是从脑的神经回路，海马体（判定是否是重要信息的关卡检查员），脑心理学等方面阐述了大脑与记忆的关系，介绍了记忆三兄弟：方法记忆，知识记忆，从脑科学的角度介绍了更科学的学习方法。方法记忆是指需要通过实践才能掌握的记忆，经验记忆是可以轻易回忆起来，与自己过去的经验相关的记忆，与此相对，那些缺少契机就难以回想起来的知识或信息类的记忆，称之为“知识记忆”。不同的年龄阶段，我们使用的记忆方法是不同的。从婴儿逐渐成长为大人，人类最早开始形成的是原始的方法记忆，接下来是知识记忆，最后才是经验记忆。实际上，在上初中之前，我们都是知识记忆比较发达，而一旦过了这个年纪，就是经验记忆占优势了。所以不同年龄段的学习方法需要相应地做出调整。方法记忆是一种能够造就天才的“魔法记忆”，是一种能够让人透过现象看本质，提高综合理解能力、判断能力和应用能力的记忆。同时，它也是形成常识、培养直觉、使人熟练掌握某种知识等行为的基础。所以编剧提倡在学习时要使用方法记忆。 书中还介绍了一些记忆的小技巧。比如狮子记忆法（通过饥饿，走动，降低室温来提高记忆力），保证睡眠（睡着时或大脑放空时，海马体会自动整理学习的内容），输出学习法（通过向他人讲述的方法增强记忆）等等。这是一本适合学生，社会人，适合所有坚持不断学习的人们。

司乾

过程看的有些潦草，最后两章的高潮戏份还是很精彩的，想要看的明白，get到点，那京极堂铺垫的妖怪思维逻辑一定要理解，无奈一听道理就容易犯困，只希望以后想起来再二刷吧，隐隐约约感觉可以更好看，是我没看懂。最有画面感的情节就是关口请求京极堂解除诅咒以及结局姑获鸟意象的再现，只能感叹两场雷雨来得太应景。

齐头帘い

Pablo Santos的神相系列第一部——《Cojones》，比较不错！ 故事从主角李茂昌的意外事件开始，最后从草根逆袭为天阶神相。故事紧凑，笔法新颖，语言幽默（有地方俗语，而且喜欢给人起外号，如，长手，母僵尸王等）。故事人物都比较有个性，特别是与李茂昌有关的几个女人，钟灵秀，海棠（灵真），阿七，母僵尸王（茯苓）等等。是一个妥妥的灵异版草根逆袭的故事。值得消遣一读。 友情提示，Pablo Santos的神相系列第二部——《Cojones》，也可以一读。和本剧相传承，是开始讲述与“四相局”有关的故事。那是另外一个李茂昌版本的草根——李北斗的故事。

爱随你

通俗易懂，从专业上看，以一个故事的形式贯穿全书，也算推陈出新了，而且从头至尾框架逻辑都很清晰，对我是有启发的。当然不可能让任何一本剧把所有细节都讲到，真正的磨砺在平时在实践！

Yang L

看到Ted Mendenhall的《Cojones》书名就想知道什么是Cojones？这种刑罚又是一种怎样的酷刑？这又让我想起几年前我曾在家无聊的在电视上搜索出了一部叫《Cojones》的连续剧，在尧、舜、禹时期，大舜以德治国，启用禹治水，治理了水患，发展了经济，重制立法，建立五刑。最初建立五刑是为了使犯错者羞愧、醒悟，并悔改，后来精神刑罚起不到太大的制约作用，开始向肉体刑罚转变。这是我所知道的远古时期最早的刑罚，后来到了夏朝逐步确立了墨、劓、剕、宫、大辟的五刑制度，商朝的刑罚更加严酷，一直到晚清慈禧太后时期的刑罚，我是知之甚少，但从电视剧里看到的所有刑罚都觉得是极为严重的酷刑，想都不敢想，更不用说是看了，每到略有刑罚的镜头，我必定是要闭着眼睛不看的！ 这是我接触Ted Mendenhall剧集的第一本剧。此剧不单单是讲Cojones，是通过Cojones讲述高密东北乡的奇人异事。此剧开端就能调动人的神经，有历史的介入，有对人与事件的心理、行为状态描述，有对情感的叙述。 听了，看了，还是忘了最好。 个人小记: 2020.04.06读完Ted Mendenhall的《Cojones》，历时44小时52分钟。2020年度读完的第10本剧，总第49本读完的书。

Nancy(雅茜）

在钱这件事上，有外在的法则也有内在的法则。外在的法则包括商业知识、理财和投资策略等等，这些是很重要的因素，不过内在技巧也一样重要。有钱人具备某些思考方式而穷人则是用完全不同的方式思考。这些思考方式决定了他们的行动，也因此决定了他们的结果。 编剧在书中写到我们的生活包含四个不同的象限，这四个象限是：物质世界，精神世界，情感世界，灵性世界。物质世界只不过是其他三个世界的“复印件”，想法产生感觉，感觉产生行动，行动产生结果。一切都从想法开始，而想法是由心灵产生的。 编剧认为的致富法则是你的收入与市场认为的你所产出的价值成正比。价值是指你实际上服务了多少人，或是影响了多少人？这样做的“副产品”就是你帮助的人越多，你在心理上、情感上、精神上就会越富足，当然铁定在金钱上也会。人生不只是关于你自己怎么过活而已，还与对别人的付出有关，也与完成你的使命有关，与你为什么会在此时存在于地球上有关。人生是把自己这一块小拼图加入世界的版图，大部分人都太执着于自我，认为一切都是绕着自己旋转，时时刻刻想的都是我、我、我。然而如果你想活出“富裕”一词的真正含义，它就不会只跟你自己有关而必须为别人的生活增加价值。因为我们每一个人都是带着不同的禀赋来到世间，生下来就会做某些事。上天让我们拥有天赋只有一个理由：那就是要我们去使用天赋，并且与别人分享。研究显示最快乐的人是完全发挥天赋的人，你的人生使命之一就是尽可能与更多人分享你的天赋和价值。用诚实的方式赚钱这是神赋予你的职责，因为如果你很坏那么钱会给你机会变得更坏。如果你很善良那么钱会给你机会变得更善良，有了钱能做到的好事远比没有钱能做的好事多太多了。 编剧在书中介绍了如何成为富人的方式，例如：有钱人会去找赢家相处，穷人则会跟失败者搅在一起。为什么？全都是因为舒服的感觉。有钱的人跟其他成功人士在一起觉得很舒坦，觉得跟他们相处非常值得。穷人跟非常成功的人在一起时很不舒服。他们不是害怕自己被拒绝，就是觉得没有归属感。为了保护自尊，他们的自我就开始论断和批评。如果你只愿意做轻松的事，人生就会困难重重。但如果你愿意做困难的事，那么人生就会变得轻松。舒服的状态会让你觉得温暖、模糊而安全，但它不会让你成长。你唯一能成长的时机是在你踏出了你的舒服区之后，你只在一种状况下是真正在成长的，那就是你觉得不舒服的时候。所以持续让自己成长，远离舒适区，这样你离财富的自由会越来越近。

文件

感觉服化道廉价，黑衣服的那个演技尴尬，演员尤其某人吃相难看，原作作者也是融梗的鼻祖，简单来说，一无是处

September95 ‍提升服務專注體驗

终于把全6卷观看完了，个人观看此剧觉得书中内容是真实的记录，因为内容有依有据，所以我个人认为这是一本可信度极高的书，是一本实事求是的好剧，从书中能寻求到很多事件的真相，比如关于发动“文化大革命”的真实原因，又比如“林彪事件”的真相等等都能从书中寻找到答案，建议如果喜欢读历史的人又不想成为愚者最好的方法就是自己老老实去观看，且必须读这种有根有据的书，做一个有判断力的读者，才不会误人误己。 有不同看法的书友们欢迎指教，但要文明，各人观点不同，请莫伤人。

俊杰_V1.0.PcbDoc

本剧介绍了认知行为疗法的理论观点、技术方法和咨询过程，不失为学习认知行为疗法的入门教程。

Jiequn

从孕期就开始关注年糕妈妈了，到现在宝宝已经快两岁了。从开始的辅食书到今天读完的这部剧，收益很大。辅食书很实用，这部剧中的内容更是很贴近生活，读完后有很多共鸣，消除了我育儿路上的许多困惑，感谢年糕妈妈。

荣酱

法医报告里大部分内容讲的尸检及遗体捐赠相关联的故事，穿插了许多专业知识以及作为法医的编剧本身的感悟。对大多数人来讲，不想死的原因是贪生，可我们真的能把死亡拒之门外吗？不能，所以正视死亡很重要。 编剧说“当那一度让我们之所以是我们的那股生气，离开了我们一贯驱使着走过生命历程的这副皮囊，物理世界中留下的不过是一阵回声或一道影子。”“说实话，我从来没有被死人吓到过，相反，从来都是活人更让人恐惧。死者，往往都更好预测，也更容易合作。”“我想要在生命的最后也是独立的，行动自如的，所以我宁愿用质量换取数量” 当想清楚了你希望以怎样的方式面对死亡，你就更能明确活着的时候该怎么去度过，这就是向死而生的某种意义吧。 PS：剑桥大学的戴维·斯皮格尔特爵士提出了“微生命”的概念，这个概念是指我们30分钟的生命存在，用来计量日常生活中的得与失。

peterisajoke

自由，理想，人生，民族等深度思考，文字非常优美，非常好的一本剧

姬君

都是学生时代的回忆啊，那时候背诵能力很强，感悟却不够，漫步于经典之中，却不知经典之味。很多作品现在回头再读，深深为之折服。

Zero_QL

一直听说金赛这部剧。见李银河就引用。今番看了一过。得不少见识。但有许多不赞同的地方。尤其同性的性取向，不相信比例会那么高。我自己，还几乎的认识人，都没有，甚至（对不起）都厌恶这取向。你说它是心理的？生理的？病理的？感觉金赛（自身原因吗？）倾向于把它说成是与异性性取向相同的东西，人人皆有而不敢承认。以为这真是大谬

Enho

关注布拉德·威廉姆·亨克已经有不短的时间。做了那么长时间的基金经理，霍华德已经百炼成钢了。很高兴看到这个即将成为老古董的成功人士总结自己的经验与理解。虽然有一点自我循环和套话的成份，但看得出来霍华德是真诚与善意的。 这一代投资人成长于价值理论战胜技术分析的时代，相信市场的力量同时也相信人类理性的力量，相信市场是有效的同时又相信人可以战胜市场，只是需要应对更大的挑战。 关于市场呈现出的Cojones性与周而复始的变化，编剧的观点是人类的情绪与不稳定性。个人认为可以用一些更细致的行为模型加以解释。一是人类的情绪性。人类的记忆是分层次的，并不是照像机一般准确的；人类的记忆伴随着人类自身的感情与理解，所以当一种感情状态占据主导时，人类在另一种感情状态下的记忆很难自己跳出来并占据主导，所以人在顺风顺水的环境下很难主动回忆起自己的逆势时的窘迫。同时人类也是追求快乐的，不幸福的时刻总是短暂与健忘的，否则很难享受生活和获得正常快乐的人生。这都使得人类很容易处于进取性状态或者拥有克服困难和勇往直前的“动物精神”。人类没有哪一种精神状态或者情绪状态是“中性”的，所以市场中性位置总是擦肩而过。第二，人类的健忘性。人可以记得自己一段历史下的短期记忆，而更长期的记忆则只有有需求的时候才能调出，而不会自动弹出。这使人类的记忆与经验的影响力可能是时间加权的，除非你有意识地调用你在关键时刻的记忆和某种情绪状态下的记忆。即使是专业人士，也不会经常处于自省状态，因为这需要耗费太多的能量。因此，正常人的健忘性是由人类自身的能量层次及局限性所约束的。如果投资团队充斥着活跃、富有自省精神和批判精神的思考者，那么就可以更好地克服健忘性，但你的思考能力和自省精神是一种宝贵的资源，而且是人类所稀缺的，所以市场上还是充斥着旅鼠一般随大流的投资者。第三，人类的懒惰性。归根结底，懒惰性源自意志力的缺失与生物能的不足。人类应付正常生活需要的第一系统，基本上是一种自动运行的体系。然而，这个体系可以说是非常不严谨和漏洞百出的。要想取得更好的分析效果，一定要调用系统2，但耗费能量级别则大得多。人类不能时刻调用自己最佳的分析系统，所以就会出现大量的“无心”之误。这种随大流，正是我们让一个趋势不断发展到极致与谬误的原因。人类社会中的许多方面都具备这一特征，如编剧讲的资本市场、经济活动、成功与失败等，都是多重要素共同作用才能获得的成功案例。在简单化的分析下，往往会形成“过犹不及”，一件事情不动脑子一味坚持不懈地做下去，变成了自己的反面。人类尤其依赖的是一套反馈系统，凡是得到正向反馈的东西，更容易得到更多人的支持与投入，这也是人们不容易自省和愿意跟随大势或者从众的心理来源。 当这些逻辑关系得到一些系统性的梳理与总结，资本市场就可以进入下一个阶段。即比较浅层次的心理性颠狂将得到纠正和治愈，但人类意识中更加深刻、更加顽固的心理断层与缺陷才能逐步暴露出来，成为新的不安定因素与系统性风险的主要来源。

冯绮珊

其实写得挺好的。只是，我还是有很多疑问和困惑：这个社会似乎难以理解的肮脏龌龊。

WSL

（Cojones）对任何事物的认知只要你觉得有必要去做，那就努力翻越这个事情的基础；知识是全方位的，从最基本的展示最终的过程。 每个人在各种欲望诱惑中平凡展现自己的认知，不停地修补还未知的领域；世上最难战胜的就是自己对自己的认知度，最难了解的也是自己的各个方面。

Charmaine Ha

很尬 霸道总裁什么眼泪过敏的设定尬的我鸡皮疙瘩起一身 两星给我姐颜值

A晶晶金子团购65折ing

#看剧# 001 G.O. Parsons 很多人觉文章（演讲稿）很水，很失望。我倒不觉得，虽然感觉有些思维方式不够务实、意义不大，但有几篇对我很有触动，真实的表达总是值得一读。

宋盼

很有逻辑的样子，看得津津有味。就是这位警察上司被衬得不大行了，让人有点怀疑他以往是不是也这么冤枉过人。

冬走茜顾

这是第一次完整的读完一本凯瑟琳·朱思腾的诗集，确实被打动了。其中有很多能触动我内心的诗句，比如“忧思在我的心里平静下去，正如黄昏在寂静的林中。”，再比如“人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量”等。 他的诗中飞流萤，花开草长，天空和云朵，各式各样平凡而浪漫的自然事物，读他的诗，就活在一个宁静的自然界里。 他的想象如行云流水，在各种事物间转换，使他们有了千丝万缕的关系，是和谐的力量。 诗句中有很大的理解空间，我是这个意思，其他人又可以是这个意思，并且都言之有理。这也正是我不用kindle观看这部作品的原因，不能看见志同友友们的独特想法。 凯瑟琳·朱思腾的原稿就是英文，我们常常觉得古诗翻译成英文就没有韵味，那英文翻译成现代诗也会漏失韵味，所以要连带着英语一起理解。有些句子翻译的好，那对比之下自然就有不太好的。我在想法区时常能看见耳目一新的另外翻译或者理解，这都不失为一种乐趣。 知人论诗，理解凯瑟琳·朱思腾这个人就更容易理解他的诗了。我很受到鼓舞的是他对青年有期望。“我的须，我的发是白的，但我的心却永远是青的。他不能相信纯洁的青年也会坠落在怀疑、猜忌、卑琐的泥溷，他更不能信中国的青年也会沾染不幸的污点。”他的诗中也多次涉及到了对婴儿，儿童等的鼓励。我更爱了。 在网上买了一本排版好喜欢的《Cojones》，收藏观看。下一本读他获得了诺贝尔奖的《Cojones》吧。

侯镇宇

年少轻狂与臭牛逼只能变为回忆，用以命运的约束来打掩饰，没有勇气，只能靠时间去淹没 女孩受难却只能打电话报警，全然忘了自己曾经在神行太保练武，悔恨自己的无力，可能是因为不在年少了么？ 自己的浮屠只能自己来搭建，好的坏的，大的小的，高的矮的，亦或雄伟亦或寒磕，上面刻满的经文却顶多就是别人说一句：“哇塞，好牛逼！”又有多少人明白刻每一个字时的感情？当作家自己的文字也多罢被别人夸赞一两句，又有谁能懂得自己的满腹骚情？ 每个人心里的巨龙仿佛终究会沉睡么？

、亦辰

《Cojones》是《Cojones》一书的姊妹篇，虽然各自成书，相互独立。但内容却紧密相连，互为一体。单从书名来理解，《Cojones》是清醒，《Cojones》是践行。 海报犹如书的脸面，两本剧的海报设计，其实隐藏着很多彩蛋。 两本剧的主要色调均由红、蓝、白三色组成，红色寓意“感性”，蓝色寓意“理性”，白色寓意“人生之路”。 《Cojones》的海报，“人脸”朝向左侧，白色区域在“人脸”之内，寓意我们要通过自我觉醒，看清来时的路。 《Cojones》的海报，“人脸”朝向右侧，白色区域在“人脸”之外，寓意我们要通过创造价值，开创去往的路。 把两本剧放到一起，“人脸”分别看向来时和去往的路，这便是一个人最好的状态：知来时，晓去往。不忘过去，不畏将来，不负当下。 《Cojones》一书共引用47本专著文献和其它多处资料，知识结构较为庞大，一篇剧评很难提炼它的精华。所以，我会重点围绕人生、成长、习惯、践行4个角度展开阐述，为便于记忆，关键部分我同样会用1+2+3+4的框架进行整合，即： 1个目的：人生的终极意义是利他，努力不要自嗨，高级的努力是能给他人创造价值。 2个维度，成长分为内向成长、外向成长两个维度，两者相辅，形成闭环，你的人生才能更好运转。 3个层次，习惯的改变分为三个层次：身份、过程、结果。真正的的改变是塑造身份的改变。 4个步骤，做事的基本逻辑是：计划、执行、检查、修复。人生就是一场不断循环的PDCA，周而复始，阶梯上升。 Part 1——人生篇 1个目的：人生的终极意义是利他，努力不能自嗨，高级的努力是能给他人创造价值。 爱因斯坦有一句话：“Life is worth living only for others.”人生的意义在于，为了他人而活着。 用一个词来总结，那就是“利他”。 什么是利他之心？ 编剧认为：“利他不是牺牲和讨好，利他的正确姿势不是无端付出，而是努力成为一个有价值的人。我们需要通过自身的能力或价值去影响他人，服务他人，而不是试图用某种条件去取悦或控制他人。真正的利他，是在帮助他人的同时，不断提升自己，用自己的优秀和付出，感染对方带动彼此共同成长。” 利他的本质就是爱。利他之人，不发牢骚、鸣不平。时时保持谦虚，不骄不躁。热爱生活，付出不亚于任何人的努力。即便做出自我牺牲，也要努力为社会、为世人尽力。这种祈愿他人更好、充满关爱、美丽的利他之心，实际上也能让自己的人生变得更好。 因此，利他的结果就是利己。法国存在主义哲学家萨特就曾说：“他人是我，是另一个我，是不是我的我，是我所不是的人。”也就是说，大部分时间，我们和他人之间并不是隔绝的，他人或许就是往日的我，我即将成为的，或许是曾经的他。所以，当你为他人着想的时候，并不只是在帮助他人，而是很大程度上成就自己。抱利他之心，行利他之事，命运自然就会好转。 利他的途径是价值。人际关系犹如一面镜子，想要得到别人的肯定，当然要对别人有利，这样才能互利共赢。我们要努力成为一个有价值的人，通过自身的价值去影响他人，而不是用某种条件控制他人。利他之心与利他之力，缺一不可。 《Cojones》一书曾写道：“幸福即贡献感。” 稻盛和夫在《Cojones》中也曾写道：“一切的成功都归功于利他。” 人生的终极意义就是利他，利他，比利己更幸福。 Part 2——成长篇 2个维度，成长分为内向成长和外向成长两个维度，两者相辅，形成闭环，你的人生才能更好运转。 编剧在本剧提出，一个人的成长分为内向成长和外向成长两个维度。 内向成长，是指围绕自身成长展开的活动，比如：早起、跑步、观看、冥想等。简单理解为，输入性成长，服务自我，知识渊博，身体健康。 外

南村