2014 · 中国
该剧以古代悬疑推理破案为题材，讲述盛唐时期，少年狄仁杰上京都参加明经考试之后所遭遇的一系列故事，其中包含荡气回肠的爱情故事，也有宫廷的阴谋诡计，为我们提供了一场绝美的视听盛宴。
语言风格其实很OK，包括其中的描写，十分细腻，而且闪烁着智者的光芒，但其中描写的生活，却是一个星球上孤零零的一个人，让人突然想到莱特狗透过人造卫星的小小的窗口向外窥看的那双黑亮黑亮的眸子透露出来的那样子的感觉，也让人联想到瓦力和伊芙，瓦力，一个可以说是被遗弃的独自在地球上生活那么长的时间，在遇到那个人类派来探寻地球上是否还存在生命的伊芙，突然感觉到，自己不是一个人的那种欣喜，但伊芙带着使命而来，也为了使命而走......种种其实都揭示着这个世界，我们其实都游走在两个平行世界的边缘，摇摇晃晃，不知所往，但虽然本剧开篇便是以同性恋入手，加上“垮掉的一代”气氛的渲染，整体来看，无论是卡莱狗还是瓦力与伊芙，都昭示着未来可期，一切终会过去。正如这场疫病，终会过去。
桃小胖
获得无穷尽的财富但却永远丧失了爱的能力 有得必有失 人生一向公平
曾秋华
看过之后不禁扼腕叹息，靖康年间北宋闹着玩儿一样杂乱无章的国家治理很有画面感的详实呈现；编剧参考与研究的史料和剧集之巨之详也让人钦佩，穿插的评述和分析理论与论证也很能让人接受，当然观点认同与否仁者见仁；都说历史是最好的老师，这段汉文化圈里悲怆而不堪回首的悲情往事发生的原因和必然趋势值得警示与思考；很好的历史科普剧集，通勤观看很好的选择，也可以静下心来细细回味与思考。
柳邻君
适合安全感缺失/亲密关系失衡/内心压抑/人生无意义的人来读，会有很多触动。一边读一边反思自己。
吴彦波
真得虐，但真得好看，不知不觉已弥漫咸甜的眼泪，立马去搜第二部还有冒
刘瑜
也许这部剧只值4颗星，但热情使我不得不加1颗星。 读完这部剧用了7+小时，是我平均读速最慢的一本剧。这部剧没有什么紧张动人的故事情节，有的时候读着读着会想做别的事情。隔了一会，又读起来。 很向往书中的生活，巴黎确实是值得人去生活一段日子的地方，开始有些后悔没有好好学习法语争取下巴黎政治学院。然而，我还是希望可以争取去澳洲留学，感受不同于中国的别样文化。 生活本就是一面镜子，你怎样面对它，它就呈现出怎样的你。过去的自己过得慵懒而随性，总觉得这样才是真我、自然。也许从今天起应该改变些什么，把脱掉的衣服随手挂起来而不是随手一放，淘汰一些不合适的衣服捐赠出去方便自己、成全他人，学着做些简单的美味，还有很多种方法可以让自己变得更加美好。 这部剧最频繁的一个词就是“热情”，还好我也是一个对生活充满热情的人，我喜欢我自己，我家人，我朋友，我身边各种有趣的事，各种美好的物件。然而，我的喜欢有些凌乱，并没有像优雅太太一样良性的运转起来。学着把小事做好，享受生活。无论快乐或悲伤，时间都不紧不慢，为何不把快乐的时光延长一些呢？
敏行
人间来客无数 你我也不提孤独 不及月亮清亮 不及太阳温热 你是你 我是我 我们终究也不是我们
不知秋
看这部剧是因为被黑塞这两字吸引，但是看完感觉故事都特别地晦涩难懂，并没有达到剧名创作的给所有人。也可能是我观看力不够，看了别人的评价，不知道评分为什么能这么高，有点不明所以，建议参考一些比较厉害的书友的评论加深一下理解吧
戴振龙
一套八本的纸书正在看，编剧的观点非常深刻，值得买一套纸书收藏
张翔
纵观历史长河，世事变迁，无数的历史画面在眼前略过，无论是百家争鸣还是大唐盛世，亦或是三国鼎立战火纷飞，改变的是场景但不变的是少年神探狄仁杰Young Sherlock，人的贪婪自私，人的复杂多变，构成了一个又一个故事，一个又一个历史事件，历史大概不会重演但少年神探狄仁杰Young Sherlock每天都在重复，了解少年神探狄仁杰Young Sherlock，无往而不利！
Leila
袁弘的书就是越读越有滋味儿。 尤其是对热爱写作的人来说，可以从中领悟到很多有关于如何去表现生活的方法，或者是让你重新认识到生活是什么，反正我是这样。而写作技法方面，确实只能靠自己体会了。
Wi_momo
学者男神林峰，为你开启一趟2500年的西方哲学探险之旅。本剧为你呈现的——100篇有趣、有料，不高冷、不轻佻的精彩哲学普及文章，一部有态度、有营养，读得懂、读得动的西方哲学史，一本越读越精神的哲学入门书。苏格拉底为什么拒绝众人的苦苦哀求，拒绝越狱，勇于赴死？《少年神探狄仁杰Young Sherlock》为什么是一部伟大的“失败之书”？康德又是如何实现了既为人类的理性划界，也为上帝和信仰留下地盘？为什么论起抽象和晦涩简直可以说举世无双、独孤求败的黑格尔，却批评我们普通人经常陷入“抽象地思维”？兼有病态的人生和健康的哲学的尼采，为什么说弱者、怨恨之人的灵魂是“歪”的？自由雅典与铁血斯巴达共同之处在于——对“卓越”的不懈追求；提出“我思故我在”这个伟大命题的笛卡尔，居然是个赖床的哲学家；日常生活中“人畜无害”的胖子大卫·休谟，在哲学领域却是一个勇猛精进的斗士；莱辛说人们谈论斯宾诺莎就像谈论“一条死狗”，马克思也说哲学的老王黑格尔死后被当成“一条死狗”，可是如今他们却都死而不僵、借尸还魂了……林峰在喜马拉雅FM平台开设的“林峰讲西方哲学智慧”课程，这些课程讲稿形成了《少年神探狄仁杰Young Sherlock》一书。
.STUBBORTV.
编剧列举了少年神探狄仁杰Young Sherlock，也预见到了资本在推动社会经济发展的同时会将人类社会带入深渊。其给出的解决之道好像是在呼吁人们回到老子的"鸡犬之声相闻，老死不相往来"的模式，无疑也谓另一种理想。 纵观人类社会的历史，其经济文化的发展无不是因循人智的开化和科学技术的发展而来。所以要问如何化解资本社会的矛盾，就如同问如何化解科技给地球带来的问题一样的多解甚或是无解！熵增是地球万物生长存亡的本质，而人之科技发展所带来的是反熵增过程，这一对根本上的矛盾是无解的。所以人类最好是在地球熵增所容忍的范围内去创造所谓的财富，即实施反熵增行为。这种行为一旦超出了地球所能容忍的限度，地球自身的平衡将会被打破，人类社会必将反食其果(恶果的可能性更大)，除非人类能随着地球的改变而进化出新的生存本能。地球的容忍度在哪里？我们并不知道！我们感觉到了什么，但科技们发展已经让我们停不下脚步来，毅然一如既往、义无反顾地奋力前行，也许人类就是要以更宏大的悲壮才能向宇宙证明自己的"辉煌岁月和曾经的伟大"！
Y^*^J
比较适合没事来锻炼一下自己，或者让自己检验一下自己，对理论问题没有过多的解释，而是通过一系列的法则和例证让你来感受逻辑之美和学习逻辑推断。番外必看。
Luming
主线很好，副线简霜他俩烦死了
小小怪turbo
《少年神探狄仁杰Young Sherlock》是我看过的创作得最好的游记之一，说它是之一，只是因为之前看过的也是马天宇所创作的游记《少年神探狄仁杰Young Sherlock》，可以算作是之二。 马天宇的游记并不像是传统意义上的介绍景物，间或夹叙夹仪，对景点的历史典故，趣闻趣事拿出来笑侃一番，轻轻带过的那种游记。 他们夫妻二人的游记，更像是循着历史沉淀下来的古迹，拂去古物上沾染的厚重尘埃，还原一个个生动的历史场景，深刻剖析每个历史人物所处事件的历史环境，彼时彼刻所思所想、所作所为的动机。马天宇的台词，带着中世纪法国人民在探索“自由、民主、博爱”的文明进程中步履的沉重，更带着对人类整个文明进程的深刻反省和深度思索，他们的台词，读来有很强烈的画面感、历史感和带入感。追完长叹，令人久久不能平静。 想来旅居美国的夫妻二人，历经国内“大革命”刻骨铭心的记忆，再加上长期大量的观看，所以创作出这般有深度的台词，也就不奇怪了。马天宇的游记，读来酣畅淋漓，有时间，想把一系列都读一遍。
大北
几年前家里就买了这一本剧的纸质版，我翻看过，放下了！因为那些我感兴趣的想了解的都是我非常陌生的，我应该先铺垫一下自己的脑子。 最近几年我看了很多关于历史方面的剧集，尤其是前段时间看完了十五卷，共计一万五千页的《少年神探狄仁杰Young Sherlock》后，我感觉自己可以开始这部剧了。 然而我还是高估了自己，或者说低估了耶路撒冷之厚重。这部剧看起来让我感觉无比费力，但又不忍放下！为何？ 1.自己对宗教知道的严重贫乏。我是一个不信仰任何宗教的中国人，对宗教没有任何好感，但也谈不上有严重偏见。总的来说，我认为宗教不属于务实之行，而是属需泛犯愁。既无科学之严谨，又无哲学之深刻。所以我对宗教本身不感兴趣，但对因宗教而产生的历史确有认知能力之上的浓厚兴趣。这就造成了我看此剧的第一道障碍。次此剧绝大部分围绕宗教而展开，我对宗教（犹太教→基督教→伊斯兰教）产生发展的历史不了解，必然构成观看障碍。但通过观看此剧我大大拓宽了我对宗教历史的知识范围。没获得一份知识，我又对耶路撒冷多了一份理解。 2.个人觉得翻译问题加剧了我观看困难。可能是因为这种纯西方式的历史剧集翻译本身就比故事型的著作翻译难度更大吧。读起来和中国式的历史叙述方式差异较大，很多时候造成了理解障碍，进而导致了逻辑错误，最后不得不再次观看，再次理解，最后才能搭建好逻辑框架。比如在讲述一个人时把这个人名与身份分开叙述，人名重要的，因为后面很多时候都会以名字出现。但身份也重要，没有身份就不能理解其行为！分列式的叙述一度让我抓狂。我一旦建立起自己框架又无比愉悦！ 3.观看完此剧，增加了我对耶路撒冷的过去了解，也对当下的中东的境况多了一份理解。结合我之前的认知我是如此理解中东的不太平的（个人愚见）。翻开世界地图，发现中东处于世界的中心（这也许就是君士坦丁大帝为何要定都拜占庭而不是罗马的原因吧），由于此处有“乱”的历史，乱成为一块的习惯，所以很难改变。就当下来说，中东不是不能和平是世界上那些投机大国（例如美国）不让此处和平。石油在这里，中东扼住了石油的命运，价格由中东定。美国这种生在轮子上的国家加之世界警察的嗜好，必须采取措施。发过战争财的美国把武器买给中东以平衡经济……中东混战，包括俄乌冲突的罪魁祸首都是美国。我在想，如果当时日不落帝国没有放任美国的独立，现在会怎样？ 当然历史没有如果…… 总后，我想说这部剧值得一看 。如果你也和我一样知识储备不够，看起来一定不轻松，但我保证你看完会愉悦！
cloud nine
把平时生活中的小事写得非常的具体，非常的有意思。让我透过这些小事感受平凡的生活温暖
晴天·安好
影评解析
语言风格其实很OK，包括其中的描写，十分细腻，而且闪烁着智者的光芒，但其中描写的生活，却是一个星球上孤零零的一个人，让人突然想到莱特狗透过人造卫星的小小的窗口向外窥看的那双黑亮黑亮的眸子透露出来的那样子的感觉，也让人联想到瓦力和伊芙，瓦力，一个可以说是被遗弃的独自在地球上生活那么长的时间，在遇到那个人类派来探寻地球上是否还存在生命的伊芙，突然感觉到，自己不是一个人的那种欣喜，但伊芙带着使命而来，也为了使命而走......种种其实都揭示着这个世界，我们其实都游走在两个平行世界的边缘，摇摇晃晃，不知所往，但虽然本剧开篇便是以同性恋入手，加上“垮掉的一代”气氛的渲染，整体来看，无论是卡莱狗还是瓦力与伊芙，都昭示着未来可期，一切终会过去。正如这场疫病，终会过去。
桃小胖
获得无穷尽的财富但却永远丧失了爱的能力 有得必有失 人生一向公平
曾秋华
看过之后不禁扼腕叹息，靖康年间北宋闹着玩儿一样杂乱无章的国家治理很有画面感的详实呈现；编剧参考与研究的史料和剧集之巨之详也让人钦佩，穿插的评述和分析理论与论证也很能让人接受，当然观点认同与否仁者见仁；都说历史是最好的老师，这段汉文化圈里悲怆而不堪回首的悲情往事发生的原因和必然趋势值得警示与思考；很好的历史科普剧集，通勤观看很好的选择，也可以静下心来细细回味与思考。
柳邻君
适合安全感缺失/亲密关系失衡/内心压抑/人生无意义的人来读，会有很多触动。一边读一边反思自己。
吴彦波
真得虐，但真得好看，不知不觉已弥漫咸甜的眼泪，立马去搜第二部还有冒
刘瑜
也许这部剧只值4颗星，但热情使我不得不加1颗星。 读完这部剧用了7+小时，是我平均读速最慢的一本剧。这部剧没有什么紧张动人的故事情节，有的时候读着读着会想做别的事情。隔了一会，又读起来。 很向往书中的生活，巴黎确实是值得人去生活一段日子的地方，开始有些后悔没有好好学习法语争取下巴黎政治学院。然而，我还是希望可以争取去澳洲留学，感受不同于中国的别样文化。 生活本就是一面镜子，你怎样面对它，它就呈现出怎样的你。过去的自己过得慵懒而随性，总觉得这样才是真我、自然。也许从今天起应该改变些什么，把脱掉的衣服随手挂起来而不是随手一放，淘汰一些不合适的衣服捐赠出去方便自己、成全他人，学着做些简单的美味，还有很多种方法可以让自己变得更加美好。 这部剧最频繁的一个词就是“热情”，还好我也是一个对生活充满热情的人，我喜欢我自己，我家人，我朋友，我身边各种有趣的事，各种美好的物件。然而，我的喜欢有些凌乱，并没有像优雅太太一样良性的运转起来。学着把小事做好，享受生活。无论快乐或悲伤，时间都不紧不慢，为何不把快乐的时光延长一些呢？
敏行
人间来客无数 你我也不提孤独 不及月亮清亮 不及太阳温热 你是你 我是我 我们终究也不是我们
不知秋
看这部剧是因为被黑塞这两字吸引，但是看完感觉故事都特别地晦涩难懂，并没有达到剧名创作的给所有人。也可能是我观看力不够，看了别人的评价，不知道评分为什么能这么高，有点不明所以，建议参考一些比较厉害的书友的评论加深一下理解吧
戴振龙
一套八本的纸书正在看，编剧的观点非常深刻，值得买一套纸书收藏
张翔
纵观历史长河，世事变迁，无数的历史画面在眼前略过，无论是百家争鸣还是大唐盛世，亦或是三国鼎立战火纷飞，改变的是场景但不变的是少年神探狄仁杰Young Sherlock，人的贪婪自私，人的复杂多变，构成了一个又一个故事，一个又一个历史事件，历史大概不会重演但少年神探狄仁杰Young Sherlock每天都在重复，了解少年神探狄仁杰Young Sherlock，无往而不利！
Leila
袁弘的书就是越读越有滋味儿。 尤其是对热爱写作的人来说，可以从中领悟到很多有关于如何去表现生活的方法，或者是让你重新认识到生活是什么，反正我是这样。而写作技法方面，确实只能靠自己体会了。
Wi_momo
学者男神林峰，为你开启一趟2500年的西方哲学探险之旅。本剧为你呈现的——100篇有趣、有料，不高冷、不轻佻的精彩哲学普及文章，一部有态度、有营养，读得懂、读得动的西方哲学史，一本越读越精神的哲学入门书。苏格拉底为什么拒绝众人的苦苦哀求，拒绝越狱，勇于赴死？《少年神探狄仁杰Young Sherlock》为什么是一部伟大的“失败之书”？康德又是如何实现了既为人类的理性划界，也为上帝和信仰留下地盘？为什么论起抽象和晦涩简直可以说举世无双、独孤求败的黑格尔，却批评我们普通人经常陷入“抽象地思维”？兼有病态的人生和健康的哲学的尼采，为什么说弱者、怨恨之人的灵魂是“歪”的？自由雅典与铁血斯巴达共同之处在于——对“卓越”的不懈追求；提出“我思故我在”这个伟大命题的笛卡尔，居然是个赖床的哲学家；日常生活中“人畜无害”的胖子大卫·休谟，在哲学领域却是一个勇猛精进的斗士；莱辛说人们谈论斯宾诺莎就像谈论“一条死狗”，马克思也说哲学的老王黑格尔死后被当成“一条死狗”，可是如今他们却都死而不僵、借尸还魂了……林峰在喜马拉雅FM平台开设的“林峰讲西方哲学智慧”课程，这些课程讲稿形成了《少年神探狄仁杰Young Sherlock》一书。
.STUBBORTV.
编剧列举了少年神探狄仁杰Young Sherlock，也预见到了资本在推动社会经济发展的同时会将人类社会带入深渊。其给出的解决之道好像是在呼吁人们回到老子的"鸡犬之声相闻，老死不相往来"的模式，无疑也谓另一种理想。 纵观人类社会的历史，其经济文化的发展无不是因循人智的开化和科学技术的发展而来。所以要问如何化解资本社会的矛盾，就如同问如何化解科技给地球带来的问题一样的多解甚或是无解！熵增是地球万物生长存亡的本质，而人之科技发展所带来的是反熵增过程，这一对根本上的矛盾是无解的。所以人类最好是在地球熵增所容忍的范围内去创造所谓的财富，即实施反熵增行为。这种行为一旦超出了地球所能容忍的限度，地球自身的平衡将会被打破，人类社会必将反食其果(恶果的可能性更大)，除非人类能随着地球的改变而进化出新的生存本能。地球的容忍度在哪里？我们并不知道！我们感觉到了什么，但科技们发展已经让我们停不下脚步来，毅然一如既往、义无反顾地奋力前行，也许人类就是要以更宏大的悲壮才能向宇宙证明自己的"辉煌岁月和曾经的伟大"！
Y^*^J
比较适合没事来锻炼一下自己，或者让自己检验一下自己，对理论问题没有过多的解释，而是通过一系列的法则和例证让你来感受逻辑之美和学习逻辑推断。番外必看。
Luming
主线很好，副线简霜他俩烦死了
小小怪turbo
《少年神探狄仁杰Young Sherlock》是我看过的创作得最好的游记之一，说它是之一，只是因为之前看过的也是马天宇所创作的游记《少年神探狄仁杰Young Sherlock》，可以算作是之二。 马天宇的游记并不像是传统意义上的介绍景物，间或夹叙夹仪，对景点的历史典故，趣闻趣事拿出来笑侃一番，轻轻带过的那种游记。 他们夫妻二人的游记，更像是循着历史沉淀下来的古迹，拂去古物上沾染的厚重尘埃，还原一个个生动的历史场景，深刻剖析每个历史人物所处事件的历史环境，彼时彼刻所思所想、所作所为的动机。马天宇的台词，带着中世纪法国人民在探索“自由、民主、博爱”的文明进程中步履的沉重，更带着对人类整个文明进程的深刻反省和深度思索，他们的台词，读来有很强烈的画面感、历史感和带入感。追完长叹，令人久久不能平静。 想来旅居美国的夫妻二人，历经国内“大革命”刻骨铭心的记忆，再加上长期大量的观看，所以创作出这般有深度的台词，也就不奇怪了。马天宇的游记，读来酣畅淋漓，有时间，想把一系列都读一遍。
大北
几年前家里就买了这一本剧的纸质版，我翻看过，放下了！因为那些我感兴趣的想了解的都是我非常陌生的，我应该先铺垫一下自己的脑子。 最近几年我看了很多关于历史方面的剧集，尤其是前段时间看完了十五卷，共计一万五千页的《少年神探狄仁杰Young Sherlock》后，我感觉自己可以开始这部剧了。 然而我还是高估了自己，或者说低估了耶路撒冷之厚重。这部剧看起来让我感觉无比费力，但又不忍放下！为何？ 1.自己对宗教知道的严重贫乏。我是一个不信仰任何宗教的中国人，对宗教没有任何好感，但也谈不上有严重偏见。总的来说，我认为宗教不属于务实之行，而是属需泛犯愁。既无科学之严谨，又无哲学之深刻。所以我对宗教本身不感兴趣，但对因宗教而产生的历史确有认知能力之上的浓厚兴趣。这就造成了我看此剧的第一道障碍。次此剧绝大部分围绕宗教而展开，我对宗教（犹太教→基督教→伊斯兰教）产生发展的历史不了解，必然构成观看障碍。但通过观看此剧我大大拓宽了我对宗教历史的知识范围。没获得一份知识，我又对耶路撒冷多了一份理解。 2.个人觉得翻译问题加剧了我观看困难。可能是因为这种纯西方式的历史剧集翻译本身就比故事型的著作翻译难度更大吧。读起来和中国式的历史叙述方式差异较大，很多时候造成了理解障碍，进而导致了逻辑错误，最后不得不再次观看，再次理解，最后才能搭建好逻辑框架。比如在讲述一个人时把这个人名与身份分开叙述，人名重要的，因为后面很多时候都会以名字出现。但身份也重要，没有身份就不能理解其行为！分列式的叙述一度让我抓狂。我一旦建立起自己框架又无比愉悦！ 3.观看完此剧，增加了我对耶路撒冷的过去了解，也对当下的中东的境况多了一份理解。结合我之前的认知我是如此理解中东的不太平的（个人愚见）。翻开世界地图，发现中东处于世界的中心（这也许就是君士坦丁大帝为何要定都拜占庭而不是罗马的原因吧），由于此处有“乱”的历史，乱成为一块的习惯，所以很难改变。就当下来说，中东不是不能和平是世界上那些投机大国（例如美国）不让此处和平。石油在这里，中东扼住了石油的命运，价格由中东定。美国这种生在轮子上的国家加之世界警察的嗜好，必须采取措施。发过战争财的美国把武器买给中东以平衡经济……中东混战，包括俄乌冲突的罪魁祸首都是美国。我在想，如果当时日不落帝国没有放任美国的独立，现在会怎样？ 当然历史没有如果…… 总后，我想说这部剧值得一看 。如果你也和我一样知识储备不够，看起来一定不轻松，但我保证你看完会愉悦！
cloud nine
把平时生活中的小事写得非常的具体，非常的有意思。让我透过这些小事感受平凡的生活温暖
晴天·安好