难忘之夜Le grand soir

今年看的第一本创业类的剧集，maybe是人生中第一次看完的创业剧集。编剧文中语言幽默，观看起来的感觉像是一次次地现场培训。归纳总结出创业这件事所需要做关注到的方方面面，提醒着大家：创业成功是一件小概率事件，当然是也是有法可依的。 其实这不仅是一本适合给想创业的人看的书，也是适合所有职场人员看的书。如何做一名领军者、中层管理者、基础员工，都能找到一些方法可以用于实际。观看过程中，我会比较自己工作中哪些做到了，哪些还没有做到；也会结合现在的工作环境去思考未来的方向。 让我感到很舒服的一点是，编剧这部剧是写给平凡人的。不是写着那些已经是佼佼者的人。平凡人的特点就是：普通得不能再普通，可能要钱没钱、要人没人，甚至自身也有很多弱点。但是也有那种积极向上、有创业梦的平凡人，了解到创业是一个试错的过程，成功和失败了都可以，失败了就再去尝试，不断总结、坚持，成功的几率就会更高。 所以，从今天起，趁有生之年，不管未来结果怎样，一定要勇于试错、追求成功～

Pitaya

喜欢心理学，这部剧写的深入浅出便于掌握，以后给朋友排忧解难就不会说太多了，倾听

野心家

2021最后一本剧，以此剧结尾，告别2021，用力的活下去。没有机会的人拼命想活，而有机会的人却一次次挥霍着生的希望。无论有没有机会，用力的活下去。

晶莹

这部剧是一个特立独行，放荡不羁的女孩，可以充当反面教材的自传，在颜值巅峰和智商洼地时期，接连不断的犯错，最终让自己被身边所有人抛弃，又通过自己的才能立足于社会的荒诞无稽故事。身边围绕一群放浪形骸，特立独行的人，唯一正面形象大概只有演员艾德娜，和哥哥沃尔特，和最后的精神伴侣弗兰克。

NSDETT&qinglong

我们的罪孽顽固，我们的后悔无力； 我们想让我们的忏悔获得厚报， 我们快活地走回泥泞的小道， 以为廉价的眼泪会洗尽一切污迹。 《难忘之夜Le grand soir》夏尔·阿尔伯特·杜庞特 Nos péchés sont têtus, nos repentirs sont lâches; Nous nous faisons payer grassement nos aveux, Et nous rentrons gaiement dans le chemin bourbeux, Croyant par de vils pleurs laver toutes nos taches.

琴逸

这部剧或许可以改成《难忘之夜Le grand soir》《难忘之夜Le grand soir》《难忘之夜Le grand soir》而且真的会学到东西，厉害 噢，对了，我把百度也卸了，那就看不了百度推荐了，哈哈哈哈哈哈，所以我在开学之前真的会多读两本剧

游裴郁

把心理学和经济学结合起来，价格背后的把戏让消费者都十分高兴地接受更高的价格。 书中反反复复主要就是在强调锚定理论、捆绑销售、囚徒困境以及红脸白脸，然后不断用实验证明特别是各种不同版本的最后通牒他的观点的正确性。 放在后面的关于性别、种族和情绪状态的价格研究也给了我不少启发。

梅🌸香雪

解答了我一个问题，完美的爱情应该如何存在于现实生活？ 我思考这个问题已经有不少时间了。从一般世俗的眼光考虑，当然是，青梅竹马，两小无猜，到并蒂生莲，双宿双飞，百年好合。期间一定是举案齐眉，有一双子女，子女也必然繁衍出孙辈，说不好几代同堂，但一路走来，肯定是外人眼中的模范夫妻，百年之后，也会成为后人夫妻恩爱的典范。 诚然，这样的爱情或许存在，虽然我不知道其比例是多少万之一，我相信我对这个比例的估算绝不夸张，嗯是少的夸张。 高中时，我还相信完美爱情存活于世时，我那独断专横的班主任就在一次班会上突如其来的给我的信念判了死刑。他当着全班人的面唾沫横飞（他的形象诸君可代入典型中国社会的油腻中年男人），他斩钉截铁说到——婚姻和爱情没有关系，过日子全靠谎言维系。 许多年过去，我惊讶发现我漠然已经在心中认同了这个观点。我无法友善地心平气和地表达心中所想，但是，且不论婚姻，毕竟我还没经历过也十分抗拒，就拿恋爱举例，要维系一段长久踏实的关系，是否得一直诸多权衡；是否得有许多视而不见，置若罔闻；是否得充斥“善意的谎言”。简而言之，就是不能任性胡来！而爱情的初生便是任性，在相处的岁月中，任性之性的成分，不就是源于爱吗？ Eason亦有歌名曰《难忘之夜Le grand soir》 其实本无意讨论爱这个过于宏大的命题，不过读罢本剧证了感悟：爱情是伟大，生活是苟且。 所以，死确实是对爱最敬畏地保存吧。

拉讲咧布哎

这个类型的人物传记使人耳目一新，编剧说的对，这更是一部影视作品，在叙事的时候带有编剧的解读，并且大量引经据典‘帮助读者拓展思路。

天文

与其说是网恋成功的故事 不如说是一篇励志篇更恰当 忍得住失败 受得住挫折 坚持 认真 专注的生活态度 更值得我们学习 白小时候爸妈离婚 给她造成的创伤太大 看那段时 跟着心疼了很久 幸好 结局圆满 ps：好同情白的那个郑姓同学呀 整个一个最佳男配

Kimberly 刘萌萌

大概十年前看过编剧的《难忘之夜Le grand soir》，感觉很有趣。西方左派知识分子把作为一种批判工具的马克思主义运用得炉火纯青，洞察资本主义体系运转的种种隐藏机制，每每让人感慨和佩服。 作为理解后续内容的基础，编剧首先分析了技术和文化的关系。这是老生常谈，但是论述方式和例子都恰到好处。 一种新技术的利弊长短不会势均力敌。仿佛是游戏，有输家也有赢家。在许多情况下，输家出于无知为赢家欢呼雀跃，现在的情况依然如此。截然不同的技术会使旧词语产生新的定义，而且人们往往没有充分意识到这个创造新词义的过程。因此这个机制是阴暗而危险的，和新技术创造新词汇的机制迥然不同。学会新技术的人成为精英，没有学会新技术的人赋予这些精英权威和声望，但盛名之下，其实难副。 每一种工具里都嵌入了意识形态偏向，也就是它用一种方式而不是用另一种方式构建世界的倾向，或者说它给一种事物赋予更高价值的倾向，是放大一种感官、技能或能力，使之超过其他感官、技能或能力的倾向。这就是麦克卢汉警语“媒介即信息”的意思。这也是马克思的意思，“技术透露了人对待自然的方式”，“技术造成了“交流的条件”，我们通过交流建立彼此之间的关系。这也是维特根斯坦论述我们最重要的技术时所要表达的意思。语言不仅是思想的载体，而且是思想的驱动器。这还是早在希腊时代，塔姆斯想要使特乌斯明白的道理。简而言之，这是一种历史悠久、永世长存的智慧，其最简单明快的表现是古老的箴言：在手握榔头者的眼里，一切都仿佛是钉子。 总而言之，新技术引起意识形态变革，改变我们的知识观念和真理观念，改变深藏内心的思维习惯。一种新技术向一种旧技术发起攻击时，围绕旧技术的制度就受到威胁。制度受威胁时，文化就处在危机之中 。 在理解技术和文化的关系的基础上，编剧将人类文明历史划分为工具使用时代、技术统治时代和技术垄断时代，并相应的塑造了工具使用文化、技术统治文化和技术垄断文化。 工具和技术屈从于信仰和道德秩序是工具时代的特征。工具在思想世界里扮演核心角色，科学方法和新技术挑战既有思想制度体系但还未整合到文化之中，这是技术统治时代的特征。在弗朗西斯培根在《难忘之夜Le grand soir》阐释了科学方法的意义之后，人类逐渐进入了讲究客观、效率、专长、标准化、计量和进步的技术垄断时代。 技术统治文化的进步意义无需多言，它带来物质的丰富、平权、进步的观念、形形色色的自由。然而他带来的问题也让人警惕，工具成为主人、人成为客体（源自孔德），导致有识之士的批判和早起空想社会主义的肇始。随着技术（工具）的发展，信息爆炸稀释了信息的质量和实用性，模糊了信息的意义，原来一切可以在文化和宗教体系中完满解释的世界消逝了，世界变得难以把握，我们经历了信息爆炸下的信息匮乏。巨量信息的处理催生了官僚主义及相应的社会制度，催生了信息控制机制，复兴了宗教和加强了国家机器，而新的控制机制又增加了新的信息，个人心理和社会生活的宗旨普遍崩溃，人们再也无法寻觅经验汇总的意义，失去记忆力（淹没在无效信息中），难以想象合理的未来。文化整合工具，工具成为文化的主导，妄图重建秩序和意义，然而工具本身无法完成道德指引，引导失效（专家之死）。编剧举了医疗技术、计算机技术作为机器意识形态的例子，特别是编剧预言了计算机的无所不在，呼吁“技术的谦逊”，明确一切技术应用的局限。他讲到抽象概念和统计学工具的滥用，唯科学主义和技术决定论在人文领域的蔓延，指出了社会研究的复杂性使得科学工具的应用效果有限，而它的错用则会造成灾难。他还讲到符号的流失，现代教育目的的迷茫，提到技术垄断的故事强调效率、利益和经济进步，想要凭借技术进步创造的方便设施许诺一个地上天堂，将一切表

江樾书虫