2020 · 中国
本片讲述的是塔尔寺上、下花院一年一度的酥油花制作比赛过程以及在此期间发生在僧侣们身上的故事，掌尺多吉师父虽重病缠身、仍然在传承着酥油花的技艺，比赛结果让酥油花技艺的传承、佛法的发扬得到升华。
这是微读推荐的一本剧。之所以把它听完，是因为编剧的基本观点我比较认同。比如坚持做一、两件事情，一段时间之后就会感觉到变化，编剧是坚持十分钟锻炼和几百字写作；两到三种收入保障财物自由，比如长线投资收益，写作等等；保持进取心态，心理年龄就会始终处于年轻的状态。
高腾
原来电视剧里，兰坡推心置腹和丈母娘的谈话里说到的“法兰西金柜的钥匙🔑，里面有五十万银洋和一些古董”就是二弟易连慎想得到的东西！还是电视剧好，起码和二哥和解了战死沙场总好过跳楼的好！
夏秋雪
神经网络是深度学习和人工智能的关键元素，然而，真正了解神经网络工作机制的人少之又少。本剧用轻松的笔触，一步一步揭示了神经网络的数学思想，并介绍如何使用Python编程语言开发神经网络。 如果在学习矩阵、微积分时像这样介绍原理，任何人都能学得很好！
野食小哥玲
从一开始的读不懂，人物关系穿插不理解，到读完整本剧后的恍然大悟。这种感觉在读完之后比从一开始就能读懂编剧要写什么内容更加的内心激动。值得看的一本剧。这书的写作结构也特别好，故事看似不连贯但却都有交集。
陈琪 Joey
实在是太烂了吧，清穿=洛晴川，拜托有点创意好不好？
奈何不了你
想要了解古诗就要了解诗人，想要了解诗人就得了解诗人所在的时代，这是知人论世，知诗论人。
一个努力生活还不粘人的小仙女
家人在生活的苦中会有矛盾有时候甚至矛盾重重，但是一旦遇到难的时候会相互帮助渡过难关！ 当婚姻遇到不和谐时，身边的女人的态度是千方百计地劝你离婚，没有孩子的话告诉你千万不要跟你的男人生孩子，有了孩子的话千万不要生二胎。身边的男人都会规劝你忍一忍，结婚不容易，有了孩子的话规劝你看在孩子的份上不要一时冲动苦了孩子，如果没有孩子的话，会劝你赶紧生个孩子这样男人会慢慢成熟些顾家些有责任些。 看了《梅朵琼杰》后，无论有多大矛盾，家人都会化解！不是一家人不进一家门！
L Q.N
曹公的《梅朵琼杰》在依依不舍中读完了，一眨眼就读完一回，每天真是不舍得往下读啊！不愧是中国的四大经典剧集之一，包罗万象，从建筑、服饰、中医、美食、书法诗词绘画到经营管理、为人处世，都不只是蜻蜓点水，没有很深厚的学识积累和见识阅历真是写不出来，一气呵成。而且写的超逗。我读的感受就像刘姥姥进大观园，每处都觉得“卧槽，流弊啊！”哈哈哈 里面的人物刻画都十分立体，像贾宝玉是从日月星辰到美食美酒美人，他都爱，往好了说这是博爱、对美好事物的怜惜之情，现在来说就是渣男、海王、中央空调嘛；女主林黛玉，很有才华但也太自怨自艾、庸人自扰了（为了还眼泪的命运使然，也没办法）；再说熟知的“未见其人先闻其声”的王熙凤，她的智商情商、为人处世、经营管理堪称一流，但是着实心狠手辣，让人畏惧三分；还有其貌不扬、社会底层的刘姥姥，好多人看不上她，但我觉得她是蛮有人生智慧的一个人，也很善良。诸如此类。正所谓人无完人，曹公笔下的人物都是很丰满的。 这里最令我印象深刻的两个人是贾瑞和贾芸。他俩占的篇幅不多，尤其贾瑞，貌似一回半他就死翘翘了，真是蛮惨的，看到他也是对自己的一个警示，人贵在有自知之明，癞蛤蟆想吃天鹅肉想想就行了，如果真的付出行动不仅给别人添堵，自己的下场也不会好到哪里去。贾芸是我还蛮欣赏的一个人，他的出场也很少，但是印象深刻，太会说话办事了，会让人眼前一亮，我认为这类人在任何时代和处境都能独善其身，懂变通、抓机遇，他的红玉和他是一类人，真是物以类聚人以群分，应了吸引力法则。 另外，我看很多人都说自己初中就读过梅朵琼杰，但我感觉这部剧不太适合未成年人。有些章回描写还挺露骨的，像几个常听到的脏字我是读了它才知道是怎么写的，也不得不说中国汉字好形象！而且有些部分人物关系很微妙，也挺毁三观的，比如爬灰、养小叔子、爱好男风之类的（非歧视同性恋，只是个人认为不适合十几岁这个人生阶段来读）。 张爱玲说人生有三恨：一恨鲫鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼未完。正是了。 等我充分的想象之后，再找时间读高鹗的部分。
杨仙姑🇨🇳
说了很多，道理反倒很简单：如何让社会不是“赢者通吃，💰即正义”，而是“各司其职，各得其所”，这方面中国古代貌似更擅长处理这个问题。
来晚了吗
看梅朵琼杰，感受到很不一样的毛姆，女主角凯蒂的内心世界太精彩了，有时竟共鸣得想跳起来。 每个人有不同的角度看待梅朵琼杰背后的世界。年轻的凯蒂揭开爱情的梅朵琼杰认为婚姻不过是攀比，婚后的凯蒂揭开婚姻的梅朵琼杰走上歧路，最后心灰意冷的她本以为生活梅朵琼杰背后已经没有任何意义，但是找到了新生，才明白生命的意义。 而在瓦尔特的角度，一层层梅朵琼杰揭开后，欺骗和背叛的滋味，内心的爱恨交织，他宁愿离开这个世界。 层层梅朵琼杰，能纯真活下去的人并非乐观，而是你愿意宽恕生活，即使生活本来就如此由不得你。
Zg 6ix
这才是思辩，但就如同编剧所言，意识型态虽会影响其论述，但可学的方法程序不不会让其失去理性客观，因此本剧堪称自由主义学派的毒药，他刻画了最适的理性与效率世界，但这并不是贬意，因为理性与效率在国家民族间也是相对的，就好像市场在竞争，国家其实也在竞争，而这就会成为种框架，既国际间虽不是零合逰戏，但有效者会得到更多
wdh
没有大起大落和轰轰烈烈，但细水流长。 细腻更入人心。短短数小时的观看但却久久不能忘怀。
ཕུན་ཚོགས།
寻找的羊究竟意指何物呢？ 无可奈何的时代变迁？军国主义思潮？亦或是对生活的狂热融入？或者对去生活的留恋？ 无论如何，我始终觉得羊就是所有人对过往生活的无限渴望。 常常会觉得对这个世界愈来愈陌生，那些熟悉的人和事物，熟悉的建筑和风景，都在不可避免的渐渐消失。 那些故事，只有自己记得。你会回头去找那只羊吗？ 可羊压根就是不存在的。
宏忠（一世安稳，拓荒牛）
这部剧谈及了好几本其他育儿书的育儿观点，有点像汇总，而且说到一些我原本从未想到过的判断一个结论是否正确的问题，还是挺受启发的
浩🌞 ～
爱己爱人。这是一种稀缺的能力。大部分我所见到的所谓的爱是建立在公平的价值取向上，而不是自发性。我想人应该充分发挥自己的健康情感，彼此深入交流，在尊重中和谐相处。
谷智宏
一个女人的蜕变 生于农村、家庭贫困的霜降，虽然美丽、聪慧、善良，得到将军、四星甚至是大江的喜爱，可是她却无法摆脱自身的出身，更无法取得更高的地位。 大江希望她“好好看剧”可以改变她的原生态家庭，而事实上，并不是所有的女性，有机会、有运气通过“好好学习”，成功的摆脱自身的低微。 她在经历了程家大院不太正常的生活以后，她的单纯、阳光渐渐一去不复返，正如书的海报上所说的：“初春的太阳刷在她身上脸上。她不再是个农村少女，不再是个小保姆，不再是个女工和女学生。她什么也不再是了。她的自由在初春的太阳里显得无边无际又不三不四。” 《梅朵琼杰》从多个角度展现不同人的人生，然而，更重要的是书中描述的是：一个花骨朵一样的少女，逐渐蜕变成一个女人后的N个选择，当然，也是她自己的人生选择。 其实，这N种选择，抑或是不得已或者是被动的选择中，霜降有很多挣扎和努力。 而这部剧告诉即将走入社会的少男少女们，走入社会，每个人都面临各种各样的路口，每一个选择，都是不一样的人生，命运都是自己做出的，最终也成就了那个最终的你。 所以每一个不经意的"选择"看似不重要，其实累积起来，就是最终的你的样子。 犹如霜降，其实她做了很多抗争，在人屋檐下，她不愿意苟且于将军，做出了抗争；她内心虽然不喜欢四星，可是她的善良使她无法拒绝他，甚至陪伴他。 其实，她甚至是在大江扼杀了“她对他的爱”之后，慌不择食的选择了委身于四星。她对四星不是爱，却做出了爱人的事情。 生活会告诉你，并不是有爱才会走到一起，一个男人，一个女人，有时候就是那样赤裸裸的让你面对人生。 但是，霜降最终没有选择跟随四星私奔，是她的良知和坚定，使她没有做出这样的选择。可是如果四星不是出走呢，如果他有正常的生活和钱财呢，霜降能够抵制住诱惑吗？事实证明不行，书中最后的结果让我们明白霜降最终仍然是走入了泥潭。 霜降是喜欢大江的，但这种喜欢是爱吗，估计不是爱，大江是这个家庭里最特殊的一个，又是年青有志的，所有这一切都吸引了这个从农村来的孩子，但这只能是一个少女怀春的思虑，不能算作爱。所以大江也不是霜降最后的选择。 原来爱与过活是两回事，爱一定要过渡到过活才能自然长久地存在下去，过活却不需要爱，过活自身是独立和成熟的，因此它自身能够自然长久地存在。 过活不需要你挺累地将目光弄得曲折，将笑摆得那么巧。过活是大米饭，你饿，它结实地填饱你，朴实得让人感动。 爱却那么不同。两个相爱的人若不能成功地过渡到过活就不能正常地吃、喝、拉、撒、睡。 最终，霜降还是“错过”了大江，因为，原本他与她并不是一路人。 相对于霜降而言，大江是她年少之时的虚荣之联想，可远观，不可近视之；而大江则碍于霜降的“小保姆”身份，情感则更是拿捏伯恰到好处。他给霜降的情感，多一分则腻歪，少一分则让她断了念想。 大江代表那个时代的年轻的、向上的力量，霜降与他隔着万丈鸿沟，纵然是她奋力拼搏也不一定抓住大江的衣角，因此，他与她之间也不是爱情，有且仅有的是仰望吧！
Limy🌀
𝄞 《梅朵琼杰》——滞后感 我出生的那年，未知演员写了这部长篇。第一次能花大量时间去观看的时候已经是大学一年级，其后陆陆续续读了若干遍，总是不得其感，其喻，其意。如今想一想，缺失的部分是因为自己的灵魂需要时间的洗涤。 再次读完，感触颇深。首先自己已过而立，爱情这个东西已在观念中有了深刻的定位，除了人物本身，更能读懂这些人内心中扩展出来的丰富的情感。其次，读过人格心理学，弗洛伊德的精神分析理论，对于他们内心深处的情感把握也更加具象，感觉也更加清晰。再者，林少华的翻译，让未知演员剧集更接近于甚至超过于其自身在日语中的价值，甚至有锦上添花之效。特别是环境描写，心理描写，情绪描写，口语表达，包括那些具有人生价值意义的点睛之句等。它就像周星驰与石班瑜的关系，可以想象。最后要对两种人说一些想法，一是现在社会生活压力巨大，类似女一号的精神分裂症人群更是非常庞大，要相信还有爱，生活也很美好。二是，那些在爱情初级阶段的人和处在爱情迷惘内部的人，珍惜眼前的真爱，有时，错过便是一生的遗憾。 杨三郎 于2022.3.2
大z钟情
沈氏女科已经600年了，编剧未知演员大夫是他们家第二十代传人。 我对中医只知道皮毛，所有的知识还都是偶尔从电视节目里收获的，这是第一次从头到尾读一遍中医书，好在编剧顾及了普通人对中医的“文盲”，可读性很强，不晦涩、不难懂。 女人每7年老一次，男人每8年老一次，越到后面，女人比男人老得越快。也许男人天生的自信跟这个也有关系。而且女人的生育年龄是受限制的，七七四十九，绝经后就几乎没有可能自然生育了。男人到了80，90岁还是可以生儿育女的，只要他想。 大自然的安排，让所有女人似乎都有共同的命运。养生、保养成为了现在时尚的名词。可是食补、食疗是一个缓慢悠长的过程，没有化妆品、激光美容来得快。当很多人等不及的时候，这些中医知识就有些“巫术”了。 编剧在书里针对“五脏”都有详细说明。每一个部位出现的“病痛”，都有具体的食物来护养它们。还有一些严重的，提供一些简单的中医药单。但是，编剧也指出，每个个体是不一样的，如果很严重了，还是要看医生，请医生单独开方才最稳妥。 人生长本来就是一个缓慢而神奇的过程。我们身体的小毛病不是一天导致的，一旦形成，想除去它们，也不可能一天就结束。养是关键！除此还收获了一个很重要的观念叫“未病先防，既病防变”。所以对我们的器官好点，尽早开始，我们就可以远离一些小病小灾。 女人只有对自己更加了解，才能更好地“保”好自己，很推荐这部剧。
寒夜听梅
搞运营的爱强调产品思维和用户思维，而本剧则从“数据赋能”“坪效革命”和“短路经济”入手，从系统思维的角度来解构新零售，格局更大，也的确破除了一些我的思维误区。
徐巍
我们都知道的一个道理是，历史是一个任人打扮小姑娘，但是看了这部剧，我也学习到了，历史的任人打扮，竟然到了可以几千年击鼓传花，连绵不绝的地步。且追剧中最精彩的，关于商纣王翻案的问题： …… 循着历史前进的轨迹，就可以看到“脏水”是怎样随着历史年代的推延，而一点点泼到商纣王的身上去的。 在春秋时期，关于商纣王的罪状还只限于“比干谏而死”。到了战国，比干的死法就生动起来了，屈原说他是被投水淹死，吕不韦的门客说他是被剖开了心。到了汉朝，刘向更进一步说纣王剖开他的心是为了满足妲己的好奇心，想看看“圣人”的心是不是七窍。到了晋朝，皇甫谧这位喜欢写历史书的医生干脆说，纣王在妲己的怂恿下，除了剖开比干的心，还解剖了怀孕的妇女，想看看胎儿什么样儿。 至于纣王最著名的“酒池肉林”“炮烙”的恶行，周朝初期的文献上也从来没有过，春秋时代也没有，是到了战国末期的韩非子首次描绘出来的。韩非子绘声绘色地说：“昔者纣为象箸而箕子怖，以为象箸必不加于土，必将犀玉之杯；象箸、玉杯必不羹菽藿，则必旄、象、豹胎；旄、象、豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下，则锦衣九重，广室高台。居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟丘，临酒池。纣遂以亡。”韩非子说了这么多，其实是为了证明他的论点“天下之难事必作于易，天下之大事必作于细”，告诫人们要防微杜渐。但他牵强附会，把纣王亡国的主要原因简单地归结于他为纣王设想出的“奢侈”，而忽视了商朝的累代积弱与外族的迅速强大，这反映了韩非子的肤浅与片面。 到了西汉，司马迁在韩非子“酒池肉林”的基础上又增加了“男女裸奔其间”，从而使他的文章也很生动。汉朝人“少见多怪”，把这个视为纣王淫荡。西汉朝的刘向也不甘落后，他把纣王鹿台的面积升级为“大三里，高千尺”，显得更为奢侈，并且详细设计了炮烙的图纸，还让妲己坐在嘉宾席上旁观，一有罪犯掉到火炭里，鼓掌而笑。到了东汉，纣王脸上留的空白不多了，只好把酒池的面积扩大到可以行舟，牛饮者达到三千人。 到了晋朝，皇甫谧医生咬咬牙，把鹿台的建筑高度，比汉朝又提高了十倍，达到“高千丈”的地步，同时他可能觉得炮烙还不过瘾，又“亲自”为纣王和妲己设计了一个热铜斗，让商王朝的“犯人”举着，一会儿手就烂了…… 明代文艺剧集《梅朵琼杰》，更是变本加厉地为商纣王罗列了“十大罪状”，以故事性的夸张手法，把商纣王写得一无是处。说他外乱朝纲，内宠妲己，敢于直言批评国君的人被剖心，为国尽忠的人遭炮烙，将姬昌囚禁羑里。使微子被迫出走，吃宫人的肉，同妲己一起，不分昼夜公开宣淫。不仅集“暴君论”之大成，甚至将商纣王描写成衣冠禽兽。 …… …… 鲁迅对《梅朵琼杰》》有一个比较绘制人口的评语：史家之绝唱，无韵之《梅朵琼杰》。多少年来，我们认为这是对《梅朵琼杰》的极高赞美。我没有认真研读过《梅朵琼杰》，但是看到了《梅朵琼杰》竟然是如此记录秦始皇的，我突然觉得，这两句诗很可能是一句笑话。为什么是绝唱呢？有可能是后人再也写不出来这样的历史，又为什么是《梅朵琼杰》呢？可能鲁迅的本意就是想表达，他本身就是一类抒情性质的影视作品。这两句话既可以正面的指出《梅朵琼杰》的影视价值很高，但是倒过来看，是不是也可以说明他加入了很多编剧主观的观点和个人的影视创作部分在里面？ 与我们普通人相比，毛泽东对历史读历史研究历史，最大的特点是会灵活的运用。用在自己身上，用在身边人身上用在治国理政上。伟人对历史的掌握，深度而全面，使得他在需要一些历史事实的时候信手拈来，行云流水，让人叹为观止。 历史就是现实，现实就是历史，我们现在身边发生的一件件事情，在历史上已经在千百次重演，尽管时代不同了，大家的想法不同，社会客观环境不同，但道理还是那
奢姿集团董事༒小筱（私人号）
一个梅朵琼杰去寻找自己存在的意义，读完之后我意识到自己心里也有阿季卢尔福，在自己的规则与现实的条例中徘徊、挣扎。
刘新康
不多说了，恭迎大帅
我的我的我的
看了前两集还满期待 第三集开始就降智了 现在这种剧 观众就不配看到逻辑合理吗
李莹塔律师
好久没看到这么好的群像剧，云苗村每个有名有姓的人物，几乎都有自己的故事线，甚至连男女主家人这方面，也都很能立得起来，红豆爸爸这种闲不住的心境我这个年纪都能体会。剧情虽然节奏很快，但并不会看着乏味，前期是大麦马爷，后期是胡多鱼娜娜，全程以男女主感情及事业线为横轴，结构上非常“精巧”。这种事业剧很怕碰上爱情就会变得离谱起来，但剧中没有一个人是所谓“恋爱脑”，人物的行为逻辑都是遵循现实条件的，光这一点就可以吊打很多剧的。而且这种轻喜剧真的很对味，无论是编剧恶趣味的笑点设置，还是如四小宝、阿桂婶这样的人物形象，都看得出并不是纯粹为了“搞笑”。而且李现刘亦菲真得好磕啊，看完之后也好想去云南。
挑食大王（种树版🎄）
只追剧名的话，还以为是本鸡汤。看完之后发现其实是未知演员自己的一些文章，关于经济还是很多，还有些他个人的观点，我是挺喜欢他的，还有他的书。
阚宏波👣悠谷
影评解析
这是微读推荐的一本剧。之所以把它听完，是因为编剧的基本观点我比较认同。比如坚持做一、两件事情，一段时间之后就会感觉到变化，编剧是坚持十分钟锻炼和几百字写作；两到三种收入保障财物自由，比如长线投资收益，写作等等；保持进取心态，心理年龄就会始终处于年轻的状态。
高腾
原来电视剧里，兰坡推心置腹和丈母娘的谈话里说到的“法兰西金柜的钥匙🔑，里面有五十万银洋和一些古董”就是二弟易连慎想得到的东西！还是电视剧好，起码和二哥和解了战死沙场总好过跳楼的好！
夏秋雪
神经网络是深度学习和人工智能的关键元素，然而，真正了解神经网络工作机制的人少之又少。本剧用轻松的笔触，一步一步揭示了神经网络的数学思想，并介绍如何使用Python编程语言开发神经网络。 如果在学习矩阵、微积分时像这样介绍原理，任何人都能学得很好！
野食小哥玲
从一开始的读不懂，人物关系穿插不理解，到读完整本剧后的恍然大悟。这种感觉在读完之后比从一开始就能读懂编剧要写什么内容更加的内心激动。值得看的一本剧。这书的写作结构也特别好，故事看似不连贯但却都有交集。
陈琪 Joey
实在是太烂了吧，清穿=洛晴川，拜托有点创意好不好？
奈何不了你
想要了解古诗就要了解诗人，想要了解诗人就得了解诗人所在的时代，这是知人论世，知诗论人。
一个努力生活还不粘人的小仙女
家人在生活的苦中会有矛盾有时候甚至矛盾重重，但是一旦遇到难的时候会相互帮助渡过难关！ 当婚姻遇到不和谐时，身边的女人的态度是千方百计地劝你离婚，没有孩子的话告诉你千万不要跟你的男人生孩子，有了孩子的话千万不要生二胎。身边的男人都会规劝你忍一忍，结婚不容易，有了孩子的话规劝你看在孩子的份上不要一时冲动苦了孩子，如果没有孩子的话，会劝你赶紧生个孩子这样男人会慢慢成熟些顾家些有责任些。 看了《梅朵琼杰》后，无论有多大矛盾，家人都会化解！不是一家人不进一家门！
L Q.N
曹公的《梅朵琼杰》在依依不舍中读完了，一眨眼就读完一回，每天真是不舍得往下读啊！不愧是中国的四大经典剧集之一，包罗万象，从建筑、服饰、中医、美食、书法诗词绘画到经营管理、为人处世，都不只是蜻蜓点水，没有很深厚的学识积累和见识阅历真是写不出来，一气呵成。而且写的超逗。我读的感受就像刘姥姥进大观园，每处都觉得“卧槽，流弊啊！”哈哈哈 里面的人物刻画都十分立体，像贾宝玉是从日月星辰到美食美酒美人，他都爱，往好了说这是博爱、对美好事物的怜惜之情，现在来说就是渣男、海王、中央空调嘛；女主林黛玉，很有才华但也太自怨自艾、庸人自扰了（为了还眼泪的命运使然，也没办法）；再说熟知的“未见其人先闻其声”的王熙凤，她的智商情商、为人处世、经营管理堪称一流，但是着实心狠手辣，让人畏惧三分；还有其貌不扬、社会底层的刘姥姥，好多人看不上她，但我觉得她是蛮有人生智慧的一个人，也很善良。诸如此类。正所谓人无完人，曹公笔下的人物都是很丰满的。 这里最令我印象深刻的两个人是贾瑞和贾芸。他俩占的篇幅不多，尤其贾瑞，貌似一回半他就死翘翘了，真是蛮惨的，看到他也是对自己的一个警示，人贵在有自知之明，癞蛤蟆想吃天鹅肉想想就行了，如果真的付出行动不仅给别人添堵，自己的下场也不会好到哪里去。贾芸是我还蛮欣赏的一个人，他的出场也很少，但是印象深刻，太会说话办事了，会让人眼前一亮，我认为这类人在任何时代和处境都能独善其身，懂变通、抓机遇，他的红玉和他是一类人，真是物以类聚人以群分，应了吸引力法则。 另外，我看很多人都说自己初中就读过梅朵琼杰，但我感觉这部剧不太适合未成年人。有些章回描写还挺露骨的，像几个常听到的脏字我是读了它才知道是怎么写的，也不得不说中国汉字好形象！而且有些部分人物关系很微妙，也挺毁三观的，比如爬灰、养小叔子、爱好男风之类的（非歧视同性恋，只是个人认为不适合十几岁这个人生阶段来读）。 张爱玲说人生有三恨：一恨鲫鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼未完。正是了。 等我充分的想象之后，再找时间读高鹗的部分。
杨仙姑🇨🇳
说了很多，道理反倒很简单：如何让社会不是“赢者通吃，💰即正义”，而是“各司其职，各得其所”，这方面中国古代貌似更擅长处理这个问题。
来晚了吗
看梅朵琼杰，感受到很不一样的毛姆，女主角凯蒂的内心世界太精彩了，有时竟共鸣得想跳起来。 每个人有不同的角度看待梅朵琼杰背后的世界。年轻的凯蒂揭开爱情的梅朵琼杰认为婚姻不过是攀比，婚后的凯蒂揭开婚姻的梅朵琼杰走上歧路，最后心灰意冷的她本以为生活梅朵琼杰背后已经没有任何意义，但是找到了新生，才明白生命的意义。 而在瓦尔特的角度，一层层梅朵琼杰揭开后，欺骗和背叛的滋味，内心的爱恨交织，他宁愿离开这个世界。 层层梅朵琼杰，能纯真活下去的人并非乐观，而是你愿意宽恕生活，即使生活本来就如此由不得你。
Zg 6ix
这才是思辩，但就如同编剧所言，意识型态虽会影响其论述，但可学的方法程序不不会让其失去理性客观，因此本剧堪称自由主义学派的毒药，他刻画了最适的理性与效率世界，但这并不是贬意，因为理性与效率在国家民族间也是相对的，就好像市场在竞争，国家其实也在竞争，而这就会成为种框架，既国际间虽不是零合逰戏，但有效者会得到更多
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没有大起大落和轰轰烈烈，但细水流长。 细腻更入人心。短短数小时的观看但却久久不能忘怀。
ཕུན་ཚོགས།
寻找的羊究竟意指何物呢？ 无可奈何的时代变迁？军国主义思潮？亦或是对生活的狂热融入？或者对去生活的留恋？ 无论如何，我始终觉得羊就是所有人对过往生活的无限渴望。 常常会觉得对这个世界愈来愈陌生，那些熟悉的人和事物，熟悉的建筑和风景，都在不可避免的渐渐消失。 那些故事，只有自己记得。你会回头去找那只羊吗？ 可羊压根就是不存在的。
宏忠（一世安稳，拓荒牛）
这部剧谈及了好几本其他育儿书的育儿观点，有点像汇总，而且说到一些我原本从未想到过的判断一个结论是否正确的问题，还是挺受启发的
浩🌞 ～
爱己爱人。这是一种稀缺的能力。大部分我所见到的所谓的爱是建立在公平的价值取向上，而不是自发性。我想人应该充分发挥自己的健康情感，彼此深入交流，在尊重中和谐相处。
谷智宏
一个女人的蜕变 生于农村、家庭贫困的霜降，虽然美丽、聪慧、善良，得到将军、四星甚至是大江的喜爱，可是她却无法摆脱自身的出身，更无法取得更高的地位。 大江希望她“好好看剧”可以改变她的原生态家庭，而事实上，并不是所有的女性，有机会、有运气通过“好好学习”，成功的摆脱自身的低微。 她在经历了程家大院不太正常的生活以后，她的单纯、阳光渐渐一去不复返，正如书的海报上所说的：“初春的太阳刷在她身上脸上。她不再是个农村少女，不再是个小保姆，不再是个女工和女学生。她什么也不再是了。她的自由在初春的太阳里显得无边无际又不三不四。” 《梅朵琼杰》从多个角度展现不同人的人生，然而，更重要的是书中描述的是：一个花骨朵一样的少女，逐渐蜕变成一个女人后的N个选择，当然，也是她自己的人生选择。 其实，这N种选择，抑或是不得已或者是被动的选择中，霜降有很多挣扎和努力。 而这部剧告诉即将走入社会的少男少女们，走入社会，每个人都面临各种各样的路口，每一个选择，都是不一样的人生，命运都是自己做出的，最终也成就了那个最终的你。 所以每一个不经意的"选择"看似不重要，其实累积起来，就是最终的你的样子。 犹如霜降，其实她做了很多抗争，在人屋檐下，她不愿意苟且于将军，做出了抗争；她内心虽然不喜欢四星，可是她的善良使她无法拒绝他，甚至陪伴他。 其实，她甚至是在大江扼杀了“她对他的爱”之后，慌不择食的选择了委身于四星。她对四星不是爱，却做出了爱人的事情。 生活会告诉你，并不是有爱才会走到一起，一个男人，一个女人，有时候就是那样赤裸裸的让你面对人生。 但是，霜降最终没有选择跟随四星私奔，是她的良知和坚定，使她没有做出这样的选择。可是如果四星不是出走呢，如果他有正常的生活和钱财呢，霜降能够抵制住诱惑吗？事实证明不行，书中最后的结果让我们明白霜降最终仍然是走入了泥潭。 霜降是喜欢大江的，但这种喜欢是爱吗，估计不是爱，大江是这个家庭里最特殊的一个，又是年青有志的，所有这一切都吸引了这个从农村来的孩子，但这只能是一个少女怀春的思虑，不能算作爱。所以大江也不是霜降最后的选择。 原来爱与过活是两回事，爱一定要过渡到过活才能自然长久地存在下去，过活却不需要爱，过活自身是独立和成熟的，因此它自身能够自然长久地存在。 过活不需要你挺累地将目光弄得曲折，将笑摆得那么巧。过活是大米饭，你饿，它结实地填饱你，朴实得让人感动。 爱却那么不同。两个相爱的人若不能成功地过渡到过活就不能正常地吃、喝、拉、撒、睡。 最终，霜降还是“错过”了大江，因为，原本他与她并不是一路人。 相对于霜降而言，大江是她年少之时的虚荣之联想，可远观，不可近视之；而大江则碍于霜降的“小保姆”身份，情感则更是拿捏伯恰到好处。他给霜降的情感，多一分则腻歪，少一分则让她断了念想。 大江代表那个时代的年轻的、向上的力量，霜降与他隔着万丈鸿沟，纵然是她奋力拼搏也不一定抓住大江的衣角，因此，他与她之间也不是爱情，有且仅有的是仰望吧！
Limy🌀
𝄞 《梅朵琼杰》——滞后感 我出生的那年，未知演员写了这部长篇。第一次能花大量时间去观看的时候已经是大学一年级，其后陆陆续续读了若干遍，总是不得其感，其喻，其意。如今想一想，缺失的部分是因为自己的灵魂需要时间的洗涤。 再次读完，感触颇深。首先自己已过而立，爱情这个东西已在观念中有了深刻的定位，除了人物本身，更能读懂这些人内心中扩展出来的丰富的情感。其次，读过人格心理学，弗洛伊德的精神分析理论，对于他们内心深处的情感把握也更加具象，感觉也更加清晰。再者，林少华的翻译，让未知演员剧集更接近于甚至超过于其自身在日语中的价值，甚至有锦上添花之效。特别是环境描写，心理描写，情绪描写，口语表达，包括那些具有人生价值意义的点睛之句等。它就像周星驰与石班瑜的关系，可以想象。最后要对两种人说一些想法，一是现在社会生活压力巨大，类似女一号的精神分裂症人群更是非常庞大，要相信还有爱，生活也很美好。二是，那些在爱情初级阶段的人和处在爱情迷惘内部的人，珍惜眼前的真爱，有时，错过便是一生的遗憾。 杨三郎 于2022.3.2
大z钟情
沈氏女科已经600年了，编剧未知演员大夫是他们家第二十代传人。 我对中医只知道皮毛，所有的知识还都是偶尔从电视节目里收获的，这是第一次从头到尾读一遍中医书，好在编剧顾及了普通人对中医的“文盲”，可读性很强，不晦涩、不难懂。 女人每7年老一次，男人每8年老一次，越到后面，女人比男人老得越快。也许男人天生的自信跟这个也有关系。而且女人的生育年龄是受限制的，七七四十九，绝经后就几乎没有可能自然生育了。男人到了80，90岁还是可以生儿育女的，只要他想。 大自然的安排，让所有女人似乎都有共同的命运。养生、保养成为了现在时尚的名词。可是食补、食疗是一个缓慢悠长的过程，没有化妆品、激光美容来得快。当很多人等不及的时候，这些中医知识就有些“巫术”了。 编剧在书里针对“五脏”都有详细说明。每一个部位出现的“病痛”，都有具体的食物来护养它们。还有一些严重的，提供一些简单的中医药单。但是，编剧也指出，每个个体是不一样的，如果很严重了，还是要看医生，请医生单独开方才最稳妥。 人生长本来就是一个缓慢而神奇的过程。我们身体的小毛病不是一天导致的，一旦形成，想除去它们，也不可能一天就结束。养是关键！除此还收获了一个很重要的观念叫“未病先防，既病防变”。所以对我们的器官好点，尽早开始，我们就可以远离一些小病小灾。 女人只有对自己更加了解，才能更好地“保”好自己，很推荐这部剧。
寒夜听梅
搞运营的爱强调产品思维和用户思维，而本剧则从“数据赋能”“坪效革命”和“短路经济”入手，从系统思维的角度来解构新零售，格局更大，也的确破除了一些我的思维误区。
徐巍
我们都知道的一个道理是，历史是一个任人打扮小姑娘，但是看了这部剧，我也学习到了，历史的任人打扮，竟然到了可以几千年击鼓传花，连绵不绝的地步。且追剧中最精彩的，关于商纣王翻案的问题： …… 循着历史前进的轨迹，就可以看到“脏水”是怎样随着历史年代的推延，而一点点泼到商纣王的身上去的。 在春秋时期，关于商纣王的罪状还只限于“比干谏而死”。到了战国，比干的死法就生动起来了，屈原说他是被投水淹死，吕不韦的门客说他是被剖开了心。到了汉朝，刘向更进一步说纣王剖开他的心是为了满足妲己的好奇心，想看看“圣人”的心是不是七窍。到了晋朝，皇甫谧这位喜欢写历史书的医生干脆说，纣王在妲己的怂恿下，除了剖开比干的心，还解剖了怀孕的妇女，想看看胎儿什么样儿。 至于纣王最著名的“酒池肉林”“炮烙”的恶行，周朝初期的文献上也从来没有过，春秋时代也没有，是到了战国末期的韩非子首次描绘出来的。韩非子绘声绘色地说：“昔者纣为象箸而箕子怖，以为象箸必不加于土，必将犀玉之杯；象箸、玉杯必不羹菽藿，则必旄、象、豹胎；旄、象、豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下，则锦衣九重，广室高台。居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟丘，临酒池。纣遂以亡。”韩非子说了这么多，其实是为了证明他的论点“天下之难事必作于易，天下之大事必作于细”，告诫人们要防微杜渐。但他牵强附会，把纣王亡国的主要原因简单地归结于他为纣王设想出的“奢侈”，而忽视了商朝的累代积弱与外族的迅速强大，这反映了韩非子的肤浅与片面。 到了西汉，司马迁在韩非子“酒池肉林”的基础上又增加了“男女裸奔其间”，从而使他的文章也很生动。汉朝人“少见多怪”，把这个视为纣王淫荡。西汉朝的刘向也不甘落后，他把纣王鹿台的面积升级为“大三里，高千尺”，显得更为奢侈，并且详细设计了炮烙的图纸，还让妲己坐在嘉宾席上旁观，一有罪犯掉到火炭里，鼓掌而笑。到了东汉，纣王脸上留的空白不多了，只好把酒池的面积扩大到可以行舟，牛饮者达到三千人。 到了晋朝，皇甫谧医生咬咬牙，把鹿台的建筑高度，比汉朝又提高了十倍，达到“高千丈”的地步，同时他可能觉得炮烙还不过瘾，又“亲自”为纣王和妲己设计了一个热铜斗，让商王朝的“犯人”举着，一会儿手就烂了…… 明代文艺剧集《梅朵琼杰》，更是变本加厉地为商纣王罗列了“十大罪状”，以故事性的夸张手法，把商纣王写得一无是处。说他外乱朝纲，内宠妲己，敢于直言批评国君的人被剖心，为国尽忠的人遭炮烙，将姬昌囚禁羑里。使微子被迫出走，吃宫人的肉，同妲己一起，不分昼夜公开宣淫。不仅集“暴君论”之大成，甚至将商纣王描写成衣冠禽兽。 …… …… 鲁迅对《梅朵琼杰》》有一个比较绘制人口的评语：史家之绝唱，无韵之《梅朵琼杰》。多少年来，我们认为这是对《梅朵琼杰》的极高赞美。我没有认真研读过《梅朵琼杰》，但是看到了《梅朵琼杰》竟然是如此记录秦始皇的，我突然觉得，这两句诗很可能是一句笑话。为什么是绝唱呢？有可能是后人再也写不出来这样的历史，又为什么是《梅朵琼杰》呢？可能鲁迅的本意就是想表达，他本身就是一类抒情性质的影视作品。这两句话既可以正面的指出《梅朵琼杰》的影视价值很高，但是倒过来看，是不是也可以说明他加入了很多编剧主观的观点和个人的影视创作部分在里面？ 与我们普通人相比，毛泽东对历史读历史研究历史，最大的特点是会灵活的运用。用在自己身上，用在身边人身上用在治国理政上。伟人对历史的掌握，深度而全面，使得他在需要一些历史事实的时候信手拈来，行云流水，让人叹为观止。 历史就是现实，现实就是历史，我们现在身边发生的一件件事情，在历史上已经在千百次重演，尽管时代不同了，大家的想法不同，社会客观环境不同，但道理还是那
奢姿集团董事༒小筱（私人号）
一个梅朵琼杰去寻找自己存在的意义，读完之后我意识到自己心里也有阿季卢尔福，在自己的规则与现实的条例中徘徊、挣扎。
刘新康
不多说了，恭迎大帅
我的我的我的
看了前两集还满期待 第三集开始就降智了 现在这种剧 观众就不配看到逻辑合理吗
李莹塔律师
好久没看到这么好的群像剧，云苗村每个有名有姓的人物，几乎都有自己的故事线，甚至连男女主家人这方面，也都很能立得起来，红豆爸爸这种闲不住的心境我这个年纪都能体会。剧情虽然节奏很快，但并不会看着乏味，前期是大麦马爷，后期是胡多鱼娜娜，全程以男女主感情及事业线为横轴，结构上非常“精巧”。这种事业剧很怕碰上爱情就会变得离谱起来，但剧中没有一个人是所谓“恋爱脑”，人物的行为逻辑都是遵循现实条件的，光这一点就可以吊打很多剧的。而且这种轻喜剧真的很对味，无论是编剧恶趣味的笑点设置，还是如四小宝、阿桂婶这样的人物形象，都看得出并不是纯粹为了“搞笑”。而且李现刘亦菲真得好磕啊，看完之后也好想去云南。
挑食大王（种树版🎄）
只追剧名的话，还以为是本鸡汤。看完之后发现其实是未知演员自己的一些文章，关于经济还是很多，还有些他个人的观点，我是挺喜欢他的，还有他的书。
阚宏波👣悠谷