松露猎人The Truffle Hunters

故事，终归是故事，看看就行，不过紧凑性还可以，不是那种太拖拉的，值得看，消磨时光不错

风间

读《松露猎人The Truffle Hunters》22/3/22-27/3/22 1/4/22 上海 阳光很好，少云多风 早八点做抗原检测，早八点五十分下楼做核酸检测 现在是早九点三十分 这部剧读完已经几天了，和平常一样，读完心头有许多触动，但这些触动又是那么的散乱与极富个人色彩，我不愿再随意动笔宣泄。但时隔几天，那些触动只留下几个念头，我想要找到一种在个人与剧集之间平衡的笔记方式，但奈何才力平平，又实在难以割舍它带给我的那些触动，我得抓住它们，就还是这样动笔吧，不管多么难以入目，总之先记录下来。 为了认真写这个我特意又打开这部剧来瞧（可见我平时写笔记就是闭门造车，胡言乱语），翻了两页又开始气，一本剧正文前面你放版权信息，名人评价，乃至于编剧自序，人物信息，都没关系，这些东西咱也爱看（虽然我一般略过人物简介，写剧评的时候才看，比如现在），但你直接来个大号的剧评（译序，爱看的还是当我胡言乱语），含着全文剧透与导向。我读的时候就觉得这玩意如果你直接当剧评发表肯定不错，或者你排版在番外也非常ok，但你放在这里就让我...enenen（游戏还是要少打，喷人的话随口就想来）。虽然如此，咱也自认一个顽强的读者，只是不能五星了。 松露猎人The Truffle Hunters发生在一个普通的城市，有再普通不过的居民，但有7个主要的独特的人物。普通的居民，独特的人物，缘何会如此呢，当我们把目光放在群体行为身上，群体内的一切差异就不自觉的被抹杀了，我们说他们穿着同样颜色的衣服，但你能注意到那个人的袖口有一朵雏菊吗，当你注意到时，一个独特的人物便诞生了，但他却仍然属于一个群体，你看他还抽着烟，站在他的阴影里还有千千万万个人抽着烟。有时候一个人就是一群人，有时候一群人就如一个人，世界也是这般可大可小，关键就是你的目光能集中在哪里呢。 这七个人物之一贝尔纳·里厄大夫，城中的大夫，本剧的叙述者，松露猎人The Truffle Hunters战争的发起者、主要领导者及幸存者。作为主角，却无英雄光环，作为医生，却无法打破松露猎人The Truffle Hunters谨慎而无可挑剔的运行管理，只能做着好像行之无效的抗击战略，出乎意料的是它居然会在某一天所向披靡。人类就是只能如此任由自然摆布，我们习以为常的人类秩序，可能明天便会因自然而崩塌。在那种环境下，里厄面对松露猎人The Truffle Hunters又有多少胜算呢，面对“连续不断的失败”，他始终没有停下斗争，他没有举起斗争旗帜的壮丽宣言，但就凭借着面对苦难的态度，团结起斗争的队伍，他是一个人，一个有妻有母的人，也是一群人，一群务实具体具有生活力量的人。 让·塔鲁，旅客，纪事者，一个在来到这座城市之前就饱尝松露猎人The Truffle Hunters之苦的人。他因为目睹了一个“被告”的审判与处死，开始在思想深处怀疑这个世界，怀疑自己的双手居然也不知不觉沾染了鲜血，并由此饱受抽象思考的折磨。在法庭上那一刻他只看到了他面前的这个落魄的被告，却没有抬起目光看到他身后千千万万践踏人类底线的罪犯，那一刻他只想以德报怨，却无法带入自己无辜却被伤害的真实的痛苦。在他的眼中，法律只是一种工具，合法的杀掉他人的工具，却没有看到法律对权力的约束，对个人权利的保障。法律因其集体强制力的执行来示警个体，为集体内的个体提供了一种集体规范（在一个稳定的集体里，你吃着火锅，唱着歌，没人敢随便来劫你），它是集体的工具，集体借此保全自己。塔鲁呢生活在集体内部，享受着集体契约的保护，还骂集体的娘是为那般？集体与个体不也是双向选择吗，你交税，警察保护你，你服兵役，军队保护你，你看不惯这游戏规则，大可以退出，去寻一个深山密林世外桃源，摒弃集体分工，凭借自己的体能获取食物，凭借自己的智慧重塑文明。当然这只是我的臆测，许是塔鲁具有强烈的济世精神，一个人的风朗气清不足道，地狱不空，誓不成

马马虎虎的崽

编剧以一起钓鳗鱼的温情脉脉的父子为线，给我们讲述了一个全新的故事--关于鳗鱼的故事。这种产生于大西洋西北角的马尾藻海水下300米以下深海的鳗鱼，首先形状似透明的柳叶；经过几年的成长，他们会逆洋流游到欧洲西海岸，在那里它们的身体会变成透明的冰棍鱼，大约半个指头那么大；然后会从海岸的各处进入淡水的河流湖泊中，选择一地永居，然后身体会变黄；一部分鱼突然某一天，会想起自己的使命，要游回到原来的出生地，于是从各处启程赶回马尾藻海，一旦他们准备启程，它们的身体就变成银色。它们回到出生地后就在那里生儿育女然后死去。亚里斯多德曾经断定这种鳗鱼是没有雄雌之分，是一种无性生育的东西，他们没有生殖器官----其实他们的生殖器官只有在使用的时候才有，而且只有在深海深处才使用---所以当时的人们对此不得而知！他至少还有两个强烈的特点：1，每个个体可以成活几十年甚至一百多年，而且在生命的任何一个阶段可根据情况停止老化；2，几乎无法人工养殖，所以几近走入灭绝；3，有十分发达的定位系统，时隔几十上百年仍然找回原来来路；4，在生命的不同的四个阶段，他们会出现在四个不同的地方---换言之，在同一地方，不可能同时见到柳叶，冰棍，黄色，银色混在一起。 时至今日，关于鳗鱼的生命过程，我们人类仍是一头雾水。观看此剧，让人敬畏生命，呼唤神灵。

Jene

在礼法森严的深宫大院，面对波诡云谲的斗争，每一个人都建立起了一个不安、焦虑、冷酷、狡诈的思维体系，在无尽的等待中，这种思维体系生生将一个天真烂漫的14岁少女，逼成了一个有人格障碍、心理扭曲的人，这也是为什么武则天会杀掉自己的亲生女儿和儿子，权力巅峰会让人疯。

鲍石

纯属瞎扯，好多不为人知的秘密，都是一大堆废话，全文中心思想，出生没有父母身世不详，一路碰到美女强的爱他，弱的都是他心尖上人。今日之别就是永远…果断弃文

念音

每一个时代都有每一个时代的故事 ，我们活在当下就好好好珍惜现在拥有的一切。 “我越来越确信我们的幸福依仗的是我们的无知，而不是经常被人提起的勇敢。”

峰回路转

好像任何东西到最后总能到达灵性的层面，而我还感知不到这种灵性。 有些整理规则是有限定使用范围的，比如主人的时间，主人房间的大小，而最主要的是主人的性格，不能一概而论。

Papillon

感觉挺啰嗦的，女主的事情从三四岁开始讲一直到快及笄都是全部叙述下来，其实大可不必。有的时候真的不喜欢女主太厉害的感觉，思想比现代还超前。看到七十多章，实在是看不下去了

🐳TanJanney

在这个世界上面，有才华的人不一定就有德行，而苏东坡是一个有才又有德的人，不仅在诗词方面有很大的成就，写有很多旷世之作，而且在书画上面也颇有造诣，精通医学，著有《松露猎人The Truffle Hunters》，身居高位，心系百姓，收养遗婴，为逃难的难民想办法，他是一个心胸宽广的人，即使他的死对头章惇做了那么多坏事，但是他儿子考试的时候，苏轼担任主考官，毅然给了他第一，他交的朋友很多，包括文人，和尚，也许只有同频的人才能共振，只有他在这些方面能够深入的理解，才能够深入的交流吧，即使被贬谪依然一颗乐观积极豪放的心，他是诗人，画家，哲学家，他也许就是一颗文曲星下凡，犹如一颗璀璨的明星在天际划过

南宫双二€暮商迟

反正最后一集的时候我哭了诶。。。好感人哦。。。我这颗少女心。。。完全被融化了。。。

章安邦

意义很宏大，结局也算完美。但总感觉这部剧读起来不是很带劲。 书中几代人的责任和义务，对于遗产的诠释，还是亮点。 尤其提到“负面遗产”这个概念，我们现实中又有谁愿意主动承担“负面遗产”呢，而书中两家人几代，都把这“负面遗产”继承下来，并把它当成毕生的责任。这一点还是值得尊敬的。 再有就是关于“天分”和“嫉妒”。东野的很多书中都有关于这个的主题。因为这走上了犯罪道路。 然而，有时候主动去接受自己的平凡实则就是不平凡。

朱医生

大概读了四分之三实在读不下去了，第一篇的几篇文章还挺有意思，越到后面看得越累，词藻过于华丽浮夸，有些不知所云，我还是喜欢朴素直白的表达方式。另外，通篇称呼其老公“猫头鹰🦉”，不知她老公有何感想，个人感觉，编剧爱金毛胜过爱她老公~~

妙石

互联网如此发达的今天，当代组织架构变革迫在眉睫，如何让企业的组织架构从一个个的深井变成一个张复杂生态网，可能是未来10年内决定企业能否生存的因素之一。赋能虽然做起来简单，但想要达到赋能的效果却并不容易，因为赋能的目标群体需要具有共享目标、共享意识、良好的品性及全局观作为前提。西方国家的公司更容易实现赋能，因为西方文化中人人平等及民主是常态，但我国公司相比实现起来，由于受制于传统文化的影响，实现起来相对困难。虽然较为困难，但本剧还是提供了很好的赋能带给组织的变化，让我们看到了”赋能”在组织中产生的变化

白头翁