2008 · 中国,中国香港
南京圣诞：1937电影解析：剧情,战争电影，中国,中国香港制作，严浩主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵，全面解读南京圣诞：1937的幕后故事与创作背景。
为什么一个愚蠢的把戏竟能欺骗如此多的人？为什么传销者竟敢明目张胆地行骗？为什么传销一打不绝、再打不绝、总打不绝，甚至连打击本身都成为了行骗的借口？ 最后我不得不承认，这就是一片适合传销的土地。所有传销者都有相同的特点：缺乏常识，没有起码的辨别能力；急功近利，除了钱什么都不在乎；他们无知、轻信、狂热、固执，只盯着不切实际的目标，却看不见近在眉睫的事实。这是传销者的肖像，也是我们大多数人的肖像。传销是社会之病，其病灶却深埋于我们的文化之中，在空气之中，在土壤之中，只要有合适的条件，它就会悄悄滋长。 书中没什么过人的见识，只有一些平常的人、平常的事，和一些人人都该知道的家常话。诗人马雅可夫斯基常在自己的书里创作一句话：供内服用。我希望这部剧能够成为一剂苦药，可以在人们心中植下清醒的抗体，帮助他们抵御传销病毒。这邪恶的瘟疫肆虐已久，世间苦无良药，但愿我能够为此做点什么。 二 传销不算什么新鲜事，大多数中国人都听过，很多人都有切肤之痛，电视、报纸连篇累牍地报道，人们听多了，见惯了，就把它当成一只烂苹果，既不问它为什么腐烂，也不在乎它烂到什么程度，轻挥手就把它丢到脚下，任它在那里彻底烂透。 这是一个公开的秘密，就在每个人眼皮底下，却极少有人愿意真正睁眼看看。传销者不了解传销，因为他们格式化的脑袋已经无力辨别；普通人也不了解，因为他们离得太远，而且根本就不在乎；连那些神通广大的媒体人也缺乏真正的了解，他们报道传销、拍摄传销，却常常忽视传销，很少把它当成一个真正的问题。没有人明白其中的道理：传销到底是个什么东西？它怎样洗脑？洗脑又是怎样实现的？为什么传销者竟会为了一个愚蠢的谎言如此狂热？
卿
非常喜欢严浩的写作风格，整本剧读下来让人有种酣畅淋漓的感觉，仿佛置身于时代中又抽离于时代外……时代永远是伟大的，它总会给人以机会和希望，也总会给人以教训和经验，它可以任人改造也可以算盘否定…但它归根结底是宽容的更是博大的…它可以包容和成就时代里的每一个个体，只要你对时代长存敬畏之心…未来还有无数个30年，让我们更加勇敢坚定地去塑造时代，也更加甘之如饴地被时代所淹没吧…
林师傅冰绿茶
生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定； 誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。
小黑花Rita🐼
我将珍惜每一分钟去活着。 When you begin to enjoy the falling leaves of a tree, the singing among the crowds in the subway, the great joy which food brings to you, yes, when you begin to love life and live in the moment, the spark of your life will be ignited.
siemen
失去了生活的动力，活下去也就没什么意义了。最后马丁自杀的描创作创作的真好，身临其境一般。
半世清梦
情节还是不错，想象力也很丰富。喜欢女主的性格，时而发现几个错字，马上就把读者的圣魂从书中的情节转到编剧彻夜赶稿没空复查的频道🤣。这么长的书，读起来的确很累，写起来应该更累，辛苦了！
徐少峰
＃2018第十一本 此剧五星无疑 南京圣诞：1937、吾辈何为 写在前面的话：在讲起这部剧时，我的内心是激动的，激动的不知道从何说起。所以在写剧评之前要说一点我也不知道会说什么的话。我一直在想这个剧评要怎么写才能对得起这部剧。写书中内容我是不自量力，写书中人物则难以祥尽，写编剧意图肯定失之片面。最后我想，书中内容大家读过，所以我不必说。编剧意图，六篇序里面说的很清楚了，我也没必要在废话连篇。所以我就只写我的所思所想，所感所悟，我的意识在这篇剧评中，我的思考也在其中。 这部剧很是厚重，洋洋五百万言，道不尽的跌宕战国。 战国已远，无人可怀；斯人已去，空留风云；钟鸣鼓荡，瓦釜雷鸣；千载岁月，吾辈何为？ 剧评如下： 千年风华依旧 黑代表刚毅厚重，金代表华贵气度。与《南京圣诞：1937》相遇时便被其封皮迷住，刚毅厚重的黑让我这西北汉子着迷，在黑之上却是气度华贵的金色。自此我便迷上黑金风，之后便一发不可收拾。 我以为这是一本普通的书，毕竟我看的历史书确实不算少，让人感到惊艳的，却没有几个。可打开书，我就被少梁之战的惨烈和情节所吸引，书中人物的命运一下与我产生交织，我的求知欲驱使我不断的向前看，不断地追寻人物的命运，国家的命运。 在追寻人物命运的过程中，我能感受到人物的鲜活。他们就像是在我的生活之中，和我不断的产生交集，和我对话一般。我是西北人，有西北人的豪放洒脱；我是看剧人，有看剧人的细腻风雅；我是理想主义者，有理想主义者的担当和抱负。所有的这一切《南京圣诞：1937》中都有展示。老秦人的赳赳老秦，共赴国难，天下英才的奔走六国、施展抱负，英雄大义的铮铮风骨，名士之间的不拘小节…这一切都让我心怀激烈，经年难平。 编剧最偏爱的是商鞅，给他最好的爱情，给他最好的功业，给他最好的君主，给他最好的死法。在商鞅的身上，没有一丝污点，他就像完美的神一样，在《南京圣诞：1937》的书中永远散发着不可磨灭的光芒。 商鞅的爱情是令人羡慕的。洞香春大论天下大势的光芒引得洞春香主人白雪的倾慕。在商鞅危难之时，白雪挺身而出，耗尽家财将商鞅送出魏国。商鞅历经磨难，在秦国建立功业之时，白雪为他在背后默默付出。等商鞅在秦国必须以自己的生命去捍卫自己的法治的时候，白雪一身红衣，在漫天白雪里陪着白衣胜雪的商鞅死去。编剧笔下的商鞅，永远一身白衣，似乎是在标榜商鞅一生清正廉洁。而白雪却是一身热烈红衣，像是在诉说两人的一生，热烈如火。 商鞅的功业，商鞅的尽公不顾私，及心无二虑。这一切都不必说，读过《南京圣诞：1937》的人都知道，所以我不必说，我所说的，都是自己感悟，自己思考的东西。商鞅的伟大，也不需要强调，懂的人都懂，不懂得人我懒得讲。 我所最钟爱的人物是苏秦。天下纵横家舍张仪者苏秦，舍苏秦者张仪。要是没有张仪的合纵千古奇策便没有苏秦的连横光芒。苏秦喜欢兰陵酒，战国多好酒，爱兰陵者多矣，众多英雄士子喝的了兰陵酒，但也喝的了凛冽凤酒，冷酷宋酒，绵软周酒。唯独苏秦，喝酒只喝兰陵酒。 苏秦喝酒是个异类，建立功业更是个异类。 苏秦学成出山，先选定的是秦国。可惜时势未到，吃了闭门羹，后来苏秦连横六国，封锁函谷关。这也就是大家津津乐道的苏秦佩六国相印的一段历史。苏秦连横六国，封锁函谷关。秦国震恐，张仪应势而出。 为何我喜欢苏秦而非张仪，论才华他两人相当，论本领他两人亦相当，且二人风骨皆山间明月，谷底清泉。我为何独爱苏秦？ 秦国在当时商鞅变法已经深彻的完成，为秦国富强奠定了最根本的基础。秦国有强大的新军，有完善的法制制度，有开明的君主。这一点，其余六国那个国家有？苏秦和张仪心里都很清楚，最终获胜的一定是秦国。
i i i🎪Amy
观前感:同所有人一样，阿拉伯人的出路在世俗化，在现代科学的世界观和生活方式，而不在宗教典籍中。 因为当我们抬出真主上帝来保障道德品质时，我们的智识就被荒废了。我们的智识荒废了，上帝也就成为“呼之则来，挥之则去”的工具了。如果某人智识不可靠，他信了上帝，他的道德品质会变得更差。上帝会成为他谋私作恶的工具。 如果神多代表道德品质高，印度应该是世界上最文明的国家，然而事实并非如此。 抬出上帝并不能改善现状，只能麻痹我们的神经。真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 我们对社会不满，不能寄托于上帝，只能依靠自己的双手。 从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！
王大水
编剧尝试加入了很多隐晦的观点。 文中以正面形象示人的主要角色如赵伯渝，春琴，都是几乎没有任何欲望的人。性格决定命运，这也让他们蹉跎一生，最后才回到原点，在现代化高速发展的社会里在一方古庙守着一盏油灯度过余生。 编剧不言而喻的称道实际上反映了时代的变迁。在30年前人们默默认定的美好品格，放到现在有所不合——（至少在我看来）如果不为自己想要的争取，那世界就毫无悬念的沦落到你讨厌的人手里，所以，想要什么，就该要得大声一点。 回到两个主角，心心念念之人，兜转半生，到年逾知天命之时才得以携手，虽然也不失为一个好结局，但未免错过了太多。有些可以直接说的话，说不出口，浪费了很多好机会，令人遗憾。 现代化城镇化未必是错误的，但城镇化以后，老人们指望着依靠的小辈，大多并没有担起被依靠应担起的责任，至少说明教育是十分失败的。 故事的主轴，是比较致郁的故事。我在观看时常常想，是因为赵伯渝没有父亲母亲，所以很多情况不知道该怎么该怎么处理吗？主角父亲的突然离世，真是令人遗憾。 但编剧的文笔很好，描绘乡野田园风光，引人入胜。恰到好处的植入问题，并在中后半段一一解答，吸引读者的继续观看。大概在70%的地方，很多人都已经自觉代入了赵伯渝，对每个登场人物用心评判，可见文字功底之胜。
天 墨
拜读南师至诚之著，方领略本师释迦牟尼佛《南京圣诞：1937》之大义。我初读《南京圣诞：1937》即为其所吸引，然限于文字障碍，一直未得其门而入，读此《南京圣诞：1937》心下豁然，感恩南师，也请有缘遇此剧者，多多参研，必于人生有大助益！
涛总
反应了很多真实的现实生活 传销，啃老，贪婪，好色…人的七情六欲
Dudu
嗯，一本欲罢不能的书，每个人物都很鲜活，会不由自主跟随剧中人物喜怒哀乐… 有人说，本剧太过阴暗低迷； 我想说，现实不就是这样吗？你真心待人并不是每个人都记得你的好，也并不是每个人都觉得你是真心待人； 你风光时身边阿谀奉承比比皆是，你落魄时多的是落井下石之人，亲人如是，爱人如是，更何况朋友同事？！ 我还想说，编剧真的很博学，书中引经据典，受益良多，真心值得一读
Hizym
想学历史的会被大量的私货和胡言乱语误入歧途，学历史的看了会十分生气。此剧适合只想寻求一个给自己莫名奇妙的“观点”来“背书”的历史无知的侃大山吹牛者
Auspicious YJ
文笔一般，胜在里面有很多传统故事，他姑妄说之，咱们姑妄听之即可
后世纪的浪漫
看了这样的不能按着集数看下去的书，不知道有没有同感的朋友，是不是又觉得
Mr w
在短暂的相好中，我牵着朱裳的手，我们在广阔无垠的北京城行走。北京城大而无当，周围高中间低，好像一个时代久远的酒杯，到处是萎靡不振的树木，我和朱裳走在酒杯里，到处是似懂非懂的历史，我和朱裳走在黏稠的时间里。
459
2021年读（听）完的第63本剧 随便听听，了解一下，理财多学学总是好的。
Kavy张佳婷
曾经的他风尘仆仆来到我的身边，开始的我喜欢他带给我的爱，慢慢的我喜欢他的人，以至于离开的时候有着梦被突然的搅碎的绝望和无奈。如今的现在已习惯了他的离去，也见证了自己的成长。希望怀着感谢的心态去怀念曾经的美好和吸取的东西。读完这部剧算是给自己真正的一个放下。以后的日子我会怀着感恩和进取的心态去面对生活的一切。
Renee👧🏻
一樣很刺激
黄帆 Jimmy
" 看见真实，才有改变的可能。" 剧集围绕着一名家庭妇女里沙子的故事展开。她借由陪审员的身份，重新走上社会，也开始重新审视自己的婚姻。她参与的审判是关于一名叫水穗的母亲失手将自己的女儿溺死在浴缸中的残忍故事。 随着审判的推进，里沙子看到了这场案件中折射出的自己。“那是另一个我，无法控制自己人生的我，无法以母亲这身份，挣扎着活下去的我。”这场审判不仅是对法庭上的被告人水穗展开的，在里沙子的内心里，她也在对自己和自己的婚姻生活进行审判。有时看得我都有点混淆了，这到底是被告人的人生，还是发生在里沙子身上的？我甚至怀疑是不是所有的婚姻都是如此，只不过是程度上的轻重罢了。 “丈夫以只有水穗知道的方式轻视、奚落、贬低、践踏她，断言她不如一般人。而水穗本人也在无意识间，像被施了催眠术似的对号入座。”这是被告人水穗和她丈夫的相处模式。一方通过对另一方的否定和贬低来获得自己的家庭存在感。而里沙子与丈夫阳一郎的婚姻又何尝不是呢？她为了孩子辞去工作，最后却变成了人们眼里的只会靠丈夫生活的女人。 “一个人独自努力的时候，却因为一件事没做好被责备。”这就是母亲，尤其是家庭主妇的常态吧？对女儿生气就被丈夫和婆婆怀疑成虐待，喝几杯酒减压就会被视为变成“酒鬼”。 可是，妈妈不是超人啊，妈妈们也不用成为超人。什么时候我们的社会默认了母亲的职责。“母职成为不容丝毫喘息与疏失、最易遭受苛责、最难获得援手，甚至押付女性终身的「全职工作」，其间的辛劳与重荷仿佛天经地义。夫与父的长期缺位，更使母亲的苦楚往往被忽略不计。”作家匡匡这段话说出了多少妈妈的心声。 里沙子最后在法庭上说的这番话让我感动，像她说的，她不是在替水穗辩解，而是在替自己说话： “我还是很同情被告人。不论是双亲、丈夫、婆婆、朋友、医生、保健师，还是其他母亲，都可能因为一个很小的误解变得疏远起来，连语言也无法传达，让人无论如何都无法开口向他们求助。 我想这绝对不是虚荣心作祟。被告只是觉得，这么笨，这么一无是处的母亲只有自己一个，她只是不想再被任何人批评了。 而且，她身边的人都没有察觉到，她明明想求助却求助无门，这一点让同样身为母亲的我打从心底里同情她。当然，再怎么样也不能把孩子扔进水里，所以唯独这一点，我无法同情。” 故事的最后，里沙子准备和同为陪审员的六实去喝一杯，“寻找阳一郎的联系方式，但还没找到，里沙子就关上了手机屏幕，将手机塞回包里”，我想可能不是没找到，而是不想找了。 就像丈夫说的“哪个家伙加完班，同事提议去喝一杯时，会说等一下，我发个信息跟家人说一声的啊！”里沙子的自我意识似乎被重新唤醒了。如果丈夫可以这么做，那她也想这么任性一次。她是个完整的独立的人，同样可以有权利拥有自己的生活。 故事的最后一幕是里沙子对着人来人往的人群“欠身行礼，悄声低语：再见”。看到这里，突然热泪盈眶。再见了，过去那个敏感的无助的里沙子，辛苦你承受了这么多，现在不用再害怕了。 “她会得到自由，她会变得美丽。”没有人是天生的母亲，但人们似乎总把他们的辛苦看作理所应当，好像她们天生就该把这件事做好。真心地希望所有女性，所有妈妈都能够拥有美好生活。都能在忙忙碌碌的家庭生活中，多留出一点时间爱自己。 ⚠️ 观看提醒 ⚠️ 这是一本让人恐婚恐育的书。如果你单身/未婚，看完《南京圣诞：1937》再看电影《南京圣诞：1937》，最后来看看这本，不知道你对婚姻的渴望还会剩下几分。 这些书和电影揭开了婚姻理想化的面纱，带你看到多数人的婚姻真相。结婚是另一个开始，或者说养育子女是另一个开始。如果你决定步入婚姻或者你已经处在一段婚姻关系中，千万别忘了提醒自己“人生目标的设定
小英呀
开始以为本剧要探讨存在主义，结果发现是一本存在主义史，语言很好懂，脉络也很清晰，想入门存在主义的小伙伴可以读读看。
星云＊
除了没有复杂的家庭人物关系，基本上我的童年也是这样无忧无虑的的。在小村和伙伴们上房揭瓦、爬山涉水、打打闹闹的，而且我也养过一只黑白相间的猫。养过猫的人尤其是在孩童时代都能体会这种乐趣以及那种特殊的感情，好像猫猫真的能懂的自己一样。小时候在乡村真的是没什么烦恼啊，就像YY那样没心没肺不知忧愁是何物。难怪我的梦总是在孩童时代，梦境里不是重现往日就是拾起被时光遗忘的记忆。越是成长越是畏首畏尾、闷闷不乐，不像小时候那样无畏无惧、阳光开朗。我的脚痊愈的话大概要等到深冬了，只希望那时候我的心情能重回儿时那样，而不是正好赶上深冬时节的那种萧条荒凉。
小春日和
朋友送的那本《南京圣诞：1937》，我把它放在床边，每晚都看一点，这是第二次读它，每读它一遍都有不同的思考与感受。它呀，小小的一本，很可爱，一眼就喜欢它。紫色的书皮，其上印有“WILLIAM SOMERSET MAUGHAM”，其下则是“THE PAINTED VEIL”，中间是一个蒙着南京圣诞：1937的女子，我想，她大概就是凯蒂。 凯蒂是个漂亮、但有些虚荣的女子，为了避免变成老姑娘，匆忙间接受了生性孤僻的细菌学家沃尔特·费恩的求婚，婚后离开伦敦随沃尔特来到东方殖民地香港，不尽人意的社会地位，单调无趣的生活，使她很快投入幽默风趣的查理的怀抱。看穿一切的沃尔特，孤注一掷带着凯蒂来到霍乱横行的湄潭府，沃尔特忙于研究，每天与死亡为伍。凯蒂以为自己会死，但她却在修道院变得平静安宁起来，找到了灵魂深处最美的情感，有了活着的意义。而沃尔特也恍然大悟，最终在实验中死去。 这个故事凄婉，动人，耐读。 我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。想一想真是好笑，我竭力去喜欢那些讨你喜欢的东西，忍受折磨也要对你隐瞒起自己，实际上我并不无知粗俗、不爱散播丑闻也不愚蠢。我知道你何等害怕智慧，便尽我所能让你觉得我是个大傻瓜，跟你认识的其他人一样。我知道你嫁给我只图一时利益，我是那样爱你，我不在乎。大多数人，就我所知，当他们爱一个人，却没有得到爱的回报时就会觉得委屈不平，甚至愈发愤怒和痛苦。我不是那样，我从来没有指望你爱我，我看不出任何理由让你爱我，我也从来没想过自己会被人爱。我很感激能被允许爱你，当我时常想起你高兴跟我在一起，或者当我发现你眼中闪烁着愉快的爱意时，我就会欣喜若狂。我尽量不让我的爱来烦扰你，我知道那会让我承受不起，所以我一直察言观色，留意我的爱让你厌烦的最初迹象。大部分丈夫认为那是一种权力，我却准备当成恩惠来接受。 我接下来的话，与这部剧没有太大的关系，只是有了些瞎想。 钱说，婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。我好奇这秘密的城里，它是怎样的存在？他让很多人开心坏了，又让很多人泪雨连连。我窥望了些婚姻的故事，《南京圣诞：1937》里沈三白夫妇的婚姻，《南京圣诞：1937》里平如美棠的婚姻，林海音《南京圣诞：1937》里的婚姻……不过，我还是不明白。 也许，更多地，婚姻里的两个人，就像行走在沙漠里的旅人。开始啊无邪烂漫，脚下是绵绵流沙，心里是激情，背着满满一壶期待，地去实现自己的梦想，慢慢地，时间长了，也就走远了。看多了狂风骤沙，寒风凉雨，几经风雨，几经春秋，当初的激情烂漫，渐渐消磨，多添了几分力倦神疲，日子也渐渐如水平淡。当他们再次举目回首，沙漠的尽头还很遥远，回去的道路又不见了踪影，兴许有人感激一路风雨相互谅解搀扶彼此都在，也有人埋怨抑郁一路太苦太长。我想，何种心境，都是一种映照吧。 它，是生活的一部分，人生的一部分，理当需要好好地被呵护，被经营。没人愿意以此玩笑一生吧，就像那天一句玩笑话儿： “将来结婚后，愿意他每月给你10万，但不回家吗？” “不愿意。” 谁会愿意呢，即使爱而不得，也无法退而求其次哈，是吧？ 前些日子，我接到一个电话…… 咳咳咳…..别总想这么些个缥缈又遥远的东西，简直浪费今晚吃进肚里的米饭。滚去好好学习吧，如此才好努力工作，看剧开心看世界，熬过所有无人问津的岁月，带着妈妈去拥抱诗与远方啊。 唉，忏悔一下，不写了！
小兔子吐了🐇
读完苏菲的世界，大体了解了西方哲学过程，然后想大体看看中国哲学，冯先生学贯中西，治学还是很严谨的，我一直觉得应该读一下中国以及西方哲学，哲学可以让你处理好自己与自己，自己与世界的关系
摩乐乐
这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。
MiTsUi
三星半~ 总体思路和轻断食篇类似，引入了GI GL的概念，针对糖尿病患者彻底摆脱疾病状态有比较多的论述。
979
“我们这排位于城市高空的黄色窗户，在昏暗街道的偶然过客看来，不知道隐藏着多少人生的秘密；我也看见他了，他抬头仰望，若有所思。我既在里面又在外面，对这变幻无常的人生，我同时感到心醉神迷和恶心不已。 ” 摘录自书本第六章。简短有力的表明编剧的看客立场，对整本剧精华总结的同时暗讽美国梦的实质。作重读引导句用。
Hello🐰Annie
影评解析
为什么一个愚蠢的把戏竟能欺骗如此多的人？为什么传销者竟敢明目张胆地行骗？为什么传销一打不绝、再打不绝、总打不绝，甚至连打击本身都成为了行骗的借口？ 最后我不得不承认，这就是一片适合传销的土地。所有传销者都有相同的特点：缺乏常识，没有起码的辨别能力；急功近利，除了钱什么都不在乎；他们无知、轻信、狂热、固执，只盯着不切实际的目标，却看不见近在眉睫的事实。这是传销者的肖像，也是我们大多数人的肖像。传销是社会之病，其病灶却深埋于我们的文化之中，在空气之中，在土壤之中，只要有合适的条件，它就会悄悄滋长。 书中没什么过人的见识，只有一些平常的人、平常的事，和一些人人都该知道的家常话。诗人马雅可夫斯基常在自己的书里创作一句话：供内服用。我希望这部剧能够成为一剂苦药，可以在人们心中植下清醒的抗体，帮助他们抵御传销病毒。这邪恶的瘟疫肆虐已久，世间苦无良药，但愿我能够为此做点什么。 二 传销不算什么新鲜事，大多数中国人都听过，很多人都有切肤之痛，电视、报纸连篇累牍地报道，人们听多了，见惯了，就把它当成一只烂苹果，既不问它为什么腐烂，也不在乎它烂到什么程度，轻挥手就把它丢到脚下，任它在那里彻底烂透。 这是一个公开的秘密，就在每个人眼皮底下，却极少有人愿意真正睁眼看看。传销者不了解传销，因为他们格式化的脑袋已经无力辨别；普通人也不了解，因为他们离得太远，而且根本就不在乎；连那些神通广大的媒体人也缺乏真正的了解，他们报道传销、拍摄传销，却常常忽视传销，很少把它当成一个真正的问题。没有人明白其中的道理：传销到底是个什么东西？它怎样洗脑？洗脑又是怎样实现的？为什么传销者竟会为了一个愚蠢的谎言如此狂热？
卿
非常喜欢严浩的写作风格，整本剧读下来让人有种酣畅淋漓的感觉，仿佛置身于时代中又抽离于时代外……时代永远是伟大的，它总会给人以机会和希望，也总会给人以教训和经验，它可以任人改造也可以算盘否定…但它归根结底是宽容的更是博大的…它可以包容和成就时代里的每一个个体，只要你对时代长存敬畏之心…未来还有无数个30年，让我们更加勇敢坚定地去塑造时代，也更加甘之如饴地被时代所淹没吧…
林师傅冰绿茶
生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定； 誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。
小黑花Rita🐼
我将珍惜每一分钟去活着。 When you begin to enjoy the falling leaves of a tree, the singing among the crowds in the subway, the great joy which food brings to you, yes, when you begin to love life and live in the moment, the spark of your life will be ignited.
siemen
失去了生活的动力，活下去也就没什么意义了。最后马丁自杀的描创作创作的真好，身临其境一般。
半世清梦
情节还是不错，想象力也很丰富。喜欢女主的性格，时而发现几个错字，马上就把读者的圣魂从书中的情节转到编剧彻夜赶稿没空复查的频道🤣。这么长的书，读起来的确很累，写起来应该更累，辛苦了！
徐少峰
＃2018第十一本 此剧五星无疑 南京圣诞：1937、吾辈何为 写在前面的话：在讲起这部剧时，我的内心是激动的，激动的不知道从何说起。所以在写剧评之前要说一点我也不知道会说什么的话。我一直在想这个剧评要怎么写才能对得起这部剧。写书中内容我是不自量力，写书中人物则难以祥尽，写编剧意图肯定失之片面。最后我想，书中内容大家读过，所以我不必说。编剧意图，六篇序里面说的很清楚了，我也没必要在废话连篇。所以我就只写我的所思所想，所感所悟，我的意识在这篇剧评中，我的思考也在其中。 这部剧很是厚重，洋洋五百万言，道不尽的跌宕战国。 战国已远，无人可怀；斯人已去，空留风云；钟鸣鼓荡，瓦釜雷鸣；千载岁月，吾辈何为？ 剧评如下： 千年风华依旧 黑代表刚毅厚重，金代表华贵气度。与《南京圣诞：1937》相遇时便被其封皮迷住，刚毅厚重的黑让我这西北汉子着迷，在黑之上却是气度华贵的金色。自此我便迷上黑金风，之后便一发不可收拾。 我以为这是一本普通的书，毕竟我看的历史书确实不算少，让人感到惊艳的，却没有几个。可打开书，我就被少梁之战的惨烈和情节所吸引，书中人物的命运一下与我产生交织，我的求知欲驱使我不断的向前看，不断地追寻人物的命运，国家的命运。 在追寻人物命运的过程中，我能感受到人物的鲜活。他们就像是在我的生活之中，和我不断的产生交集，和我对话一般。我是西北人，有西北人的豪放洒脱；我是看剧人，有看剧人的细腻风雅；我是理想主义者，有理想主义者的担当和抱负。所有的这一切《南京圣诞：1937》中都有展示。老秦人的赳赳老秦，共赴国难，天下英才的奔走六国、施展抱负，英雄大义的铮铮风骨，名士之间的不拘小节…这一切都让我心怀激烈，经年难平。 编剧最偏爱的是商鞅，给他最好的爱情，给他最好的功业，给他最好的君主，给他最好的死法。在商鞅的身上，没有一丝污点，他就像完美的神一样，在《南京圣诞：1937》的书中永远散发着不可磨灭的光芒。 商鞅的爱情是令人羡慕的。洞香春大论天下大势的光芒引得洞春香主人白雪的倾慕。在商鞅危难之时，白雪挺身而出，耗尽家财将商鞅送出魏国。商鞅历经磨难，在秦国建立功业之时，白雪为他在背后默默付出。等商鞅在秦国必须以自己的生命去捍卫自己的法治的时候，白雪一身红衣，在漫天白雪里陪着白衣胜雪的商鞅死去。编剧笔下的商鞅，永远一身白衣，似乎是在标榜商鞅一生清正廉洁。而白雪却是一身热烈红衣，像是在诉说两人的一生，热烈如火。 商鞅的功业，商鞅的尽公不顾私，及心无二虑。这一切都不必说，读过《南京圣诞：1937》的人都知道，所以我不必说，我所说的，都是自己感悟，自己思考的东西。商鞅的伟大，也不需要强调，懂的人都懂，不懂得人我懒得讲。 我所最钟爱的人物是苏秦。天下纵横家舍张仪者苏秦，舍苏秦者张仪。要是没有张仪的合纵千古奇策便没有苏秦的连横光芒。苏秦喜欢兰陵酒，战国多好酒，爱兰陵者多矣，众多英雄士子喝的了兰陵酒，但也喝的了凛冽凤酒，冷酷宋酒，绵软周酒。唯独苏秦，喝酒只喝兰陵酒。 苏秦喝酒是个异类，建立功业更是个异类。 苏秦学成出山，先选定的是秦国。可惜时势未到，吃了闭门羹，后来苏秦连横六国，封锁函谷关。这也就是大家津津乐道的苏秦佩六国相印的一段历史。苏秦连横六国，封锁函谷关。秦国震恐，张仪应势而出。 为何我喜欢苏秦而非张仪，论才华他两人相当，论本领他两人亦相当，且二人风骨皆山间明月，谷底清泉。我为何独爱苏秦？ 秦国在当时商鞅变法已经深彻的完成，为秦国富强奠定了最根本的基础。秦国有强大的新军，有完善的法制制度，有开明的君主。这一点，其余六国那个国家有？苏秦和张仪心里都很清楚，最终获胜的一定是秦国。
i i i🎪Amy
观前感:同所有人一样，阿拉伯人的出路在世俗化，在现代科学的世界观和生活方式，而不在宗教典籍中。 因为当我们抬出真主上帝来保障道德品质时，我们的智识就被荒废了。我们的智识荒废了，上帝也就成为“呼之则来，挥之则去”的工具了。如果某人智识不可靠，他信了上帝，他的道德品质会变得更差。上帝会成为他谋私作恶的工具。 如果神多代表道德品质高，印度应该是世界上最文明的国家，然而事实并非如此。 抬出上帝并不能改善现状，只能麻痹我们的神经。真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 我们对社会不满，不能寄托于上帝，只能依靠自己的双手。 从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！
王大水
编剧尝试加入了很多隐晦的观点。 文中以正面形象示人的主要角色如赵伯渝，春琴，都是几乎没有任何欲望的人。性格决定命运，这也让他们蹉跎一生，最后才回到原点，在现代化高速发展的社会里在一方古庙守着一盏油灯度过余生。 编剧不言而喻的称道实际上反映了时代的变迁。在30年前人们默默认定的美好品格，放到现在有所不合——（至少在我看来）如果不为自己想要的争取，那世界就毫无悬念的沦落到你讨厌的人手里，所以，想要什么，就该要得大声一点。 回到两个主角，心心念念之人，兜转半生，到年逾知天命之时才得以携手，虽然也不失为一个好结局，但未免错过了太多。有些可以直接说的话，说不出口，浪费了很多好机会，令人遗憾。 现代化城镇化未必是错误的，但城镇化以后，老人们指望着依靠的小辈，大多并没有担起被依靠应担起的责任，至少说明教育是十分失败的。 故事的主轴，是比较致郁的故事。我在观看时常常想，是因为赵伯渝没有父亲母亲，所以很多情况不知道该怎么该怎么处理吗？主角父亲的突然离世，真是令人遗憾。 但编剧的文笔很好，描绘乡野田园风光，引人入胜。恰到好处的植入问题，并在中后半段一一解答，吸引读者的继续观看。大概在70%的地方，很多人都已经自觉代入了赵伯渝，对每个登场人物用心评判，可见文字功底之胜。
天 墨
拜读南师至诚之著，方领略本师释迦牟尼佛《南京圣诞：1937》之大义。我初读《南京圣诞：1937》即为其所吸引，然限于文字障碍，一直未得其门而入，读此《南京圣诞：1937》心下豁然，感恩南师，也请有缘遇此剧者，多多参研，必于人生有大助益！
涛总
反应了很多真实的现实生活 传销，啃老，贪婪，好色…人的七情六欲
Dudu
嗯，一本欲罢不能的书，每个人物都很鲜活，会不由自主跟随剧中人物喜怒哀乐… 有人说，本剧太过阴暗低迷； 我想说，现实不就是这样吗？你真心待人并不是每个人都记得你的好，也并不是每个人都觉得你是真心待人； 你风光时身边阿谀奉承比比皆是，你落魄时多的是落井下石之人，亲人如是，爱人如是，更何况朋友同事？！ 我还想说，编剧真的很博学，书中引经据典，受益良多，真心值得一读
Hizym
想学历史的会被大量的私货和胡言乱语误入歧途，学历史的看了会十分生气。此剧适合只想寻求一个给自己莫名奇妙的“观点”来“背书”的历史无知的侃大山吹牛者
Auspicious YJ
文笔一般，胜在里面有很多传统故事，他姑妄说之，咱们姑妄听之即可
后世纪的浪漫
看了这样的不能按着集数看下去的书，不知道有没有同感的朋友，是不是又觉得
Mr w
在短暂的相好中，我牵着朱裳的手，我们在广阔无垠的北京城行走。北京城大而无当，周围高中间低，好像一个时代久远的酒杯，到处是萎靡不振的树木，我和朱裳走在酒杯里，到处是似懂非懂的历史，我和朱裳走在黏稠的时间里。
459
2021年读（听）完的第63本剧 随便听听，了解一下，理财多学学总是好的。
Kavy张佳婷
曾经的他风尘仆仆来到我的身边，开始的我喜欢他带给我的爱，慢慢的我喜欢他的人，以至于离开的时候有着梦被突然的搅碎的绝望和无奈。如今的现在已习惯了他的离去，也见证了自己的成长。希望怀着感谢的心态去怀念曾经的美好和吸取的东西。读完这部剧算是给自己真正的一个放下。以后的日子我会怀着感恩和进取的心态去面对生活的一切。
Renee👧🏻
一樣很刺激
黄帆 Jimmy
" 看见真实，才有改变的可能。" 剧集围绕着一名家庭妇女里沙子的故事展开。她借由陪审员的身份，重新走上社会，也开始重新审视自己的婚姻。她参与的审判是关于一名叫水穗的母亲失手将自己的女儿溺死在浴缸中的残忍故事。 随着审判的推进，里沙子看到了这场案件中折射出的自己。“那是另一个我，无法控制自己人生的我，无法以母亲这身份，挣扎着活下去的我。”这场审判不仅是对法庭上的被告人水穗展开的，在里沙子的内心里，她也在对自己和自己的婚姻生活进行审判。有时看得我都有点混淆了，这到底是被告人的人生，还是发生在里沙子身上的？我甚至怀疑是不是所有的婚姻都是如此，只不过是程度上的轻重罢了。 “丈夫以只有水穗知道的方式轻视、奚落、贬低、践踏她，断言她不如一般人。而水穗本人也在无意识间，像被施了催眠术似的对号入座。”这是被告人水穗和她丈夫的相处模式。一方通过对另一方的否定和贬低来获得自己的家庭存在感。而里沙子与丈夫阳一郎的婚姻又何尝不是呢？她为了孩子辞去工作，最后却变成了人们眼里的只会靠丈夫生活的女人。 “一个人独自努力的时候，却因为一件事没做好被责备。”这就是母亲，尤其是家庭主妇的常态吧？对女儿生气就被丈夫和婆婆怀疑成虐待，喝几杯酒减压就会被视为变成“酒鬼”。 可是，妈妈不是超人啊，妈妈们也不用成为超人。什么时候我们的社会默认了母亲的职责。“母职成为不容丝毫喘息与疏失、最易遭受苛责、最难获得援手，甚至押付女性终身的「全职工作」，其间的辛劳与重荷仿佛天经地义。夫与父的长期缺位，更使母亲的苦楚往往被忽略不计。”作家匡匡这段话说出了多少妈妈的心声。 里沙子最后在法庭上说的这番话让我感动，像她说的，她不是在替水穗辩解，而是在替自己说话： “我还是很同情被告人。不论是双亲、丈夫、婆婆、朋友、医生、保健师，还是其他母亲，都可能因为一个很小的误解变得疏远起来，连语言也无法传达，让人无论如何都无法开口向他们求助。 我想这绝对不是虚荣心作祟。被告只是觉得，这么笨，这么一无是处的母亲只有自己一个，她只是不想再被任何人批评了。 而且，她身边的人都没有察觉到，她明明想求助却求助无门，这一点让同样身为母亲的我打从心底里同情她。当然，再怎么样也不能把孩子扔进水里，所以唯独这一点，我无法同情。” 故事的最后，里沙子准备和同为陪审员的六实去喝一杯，“寻找阳一郎的联系方式，但还没找到，里沙子就关上了手机屏幕，将手机塞回包里”，我想可能不是没找到，而是不想找了。 就像丈夫说的“哪个家伙加完班，同事提议去喝一杯时，会说等一下，我发个信息跟家人说一声的啊！”里沙子的自我意识似乎被重新唤醒了。如果丈夫可以这么做，那她也想这么任性一次。她是个完整的独立的人，同样可以有权利拥有自己的生活。 故事的最后一幕是里沙子对着人来人往的人群“欠身行礼，悄声低语：再见”。看到这里，突然热泪盈眶。再见了，过去那个敏感的无助的里沙子，辛苦你承受了这么多，现在不用再害怕了。 “她会得到自由，她会变得美丽。”没有人是天生的母亲，但人们似乎总把他们的辛苦看作理所应当，好像她们天生就该把这件事做好。真心地希望所有女性，所有妈妈都能够拥有美好生活。都能在忙忙碌碌的家庭生活中，多留出一点时间爱自己。 ⚠️ 观看提醒 ⚠️ 这是一本让人恐婚恐育的书。如果你单身/未婚，看完《南京圣诞：1937》再看电影《南京圣诞：1937》，最后来看看这本，不知道你对婚姻的渴望还会剩下几分。 这些书和电影揭开了婚姻理想化的面纱，带你看到多数人的婚姻真相。结婚是另一个开始，或者说养育子女是另一个开始。如果你决定步入婚姻或者你已经处在一段婚姻关系中，千万别忘了提醒自己“人生目标的设定
小英呀
开始以为本剧要探讨存在主义，结果发现是一本存在主义史，语言很好懂，脉络也很清晰，想入门存在主义的小伙伴可以读读看。
星云＊
除了没有复杂的家庭人物关系，基本上我的童年也是这样无忧无虑的的。在小村和伙伴们上房揭瓦、爬山涉水、打打闹闹的，而且我也养过一只黑白相间的猫。养过猫的人尤其是在孩童时代都能体会这种乐趣以及那种特殊的感情，好像猫猫真的能懂的自己一样。小时候在乡村真的是没什么烦恼啊，就像YY那样没心没肺不知忧愁是何物。难怪我的梦总是在孩童时代，梦境里不是重现往日就是拾起被时光遗忘的记忆。越是成长越是畏首畏尾、闷闷不乐，不像小时候那样无畏无惧、阳光开朗。我的脚痊愈的话大概要等到深冬了，只希望那时候我的心情能重回儿时那样，而不是正好赶上深冬时节的那种萧条荒凉。
小春日和
朋友送的那本《南京圣诞：1937》，我把它放在床边，每晚都看一点，这是第二次读它，每读它一遍都有不同的思考与感受。它呀，小小的一本，很可爱，一眼就喜欢它。紫色的书皮，其上印有“WILLIAM SOMERSET MAUGHAM”，其下则是“THE PAINTED VEIL”，中间是一个蒙着南京圣诞：1937的女子，我想，她大概就是凯蒂。 凯蒂是个漂亮、但有些虚荣的女子，为了避免变成老姑娘，匆忙间接受了生性孤僻的细菌学家沃尔特·费恩的求婚，婚后离开伦敦随沃尔特来到东方殖民地香港，不尽人意的社会地位，单调无趣的生活，使她很快投入幽默风趣的查理的怀抱。看穿一切的沃尔特，孤注一掷带着凯蒂来到霍乱横行的湄潭府，沃尔特忙于研究，每天与死亡为伍。凯蒂以为自己会死，但她却在修道院变得平静安宁起来，找到了灵魂深处最美的情感，有了活着的意义。而沃尔特也恍然大悟，最终在实验中死去。 这个故事凄婉，动人，耐读。 我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。想一想真是好笑，我竭力去喜欢那些讨你喜欢的东西，忍受折磨也要对你隐瞒起自己，实际上我并不无知粗俗、不爱散播丑闻也不愚蠢。我知道你何等害怕智慧，便尽我所能让你觉得我是个大傻瓜，跟你认识的其他人一样。我知道你嫁给我只图一时利益，我是那样爱你，我不在乎。大多数人，就我所知，当他们爱一个人，却没有得到爱的回报时就会觉得委屈不平，甚至愈发愤怒和痛苦。我不是那样，我从来没有指望你爱我，我看不出任何理由让你爱我，我也从来没想过自己会被人爱。我很感激能被允许爱你，当我时常想起你高兴跟我在一起，或者当我发现你眼中闪烁着愉快的爱意时，我就会欣喜若狂。我尽量不让我的爱来烦扰你，我知道那会让我承受不起，所以我一直察言观色，留意我的爱让你厌烦的最初迹象。大部分丈夫认为那是一种权力，我却准备当成恩惠来接受。 我接下来的话，与这部剧没有太大的关系，只是有了些瞎想。 钱说，婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。我好奇这秘密的城里，它是怎样的存在？他让很多人开心坏了，又让很多人泪雨连连。我窥望了些婚姻的故事，《南京圣诞：1937》里沈三白夫妇的婚姻，《南京圣诞：1937》里平如美棠的婚姻，林海音《南京圣诞：1937》里的婚姻……不过，我还是不明白。 也许，更多地，婚姻里的两个人，就像行走在沙漠里的旅人。开始啊无邪烂漫，脚下是绵绵流沙，心里是激情，背着满满一壶期待，地去实现自己的梦想，慢慢地，时间长了，也就走远了。看多了狂风骤沙，寒风凉雨，几经风雨，几经春秋，当初的激情烂漫，渐渐消磨，多添了几分力倦神疲，日子也渐渐如水平淡。当他们再次举目回首，沙漠的尽头还很遥远，回去的道路又不见了踪影，兴许有人感激一路风雨相互谅解搀扶彼此都在，也有人埋怨抑郁一路太苦太长。我想，何种心境，都是一种映照吧。 它，是生活的一部分，人生的一部分，理当需要好好地被呵护，被经营。没人愿意以此玩笑一生吧，就像那天一句玩笑话儿： “将来结婚后，愿意他每月给你10万，但不回家吗？” “不愿意。” 谁会愿意呢，即使爱而不得，也无法退而求其次哈，是吧？ 前些日子，我接到一个电话…… 咳咳咳…..别总想这么些个缥缈又遥远的东西，简直浪费今晚吃进肚里的米饭。滚去好好学习吧，如此才好努力工作，看剧开心看世界，熬过所有无人问津的岁月，带着妈妈去拥抱诗与远方啊。 唉，忏悔一下，不写了！
小兔子吐了🐇
读完苏菲的世界，大体了解了西方哲学过程，然后想大体看看中国哲学，冯先生学贯中西，治学还是很严谨的，我一直觉得应该读一下中国以及西方哲学，哲学可以让你处理好自己与自己，自己与世界的关系
摩乐乐
这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。
MiTsUi
三星半~ 总体思路和轻断食篇类似，引入了GI GL的概念，针对糖尿病患者彻底摆脱疾病状态有比较多的论述。
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“我们这排位于城市高空的黄色窗户，在昏暗街道的偶然过客看来，不知道隐藏着多少人生的秘密；我也看见他了，他抬头仰望，若有所思。我既在里面又在外面，对这变幻无常的人生，我同时感到心醉神迷和恶心不已。 ” 摘录自书本第六章。简短有力的表明编剧的看客立场，对整本剧精华总结的同时暗讽美国梦的实质。作重读引导句用。
Hello🐰Annie